5.

Fundamento teórico
5.1 Derechos Humanos
Naciones Unidas (2016).” Los derechos humanos son derechos que tiene toda
persona en virtud de su dignidad humana. Los derechos humanos son derechos
inherentes a todas las personas. Definen las relaciones entre los individuos y las
estructuras de poder, especialmente el Estado. Delimitan el poder del Estado y, al
mismo tiempo, exigen que el Estado adopte medidas positivas que garanticen
condiciones en las que todas las personas puedan disfrutar de sus derechos
humanos. La historia de los últimos 250 años ha sido moldeada por los esfuerzos
realizados para crear esas condiciones. Comenzando con las revoluciones francesa
y americana a finales del siglo XVIII, la idea de los derechos humanos ha inspirado
más de un movimiento revolucionario encaminado a dar poder efectivo a los
ciudadanos y control sobre los que ostentan el poder, en particular los Gobiernos.
Los derechos humanos son la suma de derechos individuales y colectivos
establecidos en constituciones nacionales y en el derecho internacional Los
Gobiernos y otros titulares de deberes tienen la obligación de respetar, proteger y
cumplir los derechos humanos, que constituyen la base legal para la reivindicación
de derechos y la demanda de reparación en caso de incumplimiento. En realidad, la
posibilidad de demandar y exigir reparación es lo que distingue a los derechos
humanos de los preceptos propios de los sistemas de valores éticos o religiosos.
Desde un punto de vista jurídico, los derechos humanos pueden definirse como la
suma de derechos individuales y colectivos reconocidos por los Estados soberanos y
consagrados en su legislación nacional y en las normas internacionales de derechos
humanos. Desde la Segunda Guerra Mundial, las Naciones Unidas han
desempeñado un papel de primer orden en la definición y la promoción de los
derechos humanos, que hasta entonces habían tenido lugar principalmente dentro
del Estado-nación. El resultado es que los derechos humanos han quedado
codificados en diversos tratados e instrumentos internacionales y regionales que han
sido ratificados por la mayoría de los países.”
5.2 Problemática de tipo social
M. Suarez Francisco (2000) “El concepto de identidad es elusivo y difícil de definir, a
pesar de ser frecuentemente mencionado para referirse a una situación que se
considera comprensible por sí misma. No obstante, los elementos más distintivos
son, por un lado, los de unidad y continuidad histórica. Como problema social, no es
de aquellos que sean más frecuentemente tratados en la litera- tura, pero no por ello
carecen de existencia y tienen consecuencias extremadamente perjudiciales para
los grupos que han sido objeto de diversas formas de expropiación de la misma.
Este grupo de problemas sociales tiene relación con temas como el desarraigo* de
grupos migrantes, el impacto de los grandes emprendimientos sobre los grupos
poblaciones y las consiguientes relocalizaciones poblacionales, o los problemas de
aculturación forzosa ejercida por mayorías sobre minorías o por grupos más
poderosos sobre grupos con mucho menor poder relativo. Pero también tiene que
ver con situaciones familiares por ejemplo cuando en una sociedad la tasa de
separaciones y de constitución de nuevas parejas se incrementa notablemente
aparece el tema de "los tuyos, los míos y los hijos nuestros" es otra forma de
manifestación de los problemas vinculados a la identidad.”
5.3 Investigación
Dra. Cheesman de Rueda Sindy (2011) “Una investigación es un proceso
sistemático, organizado y objetivo, cuyo propósito es responder a una pregunta o
hipótesis y así aumentar el conocimiento y la información sobre algo desconocido.
Asimismo, la investigación es una actividad sistemática dirigida a obtener, mediante
observación, la experimentación, nuevas informaciones y conocimientos que
necesitan para ampliar los diversos campos de la ciencia y la tecnología. La
investigación se puede definir también como la acción y el efecto de realizar
actividades intelectuales y experimentales de modo sistemático con el propósito de
aumentar los conocimientos sobre una determinada materia y teniendo como fin
ampliar el conocimiento científico, sin perseguir, en principio, ninguna aplicación
práctica. Bajo estos principios esta actividad debería ser considerada como pilar en
todas las actividades académicas en los niveles medio superior y superior.”
5.4 Comunicación social
Meletzke Gerhard (1992) “El conjunto de problemas de la comunicación social
plantea sus exigencias a la sicología y la sociología, a la pedagogía, a las ciencias
históricas, a la lingüística y antropología, a las disciplinas literarias, artísticas y
musicales, así como también a la economía política y las ciencias jurídicas, la
filosofía y algunas otras disciplinas científicas. Por esta razón no es factible, desde el
punto de vista de la teoría científica, efectuar una ordenación y una subordinación
clara y unívoca de la comunicación social. La investigación científica en la
comunicación social tiene, claro está, su objeto propio, pero no un método particular.
Más bien emplea los métodos de la ciencia “competente”, según el asunto en
estudio y el enfoque del caso. Debido a esta situación, cada una de las ciencias está
obligada a dirigirse con sus métodos propios al campo ocupado por la comunicación
social, campo que hoy en día tiene una importancia ya prácticamente no discutida.
Pero al mismo tiempo existe la necesidad de mirar más allá de los límites de cada
ciencia en particular y trabajar muy estrechamente con las ciencias relacionadas, a
fin de que, respetando la división del trabajo, haya sin embargo una coordinación de
fines y una seguridad de que los resultados científicos puedan ser presentados en
forma sinóptica.”