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Actividad # 10
Actividad # 10
La adolescencia
Los rituales de iniciación:
En algunas culturas, el pasaje de la niñez a la adultez se señala fuertemente a través
de ritos o ceremonias de iniciación. Estos rituales eran distintos para mujeres y varones.
Por ejemplo, los onas, habitantes de Tierra del Fuego, cumplían con un rito de iniciación
que duraba un año. Durante este, los jóvenes, de entre diecisiete y veinte años, eran inicia-
dos para transformarse en adultos, al mismo tiempo que se los habilitaba para la unión
con el otro sexo. Durante ese período, el joven era asustado por un espíritu enmascarado,
muy temido, llamado “shoot”, hasta que los mayores le ordenaban desenmascararlo y des-
cubría que era uno de los hombres de la tribu. Por supuesto que luego debía guardar el se-
creto ante los niños y las mujeres, como
forma de dominio para perpetuar la socie-
dad patriarcal.
En el pueblo mapuche, cuando una niña
menstruaba por primera vez,la madre anun-
ciaba el acontecimiento y con ayuda de otras
mujeres armaba una choza donde se iba a
desarrollar la ceremonia de iniciación, llama-
da “Ulchatrum”.
La joven,junto con su madrina,quien la iba
a instruir para transformarse en mujer, entra-
ba en la choza, donde debían permanecer du-
rante varios días.No podían salir ni ver el sol.
Cuando la niña estaba preparada, salía y
era recibida por toda la comunidad con gri-
tos de alegría, mientras dos grupos de muje-
res la trasladaban en andas hasta el centro
del pueblo,donde se celebraba una gran fies-
ta con baile,cantos y comida.
En la cultura occidental, el pasaje gra-
dual entre estas dos etapas permite ir cre-
ciendo y asumiendo, de a poco, las respon-
sabilidades de adulto.
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¿Qué es la adolescencia?
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Transformaciones físicas: pubertad
CIENCIAS NATURALES 1º ESB | 7º EGB | Capítulo 11
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El crecimiento corporal no es armónico ni uniforme. Los distintos órganos crecen a
Transformaciones psicosociales
Esta etapa se caracteriza por la búsqueda de la identidad.
El adolescente se va alejando gradualmente de su condi-
ción de niño y debe ir construyendo su identidad adulta. Esta
situación genera sentimientos ambiguos: por un lado, la
ilusión de independencia y, por otro, el temor frente a las
nuevas responsabilidades.
Según Arminda Aberastury, los adolescentes transitan
por tres duelos: por el cuerpo infantil, por el rol de niño y por
los padres de la infancia.
Duelo por el cuerpo infantil
El adolescente es invadido por una serie de cambios físicos
Arminda Aberastury: psicoanalista
que no puede dominar. Esto le provoca sensación de inseguri- argentina (1910-1972), una de las
dad y de impotencia. Debe rearmar su esquema corporal y primeras que trabajaron en psicoanálisis
de niños en nuestro país.
aprender a manejarse con él, . En cierta manera, el adolescen-
te añora el cuerpo de su infancia, no se siente cómodo en su
nuevo cuerpo. Cuántas veces se escucha: “¡Cuando era chiquito tenía una piel hermosa, no
me salían granitos!”.
Duelo por el rol de niño
Se enfrenta a la necesidad de definir su propia identidad, debe ser él mismo.
Es en este momento cuando surgen interrogantes tales como: ¿Quién soy? ¿Qué lugar
ocupo en el mundo? ¿Cuáles son mis creencias y mis valores? ¿Cuál es mi proyecto de vida?
Aunque les da vergüenza jugar a los autitos o a las muñecas, también lo añoran, y
muchas veces lo hacen a escondidas.
Duelo por los padres de la infancia
Para definir su propia identidad debe diferenciarse de sus padres. Esto significa un
alejamiento, lo que puede acarrear rupturas y conflictos, y esto produce miedo. Por un
lado quieren ser independientes, ya no les gusta ir de compras con mamá o papá, pero
cuando tienen algún conflicto en la escuela, solicitan su presencia.
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Aspectos culturales
CIENCIAS NATURALES 1º ESB | 7º EGB | Capítulo 11
En la vida del adolescente surgen preguntas como ¿por qué soy como soy? ¿Qué
quiero ser? ¿Mis padres cambiaron? ¿O yo cambié? ¿Soy grande o soy chico?
Todas estas preguntas se deben, justamente, a la “búsqueda de identidad”. Esta ex-
ploración inconsciente genera miedos y angustias. Es por eso que los adolescentes bus-
can modelos que seguir o se agrupan para compartir y aliviar su preocupación.
El pasaje por los duelos hace que el adolescente sea vulnerable. Como está forman-
do su identidad, necesita modelos. Quienes trabajan en publicidad lo saben muy bien.
Los adolescentes buscan seguridad en los grupos de pares. Se visten de la misma
manera, escuchan la misma música, etc. Estos grupos se denominan “tribus urbanas”,
por ejemplo, los “floggers”, los góticos, etcétera.
Muchas veces, personas ajenas a la familia sirven de modelos a los adolescentes. Por ejemplo:
ídolos musicales, profesores, deportistas prestigiosos, entre otros.
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Actividades:
1. a) ¿Cuál es el significado de los ritos de iniciación?
b) ¿Conocen algún otro rito de iniciación? ¿Cuál? Coméntenlo en clase.
c) ¿Consideran importante la existencia de ritos de iniciación? ¿Por qué?
d) ¿Por qué creen que se fueron perdiendo los ritos de iniciación en nuestra sociedad?
2. a) Lean con atención todas las definiciones de adolescencia que aparecen en esta guía. Elijan la que
les parezca más adecuada.
b) Argumenten su respuesta.
c) Compartan la información y construyan una definición entre todos.
5.5.a)Lea
¿Cuáles les parecenfrase
la siguiente que son los modelos
: "Una que presentan
visión bastante los medios
novedosa es de comunicación
considerar y qué
la adolescencia
valores persiguen? ¿Cuál es su verdadero interés?
a partir de un enfoque sociohistórico; desde este punto de vista, la adolescencia sería
b) Junto con el docente, analicen programas televisivos, películas y/o publicidades dirigidas a ado-
una construcción cultural de algunas sociedades." Explique con sus palabras a que hace
lescentes. Discutan su verdadero mensaje.
referencia.