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Ensayo
comparativo
esp/mex
“La Otra Conquista”

Materia: La Educación en el Contexto Histórico de

México
Especialidad: Licenciatura en Educación Secundaria
con especialidad en Telesecundaria
Semestre: 2°
Docente: Alejandro Gallegos Gamboa
Alumno: Gabriel Alejandro López Lozano

03/jun/2020
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1Ya casi se cumplen 400 años de la conquista de México-Tenochtitlán y aun la sombra de la conquista se cierne
2sobre nuestros hombros, pues, aunque la fecha oficial de la conquista es en 1521 desde dos años antes el
3pueblo mexica se encontraba a la deriva, manipulados por Hernán Cortez y permitido por el emperador
4Moctezuma quien en busca de agradar a los “nuevos dioses” permitió enormes injusticias y vejaciones sin
5precedentes en este continente.

6Los sobrevivientes a tantas barbaridades de aferraban no solo a su forma de vida sino también a sus creencias y
7buscaban la manera de honrar a sus dioses a pesar de los castigos y penas que los españoles daban a los que
8encontraban haciendo este tipo de rituales paganos y diabólicos, donde unos lo veían como honor otros lo veían
9con terror.

10La cosmovisión azteca, donde del autosacrificio eran las mayores expresiones de adoración y agradecimiento
11mas elevadas, los españoles inmersos en el catolicismo observaban con horror estos actos que tanto ofendían a
12Dios y a los santos a quienes profesaban su fe,

13Sin embargo este tipo de conversión a la fe católica ya tenía un previo ensayo con graves e infructíferos
14resultados, las cruzadas, donde por mas que buscaron la conversión de los musulmanes y después de siglos de
15guerras, odio y muerte la única solución fue la tolerancia y el respeto, pero esto no se vio en América, los
16españoles venían por oro, y aunque buscaban convertir a los indígenas, esto siempre fue por la fuerza pues para
17el español el sacrificio humano era la más repugnante forma de adoración y el camino seguro y directo al
18infierno.

19La imposición de las imágenes y el impacto que estas tuvieron en los indígenas fue apabullante, la quema de sus
20códices y la destrucción de sus tempos también impacto de diferentes maneras entre los indígenas, para unos la
21prueba de la fuerza de los españoles, para otros la llama del rencor y el odio hacia estos individuos que
22acababan de tajo con sus creencias mas sagradas pues toda esta destrucción hizo que se perdiera un valioso
23tesoro de la humanidad, conocimientos ancestrales que jamás podremos conocer o desentrañar.

24Adaptarse o morir pero el cambio significaba el negarse a si mismo, negar su propia naturaleza, negar a sus
25dioses, negar todo lo que conocían y amaban, sin preguntas, sin explicaciones, sometidos o convencidos a través
26del engaño o el privilegio muchos de os indígenas traicionaban a sus semejantes por agradar a los españoles y
27quizás obtener algún favor de ellos o que por lo menos los dejaran en paz, sin embargo la fuerza siempre fue
28constante, al punto de tolerar los castigos públicos en los que en nombre de Dios se golpeaba, torturaba y
29asesinaba a los naturales que no obedecían, usados como ejemplo para generar miedo y horror pero también
30odio y resentimiento, los primeros indicios de rebelión.

31Por otra parte la política siempre hace de las suyas para escabullirse entre las acciones mas inocentes, y sin
32embargo siempre del lado de quien mas conviene, alianzas entre indígenas y españoles; meras estrategias de
33control para las masas, pero rodeados de deseo y lujuria que originaron a los primeros mestizos, situaciones que
34fomentaros aún más el racismo y el clasismo con el que aun hoy en día convivimos vestigios anacrónicos que
35lastiman en demasía a las personas de nuestros días, de nuestros hijos, de nuestras familias.

36El castigo como forma de someter y asustar, pero también de crear rencores y enardecer el valor en los
37corazones, rebelión y orgullo con una mezcla de impotencia y temor, la verdadera formula para gobernar al
38caído, que muchas veces ha tenido éxito, es la forma en la que también todo puede salirse de control.

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1Pero a pesar de todo esto, los aztecas seguían fieles a sus tradiciones y creencias al punto de tramar golpes de
2estado ppr medio de cartas en las que ofendían al rey de España a nombre de sus captores con la esperanza de
3que algo se hiciera para detener las penas que aquejaban sobre ellos.

4Pero si en algo se caracterizaban los frailes era en su perspicacia para reconocer los planes de los indígenas y
5nuevamente por la fuerza deshacer sus planes.

6Por otro lado me parece algo muy fuerte la gran pena que aquejada sus almas, pues las abias palabras de los
7indígenas y su obligación a servir convirtiéndolos en mansos ayudantes, llenaban de arrepentimiento a los mas
8religiosos pues el fustigamiento personal, quizás con la intención de lavar sus pecados, ¿cuan grande era su
9arrepentimiento? pero, ¿seria suficiente para salvar su alma? Además de los continuos golpes a su fe, asestados
10por los indígenas quienes cuestionaban todo, gritando a los cielos, “nosotros también somos hijos del Dios de
11quienes son el cielo y la tierra” en señal de reclamo por un trato mas igualitario, o la pregunta del porque si su
12dios era un cordero, se les permitía comérselo. Tantas cosas en contrapunto, tantas verdades convertidas en
13mentira, tantas realidades hechas añicos.

14Por otro lado, la pena y el dolor de ver todo lo que amas rodando por el suelo, aceptar sin reclamar las ideas
15impuestas por los conquistadores con fuego, sangre y dolor, pero además algo que me causo impacto fue el
16escuchar

17“encomiendo mi cuerpo a ti, pero mi voluntad en solo mia” el cuerpo y el espiritú nunca fueron uno, cada cual
18pertenecía a u lado de la misma moneda, pero en constante lucha por ser el lado elegido.

19Al final solo queda el rencor y el paso del tiempo ha escondido la realidad a tantos mexicanos que guiados por el
20adoctrinamiento y la fe se vuelven fanáticos, los españoles hicieron un excelente trabajo, platicando con mi
21esposa, pareciera que lo mejor seria ser ateo pues la religión no es lo ms adecuado para el ser humano, no digo
22que Dios este mal, pero la forma en como los seres humanos han abusado de su poder con el pretexto de acerlo
23en su nombre es decepcionante, sin embargo la gente debe de creer en algo para salir adelante todos los días.

24En la rama educativa estos conocimientos pueden ser utilizados para darnos cuenta que a “fuerzas ni los
25zapatos” pues aunque los españoles hicieron su labor para convertirnos al catolicismo muchas de las tradiciones
26que sobreviven actualmente tienen tintes rituales que de cierta manera aun honran a los viejos Dioses.

27Algo que ni en 500 años se podrá evitar, a menos que la pandemia nos lleve a todos.

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