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Documat EticaCienciaYTecnologia 300397 PDF
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RESUMEN ABSTRACT
El tema de los valores en ciencia y tec- In recent times, literature published in
nología ha dispuesto de alguna atención lbero America has given some attention
en la Literatura publicada en to the theme related to values in science
Hispanoamérica en años recientes. Estos and technology. Such theme should play
temas deberán ocupar un lugar cada vez an increasing role in the Philosophy of
más relevante en la Filosofz'a de la Ciencia Science and in the Social Studies of
y los Estudios Sociales de la Ciencia y la Science and Technology. It is particularly
Tecnología (CTS). En particular es conve- useful to bring to debate the social
niente someter a discusión la función social function of technoscience. This paper is
de la tecnodencia. Este articulo se organi- divided into three parts. Part I presents
za en 3 secciones. La primera presenta la the social perspective in which the ethical
perspectiva social en que se inscribe el debate is placed, and its puzpose is to
debate ético. Se trata de resumir una com- provide a summarized understanding of
prensión del desarrollo tecnocientífico the scientific and technological
como un proceso social conectado con development as a social process connected
fines, intereses y valores. El enfoque cons- with goals, interests, and values. The
tructivista que defendemos sugiere estu- constructivist approach followed suggests
diar las trayectorias tecnocientíficas como the need to study scientific and
el resultado de fuerzas e intereses en technological development as the result of
pugna y expresión de voluntades colecti- conflicting forces and interests and as the
vas e individuales que adoptan decisiones expression of collective and individual
con arreglo a valores. La segunda parte willingness that make decisions in line
argumenta la relevancia y pertinencia del with values. Part 2 discusses the
importance and relevance of ethical
debate ético vinculándolo con las caracte-
debate, linking it with contemporary
rísticas contemporáneas del desarrollo
Recibido el 18 de julio de 2002 LS.S.N. 0210-8615
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Introducción
El tema de los valores en ciencia y tecnología ha dispuesto de alguna aten-
ción en la literatura publicada en Hispanoamérica en arios recientes. En particu-
lar, la dimensión ética ha sido tratada en un par de libros de nombres casi coin-
cidentes [AGASSI, 1996; OLIVÉ, 2000] y en otras obras [ROY & ALFARO,
1991], además de publicaciones periódicas [Ciencia Hoy, 1996; 2001]. El tema de
la responsabilidad ética de los investigadores implicados en la actual
tecnociencia [DURÁN RIECHMANN, 1998] también ha sido discutido.
A mi juicio estos temas deben ocupar un lugar cada vez más relevan-
te en la Filosofía de la Ciencia y en los Estudios Sociales de la Ciencia y la
Tecnología (CTS).
Esta apreciación, sin embargo, pudiera no ser respaldada por la crecien-
te importancia de la tendencia a la naturalización de la Filosofía de la Ciencia y
el énfasis en estudios empíricos propios del campo CTS. La naturaleza norma-
tiva propia del debate ético podría perder fuerza frente a la descripción y los
estudios de casos apoyados en recursos sociológicos, antropológicos,
biológicos u otros.
Otra dificultad pudiera provenir del predominio de lo que Winner
[2001] llama Tecnología Autánoma, un enfoque que interpreta la dinámica tec-
nológica como dotada de una racionalidad intrinseca, inexorable, que oculta los
intereses que la mueven y con ello la variedad de sus posibles trayectorias.
Nuestra perspectiva es que una consideración social de la ciencia y la
tecnología debería ayudarnos a ver las cosas de otra manera.
Aŭn aceptando la relevancia del debate ético podría polemizarse sobre
su agenda. La clonación, los transgénicos, el uso de animales de laboratorio, por
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citar algunos temas de interés, parecen capturar una parte significativa de esa
agenda. En este documento subrayamos la significación ética y política del pro-
ceso de privatización del conocimiento que está en marcha. La referencia al
mismo permitirá esbozar una reflexión sobre el proceso social más amplio que
alienta la privatización del saber y pone en dudas su capacidad civilizatoria
[FRIGOTTO, 2001]. En este camino proponemos colocar la función social de
la tecnociencia en el centro de nuestra atención, recuperando el debate que
inició J.D. Bernal hace algo más de 60 arios.
Este trabajo se organiza en tres secciones. La primera presenta en forma
de tesis la perspectiva social en que se inscribe el debate ético que nos interesa.
La segunda dibuja un cierto marco dentro del cual creo conveniente desarrollar
el debate ético. La tercera pretende justificar la inquietud por los rumbos
actuales de la tecnociencia y la conveniencia de atender preguntas tales como
tecnociencia para qué, tecnociencia para quién.
Hace más de tres décadas Max Born [1968] se refirió al sueño maravillo-
so de los cientzficos que confiaron ciegamente en el efecto benefactor de todo
avance cientifico, ingenuidad de la cual nos despertaron los acontecimientos
mundiales [pp. 190-101]. Born aludia a los sucesos de la guerra. Con alguna
suspicacia diremos que es probable que la ingenua convicción en (de) la que han
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Con las reglas que prescriben los TRIPS las actividades de I+D se orien-
tarán cada vez más al mercado de consumidores ricos y menos a las necesida-
des básicas de personas pobres. Menos del 10% de los gastos globales de inves-
tigación en áreas de salud son dirigidos al 90% de los problemas globales de
enfermedades. Gran parte de la investigación agrícola se orienta a mejorar la
presentación y la apariencia de los productos para consumidores de mercados
ricos en lugar de apoyar la producción sustentable de productos agrícolas bási-
cos. En sintesis, los mercados de los pobres no podrán influir en el policy
making de la I+D mundial.
Con las reglas establecidas, los TRIPS van a limitar las capacidades de los
países pobres para innovar y participar efectivamente en los mercados globales,
así como sus posibilidades de imitar y adaptar nuevas tecnologías.
Más aŭn, la propia investigación científica puede verse afectada. Hay evi-
dencias de que la privatización puede encarecer los costos de la investigación.
Si cualquier conocimiento o información que pueda ser necesario para el pro-
greso de una bŭsqueda científica debe ser pagado, esto terminará por limitar la
investigación. La privatización del conocimiento pone límites a la circulación y
recombinación del conocimientoi° [LAGE, 2000].
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hay que extender el examen etico a diversos actores sociales —y no sólo a los
investigadores— que están involucrados en los diversos contextos que articu-
lan la práctica científica. De otro, no es posible reducir el problema etico a la
práctica científica, hay que destacar sus circunstancias sociales, las redes de acto-
res, intereses, valores que dan sentido y orientación a la práctica tecnocientífi-
ca. No se trata sólo de velar por los impactos sino de tomar nota del direccio-
namiento social que sigue la tecnociencia, en particular el problema de la
apropiación privada del conocimiento, y discutir en que medida esos desarro-
llos afirman o cuestionan el alcance humanitario de la ciencia. Se habla de cien-
tíficos morales pero no se mencionan las estructuras políticas, económicas y
sociales que están definiendo la práctica cientifica; no se habla de la dictadura
del mercado; no se pone en duda la legitimidad etica de los manejos del
conocimiento por las grandes corporaciones y la tecnociencia orientada a
objetivos militares que impulsan algunos estados.
Un planteamiento etico con tales omisiones guarda silencio frente a
temas que están en el centro de la actual encrucijada civilizatoria.
El debate sobre el nuevo contrato entre la ciencia y la sociedad que animó
el final del siglo XX bien pudiera incorporar esas preocupaciones a su agenda.
NOTAS
1. Sin embargo, Pavitt [1997] demuestra que la frecuencia de citación de artículos cien-
tíficos en patentes de diversas áreas tecnológicas sugiere que no en todas ellas el nexo
ciencia-tecnología es tan fuerte como el vocablo tecnociencia parece subrayar. No
obstante, considero que la idea de tecnociencia ofrece posibilidades heurísticas
dignas de atención.
2. En ausencia de un posicionamiento social claro y adecuada información empírica
sobre la ciencia y la tecnología, puede ocurrir que el desbordamiento del contexto de
justificación no se desmarque suficientemente de los modelos de análisis que sirvie-
ron para ese contexto. Un ejemplo es el libro de Kitcher The lifes to come [1996], que
avanza hacia una ética de la ciencia vinculada a las aplicaciones de la biología mole-
cular y las prácticas eugenésicas que se van imponiendo. La crítica de Adelaida
Ambrogi [2001] revela adecuadamente que el modelo utilizado por Kitcher no des-
borda el típico ciencia como conocimiento ya elaborado y la sociedad como fuente de
los problemas. El proceso social que da forma, orientación y define las trayectorias
tecnocientíficas y la posibilidad de someterlas a discusión, no aparece en esa pers-
pectiva. En otras palabras, se puede hacer mucha filosofía de la ciencia tradicional
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embargo, sugerir que el mismo refleja no pocas de las tensiones que hoy rodean el
tema de la tecnología. Mark Malloch Brown, administrador general del Programa de
las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), ha considerado valioso el énfasis
en la relación entre tecnología y desarrollo que el mismo coloca. A su jucio, en el
siglo XXI la política científica podría ser tan importante como la política comercial
a la hora de determinar el rumbo de la mundialización, por lo que se requiere una
nueva visión en la que el desarrollo esté reforzado por la tecnología. A su juicio, en
Europa y Estados Unidos hay un amplio prejuicio contra el uso de las nuevas tec-
nologías en los países en desarrollo, lo que profundizará la división entre el norte
rico y el sur empobrecido. Frente a estas visiones, hay que destacar el papel de las
nuevas tecnologías en la alimentación, la salud y la educación, problemas críticos en
los países subdesarrollados. En tal sentido hay que reconocer el valor del Informe
del PNUD 2001. Sin embargo, el Informe presenta más el aspecto de una apología
de la tecnología que un debate crítico sobre tecnología y sociedad. Atribuir a la tec-
nología la capacidad de resolver los problemas del subdesarrollo y la dependencia es
retroceder respecto a los diagnósticos críticos que el pensamiento latinoamericano
hiciera tres o cuatro décadas atrás [VARSAVSKY, 1972].
8. Más información en http://www.campus-oei.org/salactsi/budapestdec.htm.
9. Ver Phillippe Quéau, A quem pertence o conhecimento? en http://www.nepetufsc.br/.
10.El Journal of the American Medical Association ha publicado una encuesta realizada
por Eric G. Campbell de la Facultad de Medicina de Harvard a genetistas y otros
biólogos para analizar la naturaleza, extensión y consecuencias de la ocultación de
datos en la investigación genética. Entre otros datos, la encuesta revela que al negár-
seles el acceso a los datos, más de la cuarta parte de los genetistas no pueden confir-
mar una investigación publicada y la quinta parte abandona una línea de
investigación prometedora [EL País, 29.01.2002, España].
11.Ver Phillippe Quéau, A quem pertence o conhecimento? en
http://www.nepet.ufsc.br/.
12.Declaración. Proyecto Valencia III Milenio UNESCO:
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