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TORIBIO DE MOGROVEJO
FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA DE DERECHO
I CICLO
INTRODUCCIÓN AL DERECHO
“DERECHO Y JUSTICIA”
El tratamiento del ser humano desde que nace hasta que muere,
lapso en el cual se le llama persona natural.
La ley.
La costumbre.
Los principios generales del Derecho.
La jurisprudencia.
El Derecho y La Justicia
La palabra derecho proviene del termino latino “directum” que significa
“lo que está conforme a la regla” y se evidencia en el libro “derecho y
sus acepciones” de Víctor García Toma que dice “el derecho proviene
de las voces latinas directum y dirigere que significan conducir, guiar o
llevar rectamente a una cosa a un lugar determinado, sin desviarse o
torcerse.”
Porque esas facultades son cosas justas, puedes hacerla valer o no;
poniendo un claro ejemplo cuando a la persona le deben, solo él tiene
la potestad de decidir cobrar lo que le deben o no.
Por otro lado el derecho positivo recoge lo que el derecho natural tiene
bordado en los hombres, son un conjunto de ordenanzas que todo lo
pone por escrito y se encuentran vigentes en el estado; y se puede
evidenciar en lo que dice Javier Hervada “por derecho positivo se
entiende todo derecho cuyo título y cuya medida deben su origen a la
voluntad humana, bien sea lea ley, bien sea la costumbre, bien sea el
contrato”.
Kant sin embargo critica el “dar a cada uno lo suyo”, le parece absurdo
que si una cosa que está en el poder de alguien, si ya es suya y la
tiene no se le puede dar. Pero Javier Hervada aquí expresa que “Kant
no se dio cuenta de que, desde que aparece la formula, el punto de
partida es que las cosas de cada uno, permaneciendo suyas, pueden
pasar a la esfera de poder de otra persona”.
La relación de justicia y derecho, según Hervada estableció en que
consiste la justicia, la virtud de dar a cada uno lo suyo es conveniente
descender a algunos detalles. La proposición aludida es esta: la
justicia sigue al derecho, no le antecede, es posterior a él, en el
sentido de que obra en relación al derecho existente. Si la justicia es la
virtud de dar a cada uno lo suyo, su derecho, para que pueda actuar
es preciso que exista lo suyo de alguien, su derecho. Por lo tanto, allí
donde no hay un derecho existente, la justicia no es intocable