Problematicas de la identidad Leonor Afoch En a hina del, a prema de a edad ya despegu plas enader ta recarene en den nin soe Then dt Mantopeogat mo ples lr enue, Tomecnde uno ft epi ton cone walna seep ‘Xiter Confuan en enc noado tne. por um deer aes ‘sel npr onl Gr dlc do aes wanes Code hs eas de mctony code, fgmencn wenn ‘Stn gor apc yr Cemprnaet, cone enter del Sion frelon oncpes unease ys cet rps deomuton in cuto fonscte de ks siccmencs,e afr de dente: Cnn, hngain, egies tmp tance aca foras eva con mode {i bs esador ncn, arcmin cua name ‘en busca de una mayor sutonomia, se ariculaba a giro relato maltiplica- | sven! st price pander ee cl dea oi [Porbiade y deena ex tp doer a ecene cae Stfar cde. amc costttne eno aero. ths plea ho ydloles tvs fms eC We ‘Sionts cunt corse sexi, de gio, snegan fou su'de | ‘Finlm end eps itanoy meio gn teecoy as | 2 tmcmnos ies dele denne lfm pure cose rasta Sta de ne annonce Sea deme ca Car taa one, lq no rponen co nan un ans OE ari sno leh wera des softs, donde Se ims hata Pegmoni‘su vez, el campo wnteecual y académico dabs cuenta, muy sem: bemene, de ese panoram El detate mocernda/bosmadernided mic ‘Gado en los 80 eh tonto del “hacso" de los ldealee de fa tac, habia aber camino 5 un potetesepanteoterice de los fundarmentos del universalism que no slamentecomprenda ls polica, alos gran des sets colertbs cua muerte se ananiabe (el pueblo. Ia cls, pruce, la revolucion..) sino amb a ls "andes relatos” lean "es dels cen, el ace, In Hosoi. La perdida de certeas, lo difrina con de verdades yvalotesunivoces, ls peteepeon nitda de un decisive descennameni del sujeto, de la dversidad de fos mundos de vida, ae identdades y subjtividades, porta una rvalrieaen de le penve ‘os reacs" «un desplazamiento del pont le mita onanisclente yorde- radon en benefcio de la pluraldad de voces, Eee gio epstmicn, em paremtado con lo que do en llamavee “el gro linguisica se puso de ‘manliesto en dfereries campos del saber. Apirecie ast ponderade un renowado epic ngfleane, el de nara, en uns debe vale por un lado, come releon schre Is dinsmica mim de produce del relato (It puesta en dscaro de acontecimaentes, experiencia, merho- rin, dates, icerpretaciones), par el elt, eae opeta}on eognescliva «interpretative sobre formas eapecteas de su anikstacion.Adgulran de este mode siagulardespiegue ia micrdisiora, la historia oral, [a historia de las mujeres, el recurso alos relates de via y bs testrnonos, los regres ernogtatcas, los estudos rlgatoie, generas itraroe mediticos ih go tngnnacs que sure ten aot be eens, cu lane linet pr sens ects os desurtnosa “cease pce ere eae to ee or elec pegmctui de Roy 508 991 le romepizaon {eH Vine 37") Lwin ers he ou fo {opal eves ery nguren nlp en to a cet trate, sor nr ys gare fy doo en prop ictus del eng ‘epeigs d C re, [IB] 889 jC 88) Mie 96, Pte {C966 190) yose amunesiocs del ysolingsne ert Pos 195) Et ‘toa domino een stan cafe See ov gs epi Female Brim ents sanyo neo [Sins wes yas near etn sweoe ee al 1051680152. "Bony, Toe Pi.) eacens or mans ten se eu inberte as los terminos de toda coneepcion Scireciona, unica, insramental, de le comunicacion = famost retafors del transport, del envio-ycancea asimismo i vigjadistncion antindeica ente suelo y objeto, que mara, aitestivemente segin el fefoqu, In primacia de uno v otfo en tanto puntos de mir: aqut st faa slerpre de un vaven dialogs, un protagonssmo conjunto, una Siruliaeida en el encuento de anbas maradas pero cada una situa, respecto de i ot en un punto diferencsleineductile. En el ite, tint razon dinlgica coma modo de relaionamiento con. rund, ‘Asi, 00 es iil entender, en el mateo de las problematicas que Ye ses ahordanda, Is noble prodctividad de le tears bajimiana en el ensamiento y la prstca dela dscplinascontemporiness, que excede ‘en mucho las afluencls, ambien noables, que tavo a To largo de su teayeto vial (1895-1975) y su immedinta posteridad, Crucial para todo reneamiento de Is diferent, dela ctredad, lo es en pamicular para Is econszrucion del punto de mira onmisctete, para ls pesicien “autor tatva®~que puede deveni sin pena asortario~ del lgar del sabevel Inuestigadoe Noes carl entoncee qv uno de lor demining sconce ridos sea reciente ef de raajo de campo, et. su bosqueda de vo- ce, tego, protagoniaas, yen aus maliplesvarlantes (anleapolog, ernogtal, einologi, socologa socivenafinguisica, histori ofa, ee). Meat, sry weds a 5 bk Rano on en pn sided como han hoy nator es aces poems pests Seo dee soils del dogo, puns de mio lene) She se lnuecansimskinerete en atone de commncaon te Tbs comngete mines gies de seman Pore el dado enact en at elas sone an te qu meso lomo" «poi dl cal pede amar su disere, Nena ra trnoees determina es msn, enw deie fal se aera aes wen, eee olan, hao ts covet plata de xa psc de ene sue seal famos mat ani valve 4 spatter age enn les siglo mls props. feo oy ae en acta. qe alg nes de us tueos tre ha sede enc edo de 50 sarod a cold Golgi poie deise En ete, ‘Shura “Oak pane poon coun ple emer, ton nt cpec deren unr appar de met paar co «True bs you sn sw et oslo eprceon sin Siaoniva nvr gue cl aor espa ehada-epae por oo pions concn, por: excuse “peregide como deena aul Yenc ecu dt poder Ia pgs sgl gu, nds ets de Towson pds deity corns heat Eee yo tno de exe cones, dentable profil y person en ce ssveontnponit 2 depts onan ces ee tenn de eva pln get ee nem ie wate 3. Légicas y politicas de ta diferencla Sila redeincion actual de ne identcades en térinos no eens tus Tees a consderrias no como una sumatoria de snibuto ciferencis les y permanenes, sino como ans posicionalidad rlacional, conftencia de disurscs donde se aetusizan divers poscones de sjeto no sa copibles de ser jadas mas que temporaramente ni redvetbes # noe ocos signiicames “claves, esa Muidez Weir se transiorina de ine Ne Aer 150) "Ney ceo 4s ons I een fran Ent Lae 7 Chan ‘utes bs bls ene macnn Hogan tg soa tsredint sn in objeto polmica, sobre todo en la esfera de ia accion {emo ancular Io que permance y lo que eanbia, como formula, en {aes concicione, un proyeco polteo, como afrmnar la conssteneis de un 'yo" oun “nosotros? En la perspectiva de Emesto Leela, quien ba tellexionado eatensi> ‘mente soe el tera, esta eoestom se incrbe en wn debe mayor, el de [stensin enrewniverslismovparccolarsr, que se expres eel juego de las diferencias. Para el autores quiz a ciss dels vlores unversi- Jes, dentfieados con el eel mins, 1a "meerte™ de un Sayeto con ‘mayascul, sctor, grace o fundamentotescendenial eapar de encamat Te volunad colectv, lo que caractera el ensumieno contemporineo de a diversida, como apertura al recorocimienio de una plialidad de ujetorysubjetividades Peo ex “mulealturalisoo" no lgra evar una ‘dsyuncion problemtca: si, por un Indo, la perdida cel fundamento (idenificado con el etocenttisms) otorga une mayor sutonomi, un rrargen mas amplio al desplegue de lo patil, 10 particular mines ‘onsigueenineiarse coma pa diferencia sino qbe ea en ura relacért feonatistva con un oto, rlacin que por lo tanto debe ser regulads por rormar gic la trasconden fn taro la demands denn grupa encurnira Sempre im punto de artculacién con otras, ese principio stculador Slo puede jusfiarse sobre baces, aun en cierto rado, uiversles, De fete no, toda diferencia se halla “intereampica™ en agin momento, pot una cadena de cquivalencesy de igual Esta liga, bien reconoeibleen el extenaro de la lucha poles, hace que eh insento de afymacn cle wn idemtdad ext confomtado, sep [chu a ans doble disyuniv:o brn cl grupo pessite en su indivigun- Iidad, con el peligro de flklorizacion a de devenir en ghewo, © De areas iferensinenla seals con os foerzasen pugna, Dis ‘oon gue solo parece resolverse en intentes presi y coningentes de rmedigcion", y que tae apateada Le cuesion dele hegeinoni tanto la [pugns entre ideriidades dilernciles es una lucha hegemorica, todas ‘las seven vansformadasen ex lucha, lo cual sapone un proceso ine luble de hibvidzacon. Sila perdida de fondaments conlers uns ea de la Weniad “de 1a, que la hace mais vulnerable -cuando no inoperante~ para I hucha pollue, esta euesion se torn decsia en el deta del eminismo pox SStructiaista, En efecto, la decorsruccién del ncleo fundante de la ‘poscion hombremoje, con sus suibutasasoiades, leva aun descen: Iramiento dela dened “ferentta” coneebida ya no come “lo que ex ‘sno come lo que no es, negaividd [diflerice|"en certo mode insos lenible como para diferencia en va demands reivindcarora. Ante ete cllema, ze plnte [a lterativa de ina formula no de todo satsactont eto con certo valor eur’ la de’ "esenclalsme estsegco” (Gayat Spivak) —retomada también por Lacla.-, que remite, por un lad, a una police de identidad fuee, ata para el edleulo y la accion, pero al tsa tempo, en tant sudefnieion es” ssrategica", no constituye un @ Prlot sino que a tticulasegen cierto lim tes en faneion de sy propia conngencla De exas lineas de argumentacitn se derive la neesidad de redein ‘in de Je irminosinvolucrados (universalsmo/patculrisma), que spartcen con tuts medulasion diferente de la consigrada por la moder ‘dad: no ya como valores absolutes sno contextoaes, seg el pstula- derridcano (no hay veda valor y haste sigmficado fuera de un cor- texte, pero la We, mo hay eestextns “anmbles”) "Desde ea oti, “nietesidad” alexnzada en um momento dado no deriva de una ext co ai ex tampocd una dea regulidors que, aunque iispiea, cones ‘ana orienaeon teoligies nequtvoc, sino una atculacioa momesté- fsa de Ins dfreneae en (ano de “algo vento” que solo puede ser un Iga vaca, pura, abstaca,auserte plenitod de a comunidad, qe carece (.) de toda forms directa de representacin y se expresa& i misma 9 travis de la eqataleneia de les tenninas derencles"” ‘SLs fancion de [ovunwversl er aq [a de mvtoducie cadens de ‘equivalenca en fo que de otco modo sera puramente diferencia, st ugar, aangue-vaco”,es"Wnertslesble™ Luni “soucicn” de esta ort {la aceptacon de contenidos = priors universal y tempoco et jog Nore de ng partiularismos) es eatonces, segan el autor, mantener ft dimensién de unveil pero acticulindola de wa moo distin 310 parcel, no como vn 8 prion sina como un resultado de lat cacenas ‘contingenes de equivalncias "Eonar de lean dae, «ts eo race de eta ae a lcd fant ers) um mace pteason qu comb cpacaneti psn rn ve dm kee enge e e ‘Spon lcinsaa dl seb Dea} "Uadleance10T.pap 8 "Jee er, Fr. neh, coer ep Mines dela Hs, 988La propuesta de Laci aparece ast como un resguardo eorco ante ‘xs doble evanescencs de los valores unitersales como fundamentoY de In densidad como una postvidad eeecial, que consituye el troneo comun de la ert conlerporanea al fundaeloraisme, Frente & posi ‘ones que delienden Ia lena contngencia, como inde Rorty (cont fpencia del yo, del lengujey de la “conmunidad Uber), Lacan postla lina especie de itervalo ( aqut vuelve areaparecer esa ya conocida figura), un umnbra de mndeckiidad ene los des ermins en juego tanto Io particular solo puede reslzarse pleramente se redefine en fonstante apertura haeis lo unievsal, unt relatva unversalizacin de Toe valores, no como determinacion previa pera st como producto con lungerte, es necesana come base de una posbie legermonia popu. Por ‘otra parte, la concept de lo parla como producto ée ta inl Gile hibriizacion no supone obligadamente una “pedida” de ident- ad sino quia una apertura a neevas postbllides sta concepcion dnamica de bs Wdentdades, como reaticulaciones constants en un campo de fuerza donde algin parcicular pugna por lnvesiee, um precaramente, de enor de lo Universal ~una Ge las det niiones posbles de la hegemoni, no solamente conciere al results: do, sempre impredeible, de cos confontacon, sine ineluso al juego risa en el cal necesriamente se Warsforran. Lejos de configura nes estiicasofolalizadoras, la que se poe de manifest esa dimension conlletiva de toda idenidad -confictivdad dslgica, pedriamos dec, ‘olviendo 4 Bain su carictet no dada ai gratuito ene seid de una rer coexisteneia con ore un emda que pretendiet continuar tl oma es, manenerse sp cambies, correra el eso de margnaliacion © de erstlzacisn. F componente de la temporaliiad aparece ast doble- mente jerarguizado: como spertorsconstante a nuevas artiulaiones, 9 sa erabiided que es constitutive de signo (Su cndicion de se rei bie en etzos conteton)y como remisién a uns hisorcidad, En esie seniido, lo univer, en el ideal furinista, se wo usta come ura de los juegos de lengua (un particular, construldo por atores socials, queen un memeto ionic pas a er hegernnico,Fero,em a medida en que este hecho ontingese se a ineorporade de tl ranera a ues Dera, op. ck, la bbl eae nt I pond de mamena tlie gp oh a We eva eo come Sr ena gue arisen tk pec del al one lane Hee terrae ec bow Sone onpa) rene +su ems, ra ‘melts, nos coment toe, itr yates s esto sister de valores que ha adcuiido un predomiio “natura, si bandono iso y lno socava, pare Lid, lo fandarentor de ona soe. ad democritica. La aleraiivaenionces e, quevamente, el recaton a algun upo de unwerslismo (por erp, el de los derechos humanos), sin pequicio del reconocimiento de si caseer historic y contingemte Fa utima cvesuén, que aparece en su ensayo erica eobre lutea Nera de Richard Rory. podria ser penta ieluso en sintonia con eb ‘conoctdo principio de le arbiraredad de! signo que formolata Stussure Elsigno es arbizario en tanto inotvado, por cuanto naga zo “natu raI” une aan signfiante con signifiendo, pero una vez esablece, sa relacon es necesana, justamente porque sopone el reconceimieno, sin et cual se subvertia el orden det sistema. sim embrgo, e5 en los ‘sos, en Ia trama incesante y siempre abjerta dela nterizcursvdad social, donde esa velaion puede ser twansformada, car agar 9 deepazs- rientas y disoeaciones, en deliniva, a naewoe sgnfcados En el mismo ensayo, Lala somete a erties la coneepeien de Rorty sobre Ia independencla de las espscies pubic y privado a la que ade ros mis arriba All se pregunia “Es tealmente leno de le sutores- zac personal un reino pnvade. Lo sera seta autorealizacin to vier lugar en un medio neutalen el que los indvidcs pudieran pro- seguir sin impedimentes ls eelzacicn de sae propos obpivos, Fer ete medio es, desde lego, un milo“ En ania same a rela, cbeticulos y fueres que son dl orden de lo socal, no ay lacks, 0, para deta en ttrminoe de Ie arta, no hay pespeei, por me “personal” que se presente (y el autor reueida aqu el etlebeeadagio feminisa, “lo perso ‘ales palisco? que no invohuere aun de modo “adealvente distont- uo .]y slo través de aruculciones contingent", el expacio de lo ppblico. Esta alrmacion, que tetoma en certo modo le ides btn de una interaccion dlalgia ene individu y sociedad da po Serada 1a interdependenciaineladible entre arbor expacios, avin todavia un piso mis, hacia el concepto de un “republcaniemo civic mip el reconecimiento de Is exsencis de vatiosespacioe pablcas ‘Teepe sof punks ap he ed Rares 9p. ci {199 pag 208, ee a ee op p28 Ue eee a nin ma ti ge: Doosan eg ieciiay nee pe ‘Ss Ge sth canoum rene des fap eee aera Sandi pee ev he tat parca Mt Seni ores tpt pes erant Reaparece aqut la nocion de campo de fuerzas, donde el ejerscio mismo dela persuasion (como medaliad dseable en la “wopla”demo- ‘ten liberal de Rony tambien supene, para Lac, el conn yhas- ‘a una ler vlencia,Poscion compte con la wea de uma performs: tividad del lengse como regiaro esenelal de la seein humana (esa {eran ocuconara, para evecare célebre concepro de Aust, que ace el “dece" de toda emuncscion un acer") ‘La misma tension ence lo que aparece naturlzado como un dent dd esenily ou conetaccim performativa ateavies, par judith Bute, desde su perspeceva feminisn posestracturalit, lt cueson del gene- ro. En un recente inetcambioteorico con Laclu, la autora punival- {aba dos aspects de la concordanciaentve embas reflenones: por unt parte en tanto cl genero no es una esencia estatea ni una “profundl dad” ‘Hn una teteradasenckin de normas, el termino que reclama paras la ‘epreser:acian de una realidad preva produce resroctvanente esa pio= ‘dad como om efecto: por la te, cada estructura determina aleanca ‘4 determinacion por tepetictn (feralidad) y, por ende, esta sometida * versiscontingenclas que ponen en riesgo el caricter determinado de cesvestictura En ptosterminos, pra el emis "el género no repie- Seva una profundiad interior sino qe produce esa interiridad y pro- Fundidad peviomativamente. como un elect de su propia operators (uesto stbrayado) Ast, ib sociedad patiaeal 0 los diversos mecanis os de domminacion maseulisa pueden ser vistos no ya como “totals slstmicas" sino como “Tormas hegemdnicas de poder que exponen su propia Fragidad en la opeacion misma de su terablidad’* La ures fttalegca para cl feminism, en esa perspectvy,sr4 entonces Is de teplorr(y aprovecay) Is emergeneia de esas ocaiones de raga Pensar la dimension conflicvn de las identidades en sa dfeencia tise, com cnttatigara cas obligada, la cxestion de la igualdad podria posslore una gualdad de las diferencias o habia algunas inacepables ‘ho petinentes? y, en este hime exo, jeusles sean los eeros de ‘exclusion? el dtiogo Lalau-Boter, convecado prncipalmente en toro de estos interogantes, por algunas ies al respecto. Para la erica "unne ccmnes oJ tiny u Cn ae compl. ‘sjudh Em at, ap, "Thee Fa? e Dec Vl 2h per bp 3a adh Baer" faint on cemeasion fon” Dacre V2 wore Mesa a 9 eis ” feminists, hay wna ditneion necestria entre “inclussvidad” “gual la primera opera como un ideal uresanbe pero que gobsera todo pro ecto de "democtacia radical (no es poste, a riesgo de pstess, nt ‘ura conformacin sea, cultural o police sin algun po Ge exclusion const), le segunda, en tte tedesripeign del concepto clio, no rupone wna simple “eualzacion” de derencias dada sino un juego Sempre abieno, donde algunas exclisones son inevitable, ara Cacia, que coincide en cierto mado con esta poscon, no sla ‘mente ambos trtminos (gualdad y diferencia) no # oponen sino que la mplisciin del cmpo del segundb es una precondicion de la expansion Gel pamero. Por eemplo, el reconccimento de los derechos de tos las ‘mivorias nacioales es un modo de afrmacion de una iguadad entre cllae que eupeta el pato particulansmo. sin embargo, li necsidad de xcusion etd inseripta en la exizuctra mista del acto de decide. Er ‘avo es imposble salt le euestion con ura lista de las “cass de aie ‘enciae" que serie inadmisbls, el entero‘ respecto no estara dado de fering, como respuesta descontetaliznda, sino en relia a lous 4e una mulipliidad de Iuchas soils, Viste desde esta apical libe- ‘olism es, als versa, “un intent de fia el significado de a ualdad entre pardnettos defnidoe (el ndividuaheme, Is dine eigids entre pablice y privado, et), los cuales, en veabdad,estin imitados histon- amente en muchos aspecios, perils 4, Recapitulactones Recaptulando nuestro itinerano, esta puesta en sintonia de voces teonias diversas ~que podeiadelinse como anticulaién, en tan sa telson no ex necesals mi tema a une evidente connguidad del cam pov, os permite above efeciuar algunos seflsaentes En primer lugar, reafirnar Is peinenea de aboréar la problemsticn ‘demain tanto nivel rellxsva/aalico como en el tabajo de camps Gesde ia perspecuva multiple que ofrece le coneeptualizacioncontempor ines en toro de ls nanativa, fudamentalmente por cuanto tend & subraya a apes ten inherente a st foncionsmiento -desde el pe ipo de los tempos, su caicier modelizadorrespecto de conducts, ‘remap dele pr Lady Chua Moo soe td en genony testa Seay Tonal emcee Pi (989) SSE Lacon Bay, aly, Lada hg ®sentidos de i “vida buena” al uso, dimensiones de la experiencia, en eines, de todo aquelo que aporta a la repreducciin del orden 50- al. Proponiendo diverse pos de relscion ene lo pico y Lo pita o, fo inva lo coleccvo ~dos registro: de ninguna mana ating Imicos- dich perspectva ext ej de suponer en sf misms una desage- fein “poemodera” en e sentido sesgado de perdiga de valores cormi- hares © mera probiferscon ce subjeuvidades ~aunque el espseo pie bicofmeditia/polin olrezcs hoy al respecto un panorama poco alr tador, Pore contrari, em cuanto a saber, escuchar, sprender del 07, si papel donde la novela no deja de conserva su prinade-, en Ia doble Yalencla gue hemos seal, es cas ireemplzable* "En segundo lige, yarumiendoladumensionnarativotdscursiva com> configraiva de a identi, enlatiar la cuestion del Tengusje como un reglto activo e la invetgscon.Dicho de otro mode, problemas su tensparenca" i tendenca ala naturaizacin, el asuinio como un bjeto dado, mero soporte dela argumersacion. Por ei contri, y en particular en relacion @ nesta tematica, adguleren una gran densidad $grleante los lexicon, a inledones, los registo, ls ergs, las ronal fades, asi como el plano enuneiavo, que marea en el discurso una posteon de sujeco Gndivdual o colectivo), un lugar en la red de Ix Iruerdicurenvidad socil. La dimension petfrmatia del lengua, ast ‘coma Ta aperseign miems de I narracion cemo puesta en sentido (esp- Clofemporizicion, puntos de vss despllegue de la ra) son asimis: tio decisvas en toda alirmacion ienttara y por ende, en todo itento snalico de interprelacien cee Li coneepeon bajimiana ene, por su prt, la popledad de integrat estos aspectos, ut Femiten en alguns casos asberes bastante cries, tenn horizonte mayor de ineleceon, que podris define, sotezando [is miliples veruentes erudias, como flosoicofcutaral. Su sorpren- ‘Gente actualided, anita en innimerss refacciones para usar una palabra care 20 Fxieo-en todos los campos dsipinaes anes y mas fun en lor mllcscinares, es tao teanca como poli. ume pee pevtva que perme pense, «parr de le pepecia Berra de la dind- ie i gn di nome atten chim, “epee emis pera en epg cau eer ese ‘Mii eta, es sndon cure ne ene sue vert Zelonseam, a cine ee wets poe clo ec, de grey Se os Hada, see y wit nice tema del dca te reasons tebe, a scr tock labo dea elo, le paraded de low puns devia y 2 insties colic Enea el dlogs que ha del na ‘ae inde en ls veeion poles ata, lejos eta de poder set intrpietado como una propension ala arménica conflaenia de ost. Clones curd, an cmb brs tics Lo iets lens Ib evedi a ciferenca conv contttva deta psisn, (que poiia poner en sntonia con el exterior eonsttuve® Deaf.) ender Friel valor dee erent F parades btinno estat my cer como vines ei enceconts no eens de era, Y tabi, calm lg, de lea de denen come corfre Iris que come consnso, ta de las enracadseoelcopollcs de esos tempos En tet,» endo muesio tecersetlamieno, la discus en tomo dels idemidades, los parla, la ulcouslidd, coe dspingue erect de as eencanvolra dite teh Plame de cena, [Puden mantenere le Wj conepones, Apes apomadi” los conscience? ce lds ou dein lt Sia en Uempas de glbaluaion? (Que aterstvs se panean pars ‘eeonocileno dels minor, or ques dreds, ines bot Sionales dels soctedadercontemporneas? Si bin ay possones d= Sera ne ln cies, étasprcerian polars ene adhesin a la ides consensual pada aun le eee daly called, como Cn el eo de Habre yl sexpicln del conf sore reg Coa Ti dl pen demertco “les cuestores se dren hoy ev un sera dane, sgun Ja ques Rance a laa puece lent elma el seni dea pot {ret do ares canons de delberaci6n. en tn hy poco pr deiberar aq bs demnes se ponen por ss nesta ‘heclenca «segs el mercado moni yen pragmatic evo ‘in de concn ybenlon. “La resmracion de In Howl oleate Sklar as lems el stor, mimo tempo qi ef aandono de polite por ass represen asad" Penn desde gen ‘irrcal dl cof Rectre owls gua del decade ‘lscmeinieno rt malnendio, ino ura eapece eters ee Sender y ne entender miso anu se hl el -mio™ enge= omo ina de a cms de crc! ancien ete oe >« coe des temas de Is teotzacion contemporinea los nuevas derechos cco, Ja olrania, ln ited, a igual, a emancipacon- yet horzonte de Io “veal” que nase con toda su crude: la acenuscin de la pobreza “in terna”en los pases, a configuiacionglobalizada de ba eaclusion con sus nuevas" dfiniciones identitarias (el “ocupant’, el “ileal”, el "lanes: tino") las ragedias migratoria, el rebrote de vijas y nuevas wenofbias sta contracaa paradoyica de Ja gobalizacon ~euyo “modelo” parece haber tomado el releve del universalismo~ se complements, segan la rmirda tambice crea de Slav} Zizek ([}997] 1998), con la fgutn del emlkiculturalis como a cin pola necesara ale expansion sin Times dl eapealismo: un concepto detec, que apunta a teaforar a “buena concenela"etnocenteia (0 euoventia) legilando ~solo en la lear sobre el repete por et otto y el reconocimiento de la dvesida, ‘a problematic Identara se despliega ast en un aco cstado que va el Hortonte de les acontecimientoe ala reexon flesofeo-politiea, de lo personal io oleate y an, ese lite de lo “eoietvo™ que sugieen Jas desdentfiaciopes aluidas por Rance. Sin st equiparables —no se debe confundir la flue? iderttana inherent a cada pesiicn ée sujeto com el efecto mulipiesdo: que se ha producido en e escenario politico mundi ”-ambosaspectos pusden sr analizados no obstante # parr dl mistoo mateo concep Es sobre ino en el expacia medio yeu expansin sin limites en las redes de ls hipereamunieacion~ que la afimacion (la pages) de as dliferencias consoca ebligadaments a a arienlacion ene pubicoY pr ‘ado, entre los mecaristos narauives dele wdenidad personaly sai dudable valencia olecva,aspecte que lamblén nos inteyesa desaca. Sin pretension de enameraien exaust, podria decise hoy que el 1asgo dominante de ese espacio es justament I "escalda” de la sbjt- vida a prmacia de lo mumaprivado come topice vebiculzado te ts de los mis diverosgénetosdiscrsivos, de los mis eanonics alos ‘nuevos hibridos que invchuran ala polis espeeticulo, a la exacerba ‘hon cas cbscen de lo aurofbiogriin, al primado de la pequena his fa" aun en el honzonte informa, a [a peipecis personal ¢ Intima como fagoetacion public, del talk-show a la "vida en dieco" Rae Rein 986 aera tment sar deste tc Ge pone bre nse ents emacs de scarey ten nue spent Seagal, nl reed tno, nena de ride no reigns tani, coe mars de gosto ioe ney bins a {Como ler entonces esa topaidad de I subjetvidad contemport net in ear en a tentacion del jee prot, dela famoss “hata de las ilesencias (de fas naravs) “buenas” “malas”. Porque el pane actual se dibuja, aun anactonicamene, sobre el traslondo de ese des. aluero defo socal que ya hace ms de Weinte ats e anuncibs, en ono apocaipio, como el “delve” de espacio pablicypoicn dela oder, ‘idad ane in teas indwedualsmo nals de lo privado (Sere). © somo la pdida del raciocinioextica de la pinion publica por el deve nit publicistico y pertoraista de la politica (Habermas) Dieses elo we) anunomia entre pulico y privado ~dereloraante de su segundo ‘ermine que la configuraion globalizada coloca deltamente en ‘cuestion: ya no es posible mantener eae unbal topoleyco, esa especie ste divisoria de aguas que preseribira lo acetal en uno y oto vest, como [o esableciera, ya gj la hgura de I patadoa, ls eonstiicion raisma del orden butgues La visbldad a wltranza, la propia privic. dad bajo coucion de tedes intangibles de todo tipo informatica, stl tales, de vgiancia, de erce de datos, como la hipadtics sac de tas pans en tanto repro Inequveco de la “ead? ancl en el ‘orazén de lo doméstio, hacen en verdad indiscernbles nas y otros Ties sta indeiibiidad de ambos espacio, que nos trae nuevamente a Ure dl limite en su ambigoead, ast como ls del intervaloy 2 excl ‘6a, que sin Kiar en uno uot puto los voles consantement, permite consierar a eas naratias sn pec de evalselones er is puntuales an sigicantes ~y podelamos agregar, tan sintomaitis rmenie siguficanes como otras, quzh mas eravgulzass (eran, es rmoniales, arisen, sosclogyens), para dar cuenta del proceso actual de reconfiguacin idewitana,cayos registra ee entyemezclan en el devenit sin pausa de I dscutsivided socal ¢y “global, Proceso que quia no deba interpretarse como una pérda de los espacis “elses, sno mis ‘hen como una delimitacien cambiant, come una nueva excene de gli talismo (varios espacos publicesy tambien privados, como un seta ‘0 de sutonomta que no necesigiamente contradice tna ea de com * Vana Acme area price pee del cnc de is setContents itn (Cerium ce ozue abet haa ee eon, edicts, ‘imo x tems mn ma sede ose fa Lamducnmene de ‘Satanism ede ce cease see aaa) CU ie.ridsd. V es probablemente en es pluvalidad de arratvas de voces, de sujet, en em dimension polionca compaubie con Ta corcepcion bat tans, donde puede aprehendere con mayor rites la Tolea “aber? le ln derencia en tu conltividad const demos tetoaraborals pregunta de Stuart Hall no tanto para aen~ trae ponblesrespuesas tanqullzacoras sine por el contro, pura que souma aqul, en nueste preplo contexto, su cualded pecforatia de Intertegaci jan sl mats ionic de su potencal cxtico_;Quiennece- sta wenudae?, segurament, todos nosotes, en tanto debate aun pen- lente en campo inelectal scademicoy poltico, en tomo de nuestro ‘des contemporsnes de nacgn, de Ir narativas que pueden hoy repre- ‘entarmos, no ya en el veo sentido esenciaista de “quienes o como so- ros (los argentinos sino enlo que vats leando ase, en fas ince ros desplazamients eidennficaiones, en In csleacion radial que los aldo acontecimienioe han produc, poniendo al descubierto tame el rosttodramaico de un aero pais como la mens dieatad de su ‘ehiicion. Ente sentido se les limos aos ha sido pescepible ls emergen- ‘i cadaver mayor de dleereasalemadas ontlopicaments como tales (inca, cultural, etnas,religosas, sexuales, de genero) cue se expre- sn *poritvamente”«tyvés de luchasreivindlcativa por el tecenoct- ‘nies, tambien ha id salendo delerosamente a a ez om paste exte- ‘mo de diferencias marcadas pot fa desgualdad ya exclusion, que pone ce cveston fos fendamentes minmos de bs democracia Pero ann esas idenibdades, que la stegoissciin sovolgicay estates tata de 2pee- header a uaves de mdices escalofanies de pobreza, indigencia, mare rlléad, no slanzan w st exptaradss en una esencieidad de bs excla- [Hons mas bien se aia etsicamaente -como en el tan elocvente xt moron de “Tabajidores desocupados"= como fuezas en pugpa per él sentido dela nominacién, como antagonsias en un carypo dé fuerza y ‘ne como meros “resultados” de las poticassplicadas a ulranza bajo el modelo "wnveraal” de a gisalzacion. De ese moda, la armas con ‘iasiva dela dierencia, an cuando tsa sea “negatva’. en tanto inde seals indeseable en una sociedad que sosenga wna conception eee 4 I justicis, exhibe con miidez en el espacio publco y 2 través de rulipes escenario la protest caller el come de rut, la concentra on, la marufesaion, Ia panalatleisva) el carder eminentemeie polis que conlleva toda idetscacion, st potensialstmbslco, tans- Formador y contahegemnico. ets, tes y aides a Roferencias bibliogréficas {Are Hanna Lact mana Beles, Sex orl 1974, ‘atin jn Cn fae asesenparas aro, dss easetcons ayn Bat Fein den ere vrat Mence Sle RE [302 nes, oland "raver asexual ie comuniaiones Andis rica del ie, Boos Arsene Contesgorten, 1 anes, El eet devel en ume del ing, Bsene, Pai, 987 iad, Hoon ed) Naton and aration Loa, Rail. 1990, ae "urine relechons on corvematices for ine sen Deel 27 1 John Nephi Ua Pres Elinor, rimavers 1987 Pater Joh, Enso ack, Reno Lace, "The wef Eqs" ents Wh 27s, joaoprasUt Pes faknare Pinter S97, Page 322 (Clr jms The precede are, cana, Hard Unvesty res, 1968, CCilor Mazes. 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