UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTOS

(UAPA)

Asignatura:
Ética Profesional
  
Tema:
Tarea 6

Facilitador:
José Manuel Fernández

Participante:
Albert Sánchez Ferreiras

Matricula:
16-4507
Indicación y espacio para enviar actividad VI

Práctica VI:

Estimad@ participante, desarrolla la siguiente práctica y súbela a este espacio virtual.

1-Desarrolla las preguntas de repaso de la pág. 141 del Manual de Ética Profesional de la
autoría de Juan Félix Alcántara y súbelas a este espacio.

2- Después de investigar en el texto y en otras fuentes de internet, elabora cuadro comparativo

acerca de las posiciones del Psicoanálisis y del Materialismo Dialéctico respecto a la conciencia
moral.

Esperando tu práctica debidamente organizada,

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Facilitador/a
 1-Desarrolla las preguntas de repaso de la pág. 141 del Manual de Ética
Profesional de la autoría de Juan Félix Alcántara y súbelas a este espacio.

1- ¿Qué es la conciencia moral?

Es la capacidad de un ser humano comprender así mismo su comportamiento o

actitud ante las circunstancias. Es aquella conciencia que se le impone al hombre de
forma inmediata y constante, sirve como legisladora, prohibitiva e indicadora para los
seres humanos, ya que en si es un juicio de la razón que ayuda a hacer el bien y a
evitar el mal en el momento oportuno. Gracias a esta las personas podemos
identificar la cualidad moral de un acto a realizar o ya ocurrido, permitiéndole asumir
la responsabilidad del mismo.

2- ¿En cuáles momentos el ser humano experimenta con más fuerza la

conciencia moral?

Cuando al recordar algún hecho sentimos remordimiento o el arrepentimiento, la

alegría que sentimos al ver imágenes, personas o hechos, también en nuestros
momentos de paz o por los diferentes afectos hacia las personas y como nos
comportamos con ellas.

3- ¿Cuál es la mayor garantía para que un profesional desempeñe sus

funciones con honestidad?

Cuando este es educado con una conciencia moral recta y conforme a los valores
humanos.

4- ¿De qué depende el desarrollo moral de los seres humanos?

Depende tanto del desarrollo cognoscitivo y afectivo como el social.

5- ¿Puede una persona cumplir principios morales sin comprenderlos y sin

creer en ellos?

No, una persona no puede cumplir principios morales si no los comprende o si ni

siquiera cree en ellos a ellos, en caso de no conocerlos o de no creer en ellos este
actuaria según le parezca su voluntad.
6- ¿Es cierto que la conciencia moral se forma de pronto? Explique.

No, la conciencia moral no se forma de pronto, sino que esta se va formando poco a
poco, a través de procesos educativos.

7- ¿Cuáles son los principales estados por los que atraviesa la conciencia
moral?

Pre moral en esta pueden darse actos morales, pero no son en sí de conciencia
moral. Estado convencional en este la conducta moral se relaciona indirectamente
con el orden moral. Estado personal, ya en este estado la conducta se relaciona tanto
de forma directa como indirecta con el orden moral personal.

8- ¿Es el juicio de conciencia infalible? ¿Por qué?

No, porque se puede equivocar, y este error puede provenir ya sea de un vicio de
forma en el razonamiento o la falsedad en un punto de partida.

9- ¿Puede una persona imponer silencio a la voz de su conciencia para

siempre? explique.

No, nadie puede silenciar a la conciencia para siempre, ya que así nunca podremos
saber quién somos realmente, porque atreves de lo que nos dicta nuestra conciencia
es donde está el significado de nuestras personalidades.

10- ¿Qué es el remordimiento de conciencia?

Es la exteriorización de la conciencia que condena cuando la acción es materializada

en desacuerdo con la dignidad humana.
 2-Elabora un diario de doble entrada acerca de las posiciones del
Psicoanálisis y del Materialismo Dialéctico respecto a la conciencia moral.
El Psicoanálisis El Materialismo Dialectico
 El psicoanálisis ha establecido que la  El materialismo dialéctico es la ciencia
conciencia moral se forma a partir de que estudia las relaciones entre la
la introyección o incorporación dentro conciencia y el mundo material
de sí de la inclinación agresiva propia objetivo, las leyes más generales del
del ser humano esto constituye la movimiento y desarrollo de la
principal herramienta de la que se vale naturaleza, de la sociedad y del
la cultura para volver inofensivo el conocimiento. Es materialista porque
gusto que tienen los sujetos por parte del reconocimiento de la materia
agredirse unos a otros. Este tema como base única del mundo,
introduce el problema de la capacidad considerando la conciencia como una
que tiene el ser humano para propiedad del material altamente
diferenciar el bien del mal. Dicho organizada, como una función del
entendimiento no es ni originario, ni cerebro, como un reflejo del mundo
innato; el sujeto no nace aprendido objetivo; es dialéctico porque reconoce
para distinguir el bien del mal. Es una la concatenación universal de los
influencia exterior, ya sea una moral objetos y fenómenos del mundo, el
religiosa o una ética social, la que movimiento y desarrollo de éste como
determina lo que es malo o bueno resultado de contradicciones internas
para alguien, influencia que deberá que actúan dentro de él. El
introyectarse por la vía de una materialismo considera el ser social no
identificación. sólo en forma de objeto que se opone
al hombre, sino también
subjetivamente, en forma de la
actividad práctica histórico-concreta del
hombre.