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A. Bruto.
B. Casio.
C. Estacio.
D. Güelfos blancos.
E. Cuatro días.
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a variedad lingüística hace referencia a la diversidad de usos de una misma lengua según la
situación comunicativa, geográfica o histórica en que se emplea y según el nivel de
conocimiento lingüístico de quien la utiliza. Así pues, en función de la variable que
interviene, se distinguen cuatro tipos de variedades: las variedades funcionales
o diafásicas (los registros de lengua), las variedades socioculturales
o diastráticas (los niveles de lengua), las variedades geográficas o diatópicas (los dialectos)
y las variedades históricas o diacrónicas.
Desde la segunda mitad del siglo XX los estudios sobre la variedad lingüística se ponen de
relieve en las disciplinas que, como la sociolingüística y el análisis del discurso, incluyen en
la descripción de la lengua factores externos que explican su uso. Estas disciplinas
establecen relaciones entre fenómenos internos al sistema (cuestiones de pronunciación,
lexicología, morfosintaxis) y fenómenos sociales y situacionales determinantes para su
descripción
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Emigración
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La sociedad Colonial Con la conquista española empezó el proceso de
formación colonial sobre la población indígena. La sociedad colonial
contaba con un sistema rígido el cual estaba organizado en una forma
jerárquica La superioridad de la civilización traída por los españoles, la
derrota y el sometimiento de los indígenas y la importación de negros que
se encontraban en bajos niveles culturales, provocaron una división racial.
Durante la colonia las castas se clasificaron teniendo en cuenta
principalmente el color de la piel, en lo que Alejandro Lipschütz denominó
acertadamente pigmentocracia. Es decir, se relacionó la condición social
del individuo con el color de su piel; a mayor “blancura” se ostentaba una
mejor ubicación en la sociedad indiana.
Con la llegada de los españoles, en 1502 se dio un choque entre culturas
distintas, en donde terminaron por imponerse valores de la cultura
española, que caracterizaron a la sociedad colonial en la cual la mayoría
de sociedades autóctonas quedaron sometidas produciéndose fenómenos
culturales como el sincretismo y la aculturación, dentro de un régimen que
modifico las estructuras de las sociedades indígenas. Con este periodo se
inició un viraje histórico mundial, el cual transformo radicalmente la
evolución historia de las sociedades indígenas y europeas al efectuarse el
sometimiento o aniquilación de las primeras y el desarrollo económico de
las segundas. La evolución de la sociedad colonial sobre la base aborigen
estuvo primeramente condicionada por dos factores exteriores: la paz
hispánica y la habilidad tecnológica para explotar la plata del macizo
montañoso interior.
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