Emiliano Acosta, pertenezco al grupo de Marina Paz, Ezequiel Marqui, Emiliano

Britez y alguien más que aún no me respondió cuál es su nombre.

Bienvenidos a la clase 1.

Esta clase está pensada en dos momentos, con dos consignas, 

interrelacionadas entre sí. La misma debe ser realizada de manera grupal,
entre tres y cinco integrantes cada grupo.

Formato: Arial 12, justificado, interlineado simple/sencillo.

Consignas:

1)Expresar sus acuerdos y/o desacuerdos con las siguientes expresiones (Los
acuerdos o desacuerdos pueden ser totales o parciales)

a) "...La educación es un componente vital del proceso de desarrollo de un

país, porque le da a las personas la posibilidad de volverse más productiva,
escapar de la pobreza o mejorar la calidad de sus vidas...".

Opinión: La educación es un componente vital del proceso de desarrollo

de un país. Estoy de acuerdo con esta frase puesto que el sustento del
progreso, desde la arista que se la considere, ya sea desde lo artístico hasta lo
filosófico, solo puede plantearse desde la educación temprano y continuada.
porque le da a las personas la posibilidad de volverse más productiva,
escapar de la pobreza o mejorar la calidad de sus vidas. Con esta frase
estoy de acuerdo, puesto que la educación impulsa a la resolución de
proyectos, ya sean económicos o existenciales, pero la productividad no ha de
ser la finalidad última si es que eso sepulta el ánimo o el entusiasmo ante el
proyecto a encarar: tiene que haber un balance entre productividad y
satisfacción del producto manufacturado. Con respecto a la cuestión de la
pobreza, considero que es cierto, siendo que una persona formada educada
tiende a tener una amplitud de miras en su visión del mundo y del futuro, y de
su propio futuro, lo que hace que quiera remedir, de alguna u otra forma, su
situación de emergencia, esto es, mejorar la calidad de sus vidas. En parte es
correcto lo que plantean, pero pensemos lo siguiente: todos Uds. se reciben
con diez de promedio…¿Todos podrán trabajar inmediatamente o existen otros
factores, que condicionarán su inserción en el trabajo?. Pensemos lo mismo en
relación a otras actividades/estudios.

b) "...a quienes detentan (poseen) el poder, no les conviene que la gente vaya
a la escuela, pues de ese modo es más fácil la manipulación...".

Opinión: a quienes detentan (poseen) el poder. Habría que analizar con qué
intención este poder es adquirido. no les conviene que la gente vaya a la
escuela, pues de ese modo es más fácil la manipulación. Puesto que,
conforme a la intención del poderoso, será veraz o no esta frase. Siendo el
poder adquirido con intenciones aplastantes, de achatamiento del pensamiento
crítico y de desvalorización de la cultura, entonces estoy de acuerdo con esta
frase. Pero analizando el concepto de poder, con respecto a la intención, diría
que estoy parcialmente de acuerdo. Sugiero repensarlo desde la “escuela de
Tonucci”

c) "...toda escuela siempre hace política (en un sentido amplio), hace política
por lo que dice o por lo que no dice, por lo que hace y por lo que no hace...".

Opinión: Estoy completamente de acuerdo con esta expresión, sin embargo,

considero que es muy general y amplia en consideraciones, ya que en aquello
que “no se dice” o “no se hace”, o en caso contrario, aquello que “se dice” o “se
hace”, podría ser bien o mal intencionado. Por ejemplo, podría decirse que en
una escuela “no se hace” algo específico, sin embargo, va en pos de un
pensamiento crítico y de acrecentamiento del desarrollo de la persona (como
puede suceder en una dictadura del pensamiento, donde se imponen ciertos
temas; en ese caso, el profesor puede ir en contra de la ley para despertar a
los alumnos, y derrocar un sistema que nos los apoyo). También podría decirse
de algo que “si se hace”, en contra del desarrollo intelectual y practico del
alumnado. En resumen: hacer o no hacer no son per se, algo con un contenido
ético o moral; en mi opinión, la actividad o la falta de actividad, tiene que ser
analizado en un contexto en el que se supone la acción o la falta de acción. Si,
pero son dos formas de hacer política, ej.: puedo hablar de la cultura patriarcal
o no.

d) "...la educación tiene importancia como vehículo de ascenso social,

individual o grupal, pero no es una variable clave para el desarrollo colectivo de
la Nación y su salida del subdesarrollo...".

Opinión: la educación tiene importancia como vehículo de ascenso social,

individual o grupal. En esta parte de la expresión estoy totalmente de
acuerdo. Retomando lo dicho en la primera expresión, el desarrollo educacional
brinda herramientas de trabajo y apoyo, que son el vehículo para el ascenso en
cualquier de sus variantes y aspectos. pero no es una variable clave para el
desarrollo colectivo de la Nación y su salida del subdesarrollo. Pero en
esta parte de la expresión parece contradecir, hasta suprimir, lo dicho
anteriormente, ya que no es factible que ese ascenso social o individual no sea
necesario y clave para el desarrollo de una Nación. Estoy parcialmente de
acuerdo con la expresión. Esta fase es opuesta a la frase “a”. La misma no
niega la moviidad individual o grupal, pero sí dice que no es clave en el
desarrollo colectivo.. Relean lo que planteo en el punto 1.a.

2.- Analicen la siguiente viñeta del pedagogo italiano Francisco Tonucci y

respondan las consignas planteadas luego de la misma: 
a.- ¿Qué relaciones pueden establecer entre las ideas del punto anterior y el
trabajo de Tonucci? (No fuercen las relaciones, tal vez no todas las ideas del
ítem anterior guardan relación con la viñeta, pero tal vez una, tal vez dos, sí la
guarden)
Las relaciones que hay entre las ideas del punto anterior y de la viñeta las veo
más enlazadas, fuertemente, en la expresión B y la expresión D. En la B
porque parecería que hay una necesidad, de parte del sistema de la viñeta, en
que una porción de la población sea evacuada por el tubo de los desechos, es
la parte que, más posiblemente, podrán manipular por medio de su sistema
cultural e informativo. A la vez que necesitan aquel otro sector del alumnado,
donde los alumnos salen dispuestos a trabajar para que un sistema se
perpetúe, acorde a las necesidades de los poderosos.
Con la expresión D está relacionada con respecto a aquello de que la
educación es útil para el desarrollo social o grupal, pero no para la colectividad
toda de la Nación, sino que se restringe el ascenso y la mejoría en la calidad
de la vida a un sector reducido de la población.
Sin embargo, considero que las cuatro expresiones guardan una relación con
la viñeta, y en las expresiones B y D noto una relación más visible o que pueda
explicar en este momento. Muy buen análisis y relaciones.
b) ¿Qué aprenden los estudiantes en escuelas con estas características?
El aprendizaje que los estudiantes adquieren en una escuela con esa
característica es aquel útil para el paradigma gobernante en esa escuela, no
digo gobierno, porque los intereses del gobierno pueden ir en contra del tipo de
enseñanza que imparte una escuela de esa índole, sin embargo, hay escuelas
con independencia estatal que genera un choque entre intereses haciendo de
los más aptos los futuros dirigentes de la sociedad que no logro llegar a un
puerto y fue desechado por el tubo. De acuerdo
c) ¿Qué lejos y qué cerca se encuentra la escuela secundaria argentina actual
(olvidemos por unos instantes la Pandemia) de la “escuela de Tonucci”?.
Fundamenten.
La escuela secundaria argentina en este momento, en estas décadas, podría
decir, se encuentran en una situación similar a la planteada a la que expresa
Tonucci, sin embargo, hay una gran porción del sistema educativo que está
planteando una manera más inclusiva de impartir la educación, sin embargo,
no podría ahondar en detalles en esto ya que no tengo una formación con
respecto a las nuevas formas de educación. Bien.