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UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRES DE FEBRERO UNTREF VIRTUAL

Historia de la Ciencia

Unidad 5 - Astronomia Antigua

Astronomía griega y babilonia

Griegos y Babilonios conocían la conexión entre el Sol y los planetas como hechos
de la naturaleza , pero no encontraron con facilidad una explicación ( causa ) para tales
conexiones.

El diario astronómico más antiguo (existente) es de origen babilonio del año 652 a.C., aunque la
observación sistemática de los cielos es muy anterior. Los diarios contenían compendios de eclipses
lunares que se remontaban a mediados del siglo VIII a. C.

Fragmento de un diario astronómico del siglo V a. C.:

Año 5 de Uakus , mes I, noche 7ma ., primera parte de la noche. Venus está 8 dedos
debajo de Tauro, Venus habiendo pasado cuatro dedos al este.

Noche 9, primera parte de la noche, la Luna estaba 3 dedos en frente a Martes, la Luna
estaba un poco abajo hacia el sur. Alrededor del 12vo. o 13vo. día, Saturno aparece en
Piscis.

21va. Noche , una lluvia de fuego ocurrió en el distrito de Suanna. Este mes un zorro
apareció e una amplia calle de la ciudad (Sachs, W. / Hunger, H., Astronomical Diaries and
Related Texts from Babylonia, 1988, Verlag der Österreichische Akademie der
Wissenschaften).

En la primera entrada se menciona a Venus por una de las estrellas Babilónicas de


referencia estándar. El “ dedo ” era una medida Babilonia de medición angular (1/12°).

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La segunda se registra la conjunción de la Luna con Martes , como la primera aparición de Saturno en
el signo de Piscis. Otros fenómenos planetarios regularmente listados en los diarios incluían las
estaciones. Los diarios también registraban información astronómica como el tiempo, cambios en el nivel
del río Eufrates, reportes mensuales de los precios de los principales recursos - como lana, cebada,
sésamo -, nacimientos monstruosos, etc.

No hay un paralelo a tales diarios astronómico babilónicos entre los griegos. La


existencia de un gobierno centralizado una burocracia estable hicieron posible las astronomía
en Babilonia. La ausencia de tales características en la civilización griega pusieron a la
astronomía fuera de las posibilidades de los primeros griegos. A esto debe agregarse su
tendencia a simplemente filosofar . Cuando pocos siglos después, los astrónomos babilonios
construyeron una teoría planetaria con poder predictivo cuantitativo, tenían gran cantidad de
datos observacionales a su disposición.

El interés creciente en la astrología , en parte por el contacto con la astronomía y


astrología de los babilonios, llevó a un interés mayor en encontrar métodos para predecir
con exactitud el movimiento de los planetas . La teoría planetaria se desarrolló
antes en Babilonia que en Grecia en parte por el reconocimiento más temprano de la
importancia de su consideración para la toma de decisión por parte del rey.

Por otra parte, la organización social temprana de un poder central que unificaba la
autoridad civil y religiosa, atribuía a los sacerdotes la misión específica y fundamental de la
escritura. El resultado de ambos motivos, fue uno de los primeros registros sistemáticos de
posiciones estelares y planetarias.

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Proposiciones fundamentales de la astronomía griega

El marco cosmológico general de la astronomía griega se estructura bajo las siguientes


proposiciones:

La Tierra es una esfera

La Tierra se encuentra en el centro de los cielos

La Tierra es de un tamaño muy pequeño con relación a los cielos.

El cielo también es esférico .

El cielo rota diariamente sobre un eje que pasa por la Tierra

Planetas . Los planetas fueron llamados por los griegos estrellas errantes . En el siglo VII
a. C. todavía no se había reconocido que Venus era al mismo tiempo el lucero de atardecer -
al cual llamaban hesperos - y del amanecer -al cual llamaban Phosphoros -. Pitágoras, en el
siglo VI habría sido el primero en hacer tal identificación. La mayoría de los griegos
consideraron los planetas como divinos , como cuerpos vivientes que se movían por voluntad
propia.

Nombre griego Traducción Dios Griego Dios Romano

Phainon Brillador Kronos Saturno

Phaethon El que brilla Zeus Júpiter

Pyroeis El de fuego Ares Marte

Phosphoros El que emite luz Afrodita Venus

Stillbon El que destella Hermes Mercurio

Períodos solares y lunares . Para los griegos antiguos, el Sol y la Luna eran mucho
más importantes que los planetas . El movimiento del Sól estaba íntimamente conectado
con el ciclo anual de las tareas agrícolas, y las fases de la Luna gobernaban el cómputo de
los meses. Asimismo, la aparición y desaparición de las estrellas con relación al Sol hablan
del punto en el que uno se encuentra a lo largo del año. El movimientoirregular y no

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repetible de los planetas no tenían tal utilidad directa. Por ello Hesíodo en Los trabajos y los
días (ca. 650 a.C.) habla abundantemente de la utilidad del Sol y la Luna, pero no menciona
los planetas.

Movimiento retrógrado . El gran problema astronómico de la antigüedad fue de tipo


observacional: los planetas no se mueven de modo perfectamente circular como se afirmaba
en las doctrinas cosmológicas o filosóficas generales. Por el contrario algunos planetas -
Marte del modo más evidente - sieguen una trayectoria retrógrada - hacia atrás - en
parte de su recorrido. En el caso de marte, tal movimiento era percibido contra las
constelaciones de Aires y Taurus entre el 10 de junio y el 15 de agosto (aproximadamente).

Plano de la eclíptica . Los planetas se mueven casi sobre la elíptica – plano descripto por
la trayectoria anual del sol (sólo se alejan unos pocos grados – varían entre Venus 9° y
Júpiter 2°.

Movimiento directo y movimiento retrógrado . El movimiento de los planetas es hacia el


este a través de zodíaco – igual que la tierra y la luna -, pero ocasionalmente se dirigen en
sentido contrario. Al primer movimiento se le llama directo y al segundo retrógrado. Al pasar
de uno a otro el planeta se detiene por varios días o semanas, a lo cual se llama estación.

Períodos . En el caso del Sol, un período es suficiente para determinar su movimiento


medio. Este es el año tropical, el tiempo que le lleva al Sol dar una vuelta completa
alrededor de la eclíptica. En el caso de los planetas es necesario distinguir.

Período tropical : tiempo promedio en recorrer la eclíptica (Marte 2 años, Júpiter 12 años,
Saturno 30).

Período sinódico : tiempo promedio entre un movimiento retrógrado y el siguiente.

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Oposición - Retrogradación . Los planetas inferiores (Venus y Mercurio), siempre


acompañan al Sol, por lo que su período tropical es exactamente un año. Los planetas
superiores (Marte, Júpiter y Saturno), puede encontrarse en cualquier distancia angular del
Sol hasta 180°, a lo que se llama oposición. Los planetas superiores sólo retrograda cuando
están en oposición.

Retrogradación Marte . La órbita de la Tierra es menor que la de Marte (1 año en lugar de


2). Marte parece retrogradar cuando la Tierra, al moverse más rápido pasa a Marte en una
órbita interior. En el medio del movimiento retrógrado, Martes está en realidad en oposición
diametralmente opuesta al Sol.

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Eudoxo de Cnido (409-356 a. C.)

Matemático y astrónomo griego que nació y murió en Cnido , hijo de Esquines y


discípulo de Platón . Su familia estaba compuesta por médicos y por su influencia realizó
los estudios de medicina, profesión que ejerció durante algunos años en Grecia.

Años después conoce de los estudios astronómicos que se estaban llevando a cabo
en Egipto , entusiasmado por el tema organizó su traslado a la ciudad de Helipopolis
patrocinado y recomendado por el rey Ageliseo, teniendo de esta manera acceso a los
estudios de las observaciones y teorías de los sacerdotes de esta ciudad. Encontró datos
observacionales, pero no una teoría planetaria . Platón le habría encomendado buscar
una solución para el problema de los movimientos retrógrados, inexplicables dentro de la
cosmología esférica. Dada la perfección del movimiento circular de los cielos, tal problema
debía ser resuelto postulando exclusivamente movimientos circulares y velocidades
constantes.

De regreso a Grecia funda una escuela de Filosofía, Matemáticas y Astronomía.


Años después escribe su primera obra llamada Fenómenos , donde describió la salida y
ocultación de los astros. Fue la primera descripción sistemática de las constelaciones y el
cielo griego y su obra Sobre las velocidades (también perdida) constituye la primera
teoría geométrico-mecánica del movimiento de los planetas. Allí explica el movimiento del
Sol, la Luna y los Planetas e introduce un ingenioso sistema en donde asigna 4 esferas a
cada astro --27 en total-- para explicar sus movimientos. En su modelo de sistema solar la
tierra esférica se encontraba en el centro, alrededor de ella rotaban 3 esferas concéntricas,
la mas exterior llevaba las estrellas fijas y tenia un periodo de rotación de 24 horas, la de
en medio rotaba de este a oeste en un periodo que completaba 223 lunaciones, la esfera
interna poseía la luna y rotaba en un periodo de 27 días 5 horas 5 minutos. Cada uno de los
5 planetas requería de 4 esferas que explicaban sus movimientos y el sol y la luna 3 esferas
cada uno.

Fue el primer Astrónomo que estableció que la duración del año era mayor en 6
horas a los 365 días .

Si bien la teoría, llamada modelo de las esferas homocéntricas , de Eudoxo fue


rápidamente rechazada, fue de gran importancia por dos motivos:

Puso a los griegos en el camino de la astronomía geométrica .

Sus principios básicos se apoyaron mutuamente con los de la cosmología


griega.

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Nuestro conocimiento de Eudoxo se basa fundamentalmente en Aristóteles y Simplicio

Modelo de las esferas homocéntricas

Eudoxo sostuvo que el movimiento del Sol y la Luna requiere tres esferas :

La primera la de las estrellas fijas;

la segunda se mueve según el circulo que corta el Ecuador

la tercera según el circulo que esta en posición oblicua al Ecuador. (Pero la


esfera en que se mueve la Luna tiene una inclinación mas pronunciada que la
del Sol).

Cada uno de los planetas se mueve según cuatro esferas :

la primera y la segunda idénticas a las del Sol y la Luna (pues la esfera de


las estrellas fijas impulsa a todas las demás, y la que le está subordinada y
tiene el movi miento de traslación a lo largo del Ecuador, es común a todos los
planetas);

los polos de la tercera esfera de todos los planetas se encuentran en el


Zodíaco

la cuarta esfera se mueve en un círculo inclinado con respecto del Ecuador .


Los polos de la tercera esfera son diferentes para cada uno de los planetas, en
cambio los de Venus y Mercurio son los mismos

Calipo sostuvo la misma disposición de las esferas, es decir, del orden de sus distancias,
que Eudoxo, y asignó el mismo número de esferas a Júpiter y a Saturno que Eu doxo. Pero
era de la creencia que había que agregar dos esferas a las del Sol y la Luna —si es que se
quería dar cuenta de los fenómenos—, y una a cada uno de los restantes planetas .

Es menester —si es que las esferas en conjunto han de dar razón de los fenómenos— añadir
otras esferas por cada uno de los planetas, menos una de las ya aludidas, que giren en

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sentido contrario de ellas y mantengan en la misma posición a la primera esfera de la


estrella que constantemente ocupa el puesto inferior. Pues sólo de esa manera es po sible
que el conjunto produzca el movimiento de traslación de los planetas.

Puesto que las esferas en que ellos se mueven, de una parte, son ocho y, de otra,
veinticinco, y puesto que las únicas de estas que no necesitan girar en sentido contrario son
aquellas en que se mueve el planeta mas bajo del sis tema [la Luna], resulta que son seis
esferas las que giran en sentido contrario para los dos primeros planetas, y dieciséis para
las de los cuatro restantes. El número total de esferas, tanto las que mueven los planetas
como las que giran en sentido contrario, es cincuenta y cinco. Pero si al Sol y a la Luna no
les añadimos los movimientos que les atribuye Calipo, el numero total de esferas es
cuarenta y siete. Este es el modelo de las esferas homocéntricas (concéntricas y simétricas
respecto de la Tierra).

Según Aristóteles Eudoxo introduce tres esperas para el Sol y la Luna . Si


consideramos la Luna, la primera esfera es la de las estrellas fijas que explica el
movimiento diario. La luna (M) recorre la eclíptica hacia el oeste, que corresponde con el
ecuador de la esfera 2, el ángulo entre el eje de rotación de la primera (P) y la segunda
esfera (A) es igual a la oblicuidad de la eclíptica (23,5°). La segunda esfera gira hacia el
este y completa su giro en un mes. Así la Luna es llevada hacia el este en el zodíaco
siguiendo el eje AB cada mes, mientras todo el cielo (la luna incluida) es llevada hacia el
oeste siguiendo el eje PQ en un día.

Dado que la Luna no va exactamente sobre la eclíptica – está inclinada unos 5° por lo que
no hay eclipses de Luna todos los meses. Por ello el sistema, según lo descripto por
Aristóteles, requiere una tercera esfera, con un eje inclinada 5° respecto del de la segunda
esfera.

El punto es un nodo (uno de los dos puntos en que la órbita de la Luna cruza el plano de
la eclíptica en su recorrido mensual. Si sucede que la Luna está llena cuando alcance N , se
producirá un eclipse lunar.

Los sucesivos eclipses de la Luna en el mismo nodo no ocurren en el mismo signo del
zodíaco, sino que lo recorren hacia el oeste (a un eclipse en Géminis, le seguirá uno en
Tauro y luego en Aries). El eclipse volverá a producirse en Géminis luego de 18,6 años.

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Poder explicativo de la teoría lunar en el modelo de las esferas


homocéntricas

Los planetas . En el caso de los planetas, se puede explicar no sólo el movimiento diario
hacia el oeste y el movimiento tropical sobre el zodíaco, sino también el movimiento
retrógrado . Como vimos Eudoxo usa 4 esferas para cada planeta. Las dos exteriores son
las mismas en la fig. anterior – interiormente fig. 7.7-, la primera explicando el movimiento
diario y el segundo el movimiento hacia el este en el zodíaco. Así para Marte la esfera 2
completará una revolución en casi 2 años y para Júpiter en 12.

Todas las explicaciones suponen el marco más general cosmológico-filosófico del


pensamiento griego antiguo:

todos los movimientos son uniformes y circulares

todo el sistema tiene un centro único: la Tierra.

Para producir movimiento retrógrado, Eudoxo insertó un compuesto de 2 esferas en la


segunda esfera. La tercera y la cuarta rotan e un tiempo igual el período sinódico del
planeta. El eje de la esfera 4 está inserto en la esfera 3 en G y H. El ángulo entre los dos
ejes es pequeño y las dos esferas rotan en direcciones opuestas. El planeta es un punto X
ubicado en el equador de la esfera interior.

El problema es: ¿Qué clase de movimiento de X resulta de la combinación de dos


movimientos rotatorios? X ejecuta una especie de movimiento con forma de ocho. La
figura resultante en ocho es angosta. Si el ángulo entre los ejes EF y GH es 5°, la figura será
de 10° de largo, pero sólo 2/10° de ancha en sus puntos más extremos.

El planeta cabalga siguiendo figuras en ocho – resultado de la combinación de las esferas


3 y 4 - mientras la figura es llevada hacia el este sobre la eclipctica por el movimiento de
la esfera 2. La combinación de movimientos, produce un movimiento constante hacia el este
de los planetas sobre la eclíptica con un movimiento sobreimpuesto hacia delante y hacia
atrás.

Planeta Período Tropical Período Sinódico

Mercurio 1 año 110 días

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Venus 1 año 19 meses

Marte 2 años 8 meses y 20 días

Júpiter 12 años 13 meses

Saturno 30 años 13 meses

Valores actuales

Mercurio 1 año 116 días

Venus 1 año 584 días

Marte 1,88 años 780 días

Júpiter 11,86 años 399 días

Saturno 29,42 años 378 días

Si bien el modelo de Eudoxo proporciona buenas aproximaciones, subsite el problema el


período sinódico de Marte. Es poco posible que Eudoxo haya cometido él mismo tal error,
dado que la observación más casual es suficiente para reconocer que el período sinódico de
Marte es mayor a dos años. Por esto aquí habría que admitir o un malentendido o un error
en el texto.

Además, de modo general, el modelo tiene el problema de que las formas,


dimensiones y duración del movimiento observado varía para cada planeta,
mientras que la curva explicada es siempre la misma.

Debe pensarse que el modelo de Eudoxo sirvió fundamentalmente para explicar los
hechos básicos del movimiento planetario de un modo consistente con los principios
físicos admitidos ( cosmología de las dos esferas con el éter como elemento
fundamental para la esfera celeste y los otro cuatro elementos para la esfera terrestre).

Por otro lado el modelo planteó teoremas problemas geométricos de gran interés,

p.e. dado que un punto se mueva por cierta combinación de movimientos, deducir la
figura resultante. Este pertenece a la case de problemas tradicionales de la geometría
griega.

Según Simplicio, Eudoxo denominó a la figura en ocho hippopede en analogía con el


movimiento de los caballos en los ejercicios de equitación. En tiempos modernos tal

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problema fue estudiado por Schiaparlli, de donde surge p.e. que la hippopede es la
intersección de una esfera y un cinlindro que lo atraviesa y lo toca desde dentro.
Problemas de este tipo fueron parte de la matemática griega.

Por ejemplo, el maestro de Eudoxo, Archytas de Tarento, se dice que resolvío del
problema de la duplicación del cubo por medio de la intersección de tres superficieos de
revolución: un cono, un cilintro y un toro. Así, la demostración de las propiedades
geométricas de la hippopede estaba dentro de las posibilidades de la matemática del
tiempo de Eudoxo.

Modelo de Eudoxo para los movimientos de un planeta. La esfera 1 produce el movimiento diaro hacia el
oeste. La esfera 2 produce el movimiento hacia el este sobre la ecliptica. Las esferas 3 y 4
conjuntamente produce el movimiento hacia delante y hacia atrás requerido para explicar la
retrogradación.

Mecanismo de Eudoxo para producir el movimiento retrógrado de un planeta. Las esferas 3 y 4 giran a la
misma velocidad sobre ejes ligeramente inclinados uno de otro . El planeta X recorre el “ecuador” de la

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esfera interior.

La figura con forma de ocho (llamada hippopede ) de un punto X que resulta de los dos movimientos de
la figura anterior. El ancho del ocho está muy exagerado.

La hippopede , considerada como una curva matemática abstracta, puede producirse por la intersección
de dos superficies. Un cilindro atraviesa una esfera y es tangente a la esfera desde el interior. La
hippopede es la curva de la intersección.

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Las modificaciones de Calipo y Aristóteles

Calipo (ca. 33 a. C.) . Como vimos Aristóteles afirma que Calipo modificó el modelo de
Eudoxo. Agregó dos esferas a la Luna y al Sol para explicar las anomalías solares y lunares
– el hecho de que el Sol y la Luna no parece moverse e modo uniforme alredor del zodíaco.
Para el tiempo de Calipo la anomalía solar – desigualdad de la cantidad de días de las
estaciones: días entre equinoxios y solsticios – estaba bien establecida. La anomalía lunar
era más llamativa: en 24 horas la Luna podía moverse tan poco como 11,7° o tanto como
14,6°.

No se sabe exactamente cómo Calipo propuso lograr una velocidad variable por la adición de
dos esferas (Simplicio afirma que no tuvo a su disposición ninguna obra de Calipo y que se
basa en Eudemo, citado por Sosigenes). Probablemente Calipo quizo corregir el defecto obvio
del modelo de Eudoxo para Venus y Marte, el hecho de que el sistema no genera para tales
planetas el movimiento retrógrado esperado.

Aristóteles . Las modificaciones de Aristóteles respondieron a motivos completamente


diferentes:

Su compromiso ontológico con el plenismo lo condujo a buscar convertir todo el sistema en


un mecanismo único , cuyo movimiento derive, en última instancia de un motor inmóvil
único . Al combinar las esferas de cada planeta con las de sus planetas superiores, debía
evitar que los planetas externos modifiquen los movimientos de los interiores. Para ello
propuso introducir esferas que girando de modo contrario neutralicen .

Si consideramos por ejemplo el movimiento combinado de Saturno y Júpiter, la solución


sería: La esfera 4 de Saturno lleva a Saturno mismo. Dentro de la esfera 4 introduce la
esfera 4', la cual rota sobre el mismo eje pero en sentido contrario, con lo que neutraliza el
movimiento de la esfera 4, con lo que resulta con el mismo movimiento que la esfera 3.
Dentro de la esfera 4' introduce la esfera 3' que gira en el mismo eje pero en sentido
contrario qaue la esfera 3, y dentro de la 3' la esfera 2' que gira en el mismo eje pero en
sentido contrario a la esfera 2. El resultado es que la esfera compensadora mas interior (2')
está en reposo respecto de la esfera 1.

Esferas para Saturno Esferas para Júpiter

Deferente Compensadora Deferente Compensadora

1 2 3 4* 4' 3' 2' 1 2 3 4* 4' 3' 2'

*La esfera marcada es la que lleva efectivamente al planeta

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Críticas antiguas al modelo de Eudoxo

Simplicio dice que el sistema de Eudoxo no daba cuenta de los fenómenos, en


particular que los planetas aparecen mucho más grandes durante las
retrogradaciones que en cualquier otro momento . Esto es especialmente notorio para
Venus y Marte.

La luna también varía de tamaño durante el curso del mes . Como observa Simplicio,
esto está claro no sólo por mediciones directas del tamaño angular de la Luna con
instrumentos, sino por el fenómeno del eclipse anular. Durante algunos eclipses solares,
incluso cuando la luna cubre al Sol centralmente, no se produce un eclipse total (y otras
veces sí).

Según Simplicio los griegos antiguos no estaban suficientemente informados sobre


los fenómenos hasta que Calístenes – sobrino de Aristóteles – trajo consigo las
observaciones planetarias de los babilonios recogidas a lo largo de 31000 años .
Calístenes viajó junto a Alejandro Magno, a instancia de Aristóteles, como historiador y
recolector de especies. Los 31000 años es obviamente una ficción absurda pero que habla
del aura de conocimiento arcano que la civilización babilonia tenía a los ojos de los griegos.

Es significativo que la teoría de Eudoxo haya sido criticada más fuertemente, no


por alguna inexactitud numérica, sino por no explicar las variaciones en el brillo
de los planetas que eran ampliamente conocidas y fácilmente percibidas sin la
ayuda de instrumentos.

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Teoría Epiciclo – Deferente

Entre el siglo III el II a. C. los griegos desarrollaron una nueva teoría planetaria geométrica
basada también en movimientos circulares uniformes, pero sin que todos los girno en torno
a un centro único .

El nuevo sistema fue originado por Apolónio de Pérgamo (s. III a.C), en principio el sistema
fue meramente explicativo, y el contacto posterior con la teoría planetaria babilonia les
abrio la posibilidad de pensar en una teoría cuantitativa.

Características generales . Cada plenta participa de dos movimientos: un movimiento


uniforme hacia este alrededor de la eclíptica al que se le superpone un movimiento hacia
delante y hacia atrás que produce retrogradaciones ocasionales.

Modelo epiciclo-deferente de Apolonio. La Tiera está en O. ? marca la dirección del equinoxio vernal.

El deferente está centrado en O . A lo largo de tal círculo se mueve el


punto Ka hacia el este a velocidad constante.

K sirve como el centro de movimiento de un segundo círculo llamado epiciclo .

El planeta P se mueve alrededor del epiciclo a velocidad constante .

El movimiento de K sobre el deferente busca reproducir el circuito del planeta


sobre la eclíptica por lo que K debe completar una revolución en un período
tropical .

La distancia angular entre K y el equinoxio vernal ? es llamado la longitud


media , la cual aumenta 360° en un año.

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El movimiento del planeta en el epiciclo busca reproducir el movimiento


retrógrado.

La posición del epiciclo es definida por la anomalía epicíclica (µ) la que


aumenta 360° e en un período sinódico .

La posición del epiciclo es definida por la anomalía epicíclica (µ) la que aumenta 360° e en
un período sinódico .

El punto ? del epiciclo es el más cercano a la Tierra y se llama perigeo del


epiciclo .

El punto a más lejano desde la Tierra se llama apogeo del epiciclo .

La longitud actual del planeta en cualquier momento es ?.

El planeta parece retrogradar cuado esta en ?, dado que el movimiento de P


en el epiciclo es hacia el oeste y opuesto al movimiento de K en el deferente.

Cuando ambos movimientos se superponen, el resultado es una serie de


bucles .

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Éxito y fracasos del modelo de Apolonio

El modelo de Apolonio provee una explicación simple del movimiento retrógrado consistente
con el principio de la cosmología aristotélica: movimiento circular constante. Además
explica que Marte este más cercano a la Tierra durante la retrogradación, de acuerdo con la
observación de que marte es más brillante durante el movimiento retrógrado que en
cualquier otro momento.

El problema del modelo es no poder predecir el movimiento de los planetas con


verdadera exactitud. Genera bucles idénticos en tamaño y forma e igualmente separados a
lo largo del zodíaco. Sin embargo el movimiento efectivo de los arcos de Marte varía
considerablemente en tamaño y espacio entre un bucle y otro.

Arcos de los movimientos retrógrados de Marte para los años 109—121 a. C.

Comparación entre los arcos de los movimientos retrógrados de Marte para los años 109-121 a.C,
comparado con el el modelo de Apolonio sin excéntrica (la Tierra en el centro).

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Anomalía solar y zodiacal

Las retrogradaciones de Marte muestra una gran variabilidad . Marte retrograda en


un arco cuya longitud varía entre 10° (como en el año 109) y 20° (como en el año 118).
Además la distancia entre cada retrogradación varía considerablemente. Los centros de los
arcos del movimiento retrógrado están separados por 75° entre los años 109 y 111, y 34°
entre los años 115 y 118.

Anomalía respecto del Sol : Toda desviación de un planeta de su movimiento angular


uniforme es denominado anomalía o desigualdad, tal es el caso del movimiento retrógrado
que Apolonio explica mediante el epiciclo. El movimiento retrógrado está íntimamente
conectado con el Sol. Por esta razón, la anomalía del palneta asociada como el movimiento
retrógrado es llamada anoamlía respecto del Sol .

Anomalía zodiacal: En la teoría solar, el Sol parece moverese más rápido en


algunas partes del zodíaco que en otras. Esta anomalía puede explicarse mediante
un deferente excéntrico , es decir, que su centro no coincida con el de la Tierra. El
centro del epiciclo parece ir más lento en la retrogradación correspondiente al año 118 que
al 109. Para producir un mejor modelo habría que permitir que los deferentes sean
excéntricos .

Equivalencia de Apolonio : Apolonio mostró la equivalencia entre el modelo epiciclo-


deferente y el modelo excéntrico para explicar el movimiento anómalo del Sol ( anomalía
zodiacal ).

Modelo epiciclo deferente, sin excentricidad para el movimiento del Sol. El Sol S se mueve en

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un epiciclo mientras el centro K del epiciclo se mueve sobre el círculo deferente, centrado en
la Tierra (O). Ambos motivimientos se completan en un año, por lo que los ángulos ß y a son
iguales.

El modelo excéntrico para el movimiento del Sol. El ángulo a se llama la anomalía media .

Equivalencia del modelo epiciclo deferente y el modelo excéntrico. Si el radio K del epiciclo es
igual a la excentricidad OC de la excéntrica, y si las velocidades son elegidas de modo que
siempre ß y a sean iguales, los dos modelos son matemáticamente equivalentes.

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La medición: el gnomon

En el siglo V a. C. el gnomon fue el principal, y quizá el único, instrumento


disponible para realizar observaciones sobre el Sol .

El gnomon eran un palo vertical ubicado en un lugar soleado de modo que pueda
producir sombra.

n gnomon vertical y su sombra; ? es la altitud del Sol; z es la distancia del Sol al cenit.

Equinoccio de primavera (21 de marzo o equinoccio de otoño, 23 de septiembre).

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Solsticio de verano (Junio 22).

Las figuras hacen referencia al cielo visto desde el hemiferio norte.

Los solsticios eran determinados por observar la longitud de las sombras en el mediodía
(sol en el cenit). El solsticio de invierno ocurría en el día cuando la sombra era más corta; el
solsticio de invierno en el dia de la más larga.

Los solsticios no ocurrían necesariamente al mediodía. El solsticio de verano es el


momento en el que el Sol llega a su punto máximo de alejamiento del ecuador, lo que
puede ocurrir tanto a mediodía como a medianoche.

Es posible interpola r entre las observación de la sombra al mediodía para obtener una
estimación más precisa del momento del solsticio.

Un solsticio de verano frecuentemente citado fue observado en Atenas por Metón y


Euctemón el 21 del mes Egipción de Phamenoth (27 de junio, 432 a. C.).

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Hiparco de Nicea (190-125 a. C.)

Hiparco de Nicea en el siglo II a.C . se preocupó fundamentalmente por la anomalía


zodiacal y una búsqueda mayor de precisión . En cuanto a la teoría planetaria mostró
que un modelo sin excentricidad era inconsistente con el movimiento de los planetas.

El movimiento del sol sobre el plano de la elíptica

Teoría solar . El problema de toda teoría solar consiste en las variaciones estacionales

Diferencia en la cantidad de horas del día.

Diferencia en el punto de salida y puesta del sol.

Diferencia en la longitud de las sombras al atardecer.

El contacto de Hiparco con la astronomía babilonia le hizo insistir en que toda


teoría astronómica debería ser precisa y detallada , a diferencia de Eudoxo y Apolonio
quienes, fundamentalmente, buscaron modelos físicamente plausibles (en opinión de Evans,
esto fue mucho más decisivo para la astronomía futura que que su simple observación de

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que las teorías planetarias griegas no eran muy precisas ).

Si la Tierra está en el centro del plano de la eclíptica, y el sol se mueve alrededor


de dicho plano de modo uniforme , deberá recorrer 360° en 365 días ¼, es decir
91,31 días cada estación. Sin embargo la diferencia de días de las estaciones
parecen indicar lo contrario :

Anomalía zodiacal: diferencia en la duración de las estaciones

Equinoccio Vernal: 21 de marzo Primavera: 93 días 94 ½


Solsticio de Verano: 22 de junio Verano: 93 días 92 ½
Equinoccio de otoño. 23 de septiembre Otoño: 90 días 88 1/8
Solsticio de invierno: 22 de diciembre Invierno: 89 días 90 1/8

Dado que las diferencias eran menores, los cambios en la teoría deberían ser menores (no
cuestinar ni el carácter circular de las órbitas, ni la centralidad de la Tierra, ni la constancia
en la velocidad).

El centro del movimiento del Sol no coincide con la Tierra. Por este motivo,
desde la Tierra los equinoccios y los solsticios siguen espaciados, pero ya no
se dividen el movimiento anula del Sol en intervalos iguales .

El Sol se mueve de modo constante pero, desde la Tierra no parece moverse


de modo constante.

La determinación de la excentricidad del Sol es un dato que se agrega al año


tropical , la longitud del apogeo y la longitud del Sol en un momento dado y,
en conjunto permite hacer buenas predicciones sobre la posición del Sol en
cualquier día del año.

Hiparco y la astronomía babilonia . El uso de datos de la astronomía babilonia por parte


de Hiparco está acreditado por el uso de los valores numéricos – de origen babilonio – en
los períodos de la Luna y los planetas (citado por Ptolomeo en el Almagesto ). Tales valores
se encuentran en las tabletas preservadas hasta nuestros días.

¿Cómo llegó a aprender de la astronomía babilonia ? Gerald Toomer ha sugerido que


Hiparco viajó para estudiar con los escribas babilonios, B. L. Van der Waerden sugirió la
hipótesis de algún compendio muy difundido de astronomía babilonia actualmente perdido y
A. Jones se inclinó por el hecho de que los escribas emigraron llevando sus códices. Lo cierto
es que tales detalles se desconocen.

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