Enfoque Antropológico

¿Qué es la antropología?

La antropología es el estudio científico y humanístico de las especies

humanas; la exploración de la diversidad humana en el tiempo y el
espacio. La antropología estudia al hombre desde un presente pasado y
futuro; esta aborda cuestiones básicas de la existencia humana, como por
ejemplo donde y cuando se produjo nuestro origen, como hemos
cambiado y como seguimos cambiando con el pasar del tiempo,
observando nuestra cultura ya que como especie humana nuestra cultura
es la que nos define, ya que nadie es igual a otro, todo eso es algo que
hemos podido ver gracias a la antropología. La antropología está
relacionada con muchos otros campos de estudio, incluidas las ciencias y
las humanidades. Se dan vínculos tanto con las ciencias naturales (por
ejemplo, biología) y con las ciencias sociales (por ejemplo, sociología).

¿Cuál es el objeto de estudio?

El objeto de estudio de la antropología es el ser humano, su cultura, las

creencias, sus costumbres. La antropología aspira a lograr una perspectiva
integradora de todo ello, que permita estudiar al ser humano en el marco
de su cultura y sociedad.

¿Cuáles son las ramas de la antropología y defina cada una de ellas?

Antropología cultural: Como el nombre lo dice, la antropología cultural

estudia la cultura, la sociedad, descubriendo y explicando las similitudes y
diferencias culturales. Para estudiar e interpretar la diversidad cultural los
antropólogos culturales realizan dos tipos de actividad: la etnografía
(basada en el trabajo de campo) y la etnología (basada en la comparación
transcultural. Esta explora como las personas de diferentes lugares viven,
sus normas y sus culturas, entendiendo así como nos desarrollamos y
como convivimos.

Antropología arqueológica: La antropología arqueológica reconstruye,

describe e interpreta el comportamiento humano y los patrones culturales
a través de los restos materiales. Los restos de plantas y de animales y de
la basura antigua nos proporcionan información sobre el con-sumo y las
actividades. Los cereales silvestres y los domesticados tienen
características diferentes que permiten a los arqueólogos distinguir entre
recolección y cultivo. Es decir, la antropología arqueológica estudia la
cultura por medio del análisis de los objetos y construcciones que las
personas han hecho a lo largo de la historia y distintos lugares.

Antropología biológica o física: La antropología biológica se encarga de

entender cómo los seres humanos nos hemos adaptado a diferentes
entornos. Teniendo en cuenta teorías, como la teoría de la evolución.

El objeto de estudio de la antropología biológica o física es la diversidad

biológica humana en el tiempo y el espacio. El estudio de la variación
humana reúne cinco puntos de especial interés dentro de la antropología
biológica:

 La evolución de los homínidos tal como la revelan los restos fósiles

(paleoantropología).
 La genética humana.
 El crecimiento y desarrollo humanos.
 La plasticidad biológica humana (la capacidad del cuerpo de hacer
frente a tensiones como el calor, el frío y la altitud).

Antropología lingüística: La antropología lingüística estudia el lenguaje en

su contexto social y cultural, en el espacio y a través del tiempo. Algunos
antropólogos lingüísticos hacen inferencias sobre características
universales del lenguaje, vinculándolas a uniformidades en el cerebro
humano. Otros reconstruyen lenguas anti-guas mediante la comparación
de sus descendientes con-temporáneas y al hacerlo descubren nuevas
facetas de su historia. Incluso otros estudian las diferencias lingüísticas
para descubrir percepciones y patrones de pensamiento diversos en
diferentes culturas.

¿Cómo surge la antropología de la educación y que aportes brinda a la

formación del maestro?

En nuestro país, la antropología pedagógica nació en los planes formativos

para las carreras universitarias. La antropología pedagógica pretende ser
un acercamiento reflexivo a la realidad humana, esta aporta un inmenso
valor en la reflexión filosófica de nuestros días. La importancia de esta es
que nos transmita la cultura y la identidad de nuestra cultura.

Esta ha producido un conocimiento de las características básicas de los

procesos de adquisición y transmisión cultural de los cuales la educación
es un proceso básico, y de los contextos de socialización y educación, de la
cultura.

-Luz Alejandra Duarte Torres; Grupo 23