En Génesis 2 tenemos  el relato de la creación del primer ser humano.

En traducciones inglesas, y

también en español, de Génesis capítulo 2 el primer humano es simplemente llamado “hombre”.

Este vocablo “hombre” es entendido por la mayoría de las personas, como una referencia al “varón”

más bien que al género humano. Sin embrago, en el texto hebreo, no se refiere al primer “hombre”

como “varón” (Ish) hasta después de la “operación” mencionada en Génesis 2:21-22.

Después de la “operación”, el flamante “varón humano” ve a la mujer humana y dice: “¡Esta hueso

de mis huesos y carne de mi carne! Ella será llamada ‘mujer’ (ishshah) porque fue sacada del

‘varón’ (ish).” (Énfasis de la autora)

Tanto la primer mujer (ishshah) como el primer varón (ish) habían sido una parte o un lado del

primer ser humano (ha’adam).[1] En Génesis 2:23 el varón declara, literalmente que, ellos

compartieron la misma carne y huesos.

La palabra adam significa “ser humano” –y no necesariamente ser humano varón. La palabra es

usada a menudo en los primeros capítulos de Génesis junto con el pronombre ha = ha’adam (‫)הָ ָאדָ ם‬

(Vea Génesis 5:2) significando “el ser humano”. Ocasionalmente sirve como el nombre propio

“Adán”, usualmente escrito sin el pronombre [2].

En las capturas de pantalla que siguen, he resaltado cada vez que aparece ha’adam (ser humano) en

amarillo. (Nota: En el verso 5 no existe el artículo pero el contexto indica que no es un sustantivo

propio.)[3]

También he destacado cada vez que aparece la palabra ish (“varón”) en celeste, e  ishshah (mujer) en

color morado.  Mirando estas capturas abajo, es evidente que no es hasta que  la mujer es sacada

del primer ser humano que claramente vemos a un ish, una persona varón, y no antes.

De una mirada. ¿No es claro?

El texto hebreo es usado con permiso y tomado del Sitio Web: mechon-mamre.org . Yo he agregado

el color para destacar las palabras, y he omitido los versos 9-14.

CONCLUSIÓN
Creo que el relato de la creación en Génesis 2 fue diseñado para mostrar la igualdad,

compatibilidad y unidad del primer hombre y la primera mujer. Ambos provinieron de la misma

fuente, ha’adam, y compartieron la misma carne hecha del mismo suelo al cual Dios mismo le había

dado vida por medio de su propio aliento (Génesis 2:7).

Génesis 2 da aún más detalles respecto de la igualdad de varones y mujeres previamente

establecida ya Génesis 1:26-28.

Génesis 1 y 2 muestra que tanto a varones como a mujeres les fue dada autoridad sobre los

animales, pero a ni al hombre ni a la mujer les fue dada autoridad sobre otros hombres o mujeres.

No hay ningún trazo de jerarquía entre la humanidad antes de que el pecado entrara en el mundo.

Hay muy poca evidencia de la así llamada “orden de la creación” en los relatos de la creación en

Génesis.

NOTAS FINALES

[1] La primer mujer fue sacada literalmente del primer ser humano. La palabra hebrea

tradicionalmente traducida como “costilla”, significa típicamente “lado”. En la Septuaginta (El

Antiguo Testamento griego), la palabra griega pleura sólo significa “lado”, especialmente el costado

del cuerpo. En el griego dice que Dios “tomó uno de sus lados… y transformó el lado en una mujer”

(Génesis:21-22).

EL yugo de La Torah y otros yugos

mencionados en La Escritura.
ANA LUCIA PIEDRA QUESADA·LUNES, 24 DE JULIO DE 2017·TIEMPO DE LECTURA: 15 MINUTOS

Antes de entrar de lleno al tema, vamos a analizar algunos aspectos de la mentalidad hebrea.
Cuando el ser humano pecó, quedó excluido de la presencia directa del Eterno. Esto es lo que
se llama en hebreo TAMEI, TAOR Y KADOSH. Debido a esta separación entre el hombre y El
Eterno, nuestro Abba nos dio los principios necesarios (La Torah y HA Mashiaj) para poder
conectarnos con Él.
El sentido del exilio del Edén no es solamente espacial. El exilio físico de Israel prefigura esa
separación del Eterno y de la Torah. Lo material nos conduce a lo espiritual, según la
mentalidad hebrea. Separar, unir, lejos y cerca son conceptos no necesariamente opuestos en la
mentalidad hebrea. Y no necesariamente espaciales. “Pero ahora en Yahshúa el Mesías,
vosotros que en otro tiempo estabais LEJOS, habéis sido hechos cercanos por la sangre del
Mesías. Y vino y anunció las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais LEJOS y a los que
estáis cerca. Efesios 2:13 “Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para
todos los que están LEJOS; para cuantos Adonay Elohim llame” Efesios 2:13. Los exilios
físicos de La Tierra de Israel son una sombra material de la separación del Eterno a causa del
pecado. Cada vez que Israel cometía pecados graves, llegaban naciones idólatras y se los
llevaban esclavos al exilio. Estar en el exilio significa estar lejos de Abba y Su Torah.

¿Qué es la espada de fuego que protege el Árbol de la vida? “Expulsó, pues, al hombre; y al
oriente del huerto del Edén puso querubines, y una espada encendida que giraba en todas
direcciones, para guardar el camino del árbol de la vida.” Génesis 3:24. “Porque la Dabar,
(Palabra) de Elohim es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de dos filos; penetra
hasta la división del alma y del espíritu, de las coyunturas y los tuétanos, y es poderosa para
discernir los pensamientos y las intenciones del corazón.” Hebreos 4:2 “De su boca sale una
espada afilada para herir con ella a las naciones, y las regirá con vara de hierro; y El pisa el
lagar del vino del furor de la ira de Elohim Todopoderoso.” Revelación 19:15
Podemos entender aquí que La Torah, La Palabra del Eterno, nos separa pero a la vez nos
conecta al árbol de la vida. Depende de si la rechazamos o la cumplimos. Es necesario estar
“separados” o “Kadosh” para poder acercarnos al Eterno, y a la vez traer el Reino de Elohim,
(Su Torah) al mundo material. El Sumo Sacerdote debía cumplir requisitos que los separaban
del pueblo, sin embargo, la palabra hebrea “COHEN”, traducido como sacerdote, significa: “El
que conecta”.

¿Por qué Yahshúa dijo: “Mi yugo es fácil y ligera mi carga?” Mateo 11:30 Vamos a analizar a
profundidad el tema del yugo en La Escritura Sagrada para aplicar esto a nuestras vidas. ¿Qué
es un yugo? “Es un instrumento para unir a dos bueyes o mulas en una yunta, formado por una
pieza alargada de madera con dos arcos que se ajustan a la cabeza o el cuello de los animales y
que, sujeta a la lanza de un carro o el timón de un arado, permite que tiren de ellos.”
 Valor numérico de 1 porque es Único, Deuteronomio 6:4 y de mil porque sólo Él es Eterno. Salmos 90:4

Los yugos de acompañan de coyundas, que son correas que atan a los animales al yugo y del
aguijón, una pica larga con el que se obliga a los animales uncidos al yugo a seguir las órdenes
del boyero. Todo esto está relacionado con la siembra y la siega de las cosechas. Y son
símbolos ampliamente usados en La Escritura para describir la obra del Reino de Abba YHWH
entre los hombres. (De ahí la expresión que se dio a Shaúl en la visión del Mesías: “Y después
de que todos caímos al suelo, oí una voz que me decía en el idioma hebreo: “Shaúl, Shaúl, ¿por
qué me persigues? Dura cosa te es dar coces contra el aguijón.”Hechos 26:14

El primer sembrador en La Escritura es Abba YHWH. En Génesis leemos como Abba, por
medio de Su Hijo, la Dabar, Palabra o Torah de YHWH, plantó un jardín apto para que viviera
el hombre y todo lo creado. El usó el yugo de la Dabar, (palabra, Strong 1697) para hacer eso.
Generalmente el animal que se unce al yugo es un buey. Es un animal poderoso, fuerte, y noble.
Vamos a ver como se relaciona esto con Elohim, el Todopoderoso. Desde la antigüedad se
relacionaba el signo del buey con El Eterno.

Valores numéricos de 1 porque es único, Deuteronomio 6:4 y de 1000 porque sólo Él es Eterno Salmos 90:4 90:

El hebreo pictográfico es un lenguaje de sencillos signos y constituye el primer idioma en se

describió y escribió La Palabra del Eterno. Lo que llamaríamos “letras” son los signos
sencillos, tomados de elementos reales de la naturaleza, que tiene significados concretos y al
unirse nos dan una idea o concepto clave. Lo importante es que no solamente nos comunican
ideas o conceptos, sino las verdades del Eterno. Cualquier ser humano podía entenderlo, y
aplicar a su vida lo necesario para acordarse del Creador y sus mandamientos.

La letra Alef, se escribe en hebreo pictográfico con la forma de un buey. El buey, o toro, por
sus características, significa “fuerza y autoridad.” Y por eso se usa para representar a Elohim.
Además de que los cuernos, en la mentalidad hebrea, significan “gobierno”, o “reinos.” Esta
simbología la vemos representada en toda La Escritura. En el Miskán (Mal llamado
Tabernáculo), algunos de los muebles y mesas tenían cuernos en sus cuatro esquinas, (altar del
incienso, altar de bronce) simbolizando que lo que hacía en se mueble estaba dirigido a los
gobiernos de las cuatro direcciones de La Tierra.
En Revelación vemos a diferentes figuras proféticas que tienen cuernos, representado poderes
políticos y espirituales también. (Revelación 13) Más adelante ampliaremos este tema cuando
estudiemos a fondo el shofar.
En su misericordia, Abba usó la aparición de la luna creciente para determinar y marcar los
inicios de los tiempos proféticos. Desde el mes simple, hasta el inicio de las fiestas de
primavera y otoño. Al mirar los cachitos de la luna aparecer en el firmamento nocturno,
recordaban a su Elohim Eterno y sus pactos y podían prepararse para realizar las festividades.
Por supuesto, el usurpador por excelencia plagió estos símbolos sagrados y los vemos
representados en diversos cultos paganos también: la luna y el toro.
Muchas de las culturas antiguas adoraban a un dios en la forma de un buey.

- Los Sumerios: Lo llamaban “Adad”

- Los Egipcios: Llamaban a este dios “Apis” y "Jnum"

- Los Cananeos: Lo llamaban “El” (Lenguaje similar al Hebreo)

La palabra yugo en La Escritura señala “a quién o quienes obedecemos y a que o a quién

estamos unidos”. El yugo SEPARA para que podamos conectar, tanto al Reino de Elohim con
los hombres, como al hombre con Elohim para hacer la obra del Reino, o sea, traer La Torah a
este mucho doliente.

“Pero Yahshúa le dijo: Nadie, que después de poner la mano en el arado mira atrás, es apto para
el Reino de Elohim.” Lucas 9:62 “Bueno es Adonay para los que en Él esperan, para el alma
que le busca. Bueno es esperar en silencio la salvación de Adonay. Bueno es para el hombre
llevar el yugo en su juventud. LLEVAR EL YUGO DE ELOHIM DESDE SU JUVENTUD”
Lamentaciones 3:25-27

El yugo de Abba YHWH es su Torah. Es un yugo que nos liberta y nos acerca a Elohim. Nos
separa del mundo, santificando, para poder conectar al mundo materializado con El Eterno.
“Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Tomad mi yugo
sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallareis descanso
para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y mi carga ligera.” Mateo 11:28-30 Las coyundas
que nos unen al yugo de La Torah son estas: “Con cuerdas humanas los conduje, con lazos de
amor, y fui para ellos como quien alza el yugo de sobre sus quijadas; me incliné y les di de
comer.” Oseas 11:4

Pero existen también otros tipos de yugo, veamos:

- YUGO DE ESCLAVITUD: “Para libertad fue que Mashiaj nos hizo libres; por tanto,
permaneced firmes, y no os sometáis otra vez al yugo de esclavitud” Gálatas 5:1

-YUGO DESIGUAL: “No estéis unidos en yugo desigual con los incrédulos, pues ¿qué
asociación tienen la justicia y la iniquidad? ¿O qué comunión la luz con las tinieblas?” 2 de
Corintios 6:14
-YUGO DE AUTORIDADES OPRESORAS: “Tu padre hizo pesado nuestro yugo; ahora pues,
aligera la dura servidumbre de tu padre y el pesado yugo que puso sobre nosotros y te
serviremos.” 1 de Reyes 12:4

-YUGO DE LOS PROPIOS PECADOS: “Atado ha sido el yugo de mis transgresiones, por su
mano han sido entrelazadas, han caído sobre mi cuello. Él ha hecho que me falten las fuerzas;
Adonay me ha entregado en manos contra las cuales no puedo resistir” Lamentaciones 1:4

-YUGO DE EGIPTO, (MUNDANALIDAD) “En Tafnes el día se oscurecerá cuando yo

quiebre allí los yugos de Egipto, y cesará en ella la soberbia de su poderío; una nube la cubrirá,
y sus hijas irán al cautiverio.” Ezequiel 30:18

-YUGO DE RELIGIONES Y TRADICIONES DE HOMBRES: “Ahora pues, ¿por qué tentáis

a Elohim poniendo sobre el cuello de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros
hemos podido llevar?” Hechos 15:10
Las coyundas que nos atan a estos yugos no son para nada agradables: “¿No es éste el ayuno
que yo escogí: desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del yugo, dejar ir libres a
los oprimidos, y romper todo yugo?” Isaías 58: 6

La Escritura llama “duro de cerviz” a la persona o pueblo que se resiste a ser enyugado con la
Palabra del Eterno. La cerviz es el lugar en donde se coloca el yugo. “Por cuanto sé que eres
obstinado, que tendón de hierro es tu cerviz y de bronce tu frente.” Isaías 48:4 “Vosotros, que
sois duros de cerviz e incircuncisos de corazón y de oídos, resistís siempre a la Ruaj ha Kodesh;
como hicieron vuestros padres, así también hacéis vosotros.” Hechos 7:51 (Éxodo 33:3-5)

La cerviz

- El yugo de la Torah nos libera. “Porque desde hace tiempo rompí tu yugo y arranqué tus
coyundas; pero dijiste: “No serviré.” Porque sobre toda colina alta y bajo todo árbol frondoso te
echabas como ramera. Dijiste no serviré a pesar de romper tu yugo y arrancar sus coyundas”
Jeremías 2:20 “Así dice Adonay: Aunque estén con todo su vigor y por más que sean muchos,
aun así serán cortados y desaparecerán. Aunque te haya afligido, no te afligiré más. Y ahora,
quebraré su yugo de sobre ti, y romperé tus coyundas. Elohim puede quebrar el yugo de sobre ti
rompiendo tus coyundas” Nahum 1:12-13 “El árbol del campo dará su fruto y la tierra dará sus
productos, y ellos estarán seguros en su tierra. Y sabrán que yo soy Adonay cuando yo quiebre
las varas de su yugo y los libre de la mano de los que los han esclavizado.” Ezequiel 34:27
Nadie está libre del yugo. Si no acepta el yugo de Elohim llevará por fuerza el yugo del
pecado. La historia de Jeremías.

La vida de Jeremías es muy dura. Él es un ejemplo en su propia vida de lo que Abba haría con
pueblo a causa de sus faltas. Jeremías es una sombra profética de Mashiaj en este sentido.
(VEA LA IMAGEN) En el capítulo 27 de Jeremías, se le ordena al profeta hacer yugos de
madera. Él mismo debía llevar uno.

Los otros debían ser entregados a los representantes de todas las naciones, los cuales se habían
reunido con Sedequías para confabularse contra Babilonia. El mensaje era claro: No escuchéis
a vuestros profetas y adivinos que os dicen que Babilonia será vencida. El que se someta a
Babilonia vivirá, y el que no lo haga será deportado o destruido. YHWH había decretado que la
casa de Judá tenía que ir setenta años al exilio y eso nadie podía cambiarlo. Pero apareció un
falso profeta llamado Hananías. Este hombre proclamó que el mensaje de Jeremías era
exagerado y que no habría de ocurrir tal cosa. Le quitó el yugo a Jeremías, desmintiéndolo. El
mensaje de Hananías era lo que el pueblo, y el mismo Jeremías, deseaban que ocurriese.
Pero esto no lo hacía verdad. El Eterno se enojó mucho con este hombre y advirtió al pueblo:
“Y después que el profeta Hananías rompió el yugo del cuello del profeta Jeremías, vino
palabra de YHWH a Jeremías, diciendo: Ve y habla a Hananías, diciendo: Así ha dicho
YHWH: Yugos de madera quebraste, mas en vez de ellos harás yugos de hierro” Jeremías
28:13
Muchos falsos maestros de hoy en día enseñan que no es necesario cumplir La Torah del
Eterno. Suavizan los mandamientos y le dicen a la gente lo que ellos quieren escuchar.
Quiebran el yugo de madera. Pero Abba advierte que el no acepte el yugo de madera de su
voluntad cargará con el yugo de hierro de la esclavitud del pecado. “Me dirigiré a los grandes y
les hablaré, porque ellos sí conocen el camino de Adonay y las ordenanzas de su Elohim. Pero
también todos ellos a una habían quebrado el yugo y roto las coyundas.” Jeremías 5:5

Amados hermanos: si no aceptamos el yugo de madera de Abba, tendremos que cargar yugos
de hierro. Es nuestra escogencia. Abba nos dice hoy: “¿No es éste el ayuno que yo escogí:
desatar las ligaduras de impiedad, soltar las coyundas del yugo, dejar ir libres a los oprimidos, y
romper todo yugo?” Isaías 58:6

“Entonces invocarás, y Adonay responderá; clamarás, y Él dirá: “Heme aquí.” Si quitas

de en medio de ti el yugo, el amenazar con el dedo y el hablar iniquidad, y si te ofreces al
hambriento, y sacias el deseo del afligido, entonces surgirá tu luz en las tinieblas, y tu
oscuridad será como el mediodía” Isaías 58:9-10; “Yo soy YHWH vuestro Elohim, que os
saqué de la tierra de Egipto para que no fuerais esclavos de ellos; rompí las varas de
vuestro yugo y os hice andar erguidos.” Levítico 26:13

Shalom. Ministerio Menorah. Costa Rica.