Está en la página 1de 4

CENTRO UNIVERSITARIO DE SONORA

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

Materia: Políticas Públicas en Educación


Maestro. Lázaro Díaz Pupo
Unidad 2. HISTORIA DE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS EN
EDUCACIÓN EN MÉXICO.
TEMA: 2.1 La educación del México independiente.

INTRODUCCIÓN
La educación en México siempre ha sido un tema de interés por sus
implicaciones económicas, sociales, filosóficas, morales, pedagógicas y sobre
todo políticas. Por esos aspectos es que cada sexenio los que los presidentes
que han estado al frente del gobierno junto con su gabinete en turno le han
hecho cambios que ellos han considerado pertinentes.
En el pasado, desde los orígenes de la nación han habidos cambios de interés
político e ideológico de los diferentes partidos políticos que han querido
imponer su proyecto de nación.

DESARROLLO
En el contexto del México Independiente nuestro país intenta romper con un
sistema de gobierno impuesto por el dominio español. Las primeras décadas
se distinguen por el enfrentamiento entre dos grupos políticos que tratan de
imponer la forma de gobierno que ellos creen que es la adecuada para el
país. La independencia no interrumpió la continuidad del proceso de reforma
1
CENTRO UNIVERSITARIO DE SONORA
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

de educativa que promovieron la Corte de Cádiz, ni tampoco frenó otros


proyectos como la creación de un plan de enseñanza pública general y la
formación de un órgano estatal que centralizara y organizara las actividades
en este ramo. Esto se explica en tanto que esas tareas estaban encaminadas
a dar cohesión y sentido a la nueva nación y con ello a legitimar su
permanencia.
En México siempre existió una tradición de vigilancia sobre todos los
aspectos de la vida educativa, incluyendo a las escuelas particulares donde
los dueños y clientes se encargaban de cubrir los gastos.
En el mundo hispánico la educación encontró su razón de ser en la tradición
católica, lo que le imprimió un carácter de unidad ideológica y cultural. A
pesar de que en esos tiempos se le asumía casi toda la responsabilidad de la
educación al Estado, no obstante la iglesia seguía asumiendo funciones
docentes bajo la vigilancia de los órganos estatales, para cubrir las demandas
de las escuelas de primeras letras. Así como también se le exigía a la iglesia
que abriera escuelas gratuitas de primeras letras, llamadas escuelas amiga.
Lo cual era importante ya que ofrecía educación gratuita a niños sin recursos.
Cuando México se independiza políticamente a partir de 1821, se puede
considerar como el inicio de la historia de su educación institucional, si bien
de manera aislada y mostrando apenas intentos organizativos y a pesar de
que se dictaron disposiciones al respecto que tuvieron poco efecto concreto.
En esa época las escuelas particulares gozaron de una libertad condicionada,
ya que en un principio se le fijaron ciertas restricciones. Es a partir de la
promulgación de la Constitución de 1824 cuando comienza a integrase un
proyecto político que implica a la educación como instrumento de Estado,
reflejando ya en ella aspiraciones sociales y económicas, así como sus
intereses y orientaciones, es decir, su ideología.
Ósea a partir de 1824 el Estado velaba por que la educación se ajustara a los
principios emanados por la constitución y las Iglesias formaban parte del
sistema político de educación.

2
CENTRO UNIVERSITARIO DE SONORA
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

En aquel entonces las escuelas públicas (gratuitas) eran las de la compañía


Lancasteriana (Joseph Lancaster fue quien trajo una idea evolucionista
pedagógica), los conventos y parroquias y la particulares eran de la
aristocracia y en las escuelas reforzadas donde daban clases maestros
franceses, pero todas bajo el control y vigilancia del estado.
En 1842 el gobierno entrego las escuelas a las compañías Lancasteriana la
dirección de la instrucción primaria de toda la república por su prestigio en la
enseñanza. Aquí se controlaba a los estudiantes a través del director el cual
lo hacía por medio de ciertos requisitos, ordenes, premios y castigos.
Años más adelante la corriente liberal que habían accedido al poder una vez
concluido el movimiento que dio independencia al país, propuso en 1833 una
reforma liberal que proponía suprimir la participación de la iglesia en la
educación, propuesta que no fue bien vista por los sectores conservadores de
la población y como consecuencia esta idea se abandonó al año siguiente, sin
embargo, las ideas de libertad seguirían apareciendo en los años
subsecuentes.
En la constitución de 1857 se consagra la libertad de la educación y es en el
siglo 19 que México nace como país independiente. En ese entonces había
dos grupos o frentes; unos pretendían seguir conservando sus privilegios y
otros luchan en contra de la sociedad de los más ricos.
Benito Juárez en esa época impulsa Leyes de reforma para formar un estado
político-moderno logrando la separación de la iglesia del estado y así de la
educación.
La constitución de 1917 incorporo ciertos artículos que aún son vigentes en
nuestros días, tales como la enseñanza es libre; pero laica la que se de en los
establecimientos oficiales de la educación, al igual que la enseñanza primaria,
elemental y superior. Que ninguna corporación religiosa, ni ministro de algún
culto podrá establecer o dirigir escuelas de instrucción primaria y las escuelas
particulares estarán bajo la supervisión del estado. Así como que en los
establecimientos oficiales la enseñanza será primaria será gratuita.
3
CENTRO UNIVERSITARIO DE SONORA
MAESTRÍA EN EDUCACIÓN

En el artículo 3ro de la constitución de hoy en nuestros días se habla; - de


que todo individuo tiene derecho a recibir Educación. – El Estado, federación,
Estados y Municipios impartirán Educación preescolar, primaria, secundaria y
educación Media Superior obligatorio, laica y gratuita.

CONCLUSIONES
Por todo lo anterior mente mencionado, podemos ver como la educación
desde la independencia de México hasta nuestros días ha sido tema de
interés en las distintas sociedades. También han venido surgiendo cambios
en los artículos (artículo 3ro) y reformas que algunos se mantienen vigentes
en nuestros días, como el derecho a cada individuo.

REFERENCIAS
Guevara Niebla, Gilberto. La educación socialista en México. SEP.1985
Lectura de artículos diversos de internet.
ARREDONDO LOPEZ, María Adelina: «Políticas públicas y educación
secundaria en la primera mitad del siglo XIX en México», Revista Mexicana de
Investigación Educativa, vol. 12, n.º 32 (2007), pp. 37-62

También podría gustarte