Municipio de Turbo

Secretaria de Educación y Cultura

Institución Educativa Ángel Milán Perea
RESOLUCIÓN: 15465 DEL 12 NOV. /2002 NIT: 841.000.532.8 DANE 105837000153
TELÉFONOS: 8273882 - 8276591

GUÍA PEDAGÓGICA

1. Identificación.

Área o Asignatura: Grado y Grupo: Nombre del Docente:

Lenguaje 11. A B C Nidia Paternina Díaz

Correo Electrónico: Fecha de Inicio: Fecha de Entrega:

nipadi1028@hotmail.com

Celular: Nombre del Estudiante:

3218327981

2. Referentes Curriculares del MEN:

Estándar de Competencia:
Produzco textos argumentativos que evidencian mi conocimiento de la lengua y el control
sobre el uso que hago de ella en contextos comunicativos orales y escritos.

D B A Produce textos académicos a partir de procedimientos sistemáticos de corrección

lingüística, atendiendo al tipo de texto y al contexto comunicativo.

-Emplea diferentes tipos de argumentos, para sustentar sus puntos de vista

Indicador de desempeño: -Comprende la estructura formal de un texto y la función de sus

partes.
-Da cuenta de estrategias discursivas pertinentes y adecuadas al propósito de la
producción de un texto.
Tema: EL ANÁLISIS CRÍTICO DEL DISCURSO

3. Actividades a desarrollar

1. Lee con atención las explicaciones que hay en este documento sobre el tema, te
servirán para desarrollar con éxito las siguientes actividades

2. Analiza el siguiente discurso, consulta en el diccionario los términos desconocidos y

luego responde ¿Cuál es su intención?

3. ¿Qué estrategias persuasivas emplea el autor? ¿Quiénes hablan y a quiénes se

dirigen?

4. ¿Las marcas ideológicas qué rasgos permiten identificar?

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5. Escribe un texto corto en el que argumentes sobre esta idea “Las personas que no
guardan la cuarentena, sólo por desobediencia, no tienen consciencia”

Utiliza algunas de las estrategias discursivas.

Procura escribir con buena ortografía.

Análisis crítico sobre el contexto generado por la crisis

social del COVID-19 en España
En todo caso, la tragedia fue una conmoción no solo entre su gente, sino que afectó por
contagio al pueblo raso,
que se asomó a las calles con la ilusión de conocer aunque fuera el resplandor de la leyenda.
Gabriel García Márquez. El amor en tiempos del cólera (1985)

Desde que estalló la epidemia por el COVID-19, los acontecimientos se suceden con tanta
rapidez que no nos da tiempo a pensar sobre su alcance. Es la primera gran epidemia mundial
que se sigue en directo y por streaming: la información llega de tantos frentes y es tan
voluminosa que no podemos asimilarla. Bulos y contrabulos circulan por las redes sociales y
medios de comunicación sin ningún tipo de criba, minando nuestra credibilidad. Lo que ahora
es cierto, en unas horas deja de serlo. Los comunicados e instrucciones de las autoridades
sanitarias y de los gerentes se suceden con un paroxismo inaudito. Sin quererlo, nos hemos
contagiado por esta epidemia de miedo, incertidumbre y confusión, y trasladamos esta
angustia a nuestros y nuestras pacientes y compañeros y compañeras de trabajo. No
recibimos una noticia buena, todo nuestro input reafirma un estado mental de alerta continua
que enerva nuestros ánimos y reduce nuestra capacidad de respuesta.

La pandemia por el COVID-19 está poniendo en jaque a todo el sistema sanitario, a toda la
sociedad entera y a cada uno de nosotros. Sin embargo, si nos abstraemos de este funesto
panorama y miramos los acontecimientos con ojos curiosos, podemos concluir que la
epidemia y la respuesta desigual y dispar de las naciones va a suponer el mayor experimento
social de la historia reciente de la humanidad sobre el efecto de las pandemias. A pesar de
que la respuesta de los países está siendo tan diferente, hay algunos elementos comunes
desde que esta crisis explotó: alrededor de ella se está construyendo un relato biologicista,
con una retórica belicista y la solución ofrecida está siendo principalmente hospitalcentrista.

En cuestión de tan solo un fin de semana, lo que el fatídico viernes 13 de marzo venía a ser
un día normal de consulta en miles de centros de Atención Primaria (AP) en España, de
repente, ha dado un giro radical. La AP entera, tal y como la conocemos, ha quedado en
suspenso. Nuestros y nuestras pacientes no saben qué hacer ni a dónde acudir. Nosotros nos
sentimos desubicados. La sociedad espera de los y las profesionales sanitarios actitudes
dignas de superhéroes, pero solo somos personas y nos sentimos vulnerables. Los valores de
la AP (longitudinalidad, accesibilidad, coordinación, integralidad, continuidad asistencial,
resolutividad) están en entredicho1.
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Sin embargo, la AP está demostrando muchas cosas en esta crisis del COVID-19. La primera,
nuestra espectacular capacidad de respuesta. Desde el aterrizaje de la epidemia en España,
los y las médicas de familia hemos sido los primeros en detectar casos, asegurar cuarentenas
y detectar potenciales complicaciones. Y la segunda, nuestra capacidad de cuidado. Sin salir
de los territorios que habitan, las personas han tenido al otro lado del teléfono una voz cercana
que les tranquilice o les movilice, que les reafirme en su buen hacer durante este período
excepcional que vivimos. Nadie más se está acercando a las casas y las calles como
nosotros.

Aspectos a Evaluar
- La comprensión de las posturas de un discurso sobre un tema de interés social
- La comprensión de las implicaciones sociales, políticas e ideológicas de los
discursos que lee y escucha
- La capacidad para construir argumentos a partir del análisis y la reflexión sobre
temas de interés social.

4. Referentes teóricos y fuentes de información

EL DISCURSO. Es un acto comunicativo que involucra a un orador y a una audiencia, en el cual el
orador presenta o desarrolla pensamientos o sentimientos a cerca de un tema. Los discursos
pueden ser orales o escritos. Su función principal es comunicar un mensaje y persuadir al
público o lector con los razonamientos que se presentan.

Todas las prácticas comunicativas son reguladas por las relaciones sociales y por el lugar que se
ocupa en la sociedad. Así, aunque intentemos ser objetivos y neutrales, diversos factores
determinan el carácter de nuestro discurso; ser rico o pobre, ser hombre o mujer, tener o no
poder, entre otros.
El estudio crítico del discurso, nos brinda herramientas para identificar marcas ideológicas y
cuestionar rasgos sexistas, xenófobos, racistas, clasistas presentes en el discurso.

Para analizar un discurso se pueden formular estas preguntas

La escena. ¿En qué contexto sucede?, ¿en qué contexto histórico tuvo lugar?

Los participantes. ¿Quiénes hablan?, ¿a quiénes se dirigen?

Los fines, propósitos y resultados. ¿Con qué intención se emite este discurso? Comunicar,
informar, advertir, consultar, generar polémica…

Los medios. ¿Por qué canal se emite este discurso?, ¿Qué respaldo tiene?,¿qué autoridad
tiene?, ¿de dónde procede?
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Algunas de las estrategias discursivas o persuasivas que ayudan a que el mensaje de un

discurso sea claro y bien comprendido por los espectadores o lectores son.
- La apelación al receptor. Consiste en usar recursos lingüísticos como los
vocativos, el modo imperativo, y la expresión de sentimientos.
- Las exhortaciones. Son anécdotas o metáforas que sirven para invitar, animar y
advertir al oyente.
- El uso de la primera persona del plural. Es el uso de la forma “ nosotros” para
crear cercanía e identificación entre el que emite el discurso y el público
- Las preguntas. Las raciones interrogativas sirven para llamar la atención sobre
la situación actual o sobre situaciones posibles.
- La repetición de frases. Se utilizan para darle énfasis a la idea principal y así
grabarla en la memoria del receptor.

El discurso oral parte de un texto escrito que contiene todas las ideas que se van a presentar. El
autor debe seguir las siguientes pautas y organizar el resultado en un escrito con una escritura
coherente. S u estructura es la misma del ensayo.

- Establecer con claridad el punto que va a probar – la tesis-

- Elaborar los argumentos para soportar su punto de vista.

- Seleccionar las estrategias persuasivas que utilizará de acuerdo con las

particularidades del público

NOTA
Enviar las actividades resueltas a mi correo o vía Whatsapp. Estos se encuentran en la parte de
arriba. Los físicos o fotocopias los pueden traer a mi casa, en el barrio San Martin, cll 98ª, #14-
161, diagonal a la tienda los rojas.

Retomado de

https://amf-semfyc.com/web/article_ver.php?id=2623

Libro; vamos a aprender, lenguaje 11, MINEDUCACIÓN.

Libro; los caminos del saber, lenguaje 11, SANTILLANA