EL efecto de la imaginación en la actualidad la sociología, ya que abre nuevas
posiciones para el individuo con respecto a una estructura social mayor. La función individual que reproduce las estructuras sociales es sólo una de muchas funciones posibles, y no necesariamente la más importante. Mills también escribió sobre el peligro de malestar que veía como inextricablemente incrustado en la creación y el mantenimiento de las sociedades modernas. Esto le llevó a la pregunta de si los individuos existen en las sociedades modernas, en el sentido en que "lo individual" es comúnmente entendido (Mills, 1959, 7-12). según este entendimiento la premisa de que somos una sociedad que desde el nacimiento por la educación que se recibe desde que apenas se es un niño, es aprendida por la cultura en la que nace cada individuo por ejemplo Latinoamérica fue invadida por europeos que traían creencias católicas es por eso que hasta el día de ahora ese imaginario castigo divino se ve evidenciado en los creyentes de la religión, posterior al catolicismo y la invasión nuestros descendientes, nuestro linaje tenía su propia cosmología que eran por igual entes imaginarios o dioses que ayudaban al crecimiento de las cosechas de la lluvia el humano ha tenido la imaginación de manera arraigada en su forma de pensar desde en las formas de interacción con las demás personas hasta la forma en la que creamos formas para hacer más cómoda la forma de vida de investigación, con esta premisa se podría decir que sin la imaginación la sociedad humana no podría desarrollarse la imaginación viene desde la forma en la que se juega en la niñez hasta en la vida adulta en la forma de movernos entre los problemas cotidianos, “la imaginación esta inherente en las sociedades humanas desde la época de nuestros primeros asentamientos”, y es transmitido hasta la actualidad en formas de actuar y de pensar con la cosmología o el ingenio que le ponemos a las interacciones cotidianas proceso creativo superior que permite al individuo manipular información generada intrínsecamente con el fin de crear una representación percibida por los sentidos. Esta representación (intrínsecamente generada) significa que la información se ha formado dentro del organismo en ausencia de estímulos del ambiente sin embargo sumamente arraigado al estímulo del ambiente. En lo que respecta a sentidos de la mente, son los mecanismos que permiten ver un objeto que se había visualizado previamente pero que ya se encuentra presente en el ambiente. Cabe aclarar que cuando se imagina no se reduce solo al sentido de la visión, sino también a otras áreas sensoriales. En el sentido anterior la imaginación tiene semejanza con el proceso de percibir. No obstante, la primera no se limita a la segunda. La imaginación es un proceso más abstracto, esto es, que no necesita de un objeto presente en la realidad (en ese instante ya que también puede verse inferido o estimulado por cosas previamente aprendidas), ella se sirve de la memoria para manipular la información y relacionarla de formas que no dependen del estado actual del organismo. Es decir, la imaginación toma elementos antes percibidos y experimentados, y los transforma en nuevos estímulos y realidades.