LA CULTURA OLMECA

La cultura Olmeca o cultura madre mesoamericana fue un civilización antigua

precolombina que habitó en las tierras bajas del centro-sur de México, durante el periodo
Preclásico Medio mesoamericano, aproximadamente en el estado mexicano de Veracruz y
Tabasco en el istmo de Tehuantepec. La cultura Olmeca tuvo una muy amplia influencia ya
que sus obras de arte de esta civilización también se encuentran en El Salvador. Los
olmecas se desarrollaron entre los años 1200 a.c hasta alrededor del año 400 a. C. Y por
muchos historiadores es considerada la madre de las culturas o civilizaciones
mesoamericanas ( "La cultura madre") que más tarde surgirían.

Situación Geográfica:
Se ubicó en las costas el golfo de México, desde el río Papaloápan (sur de Veracruz) hasta
la laguna de los términos (Tabasco) su período Inicia en el período “Formativo” (2000 a. c.
aprox.), hasta el período “Clásico” (400 a. c.), y su florecimiento exacto data hasta el 800
a. c.

Organización Social:
Era de tipo “Clasicista”, estaba precedida por aristócratas y sacerdotes, por el mismo tipo
de organización social, los sacerdotes eran de origen aristocráticos, y estos se componían
de artesanos, altos jefes y artistas.

Organización Política:
Su gobierno era de tipo “Teocrático”, pues este era regido con base a la religión de tipo
administrativa que regía todo el entorno geográfico y social en el que se desarrollaba.

Aportaciones Culturales:
-Calendario Civil y Religioso.

-Uso e invención del cero.

-Figuras y Vasijas con figuras de Jaguar.

-Centros ceremoniales.

-Escritura Jeroglífica.
-Cabezas colosales y gladiadores.

-Primeras edificaciones de piedra.

-Desarrollo de la astronomía.

Ciudades Importantes:
En Veracruz: San Lorenzo, Tres zapotes, Manatí y Laguna de los cerros. En Tabasco: La
venta.

Economía:
Desarrollo de la agricultura; roza, quema y siembra con coa. Comercio local y con otros
pueblos por medio del “Trueque”. La caza y la pesca complementaban su alimentación.

Característica Especial:
Considerada como la “Cultura Madre”. Fueron los primeros escultores de toda América.
Expandieron su influencia cultural a otras regiones de Mesoamérica y Centroamérica.

Religión:
Politeísmo.

Divinidad principal:
“El Jaguar”.

Centro ceremoniales:
La Venta, Tres zapotes y San Lorenzo.

Decadencia:
Fue durante el periodo “Clásico”, entre los años comprendidos del 300 al 100 a. c., aprox.,
pero su influencia nunca desapareció hasta la llegada de los españoles, los otros pueblos
que se iban desarrollando asumieron sus ricos conocimientos.
 Francia
Francia es un país constituido en Estado social y democrático de Derecho, a su vez es
considerado como soberano y uno de los miembros más importantes de la Unión
Europea, cuya capital es Paris, también es considerado a nivel mundial como una de las
principales potencias que hay, sobre todo por las sólidas bases de la economía de la
nación gala, razón por la cual es miembro de la principales organizaciones a nivel mundial.

Se calcula que población francesa alcanza algo más de 66 millones de habitantes, en

donde se calcula que un porcentaje importante de la población es de ascendencia
extranjera, teniendo una alta densidad demográfica pero no una de las más importantes
de Europa.

Se respeta a la economía francesa ya que este país está visto como uno de los más
desarrollados del mundo, considerándose como la quinta economía mundial en términos
de PIB, por lo cual se ha hecho merecedor pertenecer al prestigioso G8, así como también
de la Zona Euro y del Espacio Schengen.

Históricamente siempre será recordada como el país en donde se hizo por primera vez la
declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, además es miembro fundador
de la Organización de las Naciones Unidas y uno de los cinco miembros permanentes de
su Consejo de Seguridad.

Aportaciones importantes
Una nueva iconografía 

-Los límites de la igualdad: la mujer en la Revolución 

-Los nuevos ritos civiles. 
-La Libertad, la Igualdad y la Fraternidad se convierten en los símbolos respetados y
aclamados por la sociedad. 
- El calendario republicano 
-Matrimonio y divorcio 
-El culto a la Diosa Razón y al Ser Supremo. 
- La vida política y social. 
-Los clubes: los jacobinos 

La escuela republicana. 
-La organización de la escuela primaria 
-El maestro 
-Los estudios secundarios 
-La enseñanza superior 
La prensa revolucionaria. 
- Formato y título de los periódicos. 

En 1789 París era una población joven que crecía cada día con la llegada de inmigrantes
(campesinos, estudiantes, artesanos, etc.), que al no encontrar trabajo pasaban a
agrandar la mendicidad y la mayoría de ellos no tenían un techo bajo el que cobijarse. Las
casas estaban formadas por varias plantas y a medida que aumentaba la altura la calidad
de la vivienda disminuía. En las plantas bajas estaban los talleres de los artesanos y las
tiendas. En el primer piso vivían los ricos. Sus casas estaban formadas por seis o siete
habitaciones cuyo centro era el salón abundantemente decorado con tapices, espejos y
chimeneas. En el dormitorio principal había una cama con cortina y colchón de plumas. Al
lado de la habitación había un cuarto de baño con guardarropa bañera y bidé. El
mobiliario y la decoración eran lujos y los materiales caros. Las familias de clase media
vivían en un piso de tres habitaciones. La primera servía de salón y de dormitorio, la
segunda de cocina y de dormitorio para los niños y la tercera era el dormitorio principal.
En la parte más alta vivían las clases populares en una casa de una sola habitación apenas
amueblada. 

Los usos y costumbres de la igualdad y la fraternidad: la mentalidad del nuevo ciudadano. 

A la Revolución no le bastaba establecer un nuevo orden social y económico y cambiar la

forma de Estado sino que también pretendía que el impulso igualatorio se extendiera a
multitud de detalles, como por ejemplo instaurar toda una serie de nuevas formas de
relación ente los grupos sociales. En junio de 1789 se produjo la destrucción de los títulos
nobiliarios. El título de ciudadano se convierte en un honor dado su significado: sea cual
sea el lugar que se ocupe en el gobierno de la nación, el ejército, etc. el tratamiento
siempre será el mismo. En el año II se impone el tuteo como forma obligada de relación.
Cualquiera que utilizara antiguos tratamientos de respecto se hacía sospechoso de
traición. Con la anulación de la venta de oficios un buen número de burgueses accederá a
desempeñar cargos de responsabilidad y serán los propagadores de las nuevas modas que
se identificaran con la defensa del nuevo Estado. Con el Directorio y con el Imperio las
modas cambiaron y se recuperaron muchos hábitos antiguos. 

Valor simbólico del 14 de julio 

El 14 de julio no es más que una consecuencia de una cadena de hechos anteriores y el
resultado de la ira colectiva del pueblo de París. Ninguna explicación histórica puede
explicar porque esta fecha transcendió en la imaginación colectiva, convirtiéndose en el
emblema de la revuelta popular contra la monarquía y el símbolo de la justa rebelión por
la Libertad. El entusiasmo colectivo hizo posible que los hechos de la jornada llegaran a las
provincias y que lograran un gran valor simbólico. Las causas de este hecho son, entre
otras, que Nécker había sido destituido por el rey, que el precio del pan había subido y
había hambre, que París estaba siendo tomada por las tropas reales... Todo esto hizo que
el pueblo de París se dirigiera a la Bastilla para pedir armas y dárselas a la Guardia
Nacional. Launey, el alcaide de la fortaleza ordenó disparar a sus soldados lo que provocó
que la multitud no tuviera piedad y su cabeza y parte de la de sus soldados acabaran en
las picas de los asaltantes.
A partir de entonces, todos los años se establece un rito de rememoración popular que
adopta las formas de fiesta 
-Los nuevos lenguajes patrióticos 
-El desarrollo de la fiesta durante la Revolución 

La cultura popular: canciones y teatro. 

-EL teatro 
-Las canciones revolucionarias 

La vida cotidiana bajo el Terror. 

- La caza de sospechosos 
- La vida en las prisiones 
- El juicio 
- La guillotina