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Parroquia Santa Rita de Casia

Pastoral Juvenil Agustiniana


´´Corazón Inquieto´´

Guía de estudio Una invitación


para ti.

¿Quién tiene, pues, la misión de evangelizar?

El Concilio Vaticano II ha dado una respuesta clara: "Incumbe a la Iglesia por mandato divino ir
por todo el mundo y anunciar el Evangelio a toda creatura". Y en otro texto afirma: "La Iglesia
entera es misionera, la obra de evangelización es un deber fundamental del pueblo de Dios".

Hemos recordado anteriormente esta vinculación íntima entre la Iglesia y la evangelización.


Cuando la Iglesia anuncia el reino de Dios y lo construye, ella se implanta en el corazón del
mundo como signo e instrumento de ese reino que está ya presente y que viene. El Concilio ha
recogido, porque son muy significativas, estas palabras de San Agustín sobre la acción
misionera de los Doce: "predicando la palabra de verdad, engendraron las Iglesias" (Revisar
Evangelii nuntiandi 59).

Paradójicamente, el mundo, que a pesar de los innumerables signos de rechazo de Dios lo busca
sin embargo por caminos insospechados y siente dolorosamente su necesidad, el mundo exige a
los evangelizadores que le hablen de un Dios a quien ellos mismos conocen y tratan
familiarmente, como si estuvieran viendo al Invisible. El mundo exige y espera de nosotros
sencillez de vida, espíritu de oración, caridad para con todos, especialmente para los pequeños y
los pobres, obediencia y humildad, desapego de sí mismos y renuncia. Sin esta marca de
santidad, nuestra palabra difícilmente abrirá brecha en el corazón de los hombres de este
tiempo. Corre el riesgo de hacerse vana e infecunda."(Revisar Evangelii nuntiandi 76).

Tema: San Agustín

Antes de ver a San Agustín investiguemos un poco más.

1. La Espiritualidad

¨Parte de la teología que estudia el dinamismo que produce el Espíritu en la


vida del alma: cómo nace, crece, se desarrolla, hasta alcanzar la santidad a la
que Dios nos llama desde toda la eternidad, y transmitirla a los demás con la
palabra, el testimonio de vida y con el apostolado eficaz¨.

http://es.catholic.net/op/articulos/10016/cat/458/que-es-la-
espiritualidad.html#modal

¿Hay una o varias espiritualidades?

Las modalidades de la santidad son múltiples…


Buscar en:

http://es.catholic.net/op/articulos/10016/cat/458/que-es-la-espiritualidad.html#modal
http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/p4s1c2a3_sp.html
Catecismo de la Iglesia Católica 2683 y 2684.

2. San Agustín.

Como ya has investigado sobre el tema de las espiritualidades entremos en


una en particular la espiritualidad de la Orden de San Agustín, pero antes
investiguemos sobre su punto de referencia, que es San Agustín.
Leer Vida de San Agustín
http://www.agustinos-es.org/sanagustin/vida.html

3. Espiritualidad de la Orden de San Agustín

1. Todos los cristianos, por el bautismo, están llamados a la santidad (cf. 1Ts
4,3), de la que Cristo es autor y meta1 . Sin embargo, el camino que conduce
a la plenitud de la vida cristiana y a la caridad perfecta2 no es único, porque
son varios los carismas3 .(Leer Capítulo 1 de la constitución de la orden de
san Agustín (http://www.oalagustinos.org/for/archivo4.pdf)

16. La espiritualidad de la Orden, cuyos elementos principales aquí se


presentan, procede del seguimiento de Cristo según los preceptos evangélicos
y de la acción del Espíritu Santo. Tiene como principal punto de referencia el
ejemplo y magisterio de san Agustín y la tradición de la misma Orden. .(Leer
Capítulo 2 de la constitución de la orden de san Agustín
(http://www.oalagustinos.org/for/archivo4.pdf).

Pd: Solo leer el capítulo 1 y 2 de la Constituci ón.


Reflexionemos
4. Corazón Inquieto

Movido por el corazón y el amor, San Agustín, un inquieto buscador de la


Verdad, sigue siendo un hombre actual. A distancia de siglos, los que hojean
sus Confesiones pueden leer allí sus preguntas, encontrar allí descrito su
estado de ánimo perdido ante los acontecimientos de la vida, o vislumbrar
aquellos conflictos entre la fe y la razón que parecen insolubles. “"Todo el
mundo, al leer las Confesiones, siente que Agustín le presta las palabras
-explica el Padre Gabriele Ferlisi, agustino descalzo- y piensa: ‘Pero yo
también siento esto’. Y esto porque Agustín hablaba de corazón a corazón".

Agustín joven que no se quedo con lo enseñado por su madre, sino que fue en
la búsqueda de la verdad. Verdad que descubrió y concluye que no se
encontraba fuera de sí, en lo externo, sino dentro de él.

¨Mira en lo profundo de tu corazón, mira en lo íntimo de ti mismo, y


pregúntate: ¿tienes un corazón que desea algo grande o un corazón
adormecido por las cosas? ¿Tu corazón ha conservado la inquietud de
la búsqueda o lo has dejado sofocar por las cosas, que acaban por
atrofiarlo? Dios te espera, te busca: ¿qué respondes? ¿Crees que Dios
te espera o para ti esta verdad es solamente «palabras»? ¨

¨En Agustín es precisamente esta inquietud del corazón lo que le lleva al


encuentro personal con Cristo, le lleva a comprender que ese Dios que buscaba
lejos de sí es el Dios cercano a cada ser humano, el Dios cercano a nuestro
corazón, más íntimo a nosotros que nosotros mismos (cf. ibid., III, 6, 11).¨

¨Pero igualmente en el descubrimiento y en el encuentro con Dios, Agustín no


se detiene, no se arrellana, no se cierra en sí mismo como quien ya ha llegado,
sino que continúa el camino. La inquietud de la búsqueda de la verdad, de la
búsqueda de Dios, se convierte en la inquietud de conocerle cada vez más y de
salir de sí mismo para darlo a conocer a los demás. Es justamente la inquietud
del amor. ¨

En esta situación que estamos atravesando San Agustín nos invita a ir dentro
de nuestra casa, literalmente, pero también dentro de nosotros mismos, de
nuestra casa propia, nuestro interior.

¨Agustín vive lo que san Pablo indica a Timoteo y a cada uno de nosotros:
anuncia la palabra, insiste en el momento oportuno y no oportuno, anuncia el
Evangelio con el corazón magnánimo, grande. ¨

¨El tesoro de Agustín es precisamente esta actitud: salir siempre hacia Dios,
salir siempre hacia el rebaño... Es un hombre en tensión, entre estas dos
salidas; no «privatizar» el amor... ¡siempre en camino! Siempre en camino.
¡Siempre inquieto! Y ésta es la paz de la inquietud. Podemos preguntarnos¨:
¿estoy inquieto por Dios, por anunciarlo, para darlo a conocer? ¿O me
dejo fascinar por esa mundanidad espiritual que empuja a hacer todo
por amor a uno mismo?

Esta pandemia nos brinda la oportunidad de anunciar la palabra y


desbordando de amor, con la primera comunidad, nuestra familia.
Cada una con situaciones y realidades distintas.
Aprovechemos esta oportunidad para que nuestro corazón se inquiete
en nosotros mismo y en nuestra familia.

Recordemos lo de San Pablo a Timoteo en el momento oportuno y no


oportuno.

¨ La inquietud del amor impulsa siempre a salir al encuentro del otro, sin
esperar que sea el otro quien manifieste su necesidad. La inquietud del amor
nos regala el don de la fecundidad pastoral, y nosotros debemos preguntarnos,
cada uno de nosotros¨ ¿cómo va mi fecundidad espiritual, mi fecundidad
pastoral?

Pd. Algunos párrafos se han citados de la homilía de la Santa misa de apertura


del capítulo general de la orden de San Agustín del 28 de agosto del 2013.

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