UNIVERSIDAD COLEGIO MAYOR DE CUNDINAMARCA

DEONTOLOGIA JURIDICA
HÉCTOR HUGO HERRERA RODRÍGUEZ
NOVENO A

Conceptos previos del Deon

La deontología es el estudio del deber ser. Posteriormente se habla sobre el

abogado técnico jurídico, que es aquel que conoce de memoria todo el
ordenamiento jurídico, es decir es una persona altamente calificado puesto que
conoce la norma, los trucos y toda la técnica jurídica es por esto que puede asumir
todos los desafíos que el impone el ejercicio del litigio, este incluso puede ser
corrupto.

Las Universidades se preocupa por formar este tipo de abogados, entrenándolos

para ser los mejores. Sin embargo, hay otro tipo de profesionales del derecho que
se enfocan en un ejercicio ético-humanística es decir el abogado deontológico, Ya
que siendo el mejor es ético, este trabaja por el deber ser.

Anteriormente los hombres primitivos pensaban a través del instinto de

supervivencia, pero a medida que supera esas adversidades inicia a filosofar y a
pensar el entorno en el que vive.

El hombre desde el comienzo de su existencia inicia a crear el derecho, que es un

conjunto de normas que regulan las conductas humanas, dichas conductas hay que
ponerles valor los cuales hay que criticarlos, en ese sentido es importante definir los
valores, se indica que es el bien (lo bueno) y el mal (lo malo), determina los
constructos que uno hace con relación a los demás y a la naturaleza.

Por ejemplo, cuando se daña el ambiente con el frakin o se reacciona mal frente a
las cosas, es que donde el Deon juega un papel importante. Todos somos seres de
Derecho y el acopio de valores es disímil en cada persona, donde cada uno se pone
auto reglas, esta también se impone en las familias estas generan normas, en ese
sentido en todos los aspectos el derecho está impreso en él comportamiento.

El derecho depende de los valores y de todos los comportamientos que tenemos, la

ética y la moral que es el estudio del bien y el mal. La ética es la ciencia que indica
qué conductas son buenas y malas para un individuo es decir depende de la
percepción del sujeto y la moral también las estudia, pero esta involucra un aspecto
social, lo cual transforma en derecho.

Los juicios de valor son aquellos que determinan el derecho, pero en nuestro
contexto el derecho lo determinan uno pocos que son encargados de legislar. Toda
conducta es política e implica una posición política que es la ciencia del poder, es
hacer que los demás hagan lo que yo quiero que se hagan con los demás y conmigo.

Todos los recursos están disponibles para comprar y vender, Economía es el

estudia la mala administración de los bienes y servicia de un país para satisfacer
las necesidades humanas, Nina distribución de bienes y servicios en un país.

Bien es un bien, que satisface una necesidad y todo lo que da la naturaleza, los
servicios es un trabajo que un hombre le presta a otro para satisfacer una
necesidad.

Para respaldar este protocolo con un criterio filosófico consideramos importante

mencionar lo que establece la teoría jurídica Kelseniana rompe con la filosofía del
derecho, por un lado, y con la sociología del derecho por otro.

de la Teoría Pura del Derecho y el correlativo abordaje exclusivo de la cuestión de

la validez al interior del ordenamiento, provocó una ruptura de la filosofía del
derecho con su tarea primigenia: dar cuenta de la totalidad del fenómeno jurídico y
dejando un pendiente teórico -normativo principalmente porque las dimensiones de
eficacia y legitimidad no pudieran subsumirse en la validez-.

De esta manera, se limitaron las posibilidades de ofrecer horizontes y explicaciones

críticas desde la teoría del derecho al fenómeno jurídico y quedando pendientes
respuestas a posiciones del primer Kelsen más radical sobre cuestiones como la
independencia de la validez del contenido de las normas.

la Teoría Pura del Derecho de Kelsen ejerce influencia en otros aspectos sociales
esta marca y consolida la escuela filosófica del derecho positivista moderna ya que
este ingresa e irrumpe con la posición naturalista y de los ordenamientos jurídicos
mundiales se posiciona en un proceso ideológico que se plasma en constituciones
y leyes de los estados modernos, la teoría pura del derecho intenta trascender en
aspectos como la justicia ya que esta interviene en la solución de conflictos e
intereses de valores, los jerarquiza en relación a la vida del individuo con la libertad
como un valor supremo , la justicia como un problema ya que esta puede justificar
conductas humanas fuera de la legalidad y para finalizar las solución de
problemáticas religioso metafísicas que solo se pueden ver en el contexto
ideológico.

En el contexto en el que se escribió la Teoría pura del derecho de Kelsen es válido

que la norma jurídica exegética e incuestionable sea la respuesta y la evolución en
ese entonces pero si observamos nuestro ordenamiento jurídico actual en el cual
Kelsen es un teórico que lo permea podemos afirmar que este sufre un
estancamiento ya el derecho positivo Kelseniano no responde a las actuales
demandas jurídicas no está a vanguardia ni a servicio del ser humano como se
pretende con una realismo jurídico o una tercera vía en la que ser humano está por
encima de la norma la cual debe de tener como criterio principal los principios y
valores sociales.