Capítulo 6

La experiencia psicológica de la inmigración:

una perspectiva de desarrollo

CYNTHIA GARCiA MAGNUSON COLL Y KATHERINE

PANORAMA GENERAL DE LA INVESTIGACIÓN

por en su mayor parte, las teorías e investigaciones pasadas sobre migración internacional se centran
casi exclusivamente en adultos y tienden a presentar a los niños como apéndices a sus padres y no
como sujetos distintos digno de investigación (Sung 1985). El inmigrante típico se conceptualiza
como un adulto joven que fue socializado en su tierra natal y luego se mudó a otro país. En contraste, a
menudo se piensa que los niños inmigrantes son los primeros de sus familias en socializarse en la
cultura de la comunidad receptora. Por lo tanto, se cree que a los niños inmigrantes les resulta más fácil
adaptarse que los adultos porque son más jóvenes, más maleables y están más expuestos a la nueva
cultura.mediante El sistema escolar nativo (Chud 1982).
Nuestra incapacidad para delinear modelos y teorías integrales sobre el impacto psicológico y
psicosocial de la inmigración en los niños ha obstaculizado severamente nuestra capacidad para
trabajar en esto. problema. Hasta la fecha, se han presentado dos modelos específicos para niños,
ninguno ha sido compatible por investigación empírica con niños, y solo uno ha intentado explicar
los resultados, así como los procesos de migración internacional en todos los niños. El modelo de
umbral de Chud (1982) postula que aunque el hogar del inmigrante usualmente reverbera con la
cultura del país de origen, hay un punto en el que hay "el comienzo de algo nuevo" (p. 96). Chud se
refirióa esto punto como el umbral. Según Chud, el umbral está donde la cultura anfitriona se
encuentrala cultura de los inmigrantes (por ejemplo, la puerta de entrada). La importancia
otorgada a esta reunión pmnt pretende resaltar cómo el niño inmigrante interactúa con dos
sistemas culturales de manera dinámica. Chud delineó tres tipos de umbrales: sin obstáculos,
problemáticos y traumáticos. Las distinciones entre los umbrales reflejan la facilidad con la que
el niño puede moverse uno cultura a otra.
Laosa (1989) construyó un modelo más específico para explicar cómo la inmigración afecta a los
hispanos. niños, aunque es relevante para niños inmigrantes no hispanos. Utilizó una metáfora de
lentes y filtros, que intensifican o moderan el efecto de los eventos, para explicar la interacción de
losvariables que median el estrés de la migración y la adaptación, el ajuste y el desarrollo del niño -
oprnent tiempo extraordinario. Las variables que afectan el desarrollo del niño incluyen las
características de

105
106 • Cynthui Garda Coll y Katherine
Magnuson
El envio ambiente, el trasfondo de la
familia antes de la migración, el
característica 'el comunidad receptora, la
estructura cognitiva y los mecanismos de
afrontamiento de ambos niño y la familia, el
contexto escolar y la naturaleza dinámica y
cambiante del desarrollo psicosocial y
procesos tal (ver Laosa, 1989). Aunque el
modelo de Laosa parece útil y perspicaz,
no.
cm
Ifical
Se han realizado estudios para apoyar su
trabajo.
Un modelo adicional ha introducido la
edad como una variable para ser incluida en
los análisis. Ron (1991) creó un modelo
general para explicar la relación de migración,
adaptación, y psicología angustia ical entre
los refugiados indochinos. El modelo sugiere
que una variedad de variables% enfermo ofta
Resultados psicológicos a lo largo del
tiempo. De particular interés es la forma en
que Rumbaut enfatiza la importancia de las
variables contextuales en el proceso de
adaptación. En su modelo, el contexto tanto
la salida como la entrada interactúan con las
características de la migración de un individuo
proceso (que, variables antecedentes) y
proceso de adaptación (variables
mediadoras) y conducen a di psicológicos.
estrés medido por variables de resultado. Por
ejemplo, variables que se cree que tienen un
imparte en El resultado de la adaptación
incluye la motivación de un individuo para
migrar, la estatua socioeconómica, la red de
apoyo social, el sexo y la edad. El modelo se
probó con datos longitudinales. en refugiados
adultos recogido por el Proyecto de
Investigación de Salud y Adaptación de
Indochina en San Diego, California. losel
modelo fue capaz de explicar una cantidad
sustancial de la variación en el trastorno de
angustia psicológica. Sin embargo, gran parte
de la variación no se tuvo en cuenta (Rumbaut
1991).
Los niños que comenzaron a ser
socializados y educados en su tierra natal y
luego se mudaron a los Estados Unidos con
los padres, miembros de la generación 1.5, a
menudo son pasados por alto. en la discusión
de inmigrantes y particularmente en
comparaciones generacionales (Hirschman
1994). Sin embargo, thc la existencia de una
cohorte de este tipo nos ruega considerar el
impacto de la migración como una función
no onlr tat si el inmigrante es un niño o un
adulto, pero también a qué edad migra y
cuánto tiempo • He estado en los Estados
Unidos. Aunque la literatura sobre
inmigración está llena de comenta que un
La experiencia del niño con la migración
depende de su etapa de desarrollo.
(Eisenbruch 1988; Hirschman 1994; Laosa
1989), esta idea aún no se ha articulado
completamente en las teorías y principios que
describen las experiencias de estos niños. Esto
es crítico porque el papel y importancia de
Varios factores involucrados en el proceso de
migración están mediados y diferenciados por
el edad de thc niño (Hirschman 1994; Inbar
1977; Schrader 1978), una variable proxy para
varios de desarrollo procesos. Este cambio
hacia una perspectiva de desarrollo requiere
que el investigador reconozcathc relación
cambiante entre la persona y el medio
ambiente, así como el continuo normatilic
desarrollo del niño. Como dijo Laosa (1989),
"es útil ver lacaracteristicas (p. ej.,
habilidades, necesidades, estilo de
comportamiento) y el entorno (p.ej,
expectativas sociales, demandas.
oportunidades) "(p. 27).
La investigación sobre adultos inmigrantes
está dominada por dos teorías diferentes de
ajuste: estrés y selección. Se supone que las
diferencias en el ajuste se deben a yo
-
selección de migrantes o al estrés
aculturativo (es decir, estrés engendrado por
el proceso de migración). Más Los estudios
de niños abordan específicamente la teoría del
estrés aculturativo porque los niños no
vender seleccionar su migración y, en
algunos casos, no entender ni aceptar las
razones ellos son dado para justificar su
traslado a una nueva tierra (Ashworth 1982).
El énfasis puesto en el estrés aculturativo ha
llevado a casi todos los investigadores
interesados con inmigrantes para tratar de
identificar y documentar el impacto negativo
de la migración y la aculturación a través de
indicadores medibles. En consecuencia, una
gran cantidad de estudios se han centrado en
las tasas comparativas de desajuste entre los
jóvenes inmigrantes tal como se presentan en
psiquiatría. o comportamiento trastornos,
más que en el ajuste normativo o el desarrollo
de estos niños. Irónicamente. Los estudios
han demostrado que la mayoría de los niños
inmigrantes no están desajustados. Más
bien,ellos son capaz de superar las
dificultades en inmigración y aculturación y
adaptarse fácilmente a sus alrededores, tanto
en casa como en la escuela (Weinberg 1979).
En una revisión de literatura que considerado
L procesos; por lo tanto, determinar medidas de
a experiencia psicológica de la inmigración •
107 Estudios de Hof que documentó el
ajuste de los niños inmigrantes,
Aronowitz (1984)
 Hay estudios de una
variedad de tipos en entornos
dispares que sugieren que una
cohorte de inmigrantes como.
ajustarse mejor, no de manera
diferente o menos bien que las
poblaciones nativas a las que se
adhieren a M
 (pág. 243). Sin embargo,
Aronowitz también comentó que
cuando aparecen trastornos en
inmigrantes tienden a ser
manifestado de dos maneras
distintas: como trastornos de
conducta y como dis de identidad,
en en la adolescencia. Los trastornos
psiquiátricos agudos se presentan con menos
frecuencia en niños inmigrantes. yoseri1994).
Sin embargo,La forma en que los
investigadores han abordado el estudio de los
inmigrantes 'coral ha., dirigido ellos para
trazar el ajuste de los niños basado en
resultados negativos medibles, y eso ha
dispuesto para que pasen por alto la
medición de los resultados normativos que
incluyen la experienciaences y procesos involucrado
en la aculturación y el ajuste.
otie razon esto ha sucedido es que muchos
procesos están involucrados en la migración y
tratando de bailar enredar el Los efectos de
los procesos simultáneos y diversos es difícil.
Confiando en el nativocorreospulación a
determinar los estándares están equivocados
debido a las diferencias socioculturales entre
niños inmigrantes y la población nativa. Sin
embargo, diferentes niños inmigrantes han
sidoimponerre a todos o muchos de los mismos
comparación o estándares wcon lo cual
Intentar medir el efecto de varios procesos es
muy complicado. Nicol (1971) sugirió ese.
arevelar los efectos del proceso de migración,
sería útil comparar niños granero a
inmigrante padres en el país anfitrión a
aquellos nacidos en un país extranjero que
tienenVamosNebraska migración, pero esto rara
vez se ha hecho. La mayoría de los estudios
consideran el lugar de nacimiento como una
variable importanteindicador de el grado de
108 • Cynthia García Coll y Katherine Magnuson
aculturación de uno en lugar de como una
construcción central, que evoca diferentes
procesos y genera una experiencia diferente
(para una excepción, ver Gil, Vega, y Dimas
1994).
Además, La falta de una perspectiva de
desarrollo combinada con el énfasis de la
migración como estresante la experiencia ha
impedido que los investigadores intenten
comprender las formas en que inmigración
podría servir como un evento para mejorar el
crecimiento. Poca investigación o trabajo ha
ido más alládiscutiendo el maneras en que los
niños se ajustan o adaptan y hacia la discusión
de las formas en que podría beneficiarse
psicológicamente del evento. Por lo tanto, lo
poco que se sabe sobre los niños y sus tasas
de la mala adaptación deja aún menos
conocimiento sobre sus experiencias
subjetivas como niños inmigrantes, su
habilidades para hacer frente y adaptarse, su
capacidad para crecer y el impacto que tiene
la inmigración en sus vidas (Rumbaut 1994;
Sung 1985).
En general, La mayoría de las
investigaciones sobre niños inmigrantes no
solo carece de principios teóricos
apropiados, pero también carece de consenso
sobre cuestiones metodológicas, como cómo
elegir muestras y qué sustituye grupos de
comparación apropiados. El énfasis que las
teorías han puesto en lo negativoimpacto de
migración y dificultades para obtener acceso
a informantes han significado que muchos
grupo sin tener en cuenta ningún otro grupo
(Kallarackal y Herbert 1976; Sung 1985). '-,
11. Los estudios han tratado de ver cómo
los diferentes grupos étnicos tienen
exposiciones similares y discrepantes (una
excepción es el trabajo de Rumbaut sobre el
ajuste de los refugiados adolescentes
La experiencia psicológica de la inmigración • 109
estudios tener extrajeron sus muestras de
niños inmigrantes referidos a la clínica en
lugar de del general población de niños
inmigrantes (por ejemplo, Burke 1980;
Graham y Meadows 1967; Lipson y Meleis
1989). Las variaciones en las tasas de
trastornos encontrados entre diferentes grupos
étnicosgrupos lleva a la conclusión de que es
erróneo agrupar a todos los inmigrantes en
una categoría para motivo de investigación.
Sin embargo, el pequeño número de sujetos
disponibles ha llevado a algunos
investigadores.ti Estudiar a los niños
inmigrantes como un grupo unificado con
patrones de comportamiento similares (por
ejemplo, Ekstrand 1976) o para combinar
grupos étnicos o nacionales que se
consideran similares (Cochrane 1979;
Derbyshire 1970). Comentando sobre su
propia investigación, Touliatos y Lindholm
(1980) sugirió que "estudios futuros de
evaluación de necesidades debe incluir una
muestra lo suficientemente grande como para
que todos los hijos de no se considera que
los inmigrantes comprendan un grupo o niños
en una relación estrecha étnico los grupos no
se combinan "(p. 31).
Mientras que algunos estudios no han
diferenciado entre los grupos étnicos, otros
estudios han analizado "de manera impaciente
el resultado de la adaptación entre los grupos
de niños inmigrantes y niños nativos (por
ejemplo, Cochrane 1979; Rumbaut 1994) o
he mirado muy de cerca una específica
indochinos, 1984, 1991, 1994). La forma en
que se construyeron los grupos de muestra y
los estudios diseñados dificultan hacer
generalizaciones sobre el impacto
psicológico de la migración y la acultura.
ción basada en una agregación de resultados
de investigaciones sobre niños inmigrantes.
 Finalmente, la investigación ha indicado que
las emociones se expresan de manera diferente
en diferentes culturas; matemáticas. los
antecedentes culturales desalientan la expresión
directa de sentimientos y dan forma a las
creencias de salud para 4,14. síntomas
psicosomáticos Sin embargo, se ha prestado
poca atención a la incidencia de estas sinapas.
Toms entre niños inmigrantes (Sam 1994; para
una excepción, ver Rodríguez 1973). SI.,
Al observar los efectos de la migración en los
resultados psicosomáticos, podríamos pasar
por alto una valiosa fuente de información er-v
(Vega y Rumbaut 1991).
En resumen, la literatura existente
presenta estudios que, en su mayor parte,
utilizaron modelos conceptuales derivados
de investigaciones con adultos inmigrantes
y, por lo tanto, carecen de una perspectiva
de desarrollo. tive Además, el énfasis se ha
puesto en resultados problemáticos más que
en ojos normales.
o procesos que conducen a resultados
diferenciales. Finalmente, los problemas
metodológicos han incluido la 1ª composición
de muestras y la definición y medición de
construcciones en diferentes grupos de
subvenciones.
Las reacciones de los niños al estrés
Al darnos cuenta de que nuestro
conocimiento y conceptualizaciones se
quedan cortos en tantas áreas, ¿qué podemos
identificar? acerca de cómo la inmigración
afecta psicológicamente a los niños? La
migración y la aculturación requieren la niño
para lidiar con el estrés. La respuesta al estrés
de un individuo es una transacción entre el
entorno y el individuo, con el significado y la
evaluación del evento intrínseco a su
definición. Si el estrés tiene un impacto
positivo o negativo y si el estrés tiene
repercusiones más allá del contexto inmediato
depende de una gran cantidad de factores.
Se sabe que algunas características de cada
niño afectan su respuesta al estrés. El sexo oh
niño se ha asociado con una variación en la
respuesta al estrés: los niños pequeños
muestran más estrés que las niñas (Rutter
1983). No está claro por qué es así, pero se ha
planteado la hipótesis de que los padres
podrían ser menos partidarios de los intentos
de los niños de lidiar con el estrés.
El temperamento del niño también parece
ser un factor probable para explicar la
respuesta al estrés del niño, aunque no hay
evidencia directa que haya señalado su
contribución específica. En particular, se ha
encontrado una asociación entre el
temperamento del niño y la reacción de
otras personas, generalmente los padres,
hacia el niño. Por lo tanto, el temperamento
del niño puede protegerlo o ponerlo en
riesgo en virtud de su efecto en la
interacción entre padres e hijos (Rutter
1983). Tradd y Greenblatt (1990) sugirieron
que la flexibilidad emocional, los recursos
afectivos para expresar sus experiencias y la
perspectiva emocional positiva, todo lo cual
se considera parte del temperamento de un
niño, son importantes para afectar la
resiliencia de los niños. Finalmente, la
evaluación cognitiva del individuo de la
situación, el estilo de atribución,
Relevantes para la influencia de la
evaluación cognitiva son lo que Laosa (1989)
denominó "creencia": ideas generales sobre
uno mismo y el entorno que influyen en la
evaluación de los acontecimientos. Esta
noción de creencias es especialmente
relevante para los niños inmigrantes porque
algunas de estas creencias pueden provenir de
premisas históricas o socioculturales
compartidas de su tierra natal (es decir,
actitudes, creencias, valores finales que son
determinantes fundamentales o características
de personalidad compartidas de una cultura
dada) .
Uno de los factores más importantes
con respecto a la reacción de los niños al
estrés es la edad. Macoin (1983) señaló
que no hay un aumento o disminución
lineal en la vulnerabilidad al estrés
asociado con IN der t de los niños. Sin
embargo, la naturaleza de los eventos y las
respuestas de afrontamiento provocaron
cambios.
dux dcvelor Muchos factores que teóricamente
hacen que los niños pequeños sean más
vulnerables al estrés
„Ed por factores que también los hacen
151balat
menos vulnerables. Por ejemplo, la falta de
familiaridad de un taanon „un elemento
importante en la capacidad de un evento
para actuar como estresante; y porque un
joven Shad es nt 611% no familiarizado e
inexperto con el mundo, uno esperaría que él o
ella se sintieran muy afectados por el estrés.
Por otro lado, los niños no experimentan estrés
porcsynt , cuyo no se entiende el poder de
dañar. No son humillados por la falta de
manejo r"+ lente que no son su
responsabilidad, y no se molestan por las
críticas cuando su ego no es centelleado y no
están interesados en parecer fuertes (Maccoby
1983). Por lo tanto, aunque al principio
parezca que los niños pequeños son más
susceptibles al estrés, en muchos sentidos
están atados por su as y sus relaciones con sus
cuidadores.
varios otros Se han identificado factores
que tienen un impacto en la respuesta al
estrés de un niño. Los estudios de niños en
entornos institucionales muestran que una
relación estable con un adulto, no
necesariamente
como ,, ...- fechado con mejor
ajuste social. Las buenas relaciones y la
armonía familiar también tuvieron
características protectoras. Kallarackal y
Herbert (1976) atribuyeron la baja tasa de
desviación unamong inmigrante Los niños
indios en Gran Bretaña a la calidad de su vida
familiar, que los autores creían que reducía el
riesgo de desarrollar trastornos. Los niños de
su muestra vivían con ambos padres. y sus
relaciones familiares parecían ser cálidas y
amorosas a pesar de los estrictos súper
padresion y disciplina firme. Del mismo
modo, Athey y Ahearn (1991) declararon: "La
capacidad del guiño para proporcionar un
fuerte sentido de seguridad y apoyo al niño y
servir como amortiguador contra las amenazas
externas juega un papel importante en qué tan
bien funciona y se desarrolla el niño". (págs.
10-11). Enunaddition, el: El impacto del estrés
agudo también se ve afectado por la
preexistencia o el contexto concurrente de la
adversidad psicosocial crónica. El efecto de
varios factores estresantes no es meramente
acumulativo. De hecho, las audiencias
muestran que las tensiones se potencian
mutuamente; es decir, el efecto combinado de
los estresores puede ser mucho mayor que el
efecto aditivo (Rutter 1979).
Finalh La forma en que el niño llega a
lidiar con el estrés es un factor importante en
su respuesta. De hecho, la respuesta del niño
al estrés a menudo es inextricable de los
mecanismos de afrontamiento (Conipas
1987). Hacer frente se refiere tanto a los
procesos intrapsíquicos como a las
manipulaciones ambientales que resuelven
problemas y regulan la angustia emocional.
El proceso de afrontamiento puede incluir
mecanismos tanto efectivos como ineficaces.
"Un examen más detallado de los estudios de
afrontamiento de niños y adolescentes revela
que una estrategia que podría ser adaptativa
para tratar con un factor estresante puede ser
inadaptada cuando se usa en un contexto
diferente o en un momento diferente en
respuesta al mismo factor estresante" (ompas
1987 : 399). Del mismo modo, Laosa (1989)
señaló que aunque un niño podría poseer un
buen repertorio de estrategias y competencias
de afrontamiento en un contexto cultural, Sus
habilidades de afrontamiento pueden ser
ineficaces, inapropiadas o incluso ofensivas
después de emigrar. Si bien parece que el
afrontamiento prospera, debería tener un
resultado en el evento estresante, la conexión
aún no se ha reconocido (Rutter 1983). La
medición de la efectividad de los procesos de
afrontamiento y los conceptos involucrados
son bastante evasivos.
Muy poca investigación ha estudiado
cómo el estrés estresante percibido de los
eventos y las condiciones de afrontamiento
empleadas varían según las culturas o las
subculturas. Una excepción es el estudio de
El-Sheikh y Klaczynsla (1993) sobre las
variaciones en los tipos de estrés,
respuestas de afrontamiento y creencias de
control en tres subculturas diferentes de
niñas en Egipto: clase media, centro de la
ciudad y rural. Los investigadores
explicaron:

Varinus Se han desarrollado

taxonomías para caracterizar las
estrategias que los niños utilizan para
COr%. con estrés pero sin reconocer los
diferentes tipos de estresores que los
niños encuentran en diferentes entornos
subculturales, estas taxonomías pueden
no capturar el maíz completo.
 I 10 / pelmet y García Coll y Katherine Magnuson
a través de culturas No solo pueden los recursos disponibles para hacer frente con
éxito diferir de
las recetas culturales para usar los recursos disponibles pueden variar, al igual que las definiciones de
a l b a r d i l l a . ( p á g s .
u c c e m i t L o s t i p o s
e s t r e s o r e s y c r e e n c i a s
e l c o n t r o l v a r i a r o n s e g ú n
g r u p o s u b c u l t u r a l , a u n q u e
i n f o r m a r o n c a s o s e n
e s t r a t e g i a s d e a f r o n t a m i e n t o .
No todos los niños expuestos a situaciones estresantes se ven afectados negativamente. por
ellos ences. El reconocimiento de estos niños ha llevado a muchos a estudiar la resiliencia, el
habilidad para de o adaptarse fácilmente a la desgracia o al estrés vital sostenido "(Laosa 1989: 6).
Sin embargo, Rutter ( Señaló que, aunque los niños que sufren y atraviesan sus experiencias
pueden superar la adversidad y a menudo se los conoce como invulnerables, este es un término
relativo. Estos chi no han escapado por completo del daño o no se han visto afectados por sus
experiencias. Además, re, Seife
Sameroff (1987) destacó la dificultad de definir las construcciones centrales de riesgo e irwili rntra.
bilidad Señalaron que es difícil distinguir entre un factor de riesgo o un factor protector Todo el factor
que es simplemente influyente en el desarrollo de un niño. Sin embargo, existe una gran diferencia entre
quienes se convierten en personas razonablemente bien adaptadas a pesar del estrés crónico y la
desventaja. tage y aquellos que se vuelven criminales, enfermos mentales o retrasados educacionales
(Rutter 1979).
Compas (1987), en su revisión de la investigación sobre el estrés y el afrontamiento en niños,
encontró ese rnostuf Los estudios que se centran en los niños resilientes y su entorno no analizan
cómo los niños invencibles hacen frente al estrés, sino que tratan de identificar las características
duraderas del entorno y los niños "que los distinguen de otros que responden de manera
desadaptativa al estrés". (p. 3981. Se han encontrado consistentemente tres factores generales que
caracterizan a los niños invulnerables: dispo. rasgos institucionales y constitucionales del niño, la
presencia de un entorno familiar de apoyo, y un individuo o agencia de apoyo fuera de la familia.
Rutter (1979) delineó una serie de pro. factores tectivos: temperamento y sexo, influencias fuera del
hogar como la escuela (que, dada una atmósfera positiva y calidad como institución social, puede servir
como factor protector), el alcance de las oportunidades, la alta autoestima y el logro escolar ( la
dirección de asociaciónEntre la autoestima y el logro escolar no está claro), estructura cognitiva y
locus de control, bueno
relación estable con un adulto y buenas habilidades de afrontamiento (es decir, aprender a lidiar con
una variedad de situaciones nuevas a medida que crecen).
En resumen, la respuesta de un niño al estrés se entiende mejor como una interacción entre su
Adr4. Teristics y las demandas ambientales. Las características individuales de un niño, como como
pintura al templement, la etapa de desarrollo, el sexo, la evaluación cognitiva y el repertorio de
habilidades de afrontamiento son factores mediadores importantes. Además, factores externos como las
reacciones de los padres y la cultura más amplia.
elcontextotambiéntieneunimpactoenlasrespuestasalestrésdelosniñosylaefectividaddelarespuestaFinalmente,ciertosfactores,ounacombinacióndeciertosfactores,
puedenconduciraunaresistenciainusualen niños o al menos la capacidad de salir relativamente indemne de eventos vitales
particularmente estresantes, ESTRESORES DE LA EXPERIENCIA MIGRATORIA
El proceso de migración y aculturación tiene su propio conjunto único de estresores que con
frecuencia se denomina estrés aculturativo. Berry (1990) describió un conjunto de comportamientos
La experiencia psicológica de la inmigración • 111
• circunstancias ic inherentes al proceso de migración son estresantes. Una fuente de
5ev, c: jahl: Peciosisrof la patria. Los niños lloran la pérdida de objetos amados, incluso si esos
objetosji kJ. a pro
vide a ambiente razonable y seguro (Eisenbruch 1988). Como Ashworth (1982)
sentarse ab -
tigre
8 0 - 8 1 ) km "Los niños pueden estar profundamente perturbados por la repentina pérdida de parientes
d e y amigos queridos; él, mai; anhelar el Vistas, sonidos y olores familiares del pasado "(p. 79).
Baptiste (1987, 1993) opic fuera en las semanas Inmediatamente después de la migración, la
s o b r e familia tiende a ocultar los sentimientos de pérdida de los reyes.
e l
ng pero que con frecuencia Estos sentimientos resurgen meses o incluso años después.
s e s
en un ddition a los más pérdida general de un entorno familiar, la inmigración con frecuencia
l a s
significa
isignificalti individuos en la vida del niño. El estudio de Graham y Meadows (1967) destacó el impacto de la separación 01 en un niño pequeño. El estudio se
centró en la comparación de los niños de las Indias Occidentales las
clínica de orientación infantil con un grupo de control de la clínica británica blanca
wtio fueron referidos a un
referida por Jodrell, el Antillano Se descubrió que los niños tenían más trastornos antisociales que
el gruñido de control. Del oeste indio hijos varones que habían emigrado a Inglaterra, ninguno
había sido traído a Inglaterra con ambos padres En la mayoría de los casos, los niños habían
quedado en i beir nativo patria con sus abuelas maternas antes de la e del árbol se reunieron con
sus padres en Inglaterra después de cinco o seis años. Graham y Meadows atribuyeron el mayor
comportamiento antisocial exhibido por estos niños a las separaciones que estos niños experimentan: t: La V explicado que los niños
experimentaron dos separaciones: una de sus padres y uno de sus sustitutos parentales. Una vez
reunidos con sus padres, los niños negaron reconocer su padres, profesaron un apego primario a los
sustitutos de los padres, y expresaron hostilidad al ser quitados de sus sustitutos de los padres.
Porque el grupo de muestra consistió en pacientes de la clínica los autores no pudieron generalizar
sus hallazgos a la población inmigrante infantil más grande, pero concluyeron que la migración que
incluía una separación prolongada de los padres afectados chiklren en un manera adversa.
Otro los estudios también han señalado los problemas creados cuando las familias se separan
durante impasible migración. Rodríguez (1973) descubrió que los niños que habían emigrado con
sus madres a Suiza se habían adaptado más fácilmente que los que se habían quedado con sus
abuelas maternas y luego se reunieron con sus madres. Burke (1980) identificó lo que
llamórechazado madre neurosis, que ocurrió cuando un niño inmigrante criado por la abuela materna
era reunido con la madre natural después de un período de separación. Por lo general, el niño se
retiró deLa madre y tuvo problemas para confiar en la madre o tratar a la madre como una figura
materna. En respuesta, Las madres tenían sentimientos de culpa y fracaso debido a las reacciones
negativas de los niños a la RT. anificación
Para niños reacciones a la pérdida de su mundo familiar y sus apegos significativos son
formado por procesos de desarrollo. Por ejemplo, los niños tienen diferentes amistades y son
obedientes.NEATICCS hacia otros, dependiendo de la edad de desarrollo. Un niño pequeño considera a
un amigo como alguien con quien juegan en lugar de una fuente de apoyo emocional (Maccoby 1983).
En consecuencia, el tuyo :. los niños tienen menos problemas para dejar a sus compañeros. Del mismo
modo, los niños pequeños que tienen una actitud obediente hacia sus padres albergan menos
resentimiento sobre la decisión de emigrar que adol, olores que cuestionan las decisiones de sus padres.
Sin embargo, una separación del cuidador principal durante El proceso de migración puede ser
mucho más estresante para un niño pequeño entre 016 meses y 4 años que para un niño un poco
mayor, porque durante este período los niños son estableciendo apegos selectivos y comenzar a
mantener relaciones durante un período de separación. Rutter (1983) comentó que los niños tienen
reacciones de dolor más leves y más cortas en comparación con adultos probablemente debido a su
nivel cognitivo y su capacidad variable para conceptualizar la muerte.
UNA El cambio en los patrones de comportamiento de la familia o los padres después o durante
 de estrés en inmigrantes adultos; Disminución de la salud mental, sentimientos de marginalidad y
alienación, y aumento de los niveles de síntomas psicosomáticos. Berry, Kim, Minde y Mok (1987)
también identificaron varias variables que • modelaron la relación entre aculturación y estrés: la
naturaleza de la sociedad en general, el tipo de grupo de aculturación, la actitud del individuo hacia
la aculturación, la demografía y características sociales del individuo y las características
psicológicas del individuo. Sin embargo, en
En muchos casos, los inmigrantes desconocen la naturaleza estresante de la experiencia y su impacto
acumulativo (Sluzki 1979).
12 • Cynthia Bobina García y Katherine
Magnuson
afectivo roles: uno miembro, generalmente
hombre, maneja las actividades que requieren
compromiso presente o actual entorno mientras
que otro miembro, generalmente femenino, centra
sobre el inpre .
pasado afectivo actividades que
mantienen la continuidad con el entorno anterior.
Aunque este 0 7
Nuevo Testamento
El mecanismo es efectivo a corto plazo, puede
ser inadaptado si se mantiene durante demasiado
tiempo. , 4: 11N el aislamiento y la aculturación
retardada del miembro afectivo y conducen a el
disruista, 414 vida familiar. , en o
Aunque las culturas tienen patrones que las familias
utilizan para administrar a los miembros de
desarrollo
la migración frecuentemente requiere que una familia
adopte nuevos patrones de interacción y thag de
afrontamiento
n elmigración la experiencia requiere cambios en los
ftti conflicto con los patrones bien establecidos de la
patria (Cornille y Brotherton 1993 -44 presiones
internas normativas de las necesidades de
desarrollo que resultan en modificaciones en el
colmillo estructura y roles están confundidos por la
transición a la nueva cultura. Problemas surgir
cuando et La transición es demasiado lenta o
demasiado rápida. En otras palabras, nuevos
problemas de ajuste. podría estar arraigado a un
viejo enfoque de las transiciones del desarrollo, uno
que ya no es aplicable a un • v caeunrir (Baptiste
1987, 1993; Cornille y Brotherton 1993).
Además, las respuestas individuales de los padres
al proceso de inmigración han un efecto sobre el
chi Las respuestas al estrés de Dren. Rutter (1983)
señaló que los niños que ingresan al hospital leen a
di, la ansiedad de los padres, y Athey y Abeam
(1991) señalaron que los padres lloran y la ansiedad
re. "hacen que sea extremadamente difícil para los
padres estar tan disponibles y solidarios para sus
hijos t, de otro modo, podrían serlo y como el
niño podría necesitar un desarrollo óptimo "(p.
12).
Finalmente, para los inmigrantes ilegales, el
miedo a ser deportado puede ser extremadamente
estresante y caz interferir con la capacidad de una
familia para proporcionar apoyo emocional a sus
hijos. Padilla, Cervante. Maldonado y García (1988)
descubrieron que el estado indocumentado era el
tercer factor más estresante de los inmigrantes adultos
mexicanos y centroamericanos. Carlin (1990)
señalófuera ese enfermo * El miedo de los
inmigrantes a ser deportados requiere que "soporten
movimientos frecuentes y escondido, poco o sin
atención médica, más viviendas deficientes y sin
asistencia financiera "(p. 277). Este miedo ai el
comportamiento es particularmente estresante y
destacado dados los recientes intentos en California
de limitar social y servicios educativos a
inmigrantes ilegales.
Migrar a un nuevo país implica enfrentar una
gran cantidad de factores estresantes inmediatos.
Tener identificación Detrás de todo lo que les es
familiar, los niños sienten una sensación de pérdida.
Para niños que también se enfrentan una separación -
de otras personas importantes, especialmente sus
padres, los sentimientos de pérdida y posterior
complicaciones son particularmente agudos y se ven
afectados por su edad de desarrollo. Además,
roles familiares y los patrones de interacción, que
pueden ser muy estresante tanto para la familia
como para el niño. Del mismo modo, la experiencia de
migración puede causar estrés.y ansiedad para los
padres, que puede afectar la reacción del niño al
estrés. Finalmente viviendo en el nuevo país
ilegalmente puede generar estrés en familias
inmigrantes, jóvenes y niños. 4 'NIÑOS
REFUGIADOS Y ENVIAR TRASTORNO DE
-
ESTRÉS TRAUMÁTICO
Las adaptaciones de los individuos a la comunidad
receptora se verán afectadas por el tipo de migrante.
son (es decir, voluntaria o involuntaria, Berry et al.
1987) y qué circunstancias rodearon su salida
(Leslie 1993). Esto es más evidente en el estudio de
los refugiados porque, aunque todos los migrantes
enfrentan estrés, los refugiados frecuentemente
enfrentan mayor estrés que el voluntario migrantes
debido a la naturaleza de sus experiencias previas a
la partida (Rumbaut 1991). Leslie (1993) observó
que para los refugiados centroamericanos, el predictor
más poderoso de la evaluación de los inmigrantes de la
estrés-La plenitud de los acontecimientos de la vida
fue su exposición a la guerra. De hecho, el 50 por
ciento de los participantes en el semental había
abandonado su país debido a la guerra en curso, y
todos los participantes habían experimentado algo de
guerratrauma relacionado. En consecuencia, los
niños refugiados tienen más probabilidades de
manifestar estrés severo. reacciones como el
trastorno de estrés postraumático (TEPT). Sin
embargo, las respuestas al estrés de los
refugiados niños
La
experiencia psicológica de la inmigración • Con
113 cocaína, a menudo los niños no pueden hablar
por sí mismos, y los problemas presentados por
, v lierfitiecesr eclipsar los de niños
1111
(Eisenbruch 1988).
; los estudios tienen miró el trauma y las
respuestas traumáticas en la infancia, pero sigue
yo
siendo un
.re * Can: hed
area. Los estudios
de estrés traumático incluyen principalmente a niños
en guerras o niños que han sido víctimas de episodios
devastadores o violentos, como rupturas de presas e
inundaciones, 4/1191 , o el testigo de un asesinato,
violación o suicidio de sus padres. Todos estos
estudios han encontrado ev idea de trauma no
resuelto Los niños expuestos a la violencia o que
viven en entornos violentos.
nments mostrar en general signos de TEPT (Osofsky
1995).
ro sol
Los niños refugiados experimentan una variedad
de eventos traumáticos como violencia, pérdida,
un Rumbaut
d severa
• ' n, que los pone a riesgo de TEPT (Athey
y Ahearn 1991; Rumbaut 1991).
1199) observó que los refugiados tienden a enfrentar
más cambios de vida indeseables, un mayor
grado de peligro, una
bajo grado en
voluntarios, de gran
control quedebido
parte los inmigrantes
a su huida de
/ 041 la guerra
Coun desgarradointentos. Espino (1991) concluyó su estudio
de niños centroamericanos con este pensamiento:
Familias de zonas devastadas por la guerra llegan
con el cicatrices de traumas experimentados en
su país de origen como un resultado de la
exposición a la violencia y la pobreza. A su
llegada se convierten en parte de la inner seco
trabajando pobre con la ansiedad añadida de
estado ilegal. Los niños, que viven en hogares
superpoblados y de alto conflicto, sufren
negligencia y abuso. Los retrasos educativos
marcados inhiben aún más su capacidad de
adaptación, lo que resulta en una menor
autoestima y depresión. Un gran potencia de estos
niños tienen discapacidades cognitivas y
emocionales adicionales y pueden ser
diagnosticado como Tener TEPT. (pág. 122)
Cuando niños se enfrentan a un estrés traumático,
su respuesta depende de otro desarrollo
. Los niños en edad preescolar dependen
particularmente de sus padres y reaccionan con
ansiedadadjunto archivo comportamiento. Los niños
en edad escolar parecen cambiar dramáticamente,
volviéndose groseros, irritables,discutidor, y
quejándose de problemas somáticos, y su rendimiento
escolar disminuye drásticamente. Los adolescentes
reaccionan más como adultos; se involucran en
conductas antisociales o pierden impulso controlar.
Tienden a temer ser excluidos y son pesimistas sobre
el futuro. (Para criterios de diagnóstico de TEPT en
niños mayores de tres años, ver Pynoos 1993.) En un
estudio de niños centroamericanos, Arroyo (1985,
citado en Espino 1991) encontró que los niños
pequeños también tienden a retirarse y sufrir desde el
pérdida de habilidades adquiridas y enuresis, mientras
que los niños en edad escolar sufren de aprendizaje
inhibiciones y los adolescentes mostraron un
comportamiento antisocial marcado por la delincuencia.
además, elmanifestación y la gravedad de las
reacciones de los niños también parecen estar
relacionadas con el grado de violencia, presencia o
ausencia de lesiones personales y acceso a apoyo
familiar (Athey y Ahearn 1991).
los La reacción al estrés y la aculturación de un
niño refugiado están mediadas por varios otros
factores. que la gravedad de los eventos traumáticos
a los que estuvo expuesto el niño antes de migrar y su
etapa de desarrollo, por ejemplo, si el niño refugiado
permanece con su familia biológica, un adoptivo
familia o una familia de acogida tiene un impacto en
el ajuste y la adaptación (Carlin 1990; Rumbaut
1991). Un niño que permanece con la familia
biológica puede conservar una sensación de
seguridad.Estudios de los niños refugiados que se
han quedado con sus padres muestran que las
familias que se quedan juntos desarrollan vínculos
más fuertes debido a la crisis compartida, y
posteriormente los niños muestran menos signos de
alteración psicológica (para una revisión, ver
Ressler, Boothby y Steinbock 1988). Sin embargo,
un niño que permanece con la familia biológica
probablemente no tendrá acceso a recursos
financieros adecuados. Además, los cuidadores
probablemente experimentarán sus propios
problemas de adaptación o depresión. Debido a que
la ansiedad de los padres tiene un impacto negativo
en los niños, los niños pueden experimentar
problemas adicionales. Sin embargo, los niños
colocados enfamilias adoptivas y fomentar Las
familias de cuidado frecuentemente enfrentan
problemas con respecto a sus expectativas,
desencanto o conflictos culturales.
 Cuando los niños refugiados se colocan con
familias de acogida, el carácter sociodemográfico
lo 114 • Cynthia García Coll y Katherine Magnuson La experiencia psicológica de la inmigración • 115
caracteriza,
la nueva familia afecta el ajuste. Porte y Torney-
Purta (1987) hicieron un \ tu comparativo ►. de
menores refugiados indochinos acompañados en
ubicaciones étnicas y no étnicas y descubrieron
que los niños que vivían en un hogar con un
adulto étnico tenían niveles de depresión,
depresión significativamente más bajos que
quienes fueron colocados en una casa no étnica.
¡Los beneficios de la ubicación étnica parecían
ser menores! acs r más allá de la escala de
depresión. Estos niños tuvieron promedios de
calificaciones más altos, hicieron un atiributiRr
más positivo
sobre sus desempeños académicos, y eran más
propensos a ver su trabajo escolar como reiat iv I 4
rrtf ,,, bajo su control. Asimismo, se vieron a sí mismos como
exitosos en hacer amigos y
es más probable que busque ayuda de otra persona
cuando se siente triste. Porte y Torney-l'urta
sostienen que el contacto diario con un adulto que
es similar al niño refugiado es importante beciaka
facilita el aprendizaje social, proporciona un
modelo a seguir y es una fuente de continuidad en la
identificación
Del mismo modo, Eisenbruch (1988) señaló
que aunque el concepto occidental sigue siendo
de au individuo desarraigado, el concepto de un
comunidad desarraigada También
considerarse que subestima la aculturación de los
niños refugiados. Afirmó que, a menudo para
refugiados e inmigrantes, el equilibrio penono se
basa en el equilibrio de la comunidad receptora y
que la desintegración social en Thi, La comunidad
puede causar psicopatología individual. Los índices
de desinversión comunitaria de Eisenbruch
incluyen insuficiencia económica, confusión
cultural, secularización generalizada,
incidencia
hogares rotos, pocas y débiles asociaciones, pocos
patrones de recreación, altos patrones de interpa.
hostilidad sonal y crimen, y una red débil y
fragmentada de comunicaciones. Además de la
condición de la comunidad étnica receptora, la
condición de la comunidad receptora no étnica
afecta la transición de las familias de refugiados.
Factores como el mercado laboral y gubernamental
tener un impacto en las experiencias migratorias de
los refugiados.
Por aterrador y difícil que sea el período de
transición para los refugiados, la experiencia del
canal * se está fortaleciendo. Los individuos pueden
llegar a ser miembros exitosos y contribuyentes de
sus res: cir. ing comunidad. Como Rumbaut y
Rumbaut (1976) declararon elocuentemente:
Más allá de las numerosas bajas que este proceso
inevitablemente produce, muchos de los
sobrevivientes
sobresalir en sus esfuerzos. Todos sus recursos
internos han sido completamente probados, su
estado latente
Se han invocado cualidades y potenciales, y sus
propósitos y objetivos han sido desafiados
prestado Para aquellos capaces de hacer frente
con éxito a las demandas excepcionales, una más
satisfactoria
y la vida productiva puede estar por delante.
Después de todo, una victoria es gratificante en
proporción directa a la
cantidad de esfuerzo personal que requiere ... La
recepción masiva de refugiados no tiene por qué
ser caótica,
experiencia contraproducente o alienante. Puede
Y
ser enriquecedor, creativo y atractivo.
oportunidad de crecer mientras aprende una
conmovedora lección de historia universal. (págs.
397-398
En resumen, para el niño inmigrante que también es
refugiado, muchas otras fuentes de estrés se suman al
estrés ya mencionado de la migración. La mayor parte
de estas nuevas tensiones están relacionadas con la
experiencia que rodea la salida a menudo involuntaria
de la nación nativa. En muchos casos, los niños
debe presencian eventos traumáticos antes de llegar a una
nueva tierra. La respuesta de un niño a lo
traumático eventos es mediada por la edad, y el ajuste
a la nueva comunidad está influenciado por una serie
de factores, incluida la separación de la familia y la
vitalidad de la comunidad étnica en la nueva nación,
aunque puede ser más fácil describir los efectos
nocivos de la experiencia de los refugiados para niños.
Todavía es importante para nosotros recordar que
alta muchos niños refugiados superan sus dificultades y se
convierten en individuos sanos y productivos con
fortalezas únicas.
DESARROLLO DE UN MARCO DUAL DE
REFERENCIA Y BICULTURALISMO
Después de la etapa inicial de migración,
comienza un proceso de adaptación y
aculturación de por vida. ! El impacto psicológico
de la inmigración no se limita a las fuentes
inmediatas de s
Naciones Unidas d la complejidad y las
contradicciones en el impacto de la inmigración
plenamente, es necesario
atiSta
% o ..
10 cómo 1.ation puede ser simultáneamente una
experiencia
(00 norte estresante
1-4 y que mejora el crecimiento.
Esta Por lo tanto, la nceptualización se ve facilitada al
ver el proceso de migración de manera narrativa
y alternativa y considerando el contexto político,
económico, sociológico y político en el día.
occu rs (Rtimbaut 1991). Al hacerlo, nos alejamos de la
suposición subyacente de que
ción tiene ,, pueden implicaciones psicológicas
negativas.
116 * Cynthia García Coll y Katherine Magnuson
Lo que
constituye un estrés en la inicial roo d1 tnigr, puede o
no facilitar un beneficio a más largo plazo. Como
las cepas inmediatas de t experiencia
disminuida, un proceso más gradual de
a c u l t u r a c i ó n y a d a p t a c i ó n d e l a r e d , y el los puertorriqueños, "entremundos".
nJividual El niño se enfrenta tanto a mayores
desafíos como a mayores recompensas.
Así,investigacion h sobre niños inmigrantes debe
informar cómo el proceso de inmigración puede
aumentar un
r epertoire de habilidades
afrontamiento, facilitar la adquisición
habilidades nuevas o diferentes, y las unidades de
bmado oppssi, así como las cosmovisiones. Por
ejemplo, el proceso de aprender a hablar inglés
para ac hild wh,: se Los padres que solo hablan chino
pueden ser una gran fuente de estrés. Sin embargo,
habiendo agitado los dos idiomas, el niño es bilingüe,
un activo valioso en una situación cada vez más
interdependiente y
mi t Yo, mundo natural. El experto en aculturación
requiere que los niños inmigrantes naveguen
tanto en el Cfuturo de sus padres y cultura
dominante. Una encuesta de padres inmigrantes
realizada en Miami y Petroit (Lambert y Taylor
1990) mostró que los encuestados envían un
mensaje a sus
niños a convertirse en bicultural y bilingüe. Quieren
que sus hijos mantengan su cultura hffiuge y lengua
materna así como a adoptar medidas que los hagan
más aceptados y su, cetdul en su nuevo hogar. Esta
solicitud no está exenta de problemas. Como
describió Cropley (1983), el problema crucial del
título es estar expuesto simultáneamente a dos
conjuntos de normas: las de la patria y las de la
sociedad receptora ... Un conjunto de influencias
socializadoras ... intenta pasar a los niños las normas
de la patria, mientras que otro conjunto de
influencias socializadoras transmite el normas 01 la
comunidad receptora "(pp. 110-111). Explicó que
los niños nativos también son explantea a dos
conjuntos de influencias socializadoras, pero que en su
naturaleza para él; esto puede causar enojo y dolor
no solo a sí mismo sino también a supadres y tarn
(Sung 1985: 257).
Una de las mayores dificultades involucradas
en tener un marco de referencia dual es el Han, los
problemas transculturales generacionales que crea.
La mayoría de los niños y sus padres se
enfrentan Generacion putrefacción. Flicts,
simplemente porque los padres y los niños están
socializados en mundos diferentes en un
trabajador temporal sentido. Este conflicto
generacional es aún más pronunciado en los hijos
caso hay un alto nivel de acuerdo entre las normas
adoptadas por la familia y las de la sociedad en general.
La experiencia psicológica de la inmigración • 117
En el caso de los niños inmigrantes, puede haber un
claro conflicto o desacuerdo entre las dos fuerzas
(Cropley 1983). Por lo tanto, los niños inmigrantes se
caracterizan metafóricamente con frecuencia entre dos
personas o, como Zavala Martínez (1994a) describió a
liapti,: e (1987) discusión sobre terapia familiar
con cobertizos de familias inmigrantes de herencia
española más lejos aclare la dificultad que enfrentan
los niños entre dos mundos:
los El choque de valores y estilos coloca a los
de
niños en un vínculo imposible. La mayoría de
de
estas hambrunas, emigraron en busca de una
vida mejor. En consecuencia, para que los niños
cumplan con esodrt. En y mostrar su aprecio a
sus padres, necesitan lograr en la nueva
cultura. Para lograrlo, necesitan abandonar
parte de su cultura nativa y hacer nuevos
amigos, mejorar su inglés y aculturarse. Sin
embargo, hacerlo es arriesgarse a la alienación
de la familia. Por otro lado, el rechazo de la
nueva cultura asegura que la aculturación no
se logrará o, en el mejor de los casos, se
retrasará (págs. 239-240).
Hundido: (1985) enumeraron una serie de áreas en las
que los jóvenes inmigrantes chinos en la ciudad de
Nueva York enfrentan conflictos biculturales. Estas
áreas incluyen la expresión de sexualidad y
agresividad, comos Ertion de independencia e
individualismo, participación en deportes y
académicos. Sung com • n, dijo que estos
problemas biculturales a menudo no son
reconocidos por los padres o maestros y que los
Chiluren son censurados por su comportamiento. La
censura molesta a los niños y los hace sentir como
si tuvieran que elegir entre lo que se enseña en el
hogar y lo que acepta el cliente común. "En su
deseo de ser aceptado y ser querido, puede querer
deshacerse de lo que es segundo
de inmigrantes, ya que también están siendo
socializados en diferentes culturas. Por ejemplo,
Cropley (1983)vi una orr_
mon fuente de conflicto en Gran Bretaña como la
cantidad de libertad que el adolescente
inmigrante
niñas art
permitido tener. Señaló que los padres pakistaníes
no consideran la educación superior como un fuerte
prim
para las niñas, pero que la sociedad británica
socializa a las niñas para ser más independientes y
esforzarse pelar una azada, nivel de
Autodesarrollo. Baptiste describió varias áreas en las
 cuales padre-hijoel conflicto es nsant plagado de
familias inmigrantes de herencia española, incluida
la disminución de la paternidad autoridad te
disciplinar a los niños o seleccionar compañeros de
sus hijos. Otra ilustración ofrecida por Sung II 9x5
La dificultad que enfrentan los hijos de padres
inmigrantes chinos cuando creen que sus padres no
los ame por la distancia y formalidad que marcan sus
relaciones. Lo distante La educación que reciben
con frecuencia representa un fuerte contraste con la
prevalencia convencional imagen de padres
cariñosos y cariñosos.
La sensación de estar atrapado entre dos mundos
también es un problema cuando los niños de
inmigrante ' Servir de puente cultural para sus
padres. Los niños en edad escolar suelen ser
aculturados más rápido y dominar el nuevo idioma
más rápido que sus padres debido a su exposición al
anfitrión sociedad en su escolaridad (Baptiste 1993;
Leslie 1993). Así, en muchas familias, el los niños
sirven * intérpretes lingüísticos para sus padres. En tal
situación, el niño asume un nuevo papel. en la familia
se cruzan los límites generacionales y el niño se
entera de la información que el niño de lo contrario
no lo sabría. Este cambio tiene el potencial de causar
un estrés significativo parafamilias que están
acostumbrados a límites generacionales estrictos y
autoridad parental y pueden causar lote de socorro
el niño, haciéndolo sentir como un yoyo. Baptiste
(1993) explicó que cuandoniños sem como
intérpretes para completar una solicitud de empleo o
durante una visita al médico, se convierten envuelto
en situaciones de las que generalmente se excluye a
los niños. Si el niño hace preguntas sobre
elsituacional un punto posterior, él o ella es
reprendido con frecuencia y se le recuerda a su hijo
estado (Baptiste 1993; Koplow y Messinger 1990).
Athey y Ahearn (1991) afirmaron que cuandoun niño
sirve como traductor cultural, la situación se
convierte en una "inconsistencia de estatus para el
niño: una situación eso que una persona ocupa dos o
más estados sociales distintos con incompatibles
sociales expectativa que conduce al estrés crónico
"(p. 12). Además, los padres pueden llegar a resentir
su dependencia y La participación de los niños en
los negocios de adultos.
Se ha sugerido que, cuando una el niño asume el
rol de intérprete para la familia, vida evento, involucrar
a miembros de la familia se vuelve particularmente
estresante. Zambrana y Silva-Palacios(1989) perno
prisionero% evaluar cómo un grupo de adolescentes
mexicoamericanos clasificó los eventos estresantes de
la vida reveló que el los estreses percibidos de más
alto rango estaban relacionados con problemas de
constancia o estabilidad familiar. Artículos como
los padres que se enfermaron o arrestaron generaron
respuestas de alto estrés. Zambrana y. Silva Palacios
-
sugieren que esto es normativo para los adolescentes y
podría ser particularmente relevante para estos
inmigrante adolescentes dado su papel en la familia
como negociador con el mundo externo. loslos
investigadores concluyeron que la necesidad del
adolescente de servir como intérprete en una situación
difícil podría aumenta el estrés percibido de la
situación. También es posible que el énfasis que los
mexicanosamericano La cultura de las relaciones
familiares contribuye a esta mayor percepción del
estrés. los
La acción puede ser extremadamente estresante para
el niño, no solo porque él o ella debe servir como una
traducción sino porque la familia está pasando por
una serie de situaciones estresantes.
Cropley (1983) también señaló un conflicto
especial entre la socialización competitiva respecto
a las fuerzasEn g La educación de los niños
inmigrantes. En general, los inmigrantes entienden
que la educación es
Amble y es esencial para lograr el éxito en su
nueva comunidad. Sin embargo, las
escuelasfitactbighlYtbv e normas y valores de la sociedad
dominante, que frecuentemente incluye prejuicios
contra migran •
i Por lo tanto, las escuelas son las únicas agente
más poderoso que amenaza las normas
m i g r a
n t s , -
'Patria inactiva. A tener éxito en la escuela, un niño
inmigrante debe aceptar normas que puedan entrar
en conflicto 7rit htel normas de El país de origen
de los padres. Cropley (1983) llamó a esto el doble
enlace; comodiddra are alentado para tener éxito, en
consecuencia se les alienta a alejarse de la
oF el país natal-
rebaba ley de La discusión del doble enlace
podría ser una perspectiva demasiado estrecha sobre la
interacción de .kA4 y la contexto escolar Laosa
(1989) analizó de manera más exhaustiva cómo
funciona la escuela. una cu ...
textotiene un impacto en el ajuste de un niño
hispano en los Estados Unidos. Sugirió un rango de eso
influir en el ajuste y la adaptación de un niño,
incluidos los recursos de ESL, la presencia es.
ausencia de estudiantes de minorías culturales, el
clima escolar, la composición etno-lingüística
deambos cuerpo estudiantil y el personal docente, y
la naturaleza y frecuencia de la interacción entre
padres y maestros
participación de los padres y tutoría entre
compañeros. Estudio de caso de Delgado-Gaitan
(1994) sobre mexicanos Aawsion y Las familias de
inmigrantes mexicanos documentaron la forma en
que la primera generación familias manejadas
alienación cultural y lingüística y discontinuidades
culturales. Encontró que los padres estadounidenses de
primera generación intentaron rehacer sus roles de
socialización para hacer el hogarmesre congruente
con la cultura escolar, al mismo tiempo que intenta
mantener una identidad étnica. Ella alio descubrió
que Las organizaciones de padres y de la comunidad
fueron fundamentales para empoderar a los padres.
organizaciones proporcionó medios efectivos puede participar en el cambio de código. Sin
para intervenir en el sistema escolar, enseñó a los embargo, debido a que es difícil codificar el cambio
padres cómo construir entornos de aprendizaje en el ámbito de
que correspondieron a las expectativas de las
escuelas y ayudaron ellos mantienen su cultura e idioma El
trabajo de Delgado-Gaitan ilustra la importancia de
las organizaciones basadas en la comunidad en la
experiencia de adaptación de un niño. Finalmente,
Rumbaut (1991) descubrió quela Los refugiados
adolescentes vietnamitas y chinos en el área
metropolitana de San Diego tenían altos niveles de
logro educativo en la escuela secundaria, más alto
incluso que los estudiantes anglos nativos. Grado
superior los promedios puntuales se asociaron con el
sentido de resistencia y solidaridad étnica de los
padres tanto como su intención de quedarse en los
Estados Unidos y afirmar su cultura étnica y sus
redes sociales. Otros factores que afectaron el
rendimiento escolar incluyeron el estado
socioeconómico y el estado psicocultural de los
padres.
los la noción de un marco de referencia dual
requiere un examen más detallado de lo que
significa este término significa en La vida de los
niños, niñas y adolescentes inmigrantes. Con
frecuencia, esta noción lleva a académicos e
investigadores.a centrarse en la idea de que un niño o
adolescente inmigrante queda atrapado entre dos
mundos ese es decir, que no pertenecen a ninguno
-

de los dos. Más recientemente, el concepto de

biculturalismo tiene surgido, que enfatiza que es
posible que un individuo funcione efectivamente en
dos o más culturas sin ningún impacto nocivo. La
noción de que un niño inmigrante, adolescente
oadulto mayo llegar a ser cómodo y capaz de
interactuar tanto en una cultura étnica como en una
cultura dominante es fundamental para discutir el
ajuste de un inmigrante. Propone la sugerencia de
que del marco de referencia dual de un inmigrante
puede surgir la capacidad de gestionar dos charlas
culturales con comodidad y eficacia. Es decir, un
inmigrante puede llegar a pertenecer tanto a la
culturadel patria y la cultura de su comunidad
receptora. Sin embargo, es importante Nota que el
biculturalismo no exige y no depende de una
autoidentidad bicultural (Rotherham-Borus 1993).
Discutimos la formación de identidades étnicas e
identidades étnicas biculturales más adelante en este
capítulo.
Esta capacidad de ser bicultural no significa
necesariamente que un individuo cambie entre dos
reinos culturales según el contexto cultural (es decir,
el cambio de código), ni tampoco significa que un
individuo combine las dos culturas. En cambio, en
dominios como valores e idioma, el impacto del
biculturalismo puede ser diferente. Por ejemplo, en
el dominio del idioma, un indice bicultural Waal
 • Valores de Cynthia García Coll y Katherine Magnuson, pueden ocurrir mezclas.
Argumentamos en otra parte que la noción de biculturalismo, tanto componentes afectivos
como conductuales, y que un individuo completamente bicultural se comportaría en ambas
culturas, participaría en comportamientos típicos de ambas culturas, preferiría rem
retener t
144r4In en prácticas y estilos de vida de ambas culturas, y sentiría un sentido de pertenencia
hacia ambas
comunidades "(Tropp, Ekrut, Alarcón, García Coll y Vázquez 1994: 8). Sin embargo.
El tural en todos los dominios requiere que un individuo logre competencia funcional en dos
brc. Sin embargo, esto no implica que el biculturalismo sea dicotómico. Hay un continuo de b.
El alismo y la posición de un individuo en este continuo pueden cambiar a medida que él o ella
son competentes en otra cultura y como actitudes hacia la cultura del individuo y su personalidad.
evolucionar la cultura (LaFromboise, Coleman y Gerton 1993). nitreft
La competencia bicultural tiene varias dimensiones, descritas por LaFromboise et al. (I 9931
t siones incluyen el conocimiento de las creencias y valores culturales, actitudes positivas hacia
ambos nisi
en&
grupos minoritarios, un sentido de eficacia en ambas culturas (es decir, la creencia de que uno tiene
Rho.
. ity4ad
establecer y mantener relaciones efectivas en ambas culturas), capacidad de comunicación, rol rcpa.
toire (es decir, una gama de comportamientos culturalmente apropiados) y una sensación de ser gr: apuntado (.1
welt
sistemadeapoyosocialdesarrolladoenodeambasculturas).Unindividuodebeposeeruncantinenestasarenasparagestionarelprocesodevivirendosculturas.
Las ramificaciones del biculturalismo son profundas, especialmente en una sociedad cada vez más multicultural.
ety. La capacidad de ser bicultural no solo aumenta la base de conocimiento de un individuo (es decir, cognitiq
contenido) pero alienta y fomenta algunas habilidades importantes. Ramírez (1983) sugirió que para
aquellos que abrazan el biculturalismo, los mayores activos son la adaptabilidad y flexibilidad de copnic
y la capacidad de relacionarse y empatizar con una variedad de personas de diferentes b, pckgroundk
Además, el individuo bicultural es capaz de aprender de muchas culturas porque él o% mienten
es más que sensible a muchas culturas: él o ella es parte y está aparte de muchas realidades cultuni.
Esto tiene implicaciones prácticas y de comportamiento. Por ejemplo, Ramírez (1984) descubrió que
los estudiantes universitarios multiculturales colocados en posiciones de liderazgo tenían más
repertorio conductual y perspeon.e disponible que los líderes que eran monoculturales. Eran más
efectivos encommucomunicándose con todos los miembros de sus grupos y asegurándose de que
todos pudieran expresar opiniones y que los demás entendieran. De manera similar, Szapocznik,
Kurtines y Fernández 09811 descubrieron que los adolescentes cubanos biculturales que tenían la
capacidad de comunicarse y negociar en dos culturas podían adaptarse mejor que los adolescentes
que se aculturaron en exceso. Para estos adolescentes, cuyos padres eran inmigrantes de Cuba, "el
ajuste efectivo requiere la aceptación de ambos mundos, así como las habilidades para vivir e
interactuar con ambas culturas" (Szapocznik et al. 1981: 3541.
Aunque la noción de biculturalismo es particularmente relevante para los niños que nacen en OM
país y migrar a otro, el biculturalismo seguirá siendo importante para la segunda, tercera y
subsiguientes generaciones de inmigrantes en los Estados Unidos (García Coll et al. en prensa).
Muchos de los procesos de desarrollo que afectan a los niños inmigrantes continuarán afectando a sus
hijos a medida que crecen, no como niños inmigrantes sino como niños minoritarios (para una
revisión de la literatura sobre el desarrollo de bebés y niños minoritarios, ver García Coll 1990;
García Coll et I.en prensa). Por lo tanto, los niños pertenecientes a minorías comparten con los niños
inmigrantes algunos procesos y resultados fundamentales, como el biculturalismo, que ninguno de
los grupos comparte con los principales. resma niños blancos
En resumen, después de que llega un niño y las tensiones y tensiones inmediatas de la migración
procedensAl desaparecer, comienza un proceso de aculturación de por vida. El comienzo del proceso de
aculturación significa el esfuerzo de un individuo para negociar la vida en dos culturas. Al hacerlo, los
dos conjuntos de fuerzas y normas sociales a las que está expuesto el niño pueden entrar en conflicto y
pueden surgir problemas para las familias y sus hijos. Estos problemas pueden ser particularmente
La experiencia psicológica de la inmigración • 119
tic an are n / A en el cual conflictos biculturales se manifiestan, pero es probable que la medida en que
11/11
_, 6.0fing ..rearea conflictos biculturales se ve afectada por una gran cantidad de factores como la etnia
1
`7 ... ritiori del estudiante cuerpo y personal docente, la disponibilidad de recursos de ESL, y la
pres
-0-1
: aboice de padre maestro organizaciones. Aunque la noción de estar entre dos mundos olmo: tarot
nflict un El individuo puede vivir efectivamente en más de una cultura. Además, por puedong
co
bicultural y el individuo ha adquirido habilidades valiosas como flexibilidad y adaptabilidad en
la aculturación y el biculturalismo no son solo problemas para los inmigrantes recientes sino
smata- FinallY,
niños minoritarios.
1301GUALISMO
_... alquitrán para convertirse bicultural, el inmigrante debe adquirir nuevas habilidades en la
nueva patria. Uno de
th, las habilidades principales que adquieren los inmigrantes es la capacidad de hablar el idioma de la
comunidad nativa. IniCy él es estresante, porque los inmigrantes pueden no estar
familiarizados con el idioma o ser ridiculizados
n.111 esto
ik ,,, r su acento por sus pares (Zambrana y Silva-Palacios 1989. Sung (1985) determinado en
y de chino Los estudiantes inmigrantes en Nueva York que "la barrera del idioma era el
- h Au
problema existe mencionado de manera no común por los inmigrantes chinos. Con frecuencia,
el idioma se vislumbra más grande porque es el conducto a través del cual interactuamos con
otras personas. Es el medio por el cual pensamos.
nti express nosotros mismos "(p. 256). Los inmigrantes deben aprender a comunicarse con las
, una
personas en los niños deben aprender a leer expresiones y gestos y comprender
ansiriLrol; .411 camino; niños
lenguaje (Westermeyer 1989).
Para niños de inmigrantes, el proceso de aprender un nuevo idioma se ve facilitado por la
inscripción en una escuela convencional. Baptiste (1987, 1993) señaló que los niños temen la
estigmatización de
acento son Muy invertido en aprender el idioma rápidamente. El estudio de Hirschman (1994)
sobre educación para inmigrantes reveló que los niños inmigrantes tenían una alta matrícula
constante en las escuelas, independientemente de la duración de su residencia en los Estados
Unidos. También notó una desventaja inicial para los inmigrantes que habían estado aquí menos de
cinco años y una tasa ligeramente más alta para los inmigrantes que habían estado aquí más de cinco
años. Algunos resultados indicaron que una mayor exposición a la cultura de los Estados Unidos
conduce a perspectivas más pobres y menores tasas de inscripción entre los inmigrantes caribeños,
que tienen más probabilidades de ser negros y vivir en vecindarios dominados por afroamericanos.
Aunque esCon frecuencia asumió que el ajuste social y emocional está relacionado con el dominio
del idioma, Ekstrand (1976) encontró que entre los alumnos inmigrantes en Suecia, el ajuste social solo
estaba sutilmente asociado con el dominio del idioma. Por lo tanto, aunque la adquisición del idioma
anfitrión puede ser necesaria para el ajuste social de un niño inmigrante, probablemente no sea
suficiente. Del mismo modo, Rumbaut (1994) descubrió que una mayor competencia en inglés y un
nivel educativo alcanzado, medido por el GPA de los estudiantes, se asociaron con la autoestima
positiva y la puntuación de depresión de los niños inmigrantes. "El conocimiento del inglés en
particular mostró una fuerte asociación positiva con la autoestima, subrayando la importancia
psicológica de la aculturación lingüística para los hijos de inmigrantes en contextos sociales
estadounidenses" (Rumbaut 1994, pp. 783-784). Sin embargo, estos datos no demostraron la dirección
de las asociaciones o la causalidad y, muy probablemente, están involucrados efectos recíprocos. Por lo
tanto, aunque el dominio del idioma de la comunidad receptora está asociado con el ajuste social, la
investigación aún no ha aclarado cómo el ajuste de un niño está relacionado con el dominio del idioma.
 agudos ya que los padres inmigrantes y sus hijos enfrentan no solo una brecha
generacional sino también transcultural. Se ha sugerido que la escuela
120 * Cynthia ; arcia Con y Katherine
Magnuson
Sornewfut más lento que los niños
de diez años. Los niños que
emigraron antes del preescolar.
año de a los escolares les fue más difícil dominar dos
idiomas; esto fue atribuido a la dhx ..
odlii.;en..
of. sonido base lingüística en su lengua materna.
Si los niños no se vuelven bi: ngual, ditii, 14: -
'puedeArkansas¡Es en comunicarse con sus
padres, cuyo lenguaje afectivo es di! ierent than
il: (Korlow y Messinger 1990). Cropley (1983)
señaló que la lengua materna es una norma de
enlace% itai de la patria del inmigrante, y un
dominio inadecuado de la misma representa una
interrupción.
relaciones con la cultura original y los padres. En
consecuencia, Rumbaut (1994) ur% ev o ffs: Los
niños de Grant revelaron que la preferencia de
los niños por el inglés y el mal dominio de su el
idioma nativo se asoció positivamente con altos
niveles de conflicto entre padres e hijos.
El bilingüismo es diferente de la promoción
del idioma mayoritario en Liss of the inor. ity
language. Además, el bilingüismo puede ser
diferenciado aún más, por el .ige en Ihi, la
persona adquiere el segundo idioma, en
bilingüium sucesivo o simultáneo
(Padilla y Lindholm 1984). Niños que primero
aprenden un idioma y luego adquieren el s4, cooe
el idioma son sucesivos bilingües. Los niños que son
bilingües simultáneos o equilibrados tienen *.
habilidades apropiadas en dos idiomas. La medida del
bilingüismo y el protickno del lenguaje
ha sido principalmente por instrumentos de prueba
estandarizados. Esta tendencia plantea preguntas sobre
cómo 4rict
Lindholm 1984).
si los instrumentos deberían usarse para medir el
bilingüismo en un contexto naturalista {Padilla ayuda
Eso Está claro que hay más que ver con ser bilingüe
que simplemente adquirir más lingüística.
conocimiento. El bilingüismo en una etapa
tempranaaños puede tener profundos efectos sobre el
proceso de cugnutv /
.
desarrollo. Las primeras investigaciones sobre el
impacto del bilingüismo en la cognición descubrieron
que el bilingüe sí.
Dren mostró déficits cognitivos (Lambert 1977; Padilla
y Lindholm 1984). Sin embargo, la investigación
fue metodológicamente defectuoso. En particular, los
grupos de comparación no coincidieron en importantes
Variables socioculturales y económicas.
Investigaciones más recientes muestran que el
bilingüismo equilibrado puede promover el desarrollo
cognitivo o la flexibilidad cognitiva (Padilla y
Lindholm 1984). Lamben (1977) informó que cuando
comenzó su estudio de niños bilingües en Canadá,
esperaba encontrar niños bilingües que demostraran
déficit cognitivos. Sin embargo, francés bilingüe
equilibrado Engish los niños obtuvieron puntajes
-
significativamente más altos que los niños
monolingües en medidas verbales y no verbales, y el
patrón de resultados de las pruebas sugirió que los
niños tenían una estructura de inteligencia más
diversificada y más flexibilidad en el pensamiento.
El trabajo de Lambert está respaldado por
investigaciones similares (para un revisión de
investigación, ver Díaz 1985; Padilla y Lindholm
1984) que también encontraron un vínculo entre el
bdinguaksm y la flexibilidad cognitiva, la creatividad
o el pensamiento divergente. La capacidad de los
niños bilingües para desarrollar un pensamiento más
flexible o divergente puede descansar en parte en la
interrelación entre el desarrollo del lenguaje y el
desarrollo cognitivo. Es decir, los niños que son
bilingües adquieren conciencia meta-lingüística, una
comprensión objetiva del lenguaje. En consecuencia,
su mayor conciencia del Las funciones cognitivas
del lenguaje conducen a un mayor uso,
comprensión y dominio del lenguaje para las
funciones cognitivas (Díaz y Klinger 1991).
Sin embargo, el estudio del bilingüismo y el
biculturalismo debe ampliarse aún más. por SEMEN'
plc, hay varios niveles de bilingüismo. La
investigación en los Estados Unidos se ha visto
confundida por el hecho de que la mayoría de las
oportunidades educativas para los bilingües no
promueven un conocimiento equilibrado de dos
idiomas, pero más bien enfatizan el inglés a expensas
del idioma nativo. La mayoría de las investigaciones
fuera de los Estados Unidos han tratado de enfocarse
en bilingües equilibrados. En consecuencia, no está
claro si quienes se convierten en suo comparten los
beneficios de convertirse en un bilingüe equilibrado.
bilingües essive. Además, el impacto del bilingüismo
es difícil de medir dada la gran variedad de otros
factores importantes que generalmente difieren ffer
para niños bilingües y monolingües en la mayoría de
los grupos de comparación de estudios. Si uno se
vuelve bilingüe depende de una amplia gama de
variables sociales, e incluso controlar la edad, el
nivel socioeconómico y los años de escolaridad no
garantiza que
La experiencia psicológica de la inmigración • 121
son A1ui atento a todas las variables
relevantes (Díaz 1985). Esto es particularmente
cierto dado que 0'145d St.:. es, el inglés es el
idioma sociolingüísticamente dominante y sus
hablantes en el interior. unir
fnurn más alto Prestigio y mayor utilidad
comunicativa.
1
'4 ° 6 etuncies it Las variables sociales indican
que un análisis de individuos bilingües debería
r Hakuta, Ferdman y Díaz (1987)
argumentaron que el contexto en el que
oteinvi: u.Arni, tc: ocujcitif
deberíaser incluido en la investigación sobre el
impacto del bilingüismo en la cognición. En
rk guatismo está conceptualizado como
consistente en tres niveles de análisis.
Primero, es un
do
dos/ sistemas
frame "diarsocrigic. oflo
peovie quienes poseen
implicacionesdepara
lenguaje, que tiene
su conocimiento
Trot doelopment. En segundo lugar, es un concepto psicosocial característico de
anuncio en diferente grupos
las personas que organizan wo
que están asociados con diferentes idiomas, y
tiene implicaciones ire afiliación grupal o
identidad étnica de individu.11. Finalmente, el
bilingüismo abarca una sociedad oacept que es
eli.:.acteristic de interacciones entre grupos
sociales e instituciones y que corresponde a
límites fingüísticos. Este es el contexto social en
el que vive un individuo bilingüe.
diferente los niveles tienen en cuenta que las
personas que adquieren la capacidad de hablar
dos
Edades are afectados por el contexto de la
comunidad y la sociedad en la que residen.
Alabamathough nuestra base de conocimiento
actual podría ser inadecuada para extraer respuestas
definitivas inclinarse ffEn cuanto a los efectos del
bilingüismo y el biculturalismo en la cognición,
sabemos mucho sobre las moradas de la cultura en
la cognición proporcionadas por los estudios
interculturales del desarrollo cognitivo en los
últimos tres años. El trabajo de Wagner (1978,
1981) sobre habilidades de memoria en el norte de
África, el trabajo de Cole y Scribner (974) entre
los productores de arroz de Liberia, y el trabajo
intercultural realizado por muchos ireiesligator ti
en la universalidad de las etapas piagetianas (ver
Dasen y Heron 1981), por ejemplo, sugiera que el
biculturalismo tiene consecuencias importantes en
los procesos de desarrollo. Una lección importante
de esta investigación, que podría ser
particularmente relevante para el estudio de niños
inmigrantes, es que el contexto de aprendizaje
podría ser tan importante como la adquisición de la
habilidad cognitiva per se. Así, Los productores de
arroz de Liberia demuestran mejores habilidades
para resolver problemas matemáticos relacionados
con el arroz que los símbolos abstractos; Lo
contrario es cierto en el caso de estudiantes
universitarios en Michigan. Lo que se puede decir
sobre los vendedores de alfombras en Marruecos o
los niños guatemaltecos que realizan tareas de
conservación, L. el desarrollo cognitivo no es
simplemente una cuestión de adquirir una
habilidad particular que se puede aplicar
universalmente, porque la cultura y el contexto
afectan dónde, cuándo y cómo es la habilidad.
usado. Esta = AA a estudiar si esperamos
desentrañar los efectos del biculturalismo y la
aculturación en los niños inmigrantes.
En suma, Es importante que los niños, niñas y
adolescentes inmigrantes aprendan el idioma de su
nuevo país y desarrollen su conocimiento del
idioma de sus padres. Si bien no saber el nuevo
idioma puede ser estresante, el niño inmigrante
suele invertir en el proceso de aprendizaje, y el
proceso de aprendizaje se facilita mediante la
inscripción en escuelas nativas. Aunque
investigaciones anteriores mostraron que los niños
bilingües demostraron déficits cognitivos, el trabajo
más reciente critica las metodologías de estudios
anteriores y presenta resultados más prometedores
que sugieren quebalat~ti _re Los niños bilingües
desarrollan habilidades cognitivas más flexibles o
divergentes que los niños monolingües.
Desafortunadamente, la investigación sobre
bilingüismo y cognición dentro de los Estados
Unidos ha sido
Según los hechos, a los niños generalmente se
les enseña inglés a expensas de sus idiomas nativos
y que los niños bilingües dentro de los Estados
Unidos generalmente difieren de los niños
monolingües en un %, YO de rango de variables
relevantes. Tales discrepancias apuntan a la
necesidad de un análisis multinivel del bilingüismo.
Finalmente, el conocimiento que se ha acumulado en
el campo de la cognición intercultural sugiere que la
cultura y el contexto afectan el uso que hace un
individuo de una habilidad cognitiva particular; estos
encuentrannorte-gs puede tener una relación
particular con los niños inmigrantes. El impacto del
bilingüismo y el culturalismo en el desarrollo
cognitivo es una importante vía de investigación si
queremos comprender mejor la experiencia de
migración de adolescentes y niños.
122 • Cynthia García Coll y Katherine Magnuson
WENTITY Y AUTO
La migración puede tener un impacto importante en
los procesos de identidad e identidad de un niño o
adolescente. Ahhouv muchos adolescentes tienen
dificultades durante la adolescencia, niños
inmigrantestener un parque diffitiempo de culto
porque están intentando a forjar una identidad en un
contexto que puede ser racialmente y Naturalmente
disonante. Por lo tanto, mientras que muchos
adolescentes enfrentan inseguridades acerca de
thernst, yo: adolescentes inmigrantes con
frecuencia fiy estas inseguridades exacerbadas por
su membresía grupo minoritario (Spencer, Swanson
y Cunningham 1991). Por consiguiente, niño
inmigrante y los adolescentes tienen la tarea de
desarrollo de construir una etnia adecuada
identidades como NT ' su desarrollo de identidad
más general.
En la discusión sobre los inmigrantes, una gran
cantidad de términos insinúan el impacto negativo de
las migraciones en el sentido de identidad y identidad
de un individuo: el hombre marginado, alienado y
desarraigado es el consenso subyacente de que llegar
a establecerse en otra cultura puede tener implicatigo
negativo, tanto para el sentido individual de uno
mismo como para la manera en que uno entiende y se
relaciona con cuando Cropley (1983) argumentó que
la exposición a dos conjuntos de normas en conflicto
como un niño puede guiar a Wadi, alienación.
Distingue entre identidad cultural e identidad
personal:
La identidad cultural implica la aceptación de
las normas de una sociedad particular; identidad
personal •, en Por otro lado, deriva de un
sentido de pertenencia a un grupo particular.
Siel proceso de la adopción de valores, hábitos,
actitudes y similares de la sociedad receptora no
es consumado El resultado es un sentimiento de
pertenencia como individuo a algún grupo
respetado. es uno mismo alienación. Aún más
difícil es la situación en la que las normas de la
sociedad receptora realmente entran en conflicto
con aquellos factores que realmente conducen a
un sentido de pertenencia ... Incluso los
inmigrantes que han logrado una buena
adaptación en el sentido de identidad cultural
puedenexperiencia enormes dificultades en el
área de la identidad personal. El conflicto de
identidad resultanteconduce, nur con poca
frecuencia ... a "una sensación de inferioridad
enmascarada". Por ejemplo, antillas alumnos
rrav describirse a sí mismos como hablando
inglés "malo" o como provenientes de una
familia "mala". (pág. 121)
Brody (1966) se hizo eco de estos
pensamientos: "Esta necesidad de lidiar con
múltiples, conflictivos y mal por. estándares
de comportamiento recibidos, los defectos
producidos por la exclusión en la
planificación a largo plazo para objetivos
distantes y los recordatorios persistentes de que el
valor personal de uno es bajo, todos contribuyen a
una identidad% problema para el individuo
culturalmente excluido "(p. 855). Brody citó a
Erikson:" (Ego identidad pub fuerza real solo de
todo corazón y constante reconocimiento de ... logros
que tiene significado en la cultura ". Este tipo de
logro parece estar fuera del alcance de la mayor parte
delexcluidos con la consiguiente falta de recompensas
que aseguren al hombre su valor personal, dignidad, e
impor • unirse a los demás "(Brody 1966: 855).
Mendelberg (1986) afirmó que el grupo minoritario los
miembros son incapaz de identificarse con la
cultura dominante, pero esa identificación con su
grupo étnico "cargada de dificultades"
(Mendelberg 1986: 223).
Lo que queda por hacer es mover esta discusión de
una discusión muy vaga y general de las posibles
implicaciones negativas de la migración en la identidad
a una discusión más concreta. ese abarca tanto la
complejidad de los procesos como los posibles
resultados positivos. Esto no es necesario porque aún no
se ha demostrado que una autoidentidad étnica —
cualquier identidad étnica particular— o un estado
minoritario tenga un impacto negativo en el
autoconcepto (Rosenthal 1987; Rotherham-Borus199 ..
Sin embargo, se sería igualmente erróneo argumentar
que la inmigración y el estatus de minoría no tenía
impacto en los procesos de identidad. Para los niños y
adolescentes inmigrantes, el desarrollo de etna La
identidad parece ser parte del proceso de forjar una
identidad personal adecuada.
Hasta la fecha, no existe una definición
ampliamente aceptada de identidad étnica, aunque la
mayoría de ellos: L • e ese La formación de identidad
étnica es un proceso complejo, vital y dinámico
(Zavala Martinez 1994b). los niños conocen su grupo
étnico y sus características obvias, pero no está claro
cómo
La experiencia psicológica de la inmigración • 123
conocimiento evoluciona hacia actitudes y
comportamientos hacia uno mismo y los demás. en
un1016_de investigación y literatura, Phinney (1990)
descubrió que, como construcción, la identidad
étnica tenía
ed a abarcar un énfasis diferente en el autoconcepto
derivado de la pertenencia a grupos,
dfication, sentimientos de pertenencia y
compromiso, valores y actitudes compartidas, o
actitudes
uno mismo
 ya grupo Las diferentes definiciones y medidas de
identidad
r d
étnica utilizadas en
.con adultos y los adolescentes han generado
hallazgos que son inconsistentes, contradictorios,
sndifícil de comparar (Phinney 1990).
identidad de lanzamiento la formación en
adolescentes y niños se ve confundida por el hecho de
que la identidad
es un dinámica proceso eso continúa con el tiempo y
probablemente será influenciado por una variedad de
fi cors. Étnico identi fi catión generalmente se
considera logrado un pieer un período de
autodescubrimiento y
UNAno Phinney 1993). Sin embargo, la mayoría de los
niños y adolescentes no han tenido tal experiencia.
th, discusiones de las autoidentificaciones de los
niños y adolescentes inmigrantes se enfoca con
frecuencia noiinsciusf;r0
identificación pero en la identificación de grupos de
referencia (Rotherham-Borus 1993).
arriba identificación u orientación refleja el deseo del
joven de ser comparado con un particular
(ese es, grupo étnico, corriente principal o
bicultural) o mantenido según los estándares de este
grupo. Que la. refleja lo que y a quienes admiran y
aspiran a ser. Los niños pequeños generalmente no lo
hacen verbalmentejot y sus grupos de referencia
elegidos; las opciones se infieren de sus respuestas
de comportamiento en forzado elección pruebas
- y la autoestima como derivados de las autocomparaciones
(Rotherham-Borus 1993). Sin embargo, a medida que
los niños crecen, hacen boices autodeterminadosese
tallo en parte de sus patrones de socialización
anteriores, pero también abarcan una mayor
variabilidad y independencia. Los grupos de referencia
también se convierten en una estructura organizativa
evidente en, af..12nels, actitudes, valores,
comportamientos sociales y expectativas (Rotherham-
Borus 1993).
En la Unido En la actualidad, existe una variedad
de identidades étnicas o grupos de referencia de los
cuales mmigrante los adolescentes y los niños
pueden elegir: Riunbaut étnico, panétnico, bicultural
o convencional 1994). Una identidad no es más
saludable o adaptativa que otra identidad. Como
Rotherhamoefus (1990) explicó, "[B] eing
mainstream, bicultural o étnicamente identificado están
124 • Cynthia Garcia Coll y Katherine Magnuson
El trabajo de Rotherham-Borus (1989, citado en
Rotherham-Borus, 1993) termina C
naturaleza multi-determinista de los procesos de
autoidentificación y la importancia de la
h►jubilado "044 contexto del grupo de pares.
Investigaron la autoidentificación de
adolescentes en dos oiescuelas secundarias
racialmente integradas con cuerpos
todos asociados con positivo resultados "(pág. 1080).
Sin embargo, los inmigrantes que han" explorado el
origen étnico como un factor en sus vidas, y tienen
claro el significado de su origen étnico, es probable que
muestren un mejor ajuste general "(Phinney 1993, p.
75). Se debe hacer énfasis en el proceso de un
adolescente identidad desarrollo o elección del grupo
de referencia en lugar de la identidad particular
elegida.
los desarrollo de una identidad étnica y la
elección de un grupo de referencia se forman Freír y
debe entenderse dentro del marco de los contextos en
que se desarrolla un individuo. Una gran cantidad de
factores contextuales parecen influir en la elección del
grupo de referencia de adolescentes inmigrantes. Por
ejemplo, la investigación sugiere que la identidad
colectiva juega un papel importantepapel en El
proceso de determinación del grupo de referencia.
Como Fernández-Kelly y Schauffler
(1994)Observado "Si los jóvenes se hunden o vuelan
con frecuencia depende de cómo se vean a sí mismos, su
! aminas, y sus comunidades. Por esa razón, la vida
de los inmigrantes es preeminentemente examinada .
1k. Los procesos iterativos de asociación y desapego
simbólico y fáctico configuran la autodefinición de los
inmigrantes "(p. 682).
Rumbaut (1994) conceptualizaron la identidad social
con grupos de referencia. En consecuencia, la
autoconciencia étnica es borrosa o reforzada
dependiendo dela consonancia o disonancia del
contexto. Rumbaut planteó la hipótesis de que el
proceso de identificación no es un proceso
unidireccional en el grupo étnico dominante. Por el
contrario, pueden surgir múltiples identidades étnicas
que corresponden a los distintos modos de adaptación
de los inmigrantes y lo social ontexts de recepción.
,
Los factores que se cree que tienen un impacto en la
identidad son las experiencias con la discriminación
racial, la ubicación en la que viven los niños (por
ejemplo, el centro de la ciudad versus el entorno
rural),y el origen étnico de la comunidad receptora.
Rumbaut sugiere que una buena combinación de
estosfactores puede conducir a una identidad étnica
resistente y eso una mala combinación lleva a una
oposición racial actitud.
estudiantiles equilibrados. En cada
escuela alrededor de 45 a
p
erco los estudiantes negros, puertorriqueños y
filipinos se autoidentificaron como biculturales.
Los estudiantesdracma t Las escuelas integradas
se compararon con estudiantes étnicos de una
escuela que tenía menos hauna
fiht
cuerpo estudiantil (es decir, más estudiantes negros
y puertorriqueños que estudiantes blancos) y
granter crow tensiones étnicas En esta escuela,
más del 70 por ciento de los puertorriqueños,
negros,y oleaje blanco informó una
identificación étnica. Este estudio sugiere que
en contextos en los que la raza y la salud • son identificados como biculturales en las escuelas
particularmente sobresalientes, las interétnicamente tensas (Rotherham-Borus 1993).
autoidentificaciones de los adolescentes Las formas en que estas variables influyen en
varían. los procesos de idearir desarrollo del niño o
adolescente requieren una investigación cuidadosa
La elección de una identidad bicultural es común entre los adolescentes
y más profunda. Knight, Bernal, Garza, Cota y
pertenecientes a minorías (Rotherham_1993). Rumbaut (1994), estudiando la Ocampo (1993) analizaron la relación entre
autoidentificación étnica en hijos de inmigrantesen cal f y Florida, identidad étnica y socialización entre cuarenta y
cinco mexicanos Niños estadounidenses entre seis y
encontraron que el 27 por ciento se identificó con
diez años. Propusieron un modelo para explicar como
un origen nacional o étnico, 40 porcentaje las caracteristicas de la ecología social de la
identificado familia influye en las experiencias de socialización
. conjunta creado b% agentes familiares y no
torocomo una identidad estadounidense con familiares, que luego influyen en la identidad étnica
guiones, el 11 por ciento identificado como del niño y conducen a un comportamiento étnico.
estadounidenses, y 21 por ciento persecución El modelo propone que cuanto más recientemente
pa. identificaciones étnicas Hubo diferencias entre la familia migró a los unidos Estados, cuanto más
los niños nacidos en el país. y thew nacidos en el identificados étnicamente y menos asimilados
extranjero: el 43 por ciento de los nacidos en el están los adultos, más el padre• Enseñar a sus
extranjero seleccionó un origen nacional hijos sobre su cultura y el mayor sentido de
identidad, whaet solo el 11 por ciento de los identidad étnica y orgullo los niños tener. Se
nacidos en los Estados Unidos seleccionó una realizó un estudio para confirmar el modelo con
identidad de origen nacional. Asimismo, 32 por madres mexicoamericanasy ellos niños. Las madres
ciento de IN los nacidos en el extranjero que se sentían cómodas con su cultura mexicana
seleccionaron una identidad con guión, y el 49 por les enseñaron a sus hijos sobre su cultura y
ciento de los nacidos en los Estados Unidos tuvieron hijos que se identificaron más
seleccionaron un guión identidad. Solo el 3 por étnicamente. También de interés fue que la
ciento de los nacidos en el extranjero seleccionó comodidad de una madre con su cultura fue
una identidad estadounidense, mientras que 20 por
influenciada por la generación inmigrante
ciento de los nacidos en los Estados Unidos
del padre. En en otras palabras, si el padre fuera un
seleccionaron tal identidad. El uso de la
inmigrante reciente, la madre tenía más
identidad panétnica varió entre ohmios grupos
probabilidades de enseñarle niños sobre la cultura
Menos del 1 por ciento de los jóvenes asiáticos
mexicana.
encuestados se identifica con el asiático Paa
americana. identidad étnica; sin embargo, el 28
por ciento de los niños hispanohablantes de
América Latina eligieron la identidad de
hispanos. La única excepción fueron los niños
cubanos que fueron los menos probable que
choo5c Una identidad pan-étnica.
Cuatro factores contextuales que afectan la
elección de referencia de un adolescente bicultural
grupo ha sido distinguido: la libertad de contacto,
las actitudes del grupo mayoritario, la fuerza de
la grupo mayoritario y la relación de la familia con
el adolescente (Rosenthal 1987). Estos ganaron
influir en la elección de etiquetas de los
adolescentes y la relación entre su autoetiquetado y
ellos índices de ajuste de comportamiento. Por
ejemplo, cuando Rotherham-Borus (1989, citado
enRotherham Borus, 1993) comparó escuelas
secundarias con tensiones étnicas con escuelas sin
tensión, ella encontró que las escuelas con menos
tensión respaldaron más el biculturalismo. En estas
escuelas, elestudiantes identificados como
bicultural tenía mayores competencias sociales y
mejor desempeño académico que la estudiantes
La experiencia psicológica de la inmigración • 125
k Waters (en prensa) y Rumbaut (1994) nos
recuerdan que no debemos perder de vista el
Flabs el "'o
CARACTERÍSTICAS de los adolescentes
inmigrantes y su influencia en la identidad
kival étnica
Las aguas Con los adolescentes delas Indias Occidentales se
encontró
-40 queiticat
el mismo número de niñas y
77 Yo y J mismos como
estadounidenses en lugar de con una
identificación étnica. sin embargo, el'sece • que
los chicos y las chicas apegadas a sus
autoidentificaciones eran diferentes. Las chicas
dis "Ir --- I -k Americanos en términos de la
libertad que deseaban de sus padres y el
coser ed si
que sus padres colocados en ellos. Fueron
críticos con la severidad que sus padres
Los muchachos discutieron su
identificación negra americana en términos de
solidaridad racial, aggiets me excluyo,
desaprobación. Sentían más acoso racial que sus
contrapartes femeninas.fin se siente cómodo
dejando sus barrios negros.
Rumbaut (1994) descubrió que el
uso del lenguaje estaba estrechamente
relacionado con la formación
mantenimiento de Una identidad étnica. Los
que hablaban inglés tenían más probabilidades de
identificarse como
Aquellos con una mayor fluidez en el
idioma nacional eran más propensos a elegir un
nacional jitIty y bilingües eran más propensos a
elegir identidades con guiones. La asociación del
lenguaje.
y elección de la identidad étnica destaca la
importancia de las tasas de aculturación
individual inc.yo de interpersonal y relaciones
sociales. Así, aunque hemos enfatizado la
importancia
En este contexto, reconocemos que el
desarrollo de la identidad también está
fuertemente influenciado por disr construirelo
indivyodoble.
t ru c de
sin
conceptualizada Lamiidentidad
embargo; él de diferentes étnica
maneras, unaha sido
: ic 'Of ns ..ilisensus tiene surgió que
la inmigración tiene un impacto importante en la
identidad y el yo de un individuo procesos.
Algunos autores se han centrado en los problemas
de identidad que los niños y adolescentes.
inmigrantes cara, empleando términos tales como
"autoalienación" en sus discusiones. Otros
investigadoresbavt enfatizado La naturaleza
126 • Cynthia García Coll y Katherine Magnuson
tuberculosis,
temido Ithir
multi-determinista y dinámica de los procesos de
identidad y referencia. opciones grupales así
como la variedad de etiquetas e identidades étnicas
elegidas por niños inmigrantes y idolesCenh. Se
han identificado varios factores que afectan la
elección de identidad de un individuo, pero aún no
está claro cuántos de estos factores afectan los
procesos de identidad y uno mismo. Más
investigación. Deberíaél emprendido para
comprender las formas en que los niños
inmigrantes desarrollan su etnia identidades y
cómo diferentes contextos y variables influyen en
este proceso.
COPIAR CON DISCRIMINACIÓN, RACISMO Y
PREJUDICACIÓN
knother La tarea de desarrollo importante para
los niños y adolescentes inmigrantes es la de
hacer frente con discriminación, racismo y
prejuicio. Discriminación contra inmigrantes, y
y
particularmenteinmigrantes de color, hoy en día
está muy extendido en Estados Unidos, como lo
demuestra la introducción de la Proposición 187 en
California durante el otoño de 1994. Sin embargo,
el impacto de la discriminación en los inmigrantes
hildren es difícil de medir y no ha sido objeto de
en d mucha investigación (García Coll et al. en
prensa). Esto es cada vez más cierto a medida que
el racismo manifiesto se reemplaza por el racismo
simbólico y sutil (Duckitt, 1992). A medida que el
racismo evoluciona hacia un fenómeno más
complejo y secreto, sus efectos se vuelven más
difíciles de documentar y medir en algunos casos.
Aunque los adolescentes de color ya no se
enfrentan a una sociedad legalmente segregada,
Waters (en prensa) dice en En sus entrevistas con
adolescentes inmigrantes y de primera generación
de las Indias Occidentales, estos adolescentes
negros, y especialmente los varones jóvenes,
sintieron que con frecuencia eran víctimas de
acoso racial. Las situaciones comúnmente
reportadas incluían "ser seguidos en las tiendas
porque se sospechaba que habían robado,
personas que retrocedían con miedo en lugares
públicos: en la calle, en el metro, en parques y
cualquier lugar donde los jóvenes se encontraran
con blancos "(Waters in press).
Padilla y col. (1988) informaron que los adultos
inmigrantes encontraron la discriminación como
una fuente importante de estrés. Los encuestados
indicaron que se sintieron discriminados y creyeron
que fueron tratados injustamente porque eran
latinos y que los estadounidenses tenían
estereotipos negativos de ellos. Ellos también
sintieron que no podían hacer mucho para ser
víctimas de prejuicios porque
sus trabajos o residencias si confrontaban a
quienes los discriminaban y porque el dominio
del inglés no era lo suficientemente bueno como
para expresar sus quejas de manera efectiva. Por
lo tanto. ihr: soportó el prejuicio de los
residentes nativos sin tomar ninguna acción
consecuente.
Todavía no está claro cómo la naturaleza
cada vez más compleja de la discriminación y el
racismo afecta el ajuste de los niños inmigrantes
en nuestra sociedad. Una posibilidad es que se
vean tasas más altas de b, h4, trastornos iorales
en entornos en los que los niños sufren
discriminación. Para los exámenes (Rutter,
Yule, Berger, Yule, Morton y Bagley (1974)
estudiaron a niños inmigrantes escolares en
Britit y descubrieron que los niños que
presentaban trastornos de conducta en la escuela
no lo hacían en casa en ese mismo momento.
Los autores dudaban de precisó de qué se trataba
el ambiente escolar de que "4 estos niños tienen
mayores disturbios, pero sugirieron que la
conciencia de discriminación en el entorno
escolar puede ser una posible raíz de los
disturbios. Aunque Graham y Nicadm, (1967)
no lo hicieron". centrarse en el efecto de la
discriminación en la vida del niño inmigrante,
Gil, Vega y Dimas (1994) plantearon un punto
de consideración interesante sobre la variación en
las percepciones de discriminación de los
inmigrantes adolescentes entre generaciones. Su
análisis comparativo de los efectos de la
aculturación y el estrés aculturativo en la
autoestima deHispanos y Los adolescentes latinos
mostraron que el proceso de ajuste fue diferente
para los inmigrantes y los que nacieron en los
Estados Unidos. En particular, descubrieron que
los varones adolescentes hispanos nacidos en los
EE. UU. Que tenían bajos niveles de aculturación
tenían más probabilidades de denunciar la
discriminación percibida que los varones
adolescentes hispanos inmigrantes nacidos en el
extranjero. Sugieren que esto se debió a que los
inmigrantes nacidos en el extranjero tenían
expectativas diferentes sobre la sociedad
estadounidense que los inuni nacidos en los
Estados Unidos. subsidios. Rogler, Cortes y
Malgady (1991), en su revisión de estudios sobre
la aculturación y la salud mental de los hispanos,
sugirieron que debido a que la mayoría de las
migraciones representan esfuerzos de búsqueda de
oportunidades, los inmigrantes de primera
generación se sienten menos desfavorecidos
porque la inmigración ha mejorado sus niveles de
vida. Sin embargo, Las generaciones posteriores
tienen una mayor sensación de privación debido a
las mayores aspiraciones insatisfechas. Esto es
importante porque, según Rogler et al. (1991), las
expectativas no satisfechas son un contribuidor
muy probable a la angustia psicológica.
Un examen más detallado de las percepciones
de discriminación de los inmigrantes sugiere que
las experiencias y expectativas diferenciales de
discriminación pueden crear brechas
generacionales entre los inmigrantes de primera y
segunda generación. Rumbaut (1994) descubrió que
el conflicto entre padres e hijos aumentaba si los
niños sufrían discriminación y creían que,
independientemente del nivel educativo, la
discriminación continuaría. Rumbaut sugirió:
Quizás la perspectiva implícita que ve la
discriminación como una educación
triunfante contradice las teorías populares del
éxito de los padres inmigrantes ... Es decir,
los padres inmigrantes tienden a definir la
situación en términos instrumentales
(ensalzando las virtudes del trabajo duro y
las buenas calificaciones), mientras que sus
hijos tienden a buscar encajar socialmente y
experimentar en términos expresivos el
impacto del menosprecio dentro de un estatus
de minoría étnica. (786-787)
Aunque los inmigrantes pueden tener diferentes
expectativas y experiencias, enfrentar los prejuicios
y la discriminación de manera regular requiere que
los niños y adolescentes inmigrantes desarrollen
habilidades conductuales o de afrontamiento
psicosocial. Pertenecer a un enclave étnico es una
forma en que los inmigrantes enfrentan los prejuicios
(Brody 1990; Fernández-Kelly y Schauffler 1994).
Aunque el enclave étnico se considera con
frecuencia en términos estigmatizantes, también es
un "escenario" para el movimiento de los migrantes
hacia la sociedad en general (Brody 1990). Además,
para los inmigrantes que no desean
La experiencia psicológica de la inmigración • 127
a
en lapermita
puede
que sociedad
el en
proporcionargeneral,
éxito el enclave
una estructura social
corte de guante
icaderSill Ft posiciones dentro de un
contexto cultural agradable. El enclave
étnico proporciona así -grant .; Con
oportunidades fuera de la estructura de la
comunidad receptora.
sostuvo que los
puertorriqueños que vivían en el "gueto" estaban
amortiguados a 111111xidregigru: fr (o19m75d)
iscrimination; todos los que vivían en el barrio
segregado eran como eitte
actroni más y fue tratado igual. Porque la
discriminación no fue dirigida a individuos / * much
Como estaba dirigido a todo el grupo y era un
hecho de la vida, parecía sentirse menos. Simi larly
Reiser (1988) descubrió que el apoyo social dentro
de una comunidad étnica fue instrumental en
re reducir la depresión y facilitar el ajuste de los
refugiados del sudeste asiático. Finalmente
nosotrosbsve areñido en otros lugares que un
enclave étnico puede ser un entorno propicio para
el desarrollo a- menor niños (García Coll et al. en
prensa).
Aunque las teorías anteriores y los estudios
sobre el estado de las minorías y la autoestima
sugirieron que •• ridades internalizaron la
evaluación negativa del grupo dominante y, por lo
tanto, tuvieron una autoestima más baja, rees
decir estudios recientes han demostrado que esto
no es necesariamente cierto (Gil et al. 1994).
Parece como si some Las personas que enfrentan
el racismo o la discriminación pueden transformar
mensajes dañinos y más salvaje ellos
inofensivos (García Coll et al. en prensa). Los
niños de minorías se someten a un proceso de
socialización racial o étnica mediante el cual
aprenden a hacer frente a las demandas de vivir
en una sociedad que podría devaluar su raza,
cultura y herencia (García Coll et al. en prensa;
García Coll, Meyer y Brillon 1995).
limón, White y Galliher (1982) analizaron la
autoevaluación negativa de las minorías en
diferentes sitios de Arizona. Descubrieron que,
aunque los estudiantes afroamericanos y chicanos
percibían un mayor maltrato que sus homólogos
blancos, no eran menos propensos a "pensar muy
bien de sí mismos y de sus compañeros como
resultado del maltrato" (p. 238). Phinney, Chavira
y Tate (1993) estudiaron el efecto de mostrar a las
minorías adolescentes información negativa o
amenazante sobre su grupo étnico. El estudio
encontró que la información grabada en video
tenía un efecto en la calificación general de los
sujetos de su grupo, pero no en su
autoidentificación étnica. El grupo que vio una
cinta negativa calificó a su grupo de manera menos
favorable que el grupo que vio una cinta neutral.
en • Cynthia García Coll y Katherine Magnuson
Se cree que juega un papel importante en la
formación de la desconfianza cultural.
Rotenberg y Cerda (1994) demostraron la
importancia del contexto 464. Estudiaron a los
niños blancos nativos de América que asistían
a cuarto o quinto grado en escuelas de la
misma raza y de raza mixta, y los grupos
demostraron mayores niveles de confianza en
los miembros de su propia raza. En un xhikk
Sin embargo, los individuos pudieron diferenciar
entre ellos y el grupo,
Fernández-Kelly y Schauffler (1994) discutieron
cómo la capacidad de cambiar las identidades
étnicas a menudo proporciona "una defensa contra
un estigma y un incentivo para desafiar las
presiones de nivelación" (p. 684). Los inmigrantes
pueden cambiar entre identificarse como mexicanos,
hispanos o latinos dependiendo de con quién estén
hablando. Además, los autores señalaron que los
cubanos que eran miembros de un grupo exitoso se
resistieron a ser incluidos en una clasificación más
amplia de hispanos. También comentan que uno de
los antídotos más fuertes contra la caída de las
pandillas es la sensación de pertenencia a un grupo
con una identidad colectiva intacta. De esta manera,
la autoidentificación de un individuo como
inmigrante puede protegerlo de "estereotipos
negativos e incorporación a grupos más populares
pero menos motivados".
Un posible resultado de la discriminación es la
formación de desconfianza cultural o una
identidad de oposición. Desconfianza cultural fue
un término creado para describir la falta de confianza
que los negros muestran hacia los blancos. A
principios de la década de 1980, Terrell y Terrell
(1981) desarrollaron el Inventario de desconfianza
cultural, que midió las características específicas de
las personas negras que reflejaban desconfianza.
Midió la desconfianza en cuatro áreas: entornos
educativos y de capacitación, sistemas políticos y
legales, ámbitos laborales y comerciales, y los
contextos sociales e interpersonales. Se cree que la
desconfianza se desarrolla debido a la exposición a
prácticas perjudiciales o discriminatorias de la
sociedad dominante blanca. "Entre los adolescentes,
se cree que los primeros elementos de la
desconfianza se desarrollan en el hogar, donde los
padres y hermanos brindan algunas definiciones
iniciales, parámetros y precauciones para ser negros
en una sociedad predominantemente blanca"
(Biafora, Taylor, Warheit, Zimmerman y Vega
1993 : 269).
de la misma raza, los niños nativos americanos
esperaban que un niño blanco fuera menos
propenso a cumplir sus promesas y decir en
secreto% o% decir la verdad. Sin embargo, los
patrones de confianza fueron diferentes en las
escuelas de raza mixta, donde los niños de las
Américas nativas solo expresaron que no
creían que los niños blancos fueran tan
propensos a mantener un et.
Como reacción a la discriminación, la
desconfianza cultural puede proporcionar un
mecanismo de detención psicológica positiva, a
pesar de las connotaciones negativas de la
desconfianza (Biafora et al. 1993). Cross (1495,
dijo que una identidad opositora negra puede
cumplir varias funciones protectoras para los
negros.Th
"xtr
la función de protección implica una conciencia del
racismo como parte de la experiencia
estadounidense; el antici. pación de racismo sin
importar el estado social, educativo o económico
de uno; defensas del ego t, b, empleadas cuando
uno se enfrenta al racismo; una predisposición a
encontrar fallas en las circunstancias de uno más
que en uno mismo; y una orientación religiosa que
impide el desarrollo de la amargura o el odio a los
blancos. La identidad negra ayuda al individuo a
lidiar con los problemas que el ser blaci crea a
diario. Mitiga "el dolor, la imposición y el estigma
que se producen cuando uno es tratado con falta de
respeto, grosería e insensibilidad" (Cross 1995:
197).
La mayor parte de la investigación sobre este
tema se ha basado en negros afroamericanos, y littk
rc..seardi ha determinado si el nivel de desconfianza
en los afroamericanos también se encuentra en
minorías o en negros de otros orígenes étnicos y
culturales. Biafora y col. (1993) mostraron que un
tercio de los estudiantes negros en su muestra
expresaron desconfianza de los blancos. De
particular interés es que los investigadores
descubrieron que los haitianos, especialmente los
nacidos fuera de los Estados Unidos, expresaron los
niveles más altos de desconfianza, y casi el 50 por
ciento cree que los negros deberían sospechar de los
"blancos amigables". Sin embargo, los estudiantes
de orígenes de las islas del Caribe, especialmente
los nacidos en los Estados Unidos, informaron los
niveles más bajos de desconfianza. Del mismo
modo, Taylor, Bi.it (, ra,
Alguna evidencia sugiere que esta desconfianza
hacia la sociedad blanca puede manifestarse hasta
cierto punto en otras poblaciones minoritarias que
enfrentan discriminación. Athey y Ahearn (1991)
comentaron que "el racismo en la sociedad de
asentamientos es a menudo un impedimento para
La experiencia psicológica de la inmigración • 129
restablecer una vida comunitaria ordenada y
confiable. Estigmatiza y aísla aún más a los
refugiados" (p. 15). Los encuestados de Rumbaut
(1994) que enfrentaron discriminación eran menos
propensos a identificarse como estadounidenses, y
los encuestados que pensaban que las personas los
discriminarían sin importar cuán bien educados se
volvieran, tenían más probabilidades de
autoidentificarse con su país de origen. Asistir a
una escuela donde la mayoría de los estudiantes
eran minorías aumentó la identificación de las
etiquetas panétnicas. Rumbaut concluyó que las
experiencias de rechazo o exclusión, basadas en
rasgos atribuidos, claramente socava el proceso de
asimilación. Sin embargo, debido a que los
inmigrantes pueden usar sus identidades étnicas
para protegerse del impacto negativo del racismo o
la discriminación y para diferenciarse de otros
grupos minoritarios dentro de los Estados Unidos,
la relación entre el estatus de inmigrante y la
desconfianza cultural o la identidad de oposición es
compleja. Los inmigrantes que ven a otros grupos
minoritarios como víctimas de sus propias
responsabilidades individuales y colectivas
(Fernández-Kelly y Schauffler 1994) podrían tener
menos probabilidades de desarrollar desconfianza
cultural o una identidad de oposición. La relación
entre la condición de inmigrante y la desconfianza
cultural o la identidad de oposición es compleja.
Los inmigrantes que ven a otros grupos
minoritarios como víctimas de sus propias
responsabilidades individuales y colectivas
(Fernández-Kelly y Schauffler 1994) podrían tener
menos probabilidades de desarrollar desconfianza
cultural o una identidad de oposición. La relación
entre la condición de inmigrante y la desconfianza
cultural o la identidad de oposición es compleja.
Los inmigrantes que ven a otros grupos
minoritarios como víctimas de sus propias
responsabilidades individuales y colectivas
(Fernández-Kelly y Schauffler 1994) podrían tener
menos probabilidades de desarrollar desconfianza
cultural o una identidad de oposición.
En resumen, los niños y adolescentes inmigrantes
en los Estados Unidos deben aprender a lidiar con el
racismo. discriminación y prejuicio, ya que se
manifiesta de manera abierta y sutil. Además, las
diferentes expectativas y experiencias de
discriminación que enfrentan los inmigrantes de
diferentes generaciones pueden crear conflictos
dentro de las familias. Los mecanismos de
afrontamiento que los niños desarrollan incluyen
habilidades conductuales y psicológicas.
Conductualmente, las familias inmigrantes a menudo
aprenden a hacer frente a la discriminación viviendo
en un enclave étnico. Psicológicamente, niños y
adolescentes inmigrantes.
d e
t
internalizar el evaluaciones negativas de la
sociedad dominante, y algunos inmigrantes,
especialmente
Ininigentes, pueden formar desconfianza cultural o una identidad de
oposición. Sin embargo, más
.h debe hacerse para desentrañar y
documentar las diversas formas en que los
niños aprenden a tt reudir, racismo y
discriminación y los factores que influyen en
sus percepciones y owcwitb pj mes-pones a
Sociedad convencional.
I CSiONS
los
psicológicos de la migración en los niños. En el
pasado,
* los marcos y la investigación en conflicto se han
concentrado en el impacto negativo de la
migración. Más moho); baño
otros (Delgado-Gaitan 1994; Díaz
1985; Gil, Vega y Dimas 1994;
LaFromboise, ny Gerton 1993; Laosa 1989;
Rumbaut 1991, 1994; y otros) están
C.olerna tratando de presentar un
mor e equilibrado y vista completa. Es decir, a lo
largo de este capítulo hemos tratado de tomar en
cuenta
.ount el - ible beneficios positivos de la
migración, la influencia de la etapa de desarrollo
en el adiustmcnt proceso, la complejidad de
los procesos involucrados y la influencia crucial
de la
t contextos históricos, políticos, económicos y
educativos.
Rumbaut y la metáfora de la migración de
Rumbaut (1976) como una experiencia de
muerte y renacimiento es muy adecuada.
Aunque creado para describir a los refugiados en
particular, esta metáfora sugiere ese todos Los
inmigrantes enfrentan una amplia gama de
experiencias en migración y posterior adaptación.
La metáfora reconoce una cierta cantidad de
pérdida involucrada en la experiencia de
migración; También reconoce una cierta cantidad
de renacimiento también. Del mismo modo que
las formas de vida más antiguas y las personas y
lugares familiares a menudo se registran, se
encuentran nuevos lugares, oportunidades,
personas y experiencias.
Como desarrolladores, sostenemos que el
impacto y el proceso de la migración y la posterior
aculturación dependerán en gran medida de las
necesidades y problemas de desarrollo de una
persona. Se ha sugerido muchas veces que los
niños se aculturan más rápido (lo que implica más
fácil) que otros, por lo que la edad de contacto es
importante. Sin embargo, proponemos que la
relación entre la edad y la velocidad y la facilidad
130 • Cynthia García Coil y Katherine Magnuson
por su nivel de aculturación. Así, una familia
que estaba muy aculturada empleaba. recursos
para un mayor la licenciatura que una familia
menos aculturada, incluso si los dos f
Estructuras internas similares. aminas
A medida que el niño crece y comienza a
exponerse a influencias externas a la familia, las
de aculturación es en la mayoría de los
casos curvilínea en lugar de lineal.
Durante la infancia, la infancia y los
años preescolares, la tasa de aculturación
es en realidad más una función de la tasa
y la actitud de aculturación de la familia hacia
la nueva cultura que el potencial real de
aculturación del niño. No hay duda de que
los niños desde el principio, debido a su
potencial de aprendizaje yxtual conducir por el
dominio, son capaces de aculturarse más rápido
que los adultos. Sin embargo, tenemos que
considerar el contexto para el aprendizaje antes del
ingreso a la escuela, que está influenciado
principalmente por los cuidadores primarios (García
Coll et al. 1995). Los niños pequeños primero
aprenden y absorben sus conceptos de etiquetas
étnicas, actitudes y comportamientos de sus
cuidadores adultos (Rotherham-Borus 1993). Por lo
tanto, podríamos esperar que la tasa de aculturación
sea más lenta antes de ingresar a la escuela, la
guardería o el preescolar, luego más rápido después
de ingresar a cualquiera de estas configuraciones (si
la configuración exige aculturación), y luego más
lenta nuevamente después de los años formativos.
En En los primeros años, la tasa de aculturación
dependerá casi por completo del nivel de
aculturación de la familia, incluidos los cuidadores
primarios y otras personas importantes, como los
cuidadores sustitutos (por ejemplo, los abuelos) y los
hermanos mayores. Hemos argumentado en otra
parte que los niveles de aculturación afectan los
estilos de crianza al influir en las expectativas de
desarrollo, las interacciones madre-hijo y las
prácticas de alimentación y cuidado (Garcia Coll et
al. 1995). Aparte de su propio nivel de aculturación,
las actitudes de los cuidadores primarios y otras
personas significativas hacia la nueva cultura es otro
factor importante. Esta actitud puede variar desde la
aceptación y la recepción hasta el rechazo y la
evitación. Dependiendo de esta actitud, por ejemplo,
una madre puede intentar, o no, enseñarle inglés a su
hijo pequeño o puede colocar a su hijo en un entorno
principalmente consonante étnicamente.
Rueschenberg y Burk '(1989) encontraron que el
nivel de aculturación de las familias mexicanas se
asoció positivamente con su utilización de recursos
externos, a pesar de que el uso de recursos internos
no se vio afectado
características de estos entornos también afectan
la tasa de aculturación (García Coll et al. 1995).
Con el aumento de la edad. es una consistencia
creciente entre la comprensión de los niños y la
normativa Mier% r,
etnia y sociedad. Hacela nuevo entorno afirma o
celebra la diversidad? ¿Incluye inst
 en el idioma y los antecedentes culturales del niño
o exigen una aculturación completa? ¿Son los
modelos a seguir similares a los de la cultura
original del niño o hay otros atributos, valores,
creencias celebradas? Que es la composición del
grupo de pares y, lo que es más importante, ¿qué
arra .. valores del grupo hacia las dos culturas y
su interacción? A medida que los niños se
la respuesta parece ser que cada niño caras fuerzas
dialécticas, desafíos que pueden ser positivos o ne
Georgia-
tive dependiendo de las características del
individuo, las características de la familia y U Imitar, T. y Mok, D. 1987. Estudios comparativos de estrés aculturativo. Migración internacional
y fuerzas contextuales más grandes que influyen en
UNA_ '-491-511,dor,esL.. Warbeit, GJ, Zimmerman, RS y Vega, WA 1993. Desconfianza cultural y conciencia racial y tejo I
los niños, adolescentes y sus familias. lo inmediato diverqe adolescentes negros Journal of Black Psychology 19: 266-281.
. obit, exclusión personal, carácter y enfermedad. American Journal of Psychiatry 122: 852-858.
111112"*

convierten en adc, lextrit determinan activamente

990, Mcptli salud y ciudadanía mundial: bases socioculturales para la promoción. En WH Holtzman y
su auto-esquema. Sus elecciones, en parte un
Referencias eds. La salud mental de los inmigrantes y refugiados. Austin, TX: Fundación Hogg para la Salud Mental,

reflejo de sus anteriores sociedad León, son dados en

a una mayor variación e independencia
Aronowitz, M. 1984.
inmigrantes: unaElrevisión
ajuste social y emocional de los niños
(Rotherham-Borus, 1993). Consecuentiv. Revisión de Migración 18:de237-257.
la literatura. Provisional: Mié
morirDurante este período, sus elecciones Ashworth,
en M. 1982.
Inglés El ajuste
Canadá. En RC cultural ed.
de los niños inmigrantes
supervivencia. Boston: D.Nann,
Reidel. Desarraigo y
reflejan mejor su grupo de pares y otras
instituciones. Athey, JL y FL Ahearn. 1991. La salud mental de los niños
refugiados: unvisión general. En JL Athey y FL Abeam
Finalmente, como desarrollistas no estamos rds. Niños refugiados: teoría, investigación y servicios.
dispuestos a descartar los muchos contextos Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press.
que apuntan al desarrollo del niño. Somos Baptiste, DA 1987.
herencia Terapia
española familiar con familias inmigrantes de
Family Therapy 9:en transición
229-251. cultural. Contemporary
conscientes de que, tan importante como el% Baptiste DA 1993.19:
aculturación:
Rev tienda Familias
ideas inmigrantes,
para
341-363. terapeutas.adolescentes
Matrimonio y Familia
Beiser, M. 1988. Influencias del tiempo, el origen étnico y el apego
característico de las necesidades de desarrollo
en la depresión en los refugiados del sudeste asiático. americano
del individuo, debemos buscar
P s i q u i a a t r í
simultáneamente una comprensión de los 1 4 5 : 4 6 -
. 5 1
contextos en los que "crecen y se desarrollan cuarto,/ af
los individuos". (Laosa 1989; Rumbaut 1994). Berry, J. 1990. Aculturación y adaptación: un marco general. En

Estos contextos incluyen política hiquf. WH Holtzman y TH Borneman, eds. los

Circunstancias icas, económicas y educativas del
envío y la recepción.COMMtlilitit'S, Whitt jugar un
activo papel en determinar si los niños
acumulan más positivo o más riegm ow.
Proviene de la experiencia de la migración y el
posterior proceso de aculturación. Para eunipi,
Si el desempleo es alto en la comunidad receptora,
será difícil para el inmigrante.
Salud mental de inmigrantes y refugiados. Austin, TX:
Fundación Hogg para la Salud Mental, Universidad de Texas.
La experiencia psicológica de la inmigración • 131
w.lqp Faindystress y la precipitación del trastorno
psiquiátrico: un estudio comparativo entre
inmigrantes del oeste pacientes en
anuncio británico

encontrar trabajo. Sufrirán económicamente y no Birmingham. Revista Internacional de Psiquiatría

sentirán que han adquirido un sentido de maestría,
de su nuevo entorno. Del mismo modo, si la
política gubernamental de la comunidad receptora
es físticamente
conservadoras, las familias inmigrantes podrían
tener menos acceso a asistencia financiera o
asistencia médica,
Señalando nuevos obstáculos para una adaptación
exitosa. Finalmente, la migración en una era en la
que newcomm
se consideran una carga y, por lo tanto, no son
bienvenidos por la sociedad receptora, y en la que
Jud racial
Social 26: 35-40.
_ 27594 Marc y poblaciones inmigrantes en riesgo especial:
mujeres, niños y ancianos. En WH Holtzman y
0115wiloornermari.eds. La salud mental de los inmigrantes y
refugiados. Austin, TX: Fundación Hogg para la Salud Mental,
Modelo ItTtesAbreshold: un marco conceptual para
comprender y ayudar a los hijos de inmigrantes. En uni.c. Num. ed.
Desarraigo y supervivencia. Boston: D. Reidel.
4; wiginc, R 1979. Pi ..) tológica y disturbios de comportamiento en
indios occidentales, indios y pakistaníes en Gran Bretaña. británico
conroxicouotridF1:41Elici, Afrontamientonig1937w44i:+t2hc01stressu-1t2u1rOe
y pense. Nueva York: Wiley.
durante la infancia y la
adolescencia. Boletín
psicológico 101: 393-403.
cocina T.UNA-. Y Srotherton, WD 1993. Aplicando el modelo de

en el que los recién llegados son bienvenidos.
Las tensiones étnicas son acontecimientos
cotidianos, proporcionan un contexto diferente para
la adaptación que todos los demás.
Lo que aún tenemos que abordar es lo que
determina si la experiencia será positiva o negativa,
o qué combinación de efectos positivos y negativos
se manifestará para un niño.
desarrollo de la terapia familiar a los problemas de migración
de famiBo, Marriage and Family Review 19: 325-340.
co*A.11983.La educación de los niños inmigrantes. Londres: Novio
Helm. w, F._ 095, Identidad opositora y juventud afroamericana:
problemas y perspectivas. En WD Hawley y AW Jackson, Hacia un
destino común: Mejorar la raza y las relaciones étnicas en Estados
Unidos. San Francisco: Jossey-Bass.oorit.PR.y Heron, A. 1981. Prueba
transcultural de la teoría de Piaget. En HC Triandis y A. Heron,
eds. Manual de
Ow-Cultural Psychology: Volumen 4. Psicología del desarrollo.
Boston: Allyn y Bacon.
pipidO, Gan, C. 1994. Socializar a los niños pequeños en
familias mexicoamericanas: una perspectiva
intergeneracional. En Grcenfield y RR Cocking, eds.
Raíces interculturales del desarrollo infantil minoritario.
Hillsdale, Nueva Jersey: Lawrence
DerbotrIbaimuR7LA.s1s9o7coia.tAesd.
Adaptación de adolescentes mexicoamericanos a la sociedad
estadounidense. En EB Brody, ed. Comportamiento en
b'Ve► Ambientes Beverly Hills, CA: Sabio.
Dim RM 1985. Desarrollo cognitivo bilingüe: abordar tres
brechas en la investigación actual. Desarrollo infantil *
1376-1388.
Nag, S'1. árido Klinger, C. 1991. Hacia un modelo explicativo de
interacción entre bilingüismo y desarrollo cognitivo. En E.
Bialystok, ed. Procesamiento del lenguaje en niños bilingües.
Nueva York: Cambridge University Press.
principal. I. 1992. Psicología y prejuicio. American Psychologist 47:
1182-1193.
tocribruch M. 1988. La salud mental de los niños refugiados y su
desarrollo cultural. Revista de Migración Internacional Ustrand22:
2.8L2.-H30.01.976. Adaptación entre alumnos inmigrantes en
Suecia. Revista Internacional de Psicología Aplicada EI.Shri25:
1d11,6M71,18a8n. y Klaczynski, PA 1993. Variabilidad cultural en
estrés y control. Revista de psicología transcultural
24: 81-98.
Espino, CM 1991. Trauma y adaptación: el caso de los niños
centroamericanos. En JL Athey y FL Ahearn, eds. Niños
refugiados: teoría, investigación y servicios. Baltimore:
Universidad Johns Hopkins Prensa.
Firrrkindez-Kelly, MP, y Schauffler, R. 1994. Destinos divididos:
niños inmigrantes en una reestructurada economía
estadounidense. Revista Internacional de Migración 28: 662-689.
Dioses Coll, CT 1990. Resultados del desarrollo de los bebés
minoritarios: una mirada orientada a los procesos en nuestros
inicios. Desarrollo infantil 61: 270-289.
132 • Cynthia García Coll y Katherine Magnuson
Kook -, ... L., y Messinger, E. 1990. Dilemas del desarrollo de
niños pequeños de loros inmigrantes. Trabajo Social 7: 121-
134.
Lafronaboise, T., Coleman, HLK y Gerton, J. 1993. Impacto
psicológico de biculturalisnu Boletín psicológico 114:
395-412.
Lambert, WE 1977. Los efectos del bilingüismo en el
individuo: cognitivo y coniwu sociocultural
PA Hornby, ed. Bilingüismo: implicaciones psicológicas, sociales y
educativas.Nuevo York Aoadank pm: VINO
Lambert, WE y Taylor, DM 1990. Idioma y cultura en la vida de
los inmigrantes y refugiado'. kg
y TH Bornernan, eds. La salud mental de los
inmigrantes y refugiados. Austin, TX: Hogg
Fousiogtiun Salud, Universidad de Texas,
Laosa, L. 1989. Estrés psicosocial, afrontamiento y desarrollo de
niños inmigrantes hispanos. Prnicetr
Servicio de pruebas.
1411141%.
Leslie, LA 1993. Familias que huyen de la guerra: el caso de los
centroamericanos. Revisión del matrimonio y la familia 19;
19.11-Zit; Lipson, JG y Meleis, A. 1.1989, Problemas
metodológicos en la investigación con inmigrantes. Médico
Arrihropolop Maccoby, EE 1983. Desarrollo
socioemocional y respuesta a estresores. En N. Garmezy y
M. Runi.r .... 4,
Afrontamiento y desarrollo en los niños. Nueva York:
McGraw-Hill. Mkt Mendelberg. HE 1986. Conflicto de identidad en
adolescentes mexicoamericanos.Adolescencia 21: 215-224 ..
Nicol, AR 1971. Trastorno psiquiátrico en niños de inmigrantes
caribeños. diario del niño foy-hair
12: 273-287.
Osofsky, 1. D. 1995. El efecto de la exposición a la
violencia en niños pequeños. Psicólogo
estadounidense 50: 752-738, Padilla, AM, Cervantes,
RC, Maldonado, M. y García, RE 1988. Respuestas de
respuesta a psicosocial tdtp Inmigrantes mexicanos y
Cialcia Coll, CT, Lambert, G., Jenkins, R.,
McAdoo, HP, Crnic, K., Wasik, BH y
Vázquez García, HA (en prensa). Un
modelo integrador para el estudio de
competencias de desarrollo en niños
minoritarios. Desarrollo infantil.
tiardz Coll, CT, Meyer, EC y Brillon, L.
1995. Crianza étnica y minoritaria. En M. Bornstein,
ed. Manual de
Crianza de los hijos: vol. 2. Biología y ecología de
la crianza de los hijos.Hillsdale, Nueva Jersey: Lawrence
Erlbaum Associates.
Ca, A., Vega, WA y Dimas, JM 1994. Estrés aculturativo y
adaptación personal entre los adolescentes hispanos. Journal of
Community Psychology 22: 43-54.
Graham, PT y Meadows, CE 1967. Trastorno psiquiátrico en los hijos
de inmigrantes de las Indias Occidentales. Revista de Psicología y
Psiquiatría Infantil 8: 105-116.
Hakuta, K., Ferdman, B. y Díaz, RM 1987. Bilingüismo y desarrollo
cognitivo: tres perspectivas. En S. Rosenberg, ed. Avances en
Lingüística Aplicada, Volumen 2. Nueva York: Cambridge
University Press.
Hirschman, C. 1994. Problemas y perspectivas de estudiar la
adaptación de los inmigrantes del Censo de población de 1990: de
comparaciones generacionales con el proceso de convertirse en
estadounidense ". International Migration Review 28: 690-713.
Inbar, M. 1977. Inmigración y aprendizaje: la edad vulnerable.
Canadian Review of Sociology and Anthropology 14: 218-234.
Jenson, GF, White, CS y Galliher, JM 1982. "Estado étnico y
autoevaluaciones de los adolescentes: una extensión de la
investigación
en minoría autoestima. Problemas sociales 30: 226-239.
Kallarackal, AM, y Herbert, M. 1976, 26 de febrero. La felicidad de
los niños inmigrantes. Nueva sociedad 422-424.
Knight, GP, Bernal, ME, Garza, CA, Cota, MK y Ocampo, KA
1993. Socialización familiar y la identidad étnica de los niños
mexicoamericanos. Revista de psicología transcultural 24: 99-
114.
centroamericanos. Revista de psicología
comunitaria 16: 418-427.
11P
44
Padilla, AM y Lindholm. KJ 1984. Bilingüismo infantil: los mismos
viejos problemas revisitados. En JL Martinet y It. 11 S, 644
eds.Psicología Chicana. Nueva York: Academic Press.
Paulston, CB 1978. Educación en un entorno hola / multicultural.
Revista Internacional de Educación 24: 302-328. '4
Phinney, JS 1990. Identidad étnica en adolescentes y adultos: revisión
de la investigación. Boletín psicológico 108: 499-; I4. Phinney,
JS 1993. Un modelo de tres etapas del desarrollo de la identidad
étnica en adolescentes. En mi bernaly G. I 'kinglitte New York
Press.
Identidad étnica: formación y transmisión entre hispanos y
otras minorías. Albany, Nueva York: Inutheto de tallo Phinney,
JS, Chavira, V. y Tate, JD 1993. El efecto de la amenaza étnica
en el autoconcepto étnico y en la propia lucha
La revista de psicología social 133: 469-478.
Porte, Z. y Torney-Purta, J. 1987. Depresión y logros académicos
entre los indochinos refugiado una'tunipaseg menores en
ubicaciones étnicas y no étnicas. Revista estadounidense
de ortopsiquiatría 57: 536-547.
Pynoos, RS 1993. Estrés traumático y psicopatología del desarrollo
en niños y adolescentes. En J. M. Okimift M.13. Riba y A.
Tasman, eds.American Psychiatric Press Review of
Psychiatry (Vol. 12). Washington, DC .: Ammon Psychiatric
Press.
Ramírez, M. 1983. Psicología de las Américas: Perspectivas mestizas
sobre la personalidad y la salud mental. Elmsford NY: Persia%
Ramírez, M. 1984. Evaluación y comprensión del biculturalismo-
multiculturalismo en mexicoestadounidenses adultos En J. L
Manilay RH Mendoza, Eds. Psicología Chicana. Nueva York:
Academic Press.
Ressler, EM, Boothby, N., Steinbock, DJ 1988. Niños no
acompañados: cuidado y protección en las guerras,
 'Dimon tiotinal y movimientos de refugiados. Nueva York:
Oxford University Press.
Rodríguez C. 1975. Un análisis de costo-beneficio de factores
subjetivos que afectan la asimilación: puertorriqueños. Etnia 21.41-
4,1) Rodríguez, R. 1973. Dificultades de adaptación en niños
inmigrantes en Ginebra. En C. Zwingman y M. Pfister-Ammo &
Eds.Desarraigo y después ... Nueva York: Springer-Verlag.
Rogler, LH, Cortes, DE y Malgady, R, G. 1991. Aculturación y
estado de salud mental entre hispanos: El comtismo y
nuevas direcciones para la investigación. Psicólogo
estadounidense 46: 585-597.
Rosenthal, D. 1987. Desarrollo de identidad étnica en adolescentes.
En Jr. Phinney y M. Rotherham, eds. Para niños tarsi
Socialización: pluralismo y desarrollo. Beverly Hills, CA:
Sabio.
Rotenberg, KJ y Cerda, C. 1994. Expectativas de confianza
basadas en la raza de los nativos americanos y
caucásicos niños. de psicología social 134: 621-631.
Rotherham-Borus, MJ 1989. El impacto de la identidad étnica
en diferentes entornos escolares. Simposio sobre salud
mental mental, Manhattan Children's Psychiatric
Center, Nueva York.
Rotherham-Borus, MJ 1990. Elecciones del grupo de referencia de
los adolescentes, autoestima y ajuste. Diario de P, r • Plideilf Oki
Psicología Social 59: 1075-1081.
Rotherham-Borus, MJ 1993. Biculturalismo entre adolescentes. En
ME Bernal y GP Knight, eds. Étnico'Jaggy: Por-
mation y Transmisión entre hispanos y otras minorías. Albany,
Nueva York: State University of New York Pim
Rueschenberg, E. y Buriel, R. 1989. Funcionamiento y aculturación
de la familia mexicoamericana: una familia sistema NTT °,
tive Revista Hispana de Ciencias del Comportamiento 11: 232-
244.
Rumbaut, RG 1988. La adaptación de los jóvenes refugiados del
sudeste asiático: una perspectiva comparativa. Documento
presentado en la decimotercera reunión anual de la Social
Science History Association, Chicago, IL.
Rumbaut, RG 1991. La agonía del exilio: un estudio sobre la
migración y la adaptación de adultos refugiados indochinos •
y% holaDren En JL Athey y FL Ahearn, eds. Niños refugiados:
teoría, investigación y servicios. Baltimore: Johns 1.4oVimt,
University Press.
Rumbaut, RG 1994. El crisol interno: identidad étnica, autoestima
y la asimilación segmentada entre inmigrantes ehrldien.
Revista de Migración Internacional 28: 748-794.
Rumbaut, R. y Rumbaut, R. 1976. La familia en el exilio: expatriados
cubanos en los Estados Unidos. American Journal of Psydliatri
133: 395-399.
La experiencia psicológica de la inmigración • 133
factores en las respuestas de los niños al estrés y la desventaja.
En MW Kent y JE Rolf, eds. of Psicopatología: vol. Ill.
Competencia social.Hannover, NH: University Press of New
England.
. albardilla, y desarrollo: algunos problemas y algunas preguntas.
En N. Garmezy y M. Rutter, eds.
w .asenc/ttortelfrmi.op,Yule, iBn.,Cmhioldrtroeini.,NiewanYdorBka:gMleycG, Cra.w1-9H74ill.
'
Hijos de inmigrantes de las Indias Occidentales I. Tasas de
agravio M -1 deir orke ydesorden psiquiátrico.EP Salett y
Psiquiatría Infantil 15: 241-262.
1
7 7 Thr Fqvii: ologica I ajuste de jóvenes inmigrantes en
Noruega. Revista Escandinava de Psicología
430-110
178 , El -vulnerable " edad: Hallazgos sobre niños
extranjeros en Alemania. Sociologia de la educacion 51:
227-230.
1
4 4 .
'
jag troibion anti Transformación cultural. Revista de
Educación Negra 60: 366-387.
... alit. 085. Bicultural conflictos en niños inmigrantes chinos.
Revista de estudios familiares comparativos 26: 255-269.
a. YO . I.Zuttints, W. M •, y Fernández, T. 1981.
Participación y ajuste bicultural en hispanoamericanos
yo nter Frarional Revista de Relaciones Interculturales
4: 353-375.
eN is4 a Yo ... Arcos. F.A., Warheit, GT 1994. Desconfianza
racial y disposición a la desviación entre
afroamericanos, • Tt . ayuda a otroAdolescentes de la
isla caribeña. Ley y comportamiento humano 18: 291-
303.
ort"E T., y Terrell, S. 1981. Un inventario para medir la
desconfianza cultural entre los negros. El diario occidental de
negro -.ill I .. y Lindholm, BW 1980. Trastornos del
comportamiento en niños de padres nativos e inmigrantes. Diario
de
spip605-180-- iR'.4 ...
tuddi, Ci "IffP. V.:11%17 tIhreetklgaYtt8,: E2 .8-19339.0. Aspectos
psicológicos del estrés infantil: desarrollo y espectro de afrontamiento.
unappornr►. En lArnold, ed. Estrés Infantil. Nueva York: Wiley.
LLF S., Alarcón, 0., García Coll, C., y Vázquez, HA 1994.
Hacia un modelo teórico de psicología
geguiturition, Serie de documentos de trabajo, No. 268.
Wellesley, MA: Centro de Investigación sobre la Mujer.
tipl una UNA., y Rurnbaut RG 1991. Minorías étnicas y
salud mental. AnualRevisión de sociología 17: 351-383.
slimen RE. A. 1978, Memorias de Marruecos: La influencia de la
edad, la escolaridad y el medio ambiente en la memoria. Hígado
cognitivo '- Pirdia ° 11Y`` A 1981.1 ° C: Cue e y desarrollo de
memoria. En HC Triandis y A. Heron, eds.Manual de Cross-Cultural
Pochalogs Val. 4: Psicología del desarrollo. Boston: Allyn y
Bacon.
Mem MC en prem. La intersección de género, raza y etnia en el
desarrollo de la identidad de los adolescentes caribeños. En B.
lratibetter y N. Way, eds. Niñas adolescentes urbanas: estereotipos
resistentes. Nueva York: New York University Press. Itkibert A.44
)
979. Aspectos de salud mental de la migración voluntaria. En C.
Zwingman y M. Pfister-Ammende, eds.Desarraigo
mentira) ... Nuevo York:Springer-Verlag. itiomenneyer
„). 1989. Salud mental para refugiados y otros migrantes: enfoques sociales y
preventivos. Springfield, IL: 7onlatalliciliwna. RF.y Silva-PalacioS, V.
1989. Diferencias de género en el estrés entre los adolescentes
inmigrantes mexicanos en
Las Anitdel California. Revista de investigación adolescente 4:
426-442.
1.sesio Martínez 1. 1994a. "Entremundos: procesos psicológicos
de la migración. En G. Lamberty y C. García Coll, eds.
Matemáticas y Desarrollo de mujeres y niños puertorriqueños
en los Estados Unidos. Nueva York: Plenum.
Ueda Martincr, I. 1994b. Quien soy? ¿Quién soy?
Cuestiones de identidad para adolescentes puertorriqueños. En
El R. Koslow, eds. Raza, Etnia y Ser Washington, DC:
Instituto Nacional Multicultural.

. ._ unapiscinaf. A.
e invulnerabilidad. En EJ Anthony y BJ Cohler, eds.
-.YO- Swang.ro::Mel'VC:1116ir)". RaN7edawnfadYmoCriuklyn:
conflicto.

, M. 1991.
Etnicidad,
identidad étnica y
formación de
competencias:
adoles Proceso
'

familiar 18: 379-

390.
lillikeita