La Semana Santa en Ayacucho

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La Semana Santa fue posiblemente celebrada en la ciudad de Ayacucho desde la época
virreinal, su importancia y parte de su estructura actual provienen de mediados del siglo
XIX, de la coyuntura derivada del auge de la explotación del guano. 2 Durante este período
se hizo coincidir la celebración con el circuito de ferias ganaderas rurales que empiezan
días antes en la cuenca del río Pampas y culminan el Sábado de Gloria en el
cerro Acuchimay. En dicha época se instituyeron algunas de las procesiones emblemáticas
que aún se siguen manteniendo en nuestros días, como la procesión del domingo de
Ramos y otras ya desaparecidas, como la procesión de la Virgen de la Soledad del templo
de Santo Domingo el Viernes Santo.
Las ceremonias de Semana Santa presentaban algunos detalles que todavía mantienen
en la actualidad, como las cenefas de cera que adornan las andas o el estallido de
bombardas y cohetes en Pascua. José María Arguedas consideraba que estas cenefas de
cera son de procedencia colonial y junto con la forma dialectal del quechua, la arquitectura
huamanguina o la danza de las tijeras constituyen un indicador cultural de la existencia del
área «pokra-chanka» conformada por los territorios
de Huancavelica, Ayacucho y Andahuaylas.
Durante esa época, la Semana Santa se convirtió en una «infracción solemne del orden
cotidiano»4 por la interacción desacostumbrada de los diferentes grupos sociales de la
ciudad y que amenazaba con quebrar durante el tiempo festivo las rígidas fronteras
sociales existentes en esa época.2 La fiesta reflejaba gráficamente los cambios que la
sociedad local experimentaba en dicha época, caracterizados por la aparición de un grupo
de terratenientes vinculados a la producción de trigo que progresivamente ingresaban a la
vida política enarbolando un discurso liberal en confrontación con la élite burocrática y
militar, y por la consolidación de los gremios de carniceros, vivanderas y artesanos de los
barrios de la ciudad de Ayacucho:5
Ayacucho es una de las ciudades del Perú que recibe más visitantes durante Semana
Santa, pues es una de las actividades del calendario religioso que se vive con gran
fervor en esta región. Dircetur Ayacucho informó que la Semana
Santa de Ayacucho es considerada la segunda más relevante del mundo, luego de la
realizada en Sevilla (España).
El ministro de Cultura, Alejandro Neyra, señaló que el sector busca impulsar esta
tradición ayacuchana, así como poner en valor el patrimonio cultural de la región, el
desarrollo de sus industrias culturales y artes, y el fortalecimiento de su memoria. Todo
esto en el marco del Plan Ayacucho Waytarin (Ayacucho florece), rumbo
al Bicentenario.

Elaborar una infografía sobre la Semana Santa ( De viernes dolores hasta domingo de
resurrección ) resaltando el significado de las procesiones y durante el desarrollo de la
actividad involucrar a los miembros de la familia quienes aportaran informaciones
valiosas.