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Este documento contrasta las perspectivas hermenéutica pactual y dispensacionalista, señalando que la hermenéutica pactual sostiene la unidad de Dios, su pueblo, plan y destino final, mientras que la hermenéutica dispensacionalista divide la historia de la salvación y el pueblo de Dios en dos grupos distintos con diferentes caminos y resultados.
Descripción original:
Diferencias entre las dos hermenéuticas más representativas del mundo protestante.
Este documento contrasta las perspectivas hermenéutica pactual y dispensacionalista, señalando que la hermenéutica pactual sostiene la unidad de Dios, su pueblo, plan y destino final, mientras que la hermenéutica dispensacionalista divide la historia de la salvación y el pueblo de Dios en dos grupos distintos con diferentes caminos y resultados.
Este documento contrasta las perspectivas hermenéutica pactual y dispensacionalista, señalando que la hermenéutica pactual sostiene la unidad de Dios, su pueblo, plan y destino final, mientras que la hermenéutica dispensacionalista divide la historia de la salvación y el pueblo de Dios en dos grupos distintos con diferentes caminos y resultados.
UN SOLO PUEBLO DE DIOS UN PUEBLO PREDILECTO Y UNO SECUNDARIO
UN SOLO PLAN DE REDENCIÓN UN PLAN DISTINTO PARA CADA PUEBLO
UN SOLO JUICIO FINAL DOS JUICIOS FINALES
UNA SÓLA RESURRECCIÓN GENERAL DOS RESURRECCIONES
UN SOLO DESTINO FINAL UN DESTINO DISTINTO PARA CADA PUEBLO
UN SOLO EVANGELIO, EL DEL REINO DOS EVANGELIOS
UNA SÓLA SEGUNDA VENIDA DE CRISTO DOS SEGUNDAS VENIDAS
UN SOLO JESUS QUE ES MESÍAS Y SALVADOR UN JESÚS QUE ES EL SALVADOR DE LA IGLESIA Y
OTRO QUE ES EL MESÍAS DE ISRAEL UN SOLO FINAL DE LA HISTORIA DOS FINALES DE LA HISTORIA UN SOLO REINO UN REINO “DE DIOS” Y OTRO “DE LOS CIELOS” UN SOLO PROCESO HISTÓRICO SIETE PROCESOS HISTÓRICOS SEPARADOS UN SOLO MODO DE SALVACIÓN SIETE MODOS DE SALVACIÓN