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GÉNERO EN LA ENCRUCIJADA DE LA HISTORIA
SOCIAL Y CULTURAL DE MÉXICO

Susie S. Porter
María Teresa Fernández Aceves
Editoras

El Colegio de Michoacán
mi
ClcSM
331.40972
GEN Género en la encrucijada de la hiscoria social y cultural de México 1 Susie S. Poner, María
Teresa Fernández Aceves, edicoras -- Zamora, Michoacán : El Colegio de Michoacán : ÍNDICE
CI ESAS, ©2015
365 páginas: ilustraciones ; 23 cm. -- (Colección Debates)

ISBN 978-607-9470-18-0 El Colegio de M ichoacán

ISBN 978-607-486-347-5 CIESAS

l . Mu jeres- Empleo- México

2. Mujeres en el Desarrollo
3. Mujeres- Condiciones Económicas
4. Mujeres - Condiciones Sociales
5. Revoluciones

Introducción
l. Porrer, Susie, S., edi tor
Susie S. Porter y María Teresa Fernández Aceves
11. Fernández Aceves, Ma ría Teresa, edicor

l. La lavandería, la producción cultura l y la economía política en la ciudad

de México
Marie Francois 3.

2. La movilización de las mujeres ca tólicas en Jalisco. Las Señoras de la Caridad,

1864-1913
Imagen de porrada: "M ujeres estudia ntes en prácticas deportivas", en. 1910, Casasola. ©5151 Conaculta. Silvia MarinaArrom 6
I NAH. Si nafo. FN. Méx ico. Reproducción aucorizada por ei i NAH.
3. Conceptualizaciones médicas de las razas y los sexos. México en el siglo XIX
Laura Cházaro 9

4. Belén de Sárraga (1872-1950). Anticlericalismo, librepensa miento

y la revolución mexicana (1910-1940)
María Teresa FernándezAceves lO
©D. R. El Colegio de Michoacán, A. C., 2015 © D. R. Centro de Investigaciones y Estudios 5. Las obreras de Monterrey. Trabajo y activismo femenino en la industria
Centro Públ ico de In vestigación Superiores en Antropología Social, 2015
de la ropa, 1930-1940
Conacyr Ju:írez 87, Col. Tlalpa n 14
Marr ínez de Navarrete 505 14000, México, D. F.
Sonia Hernández
Las Fuentes difusion@ciesas.edu.m x
59699 Za mora, Michoacán 6. De obreras y señoritas. Culturas de trabajo en la ciudad de México
publica@col mich.edu.mx en la compañía Ericsson, en la década de 1920
Susie S. Porter lí
Im preso y hecho en México
Printed nnd mnde in México 7. "El Club de la Escoba y el Plumero" y la creación de un espacio público.
Las mujeres en la radio mexicana, 1921-1950
ISBN 978-607-9470-18-0 El qolegio de Michoacán Sonia Robles 21
TSRN 97R-ll07-4Ril-'\47-'\ r.JFSAS
8. JuJier Barren Rublee y la revolución mexicana
Elissa Rashkin 233
IsabeL Arredondo

9. Masculinidad y legitimidad revolucionaria. "Auténticos revolucionarios"

versus "falsos revolucionarios"
Sara Minerva Luna Efizarrarás 265

Fuentes 291

Índice de imágenes 341

Índice onomástico 343

Índ ice temático 355

Acerca de las autoras 361

 9. MASCULINIDAD Y LEGITIMIDAD REVOLUCIONARIA
''AUTÉNTICOS REVOLUCIONARlOS" VERSUS "FALSOS REVOLUCIONARIOS"

Sara Minerva Luna Elizarrarás

Universidad Nacional Autónoma de México

La revolución mexicana de 1910 fue sin tiuda el movimiento armado que dio
forma al Estado mexicano del siglo XX, cuya facción "triunfadora" conocida
como el grupo de Sonora sentó las bases y pautas del ejercicio de poder polí­
tico de las siguientes décadas. Más allá de los hechos de armas, la revolución
fue también el elemento simbólico que se erigió como núcleo de la legitimidad
de ese Estado. En ese sentido, los gobiernos subsecuentes lograron detentar el
poder asumiéndose como continuadores de los objetivos de la lucha armada, y
denominarse a sí mismos como "gobiernos revolucionarios" a través de un pa
rtido que, tras varias modificaciones, adoptó el nombre de la revolución
institucionalizada (PRI). 1
El historiador Arnaldo Córdova identifica que el régimen "revolucio­
nario" consolidó su poder y su legitimidad siguiendo una política de apoyo
de masas, en la que al menos en el discurso y la ley, el nuevo Estado promovía
una actitud de apoyo a las mayorías, erigiéndose como su protector y árbitro.2
Pero, sobre todo, lo lograron por medio de la construcción y el fortaleci­
miento de un "sistema de gobierno paternalista y autoritario" que se insti­
tucionalizó a lo largo del tiempo.3 Tal institucionalización del paternalismo
significó el tránsito de la autoridad del caudillo revolucionario (el último de
dios, Álvaro Obregón), hacia la autoridad del cargo presidencial, sostenida a
\U vez por el Partido.

1 El partido fue cread o i nicialmente por el impulso de Plutarco Elías Calles en 1929 con el nombre de Partido
Nacional Revolucionario. En 1938, el PNR sería disuelto por el presidente L-lzaro Cárdenas para consti tuir el
·nuevo" Partido de la Revolución Mexicana, que sería transformado en 1946 en el rodavía existente Partido
Revolucionario Institucional. Luis Medina, Historia & ÚI &vo/uciónm icana, 1910·1952, México, El Colegio
de México, 1979, 20Sp.
A. Córdova, La id ología & la Rtvolución Mexicana, 2011, p. 34.
lbídtm.

265
 El discurso "revolucionario" utilizado por este régimen se desta­
caba por su promoción del nacionalismo y por la exaltación de un nuevo
"panteón nacional" cuyos héroes, a decir de la historiadora Irene O'Malley,
fueron construidos como patriarcas. En ese sentido, refiere que los héroes de
la revolución fueron reconocidos por su hombría y por características como
sabiduría, fuerza, valor, perseverancia, autocontrol, d ignidad, reserva, protec­
ción de los débiles y castigo para los delincuentes.4 Con base en este discurso
se constituyó el poder de lo que Frank Brandenburg llamaría la "Familia
Revolucionaria".5
Pese a esta aparente continuidad, la "Familia Revolucionaria" y su
poder vivieron con el paso de los años varios traspiés que pusieron en riesgo
la estabilidad de ese Estado y su legitimidad. El final de la década de los años
cuarenta fue uno de los momentos más críticos para dicha legitimidad. Uno
de los factores que influyó en esta crisis fue la transición del perfil del político
mexicano, que iba desplazando la figura del caudillo militar por la del civil.6
Este tránsito tuvo un hito importante en la llegada del civil Miguel Alemán
a la presidencia junto con un equipo de colaboradores que en s u mayoría
tenían formación universitaria y ningún antecedente militar.? El gradual
4. Irene O'Malley, 7be Mytb ofthe Revolution, Hero C'll!ts and tbe imtitutionalization oftbe mexican ;tate, 192D-
1940, Connectic ut, G reenwood Press, 1986, p. 139.
5. Frank Brandenb urg en su clásico estudio 7he making ofmodem Mexico, considera que la llamada "Familia
Revol ucionaria" estaba encabezada por el presid ente de la república y consti tuida por otros altos funcionarios
y se regía por un "credo revolucionario" (compu esto por elementos como mexicanismo, consti tucionalismo,
justicia social, liberalismo político, entre otros), que a decir del h istoriador, eran los que doraban de legitimi­
dad a este sistema. F. Brandenburg, 77Je making ofmodem Mexico, 1964.
6. Varios factores infl uyeron en el debilitamiento del poder de los m ilitares en el gobierno mexicano. En primer
térmi no estuvieron las reformas militares, la primera de ellas dada en los años veinte con la dirección del
general Joaq uín Amaro, que b uscaba transformar y disciplinar al ejército, por lo que muchos de sus m iem­
bros fu eron dad os de baja. Otra causa del debilitamiento político de los milita res se dio en 1940, cuando
in iciando la presid encia del general Man uel Ávila Camacho, el secror militar del Partido de la Revolución
Mexicana fu e disuelto, perm itiéndose la afiliación de los m ili tares de forma in dividual, ya no como corpora­
ción. Fi nal mente, un rercer golpe a l a fuerza m ilitar fue la llegada de un ci vil a la presidencia, quien a su vez
incluyó entre sus colaboradores mayori tariamente a otros civiles. Sobre la relación de los militares y la política
mexicana resu l ta de interés el trabajo de G uillermo Boils, Los militares y la política en México, 1975. Por su
parte, Roderic A.i Camp, refiere que hasta antes de 1940 entre un cuarro y un tercio de las posiciones políticas
i mportantes eran ocupados por mil i tares, casi rodas veteranos de la revolución; sin embargo, esta proporción
se redu jo primero con la presidencia de Ávila Camacho de 27o/o a 19%, qu edando sólo en 8% de políticos con
ese perfil en el gobierno de Miguel Alemán, admi nistración que se distinguió además por la predominante
presencia de abogados. Reclutamiento político m México, 1996, pp. 72-73.
7. RodericA.i Camp, op.cit., pp. 154-1 56.
266
predominio de estos jóvenes civiles quitaba sitio a la imagen del viejo militar,
veterano de la revolución, que hasta ese momento había sido emblema del
"a uténtico revolucionario". Lo anterior trajo consigo la necesidad de definir
quiénes eran entonces los "auténticos revolucionarios", nombramiento con el
que no eran reconocidos aún los miembros del primer gobierno civil, a quie­
nes, por el contrario, se les señalaba en el mejor de los casos como "herederos"
de la revolución y, en el peor, como "falsos revolucionarios" o "logreros" de
la misma.8
Junto con esta confrontación de la imagen del "auténtico revolu­
cionario" y el político civil se suscitó una severa crisis de desprestigio del
gobierno alemanista, debido a la evidente ostentación del enriquecimiento
en que incurrieron varios de los más altos colaboradores y amigos cercanos
al primer mandatario. El súbito y visible incremento de las riquezas de estos
personajes les valió el sobrenombre de "tamprontistas" [sic] acuñado por el
semanario Presente, que aludía a qué "tan pronto" se habían enriquecido
(imagen 1).9 Cabe destacar que dicho semanario, dirigido por Jorge Piñó
Sa ndoval, fue la palestra desde donde se denunciaron con más consistencia
los lujos alemanistas, desafiando los usos y costumbres de la prensa de la época
que solía ejercer nula crítica al gobierno en funciones. 10 Esto se observa en un
artículo acerca de uno de los más cercanos amigos del presidente Alemán, el
licenciado Mariano Parra Hernández. En las fotos que acompañan a dicho
artículo se puede ver una de las residencias de este personaje. Al pie de la foto
se lee: "Otro caso ante el cual México entero se pregunta: ¿Tan pronto? Esta
8. Por ejemplo, a Alemán solía llamársele el cachorro de la revolución. Este apelati vo surgió a partir d el llamado
qu e hiciera el líder d e los obreros, Vicen te Lombardo Toledan o a Alemán, cu ando en nombre de la clase
obrera postulara al joven abogado a l a candidatura presiden cial. En su discurso, titulado "Por qué y en qué
cond iciones apoya el proletariado mexicano al Lic. Miguel Alemán", Lombardo se di rigía a Alemán en los
siguientes términos: "Honre usted con su conducta y su palabra, con su pensamien to y con su acción a la
revol ución de la cual es usted hijo ... usted es un cachorro de Lázaro Cárdenas y Manuel Áv ila Cunacho".
Tzvi Medin, Elsexeuio alemanista,l990, p. 27.
9. ••Ta1nprontisras", "tampront isrno" usuperprontistas", eran varios de los motes uti lizados por Presente para
refer ir al círcu l o más cercano al presidente Alemán. En tre otros véaseJ.Pi ñó Sandoval, "Página edi torial",
Presente, 2, 14 de ju lio de 1948, J. Fieytal, "Es río carnal del presidente, se gana la vida trabajando", Presente, 3,
14 de ju lio de 1948, J.Pifló Sandoval, "Hemos cumplido", Presente, 37, 17 de marzo de 1949.
JO. John Mraz señala que Presente fue sin duda "el desafio más i mportante por parte de un medio d e comu nica­
ción al presidencialismo y a la dictadura del partido", p ues el común de la prensa de la época asum ía u na acti­
tud adu ladora, o por lo menos acrítica del presidente y el gobierno en general.J. Mraz "lllustrated magazincs,
photojournalism, and historia gráfica" en Lookingfor México, 2009, pp. 153-200.
267
es la residencia del licenciado Enrique Parra Hernández, el ministro sin car­
rera del régimen. Se atribuye a la propiedad, ya con rodo y muebles, un cosro
de tres millones. Veinre meses atrás Parra Hernández estaba clasificado como
el "pobre" del alemanismo. ¿Qué sucederá cuando sea rico?". 11
;f
Ae:Jo lll41 ..,r...
Otro C'.G'1l4 lh\l+ al naol •4sko •ni•ro u pr.gon.to:¿Tcrn pronlel Eat• ., 1• N•W..acúa d.•l lknri•do
n. s. otribuy• a la: ptopHtdod, ya con todo y tnu.bJ••· un cHt• do tres alllonea. Pt.\114• Mr odahuda: •• H«tJ•l SI$, Y..ot.
ct.«4s PaJTa Hem6ndh OJiabc cladOc:'Gdo c:or.o "t i pobr." d.C cJ-.a:nluQ t. ¿Od '"cH:ot6 COClnllo we rinl
9.1 Fotografía incluida en el a rtículo de Sa ntos Ruiz Haro, "El ministro sin cartera. Honestidad
frente a rapiña" en Presente, S, 4 de agosto de 1948.
Fuente: Heme roteca Nacional de México, Universidad Nacional Autónoma de México, Di rección Gene ral
de Patrim onio Universita rio.
Si bien el enriquecimienro no era nuevo en los gobiernos de la posre­
volución, en el sexenio de Alemán a lcanzó grados no visros hasta entonces,
11. S. Rui z, Haro, "El min istro sin cartera. Honestidad frente a rapiña", Prmme, 5, 4 de agosto de
268
lo que convirtió el tema en un elemento "histórico", a decir del historiador
Stephen Niblo.12 Este auror refiere que la corrupción alemanista puso en
riesgo la legitimidad del grupo en el poder, precisamente al poner en tela de
juicio el progra ma "revolucionario" de dicho gobierno.
Esta crisis de legitimidad también marcó el proceso electoral de 1952
y forzó a l sigu iente ma ndata rio, Adolfo Ruiz Cortines, a emprender una
serie de medidas encaminadas a restaurar el prestigio y la legitimidad del
Estado.13 Una de ellas f ue una "ca mpaña de moralización" que tenía por
objetivo acotar el enriquecimiento ilíciro de los funcionarios públicos; y su
principal medida fue la modificación de la Ley de Responsabilidades de los
f unciona rios públicos.14 Pese a la aprobación y la instrumenración legal de
las modificaciones a dicha ley, la campaña moralizadora fue, por mucho,
una estrategia simbólica, pues se dirigía a restaurar el prestigio de la imagen
"'
presidencial, más que a contener realmente el enriquecimiento o a sancionar
a los enriquecidos. Asimismo, la campaña ruizcortinista se convirtió en un
escenario donde pudo construirse un nuevo significado de lo "revoluciona­
rio", lo que cobra relevancia considerando que la revolución seguía siendo, en
el discurso, el principal elemento legitimador. De esta ma nera, la campaña
permitió que pese a que la presidencia seguía en manos de un civil, se recono­
ciera a éste como un "auténtico revolucionario".
El presente trabajo hace una revisión de la discusión generada en
torno al sign ificado de lo "revolucionario" en el escenario de la ca mpaña
moralizadora de Ruiz Cortines durante el año 1953. Los protagonistas de esta
u.,.......u, et Mlalu,.. da C.
d iscusión son, entre otros, los militares agrupados en torno al general Jacinto
12. S. Ni blo, Mixico m los cunrmta, modmlidad y comtpción, 2008, p. 213.
13. Alemán eligió a Ru iz Corr ines como can did ato presid encial del PRI, contra los pronóst icos de que elegiría
a uno de sus más cercanos como regente de la ci udad, Fernan do Casas Alemá n. Esta decisión fue en gran
med ida u na manera de contrarrestar el desprestigio de su régimen. Ru iz Cortincs contaba con fuma de ser un
funcionario honesto y austero y de no formar parte del gru po más cercano al presidente. P.Smith, "México
1 946-1990, panorama de la economía, de la sociedad y la política de la postguerra" en L. Bethell, Historia de
Amirica Latina, vol. 13, 1990, pp. 84-147.
14. Los h istoriadores Oiga Pellice r y José Lu is Reyna señalan la ca m paña de mora lización como una de tres
estrategias usadas por el gobierno ruizcortinista para resarcir la pérdida de p.restigio y el descontento popular
generado por el alem:m ismo. O. Pellicer y J . L. Reyna, El njinnzamiento de In estabilidad política, vol. 22, 1978.
La Ley de Responsabilidades de los fu ncionarios y em pleados de la Federación, del Distrito y terri torios fede­
rales, y de los altos funcionarios de los estados exisúa desde 1 940, Diario Oficial de In Federación, 21 de febrero
1948.
de 1940.
269
B. Treviño, la prensa capitalina y algunos ciudadanos. La hipótesis que guía
este ensayo es que en los debates dados en torno a la "campaña moralizadora",
se discutió y se reelaboró el significado de ser un "a uténtico revolucionario",
dándole un matiz civil que logró legitimar la presidencia ruizcorti nista y las
que le siguieron.
La exposición comienza con una breve revisión de los cuestionamien­
tos que por esa misma época se hacían de la revolución mexicana como núcleo
legitimador del Estado Mexicano, sobre todo a partir de la publicación del
clásico ensayo de Daniel Cosío Villegas, La crisis de México en 1947, así como
por algunas reflexiones suscitadas por el tránsito de los gobiernos militares
a civiles. Estos elementos fueron, sin duda, a ntecedente importa nte para las
discusiones posteriores en torno a lo "revolucionario".
Posteriormente se revisa la "campaña de mora lización" de Ruiz
C01·tines y se presta especial atención al debate generado por los milita res a
partir de marzo de 1953. En éste, los militares se definían a sí mismos como
"auténticos revolucionarios" con la autoridad moral para señalar de forma
explícita al expresidente Alemán y a sus colaboradores como "falsos revolu­
cionarios". Pese al reconocimiento que algunos sectores de la prensa y ciuda­
danos hicieron de esta distinción entre los militares y los civiles, al conjugarse
este debate con el referente al enriquecimiento alemanista, la revolución
comenzó a configurarse como sinónimo de honestidad. De esta manera, la
premisa para definir a a lguien como "revolucionario" dejó de ser s u origen
castrense y, en su lu.gar, el requisito era que se le reconociera como honesto,
sin distinción de si era o no, militar. Irónicamente, la discusión generada por
los militares veteranos de la revolución, en su búsqueda de recuperar espacio
y poder político, sentó las bases para definir en términos civiles lo "revolucio­
nario", legitimando así las presidencias civiles. Esto se revisará en el último
apartado.
Es importante destacar que un elemento que guía este trabajo es el
análisis de cómo distintas representaciones de género forman parte del ima­
ginario pú blico acerca del sistema político. Los símbolos de género marcan
los usos y formas en que los ciudadanos se relacionan con el gobierno y la
esfera de acción política. 15 Como se verá, las discusiones en torno a quiénes
15. Al respecto, un planteamiento Ütil como marco de referencia para este análisis es el que desde la sociología
hace R.W. Connell, quien afi rma qu e hay mül ri ples mascu linid ades, qu e son constr u cciones colectivas
270
son los "auténticos revolucionarios" y el enriquecimiento alemanista durante
la "campaña moralizadora", contrastarán diversas imágenes masculinas: los
auténticos y los falsos revolucionarios, los honestos y los enriquecidos, una
masculinidad honrada y una libertina. 16 Estas representaciones tomarán
distintos lugares en la metáfora de la "familia revolucionaria" usada por
el discurso oficialista y entretejen un discurso de género en la medida en
que la revolución era representada como un fenómeno masculino, como lo
señaló la historiadora Gabriela Cano.17
SEPULTUREROS Y DEFENSORES DE LA REVOLUCIÓN, DEL CMLISMO
AL MILITARISMO
En la primavera de 1947, Daniel Cosía Villegas publicó su famoso ensayo
La Crisis de México, en el que realizaba un juicio suma rio a la revolución
mexicana, afirmando que las metas emergid as de dicho movimiento armado
se habían agotado.18 Cosío Villegas reconocía que los gobiernos revolucio-
e históricas, es decir, d ependen del momento y del grupo social que las construye y pueden cambiar. A
deci r de Connell, algunas de estas masculinidad es se vu elven hcgémon icas y otras marginadas, lo que
significa que a lgunas son más aceptadas en el ima gin a rio colecti vo que otras. De esta ma nera, aquellos
que adopten la masculinidad hegemónica, se harán acreedores de mayor prestigio social. R. W. Connell,
Masculiuidades, 2003.
16. La i magen de masculinidad honesta que será asociada al presidente Ru iz Cortines y su eq uipo será identificada
también como la del "nuevo" (y auténtico) revolucionario. Esa imagen de mascu li nidad del "hombre hon­
rado" se distinguirá por su cu mplimiento como jefe de familia, honrado y honesto, buen padre, buen esposo y
proveedor para los suyos, características que se concretarán en la propia imagen del presidente Ruiz Corti nes.
Esta i magen contrastará con la i magen de "masculinidad li bertin a", asociada a su vez, a la del"fa lso revolucicr
nario", representado por un civil, pero sobre tod o como un hombre libertino, oportunista, sin con trol de sus
impulsos, desenfrenado en sus pasiones, infiel, sin escrü pulos, sin honor y sin moderación para ostentar l ujos.
Dicha imagen corresponderá a la manera en que se descri be a Miguel Alemán y sus allegados más cercanos.
El análisis detallado de cómo se construyen estas i mágenes y se discu ten en la "cam pai\a de moraliz. ción" de
Ruiz Corti nes lo hago en mi tesis de maestría "Corrupción, legitimidad y género en el México del 'milagro':
Discursos püblicos en torno a la figura del presidente Adolfo Ruiz Cortines", 2012.
17. Gabriela Cano sei1ala que se asoció la mascu linidad a lo "revolucionario" y se colocó en un polo opuesto a
otros elementos consid erados femenin os como el catolicismo o una postura política conservadora. G. Cmo,
"El porfiriaro y la Revolución Mexicana" en Vmtaua, 4, 1996.
18. Para esre autor, las metas "revol ucionarias" eran tres: condenar que el poder político se mantuviera en u n solo
hombre o un solo grupo, i nstrumentar medidas que privilegiaran siempre a las mayorías y hacer prevalecer y
proteger los intereses nacionales. D.Cosío ViUegas, "La crisis de México" en Cua&mosAmaicanos, vol. XXXII, n
üm. 2, marzo-abril, 1947, pp. 29-51.
271

narios habían tenido avances en cuestiones como la reforma agraria y la
exaltación del nacionalismo; sin embargo, estos logros eran insuficientes si
se consideran las malas condiciones que a ún prevalecía n en el país. Cosío
Villegas afirmaba que este fracaso de la revolución se debía a que "todos los
hombres de la Revolución Mexicana, sin exceptuar a ninguno, han resul­
tado inferiores a las exigencias de ella".19 Evidentemente, Cosío Villegas no
estaba haciendo un análisis de género de la situación; empero, al habla r de
los "hombres de la Revolución" dejaba traslucir la connotación masculina del
régimen revolucionario y del poder público y, al parecer, ese elemento estaba
en crisis. Para Cosío Villegas, la debilidad de los hombres revolucionarios se
debía a la "deshonestidad" y a la "general corrupción administrativa, osten­
tosa y agraviante" de los gobiernos "revolucionarios". 2 Con este argumento,
Cosío Villegas establecía desde su mirada académica, la contraposición entre
revolución y "corrupción" que más adela nte se ha ría frecuente para denostar
al régimen alemanista y a los civiles que habían llegado al poder.
Tras la publicación de La Crisis de México, varias plumas salieron a
defender los logros de los gobiernos revolucionarios o, cuando menos, a mini­
mizar sus errores. Por ejemplo, el sociólogo José Iturriaga consideraba exce­
sivo el juicio hecho por Cosío Villegas acerca de los a lcances de la revolución
y asevera ba que, pese al peculado y el enriquecimiento, los logros de ésta esta­
ban por encima de sus errores.21 A su vez, el filósofo Leopoldo Zea, a unque
señalaba que coincidía con la mirada crítica de Cosío Villegas, considera ba
que el gobierno de Alemá n era uno de los más autocríticas de la revolución y
hacía un llamado a ser cuidadosos con las críticas para evita r que se convir­
tieran en un instrumento de la "derecha"Y José Revueltas concordaba con
Cosío Villegas en que, si bien la revolución había tenido s u elemento positivo,
también ha bía "engendrado los pistoleros, los arribistas [sic] los serviles y los
rateros políticos". 23
19. Daniel Cosío Yillegas, "LCrisis de México" en CuademosAmericrmos, año V I , vol. XXXJJ, marzo-abril, 1 947,
p. 33.
20. lbíd., p. 43.
21. José E. lru rriaga "México y su crisis histórica" en Cuademos Amuicanos, vol. XXXIII, mayo-ju nio, 1947, pp.
21-37.
22. Leopoldo Zea, "Crítica y aurocrítica de la Revol ución Mexica na" en El Nacional, 6 de abril de 1947, pp. 3 y 6.
23. "En rorno a las opiniones de Cosío Villegas. Crisis y desti no de México" en Excilsior, 18 de abril de 1947, pp.
4,1 4 y 1 9; 19 de abri l de 1947, p p. 4 y J I.
272
'
Aunque ninguno de estos textos hacía una explícita mención de la
llegada de los civiles al poder, la coincidencia con que varios de ellos hacían
una apología al gobierno aleman ista y critica ban a gobiernos anteriores,
dejaba en el aire la contraposición entre militares y civiles. En los meses y
años siguientes contin uaron s urgiendo textos que cuestionaban la vigencia
de la revolución, con el denominador común de criticar a quienes se habían
enriquecido en su nombre. Ilustrativo ejemplo fue el ensayo de 1949 en el que
Jesús Silva Herzog afirmaba que la revolución era algo que ya pertenecía a la
historia. Este a utor distinguía entre quienes eran "revolucionarios honestos",
"demagogos profesionales" y "logreros de la Revolución". A estos últimos
los definía como "enriquecidos", "hombres sin virtudes" que se mezclaron
° con el movimiento revolucionario. Como puede verse, al igual que Cosío
Villegas, una masculinidad reprobable subyace en las críticas a los "logreros
de la Revolución".
Aunque Silva Herzog incluía en su crítica tanto a civiles como a mili-
tares, es evidente que era mucho más duro con los civiles. Esto puede apre­
ciarse en el párrafo en el que enumera a los "logreros":
generales y políticos que participaron en la Revolución y que ocuparon después
de la vicwria elevados puesws civiles o militares; ba nqueros de manga a ncha para
invertir en turbios negocios, el dinero de los depositames; agemes de negocios o
"coyotes", viejos y nuevos comerciantes, a migos, pa riemes o com padres de alws
funcionarios públicos, favoritos de ésws y preferidos en la compra de mercancías
para el gobierno o en los comratos pa ra la construcción de obras públicas; indus­
triales protegidos por las tarifas ara ncelarias y la simpatía gubernamema l: trafican­
24
tes de toda laya enriquecidos sin violar la ética flexible de la sociedad ca pitalista.
Esta crítica a los civiles y s u señalamiento como "logreros de la
Revolución", muy probablemente se relacionaban con las recurrentes acusa­
ciones de enriquecimiento ilícito que a partir de 1948 se lanzaron contra los
funcionarios y amigos cercanos a l presidente Alemán. Estas críticas cobra­
ron fuerza tras la deva luación del peso frente a l dólar en julio de ese año,
cuando cor rieron rumores de que en la víspera de la medida devaluatoria
24. Jesús Silva Herzog, "La Revolución Mexicana es ya un hecho histórico" en Cuademos Amuicanos, XLVII,
septiem bre-octu bre, 1 949, pp. 7-1 6.
273
 SARA MINERVA LUNA ELIZARRARÁS
varios empresarios aprovecharon para comprar divisas de forma masiva.25 El
semanario capitalino Presente publicó en sus páginas reportajes que acusa­
ban a varios altos funcionarios y amigos del presidente, entre ellos el regente
de la ciudad, Fernando Casas Alemán; el secretario de Hacienda, Ramón
Beteta; el director del Seguro Social, Antonio Díaz Lombardo; el secretario
de Economía, Antonio Ruiz Galindo; el abogado Enrique Parra Hernández;
el gerente del Banco Nacional de Crédito Ejidal, Mariano Parra Hernán­
dez; el empresario Jorge Pasquel y, hacia sus últimos números, al propio pre­
sidente Alemán.26 Estos acusados compartían las características de ser civiles
y universitarios y, en mayor o menor medida, se les describía con una imagen
de "masculinidad libertina", dado que se les consideraba hombres de costum­
bres relajadas, tanto en lo económico como en lo sexual.27 Otro punto en
común es que se consideraba que el enriquecimiento de todos ellos se había
hecho a costa (o con el cobijo) de los gobiernos de la revolución, de ahí que en
las acusaciones subyaciera su señalamiento como "falsos revolucionarios".28
Como puede verse, se había establecido una asociación entre la crítica
contra el enriquecimiento y los cuestionamientos hacia la revolución hecha
gobierno. Este cuestionamiento en torno al enriquecimiento de los alema­
nistas y la legitimidad del "gobierno de la revolución", dirigió la atención al
debate acerca de quiénes eran los "auténticos revolucionarios".
Dicho debate derivaba de la confrontación entre militares y civiles
que con la llegada de Alemán al poder había ganado espacio público. Varias
voces públicas y editoriales de prensa dejaron escuchar su opinión acerca de
25. El historiador Stephcn Ni blo refiere que el escí..ndalo de la deva luación llegó a ser de tal magnitud que d
presideme Alemán se vio obliga do a publicar la lista de los compradores de dólares. En Mixico m los cuarmta,
2008, p. 227. También: "El d esbarajuste económico de México. Sobregiros, inAación, ineptitud, suarismo y
betetismo" e n Presmte, JO, 7 ele se ptiembre ele J 948.
26. El semanario Preunte tuvo un tota l d e 37 emregas, entre julio ele J 948 y marro de J 949. Va rios fueron los
incidemes qu e d esembocaron en su cierre. El prime ro de ellos, el ataque que un grupo de pistoleros hiciera
comra sus talleres, cuya amoría fue a tribuida por los colaboradores del semanario a Jorge Pasq uel y al regente
Casas Alemán, Presmte, 1111 semanario a la mexicana, 8, 24 de a gosto de J948, p. 2. Otro incid ente fue el de la
elevación de precios del papel por parte ele la PJPSA y la limitación de la cantidad d e la que el semanario podía d
ispo ner (sólo dos tonel ad as al mes, mientras que el djrector del semanario afirmaba necesitar ocho toneladas
semanales del mismo), "Editorial"en Pmmtt, J 4, 5 de ocmbre d e J 948. Finalmente,José Luis Martínezcuen ta
el aten tado sufrido por s u director, quien miste riosamente cayó ele la venta na de un segu ndo piso, La vieja
guardia, 2005.
27. Luna Elizarrarás, "Corrupción, legitimidad y géne ro...". Véase también nota J O del presente trabajo.
28. "An tonio Ruiz Galindo ó la rueda de la forruna frente a la Revolución" e n Pmmte, 8, 24 de agosto de 1948.
274
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lo que consideraban preferible para continuar los "gobiernos revol ucionarios".
Un espacio importante donde confluyeron diversas opiniones fue el perió­
dico capitalino El Universal, que en julio de 1950 publicó diversas opiniones
en torno al tema ¿civilismo o militarismo?29 Si bien el rotativo señalaba que
noventa por ciento de los entrevistados había preferido un régimen civilista
y sólo diez por ciento uno militar, pasaba por alto que una parte significa­
tiva de sus entrevistados había manifestado preferir un régi men civil, pero
consideraba plausible un nuevo gobierno militar. Esa opinión la compartían
algunos militares que prefirieron mantener el anonimato, así como el filósofo
Leopoldo Zea y el ministro de la Suprema Corre, Mariano Ramírez. Por otro
lado, también hubo quienes de manera contundente preferían un gobierno
encabezado por un militar, como lo señalara el genera l Rubén Ga rcía. El
argumento esgrimido por este militar tenía que ver con la crítica al enrique­
cimiento de los alemanistas, pues consideraba que, a diferencia de los milita­
res de carrera, con años de prestigio que resguardar, un joven civil no tenía
contención alguna que pusiera freno a sus aspiraciones.30 Elmy Lemus refiere
que las respuestas del ejercicio realizado por El Universal podían deberse a la
cuestión del "antireeleccionismo", fue identificado por los participantes como
subyacente a la encuesta. Esto se debió a que los rumores de una posible
reelección del presidente Alemán flotaban en el aire.31 Sin embargo, podría
lanzarse la hipótesis de que esta tolerancia hacia el regreso de un militar a la
presidencia tuviera que ver con el malestar generado por la ostentación del
enriquecimiento del que habían hecho gala los civiles alemanistas.
En 1951 dio inicio la carrera electoral y en ésta se hizo aún más explí­
cito el entretejido de la crítica a la revolución, los señalamientos en contra del
enriquecimiento de los alemanistas y la confrontación entre militares y civi­
les. Desde la oposición destacó la candidatura del general Miguel Henríquez
Guzmán, vía la Federación de Partidos del Pueblo Mexicano.32 Henríquez y
29. L'tS entrevistas hechas por El Universal, así como otras opiniones sobre el tema, son revisad as en el trabajo de
Elmy Lem us, "La fa milia incómoda del régimen. Los veteranos ele l a Revolución en el pe riodo presidencial
de Miguel Alemán Valdés", tesis de maestría, 2011.
30. Ibíd., pp. 59-60
31. fbíd., p p. 60 y SS.
32. El general Miguel He nríquez Gu zmán inició su carrera al ingresar al Colegio Militar en 1 9 J 3 y formó parte
de la escol ta que acompafió a Mad ero en su ú ltimo traslado al Palacio Nacional; poste riormeme luchó en las
filas const i tucionalisras. En 1922 conoció a Lázaro Cárdenas, momento a parti r del cual tuvo u na a mistad
275
 sus colaboradores declaraban a todas voces ser representantes de la revolución
y la Constitución de 1917 y legitimaban su imagen de "auténticos revolucio­
narios" con su origen militar y su participación directa en la lucha armada.
Al parecer, también contaban con el apoyo del expresidente Cárdenas, otro
revolucionario emblemático. Los henriquistas enarbolaron como una de sus
principales banderas, la lucha contra el enriquecimiento del régimen ale­
manista, afirmando que los funcionarios de ese régimen habían hecho "del
poder público un botín particular"Y En esa tónica, la campaña henriquista
también sería un antecedente importante para la campaña de moralización
que su adversario en la contienda electoral y posterior presidente electo,
Adolfo Ruiz Cortines, instrumentara para recuperar el prestigio perdido por
los excesos alemanistas. En opinión de la historiadora Elisa Servín, con la
candidatura de Henríquez se consolidó la consideración de lo "revoluciona­
rio" como "oposición natural al alemanismo".34
Asimismo, en agosto de 1952, la revista Mañana, publicó una serie de
entrevistas con el título "Enjuiciamiento a la Revolución". Entre ellas destaca
la realizada al general Heriberto Jara, quien se denominaba a sí mismo "viejo
revolucionario" debido a su participación en la lucha, a la vez que el entrevis­
tador lo describe como "revolucionario por convicción". Jara también descri­
bió los problemas de la revolución en términos de masculinidad, al señalar
que los errores y las desviaciones de ésta se debían a la "debilidad de algunos
hombres que militan en su seno".35 En ese sentido, el general Jara coloca
la investidur-a militar y la experiencia en el combate como los principales
requisitos para ser considerado "revolucionario" e, indirectamente, critica a los
notablemente cerca na con el mich oacano. Su trayectoria mil i tar estaba plagada de éxitos, entre los que se
contaban el haber sofocado la rebel ión de Gon za lo Escobar en 1 929 y la pacificación de Tabasco con la
renuncia d e Tom ás Garrido Canabal en 1 935. La fam ilia Henríqu ez y la fami lia Cárdenas, además de sostener
una estrecha amistad, tam bién tenían negocios en conjunto, sobre todo en el área d e la construcción de obras
públicas. Elisa Servín, R11pl1f ra y opo.<ición, 2001 , pp. 50-62.
33. Toma de protesta como can didato, el 30 d e julio de 1 951. Ci ta do por O. Pellicer y J. L. Reyna, op. cit.,
p. 52. La camparía d el genera l Henríquez ganó n u merosos ad eptos e incluso en l a capital de la Rep(r blica,
tras l as elecciones del 6 de julio, s us segu idores lo declararon vencedor, y en el m itin de cel ebración realizado
en l a Alameda central fueron violenta mente reprimidos con saldo de muerros y heridos. E.Servín, Ruptura 1
oposición, 2001 , pp. 341 y ss.
34. Ibíd., p. 170.
35. "Enjuicia miento de la Revol ución. Habla Heri berto Jara" en Mmiana 466, 2 de agosto de 1 952, en Sranley
Ross, Ha m11erto la Revolución Mexicana?, 1 972, pp. 181-184.
276
civiles alemanistas de no serlo al sugerir que los "viejos revolucionarios" como
él no buscan impedir la entrada de hombres nuevos, siempre y cuando actúen
conforme al "programa de la Revolución, ampliándolo y perfeccionándolo".
Como puede apreciarse, en todas estas discusiones se dibujan las imá­
genes de quienes son identificados como "auténticos revolucionarios" y como
"falsos revolucionarios", imágenes que se identificarían con la oposición mili­
tares versus civiles. Esta identificación de los militares como "auténticos revo­
lucionarios" daría fuerza y voz a un grupo de militares que, recién llegado
Ruiz Cortines a la presidencia, tomaría parte en los debates generados por la
campaña moralizadora del nuevo presidente. Esto se analizará en el siguiente
apartado.
lA CAMPAÑA MORALIZADORA Y LOS "HOMBRES DE LA REVOLUCIÓN"
Adolfo Ruiz C01·tines llegó a la presidencia en diciembre de 1952, teniendo
como escenario un Estado cuya legitimidad se había mermado dadas las fuer­
tes críticas generadas por la administración alemanista. Para iniciar la labor
de recuperar el prestigio y resarcir la imagen del gobierno, desde sus primeros
momentos Ruiz Cortines anunció su "campaña de moralización" que com­
batiría sin cortapisas el enriquecimiento ilícito, por lo cual modificó la Ley
de Responsabilidades para los empleados públicos.36 A su vez, la administra­
ción ruizcortinista hizo un claro esfuerzo por contrastar con la gestión de
su predecesor, lo que fue advertido por propios y extraños al grado de que el
expresidente Alemán consideró necesario declarar que "dentro de la política
de unidad nacional del nuevo régimen, no caben ni cabrán los partidarismos,
porque con el presidente Ruiz Cortines y su programa de gobierno, están
colaborando todos los elementos de la familia revolucionaria, y esta familia
36. Discurso de toma de posesión, el 1 de diciembre de 1952, tomado de: s/a) Los presidentes de México. Discursos
políticos: /910-1988, t. 3, L-izaro Cárdenas, Man uel Ávila Carnacho, Miguel Alemán y Adolfo Ruiz Corti nes,
1988, p. 339. Las modificaciones ruizconinistas a la Ley d e Responsabilidades fu eron publicadas con el ríntlo,
"Decreto qu e reforma y adiciona el capítul o 11 del Tiru lo Sexto de la Ley de Responsabilidad es d e los funcio­
narios y Empleados de la Federación, del Distri to y Territorios Federales, y d e los Al tos Fu ncion arios de los
Estados". Diario Oficial de la Fedemción, 7 d e enero de 1953.
277
no está dividida porque la une el ideal común del progreso de México"Y Con
tales afirmaciones, el expresidente quizás intentaba acallar los rumores que
corrían acerca de su distanciamiento con Ruiz Cortines; sin embargo, por
parte del nuevo presidente o de sus colaboradores no hubo esfuerzo alguno
por desmentir dichos rumores o por menguar las cada vez más fuertes y
explícitas críticas en la prensa capitalina sobre la administración alemanista.
Las modificaciones a la Ley de Responsabilidades, consistieron en
establecer que las investigaciones por enriquecimiento ilícito debían hacerse
"de oficio", y hacia obligatorio a todos los empleados y funcionarios decla­
rar sus bienes. Las d iscusiones giraron en torno a la pertinencia de dichas
modificaciones y a la exaltación de la "honradez" del nuevo presidente. En
concreto, durante esos primeros meses, el eje de debate fue el contraste entre
dos imágenes masculinas: una "honesta" -encarnada en la imagen del pre­
sidente- y un a "libertina" -asociada al enriquecimiento de los excolabo­
radores del otrora presidente Miguel Alemán-. Sin em bargo, hacia finales
de marzo de 1953, la discusión en torno a la "cam paña de moralización"
empezó a cambiar de tono, traslapándose con el contraste entre quienes se
consideraban "auténticos revolucionarios" y aquellos a quienes éstos acusa­
ban de ser "falsos revolucionarios" o "logreros de la revolución".38
Un acontecimiento clave para este viraje en el tono del debate acerca
de la moralización, fue un banquete ofrecido en honor del general Jacinto
B. Treviño en marzo de 1953. 39 Los asistentes, casi todos ellos "veteranos" de
37. Estas declaraciones las hizo el expresidente d u rante una comi d a en su hon or, a la que asistieron varios miem·
bros del nuevo gobierno, como el general Rodolfo Sánchez Taboada secretario de Marin a, el senador José
Rodríguez Clavería; el gobernador de Veracruz, Marco Anton io Muñoz, entre otros. "Unidad total en tomo
de R. Cortines, declara Alemán" en Excélsior, 1 3 de enero de 1953.
38. Este viraje en los discursos probablemente se debió a la salida del país del expresidente Alemán, quien partió
rumbo al viejo conti nente el 19 de marzo de 1953. Con su partida, el tono de las d eclaraciones públicas en
torno a la "cam paúa de moralización" fue cada vez más explícito y di recto, efecto que se percibió prin cipal·
mente en la prensa capi tali na, que mostró u n margen mayor para juzgar o resetíar las críticas de otros acerca
de la admi n istración anterior. Tan sólo u n día después de la partida de Alemán ya se leía en la primera plana
del periódico Excélsioruna nota titulada "Progreso efecti vo, no ostentación, busca el Régi men", haciendo clan
referencia al enr iq uecimiento del sexenio alemanista. Excélsior, 20 de marzo de 1953. Otro aspecto que contti·
buyó al cambio de tono en la discusión fue el cierre del plazo para en tregar las manifestaciones de bienes !k
los funcionarios y empleados públicos, según lo estipu lado en la refor ma hecha a la ley de Responsabilidades.
39. Jacinto B. Trevi ño (1883-1971), militar d e carrera, formó parte de Estad o Mayor de Francisco l. Madero
y, posteriormente, del de Ven ustiano Carranza. Duran te la época revolucionaria fue concutío de Adolfo
Ruíz Cortines y pese a que este lazo de parentesco se disolviera a los pocos años, se mantuvieron cercanos
en lo personal y en la política, al grado qu e el general Trevi ñ o reconoce en sus memorias que fue gracias a la
278
la revolución, lanzaron severas y directas acusaciones en torno al enriqueci­
miento del expresidente y su círculo más cercano, señalándolos por primera
vez explícitamente como "falsos revolucionarios".40
El genera l Treviño había formado parte de las filas maderistas y
carrancistas, participado en el equipo de campaña presidencial de Adolfo
Ruiz Cortines y gozaba de las simpatías de varios viejos militares, con los que
había formado una asociación de veteranos revolucionarios con el nombre
de Hombres de la Revolución.41 En febrero de 1953, Treviño había captado
la atención de la prensa a l criticar abiertamente al Partido Revolucionario
Institucional durante la celebración de una convención del mismo. En esa
ocasión afirmó frente al pleno priista, que el partido se había convertido en
la "rumba del sufragio" al no permitir una justa electoral limpia y permitir
que los principios revolucionarios fueran confundidos por los aduladores.42
También había traído a colación la contraposición entre revolución y enri­
quecimiento, al afirmar que era tiempo de condenar a los "falsos revoluciona­
rios" por su "conducta deshonesta", que les permitió llenarse los bolsillos en
contra de los principios de la revolución, con lo que aludía a los "enriquecidos
alema nistas".43
Poco después, el 28 de marzo de 1953, tuvo lugar el banquete donde
Treviño fue homenajeado. A este acontecimiento, celebrado en el restau­
rante Chap ultepec de la ciudad de México, asistieron militares en activo
recomendación de Ruiz Cortines que él llegó al senado de la república. J.B. Treviñ o, Mwwrias, 1%1 , p. 224.
También: Diccionario Pomía de Historia, Biogmjla y Geogmjla de México, r. I V, México, 1 964, p. 3 580.
40. "Encendida oratoria antilemanista en un banquete a Treviño" en E.."<célsiOI; 29 d e marzo de 1953.
41. Esta asociación más adelante se rransformaría en el Partido Au téntico de la Revolu ción Mexicana, fundado
el 28 de febrero de 1954; la mi nuta de la asamblea consriruriva p uede consultarse en AGN/ARC/544.61. En los
discu rsos pronunciados en tal asamblea, ya se percibe cierra transformación de la mascu linida d revolu cio­
naria a una imagen más civ i l al poner en el centro del ejercicio político a la democracia, o en palabras d el
docror Federico Villaseñor: "Solamenre en el ejercicio d emocrático, verdadero, aurénrico, positivo y real,
podrá conciliarse la aspi ración política más p u ra con el acrecentamiento de la virtu d ciudadana y de la virili dad
patriótica".
42. "Acabó en destemplada batallOla la reunión nacional del PRI" en Excélsior, 8 de febrero de 1953.
43. Entre los monopolizadores mencion ó al magnare William Jenkins, qu ien ten ía el monopolio de la in dustria
cinemarográfica; al expresiden te Abelardo L. Rodríguez, e hi zo al usión a J orge Pasquel amigo cercan o d el
expresidente Alemán, como "un monopolisra q u e se encarga d e la distribución del petróleo". "Acabó en
destemplada....", op. cit. Jorge Pasquel era uno de los "enriquecidos" más criticados en el régimen anterior
por el semanario Presente. Poco riempo después, en marzo de ese mismo año, la concesión q ue Pasquel ten ía
para disrribuir combusrible fue cancelada por parte de Petróleos Mexicanos, "Fue cancelada la concesión de
combustibles", Excélsior, 20 de mru-w de 1953.
279
y también algunos retirados, que compartían el mérito de ser reconocidos
como "revolucionarios".44 Cuando llegó la hora de los discursos, nuevamente
salieron a flote las definiciones de quienes eran "auténticos" y quienes "falsos
revolucionarios". Por ejemplo, se ratificaba como "revolucionaria" la actitud
del general Treviño en la convención del PRI, considerándola muestra de su
solvencia mora l, y al propio general lo caracterizaban como "látigo contra
los falsos revol ucionarios, contra los prevaricadores y los enriquecidos a la
sombra del poder".45 Pese a que algunos de los oradores consideraban que lo
"revolucionario" del genera l Treviño derivaba de ser éste, "hombre de valor
civil, militar y personal", como lo describiera el general Francisco Aguilar, fue
notorio el acento puesto en el enriquecimiento a lemanista para definir lo "no
revolucionario". De esta forma se otorgaba una carga de legitimidad impor­
tante a la honestidad promovida en esos momentos en el discurso guberna­
mental y, en esa lógica, los oradores consideraban a Ruiz C01·tines el máximo
icono revolucionario, pues hubo quien señaló que dependía de éste que la
revolución se salvara o se hundiera.
A su vez se oyeron en dicho banquete referencias a los funcionarios
alemanistas, con apelativos que iban desde "los universitarios", hasta "fariseos
de la Revolución" y "sabandijas de la ignominia". Uno de los asistentes acusó
a los otrora colaboradores de Alemán de haber defra udado y saqueado al país
por un tota l de siete mil millones de pesos,46 mientras que otros exigieron
que se sanci<;maran los monopolios y en ese renglón aplaudieron el retiro de
la concesión de la distribución de gas al empresario Jorge Pasquel, uno de los
mejores amigos del expresidente Alemán, interpretando esa decisión como
un triunfo de los "revolucionarios y en particular del general Treviño.47
Es evidente que los asistentes al banquete, incluido el propio Treviño,
se asumían como representantes de la revolución y "auténticos revoluciona­
rios". Para ellos, tanto su origen m il itar, como su "autoridad moral" para
44. "Encendida oratoria ...", op. cit. Entre los asistentes estaban el genera l maderista Francisco J. Agu ilar, el gene­
ral Raúl Madero (hermano de Francisco l. Madero}, el general constitucionalista Gonzalo Escobar, el general
carrancista Juan Barragán, co-fundador con Treviiio de la asociación Venustiano Carranza de hombres de la
Revolución; asf como el general Adolfo León Ossorio, quien tan1bién fuera orador y poeta.
45. Ibfdem.
46. Puede verse que a l refer ir como "uni versi tarios" a los alemanistas, estaba ubicando en un orden moral superior
a los "militares"."Encendida oratoria . ..", op. cit.
47. Esto fue declarado por el trabajador del sindic. to petrolero, Nicéforo Pérez Cárdenas, ibí&m.
280
señalar a los enriquecidos les resultaban elementos suficientes para procla­
marse como tales. Además podía percibirse que consideraban el ser "revo­
lucionario" también como una forma particular de masculinidad, d istinta
a la imagen de "masculinidad libertina" con la que solía caracterizarse a los
alemanistas. En ese sentido, la masculinid ad proclamada por estos militares
se caracterizaba por atributos como el valor, la honestidad y la honradez, y
que consideraba n ausentes en los miembros del gobierno alemanista. Esto
se reflejaba tanto en la descripción que hacían del genera l Treviño, como
en la petición que al final del evento plasmaron en un telegrama dirigido
a la presidencia. En ese documento pedían al presidente Ruiz C01·tines que
cambiara el nombre de la calle Fernando Casas Alemán, por el de Virginia
Vázquez, u na "pil ma ma" que por esos días había sido elogiada al extremo
por la prensa como emblema de la feminidad materna l.48 En dicha petición
se usaba la aparente simpatía de los militares por la desdichada muchacha,
para destacar su desdén por la figura de masculinidad mal encaminada del
"falso revolucionario".
Las declaraciones vertidas en el ágape de militares generaron la publi­
cación en la prensa capitalina de reacciones tanto a favor como en contra. Un
punto en común de estas opiniones es que en rodas ellas se vislumbraba la
tensión entre lo "revolucionario" y lo "no revolucionario", mencionando como
distintivo entre uno y otro, la honestidad y el enriquecimiento, respectiva­
mente. Entre las opiniones más sobresalientes publicadas por la prensa estuvo
la del procurador general Carlos Franco Sodi, quien apelando a la campaña
moralizadora del presidente, señaló que no se iniciaría ninguna investigación
por acusaciones lanzadas en discursos, pues eso sólo podía hacerse si existía
denuncia formal en el Ministerio Público.49 Lo curioso es que tal afirmación
contravenía una de las modificaciones a la Ley de Responsabilidades, eje de
48. Vázquez habla sido atropellada por un tranvía, no si n antes salvar al bebé que llevaba en brazos.: "Heróico
acto de una joven criada,s.l vando a u na n iilita" en El Univerwl.25 de mano de 1953 y "Descend ió a la rumba
el cuerpo de Virginia Vázquez dentro del silencioso y emotivo homenaje del pueblo" en El Unive al, 27 de
marw de 1953. Por otra parte, debe recordarse que Fernando Casas Alemán habla sido regente d e la ci ud ad
en el sexen io alemanista, además de ser u no de los principales sefiabdos como "enriquecido". L1avenida que
llevaba s u nombre fue inaugurada unos d ías ames de que termin ara el sexen io de Alemán y posterior mente
renombrada como avenida Un iversidad, al sur de la ciudad de México. Véase S. Novo, La vida en México en
el periodo presidencial de Adolfo Ruiz Cortines, vol. 1, 1996.
49. "Reacciones a los d iscursos... ", op. cit.
281
la campaña moralizadora del presidente Ruiz Cortines. La modificación con­
sistía precisamente en que las investigaciones relacionadas con el enriqueci­
miento podían iniciarse de oficio, es decir, sin necesidad de denuncia formal.
Otros deslegitimaron la autorid ad moral del .general Treviño y los
demás m ilitares, ya que consideraban que éstos la nzaban sus acusaciones
contra los alemanistas fuera de tiempo, es decir, cuando el sexenio en el que
se habían cometido las irregularidades ya había terminado. Ilustrativo de
ello es la descalificadora opinión del periodista de Excélsior Carlos Denegrí,
quien criticó a los militares del banquete por no hablar antes, habiendo sido
también funcionarios de la administración alemanista, llamándolos "opor­
tunistas" sin la a utoridad mora l suficiente para emitir ese tipo de juicios. 50
Denegri también describió el convite como el "ba nquete del a larido y el
resenti miento" y calificó las declaraciones hechas en éste como pura dema­
gogia y "gritos de la sinrazón".51 En cierto modo, la crítica de Denegri estaba
enfocada a minimizar las críticas que los militares del banquete hicieran de
la gestión de los civiles, más que a desestimar los cargos de enriquecimiento
que Treviño y sus invitados lanzaran sobre los alemanistas. Lo anterior se
reafirma con lo publicado por esos días en la página editorial de Excélsior, en
la que la pluma de Denegrí tenía peso i mportante. En su editorial del 30 de
marzo, dos días después del banquete, Excélsior declaraba que no se podía
"defender lo indefendible", aludiendo al expresidente Alemán y su gobierno.
El periódico también afirmaba que el exmandatario había cometido la fla­
queza de serd'emasiado amigo de sus amigos", quienes se habían lanzado
de manera frenética a crear ju gosos negocios y construir grandes fortunas.
Sin embargo, suavizaba esta crítica al reconocer los logros positivos de dicha
administración, sobre todo en la cuestión de la modernización, fenómeno al
que se asociaban las presidencias civiles.52 En esa misma lógica, dicha página
editorial criticaba a Treviño y sus seguidores por atribu irse el ser los "autén­
ticos Revolucionarios" con base en su estatus militar. Al respecto, afirmaba
50. "Bu enos días. Otro Banqu ete" en Exdlsior, 31 de marzo, 1953.
51. lbídm.
52. Véase "Página edi ro rial. El banquete d e la Demagogia" en Exdlsior, 30 de marzo d e 1 953, p. 6a.
282
que Ruiz Cortines no necesitaba mentores y, si así fuera, debía acudir a gene­
raciones jóvenes "nuevas y vigorosas", es decir, a los civiles.53
En el otro extremo también hubo elogios para el convite treviñista.
Ésros giraron pri ncipalmente en la ratificación de Treviño y sus invitados
como los "auténticos revolucionarios", o como personajes con la autoridad
moral suficiente para criticar al recién terminado régimen. Muy emblemático
de esta post ura es la columna independiente de Ángel Manzano, qu ien al
hablar del banquete describía a los asistentes en un tono heroico: "llevan en
el rostro la honrosa fatiga, del sufrimiento, de la pelea, y en sus insignias la
jerarquía que los distingue, los laureles del generalato que huelen a pólvora,
porque no los obtuvieron por parentesco, ni con genuflexiones, ni con servi­
lismo, ni con 'amigu ismo'; los ganaron peleando para conseguir con su sangre
el triunfo de la revolución".54 Esta descripción deja ver que es el origen militar,
lo que para Manzano distingue entre "auténticos revolucionarios militares"
y "enriquecidos".55 En ese sentido, para este periodista y otros ciudadanos,
Treviño y los otros militares no sólo tenían el derecho, sino la obligación de
opinar y guiar la opinión pública.
Fue tal el reconocimiento del general Treviño y algunos otros mili­
tares part icipantes en el banquete, como el general León Ossorio, como
"a uténticos revolucionarios" y, por ende, como "honestos", que empezaron
53. Senrenciaba el edi rorialista que el presideme "no necesi ra q ue se s uban a su ca rro los falsos pregoneros de la
honrad ez, que pretenden incrusrarse en el gobierno como los 'verdaderos y legítimos revoluciona rios", ibídem.
54. Ángel Manzano, publicaba su columna "pláticas con el p ueblo" en periódicos de provin cia. Boletín "Pláticas
con el pueblo", sin fecha, en AGNIARC/70212. E n ese ex pediente se incl u ye un informe de la oficina de
la Presidencia (ya escand o Ruiz Corrin es en el gobierno) sobre este periodista, cu yo verdadero nombre era
Miguel ÁJ1gel Peral Andu ezar y q ue p ublicaba con l os se udónimos de Peml o Angel Manumo. Éste dirigía una
agencia de noricias llamada Prensa America na Conti nen ral, y en el informe se señalaba que había manifestado
ser de oposición y distri buía sus boletines de prensa solameme en periódicos locales ya q ue:"aprovecha los
periódicos de los Esrados como u na tribuna, porque esros dificilmenre pueden ser comrol ados en su totalidad
por las A uroridades d e las enridades en que son edirados, ya qu e los periódicos metropolitanos están vendidos,
ya sea por miedo o igualas económicas por sus directores a d ichas au roridad es".
55. Otro ejem plo es la opinión de Bernard o Ponce de Excilsior, quien en su columna "Perspectivas" elogiaba al
genera l Treviño por su "valor civil" y, aun que consid eraba exageradas sus declaraciones, afirmaba qu e era el
ripo de hombre necesario para la conciencia pública.Sobre las acusaciones de enriquecimiemo comra los ale­
manistas aseveraba que la imaginación popular in crementaba el valor de las deudas de los antes fu ncionarios y
que lo mejor sería esrablecer con clarid ad las cantid ades reales de las m ismas. En sus palabras:"l a funrasía se ha
echado a volar como siem pre y acum ula m iles y miles de millones esfumados, o pasados a la rgos e insondables
bolsillos de algunos inA uyemes del gobierno anrerior". "Perspectivas", por B. Ponce, en Excilsior, 30 de marzo
de 1953.
283
a ser considerados interlocutores legítimos de la "campaña de moralización"
ruizcortinista. Esto se hizo evidente cuando algunos ciudadanos se acercaran a
ellos para que intercedieran en su favor ante el presidente Ruiz Cortines, en
asuntos que implicaban el enriquecimiento de funcionarios.56 En otros
casos, a lgunos ciudadanos usaron esta misma asociación entre lo masculino,
lo militar y lo revolucionario para legitimar las peticiones que hacían en sus
misivas al presidente Ruiz Cortines. Ejemplo de ello es la ca rta del ciudadano
Salvador Rasura a Ruiz Cm·tines del 15 de abril de 1953, en la que le enviaba
un recorte de periódico con un artículo escrito por él, en el que criticaba el
ambiente de corrupción imperante en las oficinas públicas. Al final de la carta
señalaba que le hacía llegar el artículo porque era su deber en tanto "hijo del
colegio militar y allí aprendió a amar a México".57
Frente a todas estas opiniones, Treviño declaró q ue las críticas y
demás declaraciones que hicieran contra él no le afectaban y reiteraba que
su pasado revol ucionario respondía por su con d ucta presente y futura. 58
Lo mismo hizo el general León Ossorio, quien agregó que el verdadero
banquete había sido el que se dieron los "alemanistas", por los excesos y
abusos que cometieron, y califica ba despectivamente ese sexenio como "el
ignominioso banquete de los insaciables", el "sexenio de los ladrones", "la
bacanal de las grandes obras" y "el atracón de la autoridad moral".59 También
56. Por ejemplo, los miembros de la Cooperativa Faja de Oro, dedicada a transportar combustible, escri bieron
al general Tre,<iño para denunciar los abusos y el enriq u eci miento de Enrique López Naranjo, quien era
empleado de Pemex y a su vez presid ente de esa cooperativa. El general Trevi ñ o tu rnó la misiva al presidente y
ejerció p resión sobre el secretario de b presidencia, para que los m iembros d e la cooperativa fueran aten didos.
Cana del26 de jun io de 1953, d e los miem bros d e la Cooperati va de Transportes del Petróleo Fa ja d e Oro al
general y senador Jaci nto B. Trevi ño, así como las tarjetas de Trevi ñ o a Ruiz Cortines, fechad as el 27 de junio
y el 20 de ju lio, donde le recuerda que tiene que atender el asu n tO con su secretario Enrique Rodrfguez Cano;
en AGN/ARC/703.4/348. En otro caso, el ciudadano Juan Torres escri bió al period ista d e E ctlsior, Lu is Lara
Pardo, para responsabilizar de la mala situación económica del país a los alemanistas, y enviaba copia de su
carta al general León Ossor io. De este general afirmaba: "admiro su valor estOico, temerario para dar a saber a
la opinión pública todo lo que fue el anterior Gobierno ... eso q ue ha dicho el General Ossorio es como la
luz del día encuerándolos ame el pueblo que lo ign ora...". La carta fechada el 5 de jun io de 1953, puede verse
en AGNIARC/161/1.
57. AGNIARd 702/2.
58. Véase "Reafirma Treviño lo que dijo en sus discursos" en Excilsior,9 de abril de 1953.
59. A. León Ossorio, Adolfo üóu Ossorio u dirige ni pueblo de Mixico, 1953, 18p. Un ejemplar Íntegro de este
folletO puede encontrarse en AGN/ARC/16111. El folletO iba dirigido especialmente a Carlos Den egri quien
había escrito pocos días después al banquete que éste había sido el "banq uete del alarido y del resenti miento".
Véase "Buenos d ías: Otro Banquete" en Exd/sior, 31 de mano, 1953.
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llamó "ingratos" a los alemanistas, por desencantar a la población que tenía
altas expectativas en el pri mer gobierno civil.60
La caracterización que los asistentes al banquete hicieron de los ale­
manistas, con sus excesos, su ostentosa riqueza y, en síntesis, la representa­
ción más clara de lo "antirrevolucionario", parecía implicar la recuperación
de fuerza y legitimidad de los milita res, en la medida en que éstos se coloca­
ban como los "auténticos revolucionarios", definición compartida por la opi­
nión pública. Sin embargo, este resurgimiento de la figura militar fue sólo el
primer momento de un proceso de transformación de la noción de lo "revo­
lucionario", de lo militar a lo civil. En ese sentido, la "campaña moralizadora"
también contribuyó a la resignificación de lo "revolucionario" y colocó en el
centro de esta noción el ser honesto y ya no el ser militar. Esta transformación
se dio por med io del apoyo de los propios militares a la actitud honrada del
presidente y del general Treviño, así como por el hincapié que tanto la prensa
como la opinión pública hicieron en la "honradez" presidencial como sím­
bolo de lo revolucionario. Esto se revisará en el siguiente apartado.
LEGITIMIDAD CIVIL. LA "REVOLUCIÓN" COMO "HONESTIDAD"
El acento puesto por la administración ruizcortinista en contrastar su la bor
con la del régimen alemanista, así como en exaltar la "honestidad" del presi­
dente tuvo un pronto fruto en la restauración de la legitimidad dañada por los
excesos de la administración previa. Ya para abril de 1953, no sólo se elogiaba
la intención del presidente por "moralizar" la ad ministración, sino que se
reconocían los resultados de este esfuerzo. Por ejemplo, desde ese mes se leía
en la prensa que en los cuatro meses que llevaba Ruiz Cortines a l frente, se
había demostrado el cumplimiento del régimen en sus intenciones de depurar
el gobierno, lo que era extensamente aplaudido por la opinión pública.61 Para
60. A. León Ossorio, Adolfo Üóu Ossorio se dirige... op. cit. Este general calificaba al gobierno de Alemán como
opuesto a la revolución por el enriquecimiento de sus funcionarios. En sus palabras:"fue ami rrevolucionario,
porque no restañó las heridas del pueblo, se dedicó a hacer negocios tomando de pretexto las grandes obras
que ofrecieron grandes ganancias a min istros y gobernadores (rodos millonarios); explotó la miseria, amparó
los monopolios, coima los cuales está luchando el gobierno de Ruiz Corri nes".
61. "Página editorial" en Excilsior, 13 de abril de 1953.
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SARA MINERVA LUNA ELIZARRARÁS
julio, la página editorial de Excélsior aseguraba que pese a los malos vaticinios
de muchos, "la política de honradez admin istrativa" daba frutos y calificaba
de "valerosa" la actitud del presidente al enfrentarse a los personajes asociados
a negocios ilícitos, adjetivo que fortalecía la imagen de masculinidad honrada
y caballerosa del presidente que se había hecho recurrente en la prsea. 61
Había algo particular en este reconocimiento de la "honestidad
ruizcortinista y era que se le consideraba muestra de que el presidente era
un "auténtico revolucionario". Ejemplo de ello es la felicitación que el ciu­
dadano Salvador Mendoza Romero hiciera llegar al presidente por ser "todo
un hombre patriota y Revolucionario" al iniciar con su gobierno una era de
"trabajo, honradez y moralidad".63 Estos reconocimientos muestran cómo en
el imaginario, la cuestión de la moralización se había convertido en un nuevo
distintivo de la revolución.
Esta nueva asociación de lo "auténticamente revoluciona rio" con la
honradez, sin hacer alusión a origen militar alguno, se fue haciendo recu­
rrente en la prensa, tanto nacional como extran jera. El ejemplo más ilustrativo
de ello es la edición del 14 de septiembre de 1953 de la revista estadounidense
Time, que en su portada mostraba el rostro del presidente Ruiz Conines,
y tenía como artículo principal uno titulado "La nueva revolución es una
limpieza".64
El artículo de Time versaba sobre la "ca mpaña de moralización" ruiz­
cortinista y su efecto en la opinión pública y en la dinámica política del país,
resumiendo los debates de la prensa y los ciudadanos en torno a la "campaña".
De las prácticas de enriquecimiento cometidas por el gobierno alemanista,
Time destacaba que el sexenio se había caracterizado por los excesos, el uso
cínico de recursos del erario público, y del enriquecimiento sin precedeme;
afirmaba que todo ello había rebasado el límite de lo que la opinión pública
podía soportar.65
62. "Página editorial en E cilsior, 12 de julio de 1 953.
63. Carta de Sal vador Mendoza Romero a Adolfo Ruiz Cortines, del!? d e abril de 1 953, en AGNIARd702h
64. "1l1e newest revolu tion is a cleanu p" en Timt, 1 4 de septiembre de 1953. El ejemplar de la revism se consult"
en AGNIARdi6213.
65. lbíd. En el artículo también se se1íalaba que durante el tiempo en que Alemán estuvo en el poder,la prensa 1>0
hiw denu ncia algu na y se abstend ría de hacerlo hasm qu e Alemán y s us más cercanos salieran rumbo a unu
largas vacaciones. Explicaba lo anterior argu mentando que la prensa nacional en general tam bién er:t mt;
cercana a esta clase d e maniobras, d e las que muchos periodistas tam bién se veían beneficiados, así como por lo
286
JVlA;:,l.,ULJN U.J/\.U 1 LC'-.1''-""u..-'• • ...,. · ..,... _ _ -- ·
En la descripción de los funcionarios alemanistas, el semanario esta­
dounidense usaba la imagen de "masculinidad libertina" que se había hecho
común en la prensa mexicana. De tal modo, llamaba sarcásticamente "caba­
lleros" a los amigos del expresidente, destacaba sus costumbres de pasea r
por las playas de Acapulco acompañados de bellas mujeres. Esta descripción
incluía a Miguel Alemán y refería su "indiscreción" con la actriz Leonora
Amar, así como las múltiples propiedades que había adquirido.
Asimismo, Time estableció un contraste entre los dos presidentes, al
aclarar que pese a haber pertenecido al gobierno de Alemán, Ruiz Cortines
no era amigo cercano de éste, ni se había involucrado en los grandes nego­
cios.66 Por otro lado, Time personificaba a don Adolfo con la imagen mas­
culina de "honradez" también usada por la prensa nacional, relacionándola
con la imagen del "a uténtico revolucionario", pero excluyendo de esta defi­
nición cualquier elemento militar. En ese sentido, el semanario calificaba de
"revolucionarias" las acciones del nuevo presidente, entendiendo por ello la
rransición del país de un lugar de genera les armados, a un nuevo contexto
civil y urbano, contribuyendo a la resignificación de la imagen presidencial y
de lo "revolucionario" como algo civil. A esto contribuía la consideración de
este semanario en torno a la clase media caracterizándola como fruto de la
revolución mexicana y fonalecida con la aceleración del proceso de moder­
nización de la posguerra, que transformó la arquitectura de las ciudades y las
costumbres de consumo de sus habitantes.67 El sentir del semanario era que
amenaza latente que se cernía sobre aquellos que se atrevieran a hablar del tema.Al respecto,se hacía mención
del i ncidente de u n reportero lanzado por la ventana d e su ofici na por haber cuestionado el súbi to enrique­
cimiento de un amigo del presideme Alemán, refiriéndose m u y probablemente a Pi1ío Sandoval, director de
Prtrtntt, quien a decir de José Luis Marrínez, efectivameme sufrió una "caída" de un segundo piso. La vitja
guardia..., op. cit.
66. Y agregaba q u e el nuevo presidente le había borrado la sonrisa a Mi guel Alemán, c uando en s u toma de
posesión anunció sus "medid as moralizadoras". Rese1íaba algunas acciones moralizadoras contra connorados
alemanisras, como el retiro de la concesión para distribuir combustible en el Distrito Federal a Jorge l'asquel
y la desarticulación del monoplio de au tobuses manejado por Amonio Díaz Lombardo. lbídm.
67. De este proceso sei1alaba que los mexicanos de la ciudad habían dejad o las vi viendas de adobe para habitar en
edificios u rbanos, comían ahora pan en lu gar de torti llas, daban a sus hijos educación y vivían en casas con
servicio de agua y tenían automóviles. Incluso algunos de ellos disfrutaban de la ópera y de sus autos cdillac,
considerados los iconos más emblemát icos d e la modernización. Irón icamente también eran los iconos del
enriqu ecimien to, lo que coincide con la hipótesis planreada por Stephen Niblo sobre la relación entre la
corrupción y la modernidad, S. Ni blo, México en los etlamlfrls..., op. cit.
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los nuevos valores clasemedieros eran los responsables de la transformación cuyo rasgo principal es la honradez. De esta manera se ratifica también la
de la moral pública y, por tanto, la base de la relegitimación de la presidencia "masculinidad revolucionaria" y su lugar como cabeza de la familia revolu­
cionaria, elemento que no resulta menor si se considera que en esos mismos
meses se han concedido los derechos cívicos a las mujeres.68 La nueva figura
CONCLUSIONES del "auténtico revolucionario" se distinguiría así, no por su origen, fuera éste
civil o militar, sino por su actuar honrado... al menos en el discurso.
El análisis aquí realizado pretende contribuir al entendimiento del proceso
en el que se reelaboró el significado de lo "revolucionario", siendo éste el ele­
mento legitimador más importante del Estado mexicano. Esta resignificación
se dio en el escenario de la campaña moralizadora de Ruiz Cortines, que no
sólo permitió resarcir la mala imagen del gobierno dejada por el ostentoso
enriquecimiento de los alemanistas, sino que brindó legitimidad a las presi­
dencias civiles al lograr que éstas fueran calificadas como "revolucionarias".
Esta resignificación de lo "revolucionario" pasa por dos momentos. En
un primer punto, lo "revolucionario" quedó como antónimo de lo corrupto
y, en particular, del enriquecimiento, argumento que fue usado desde las pri­
meras críticas académicas de la revolución y posteriormente explotado por los
militares encabezados por el general Treviño en su ya referido banquete. El
segundo punto deriva de la asociación de lo "revolucionario" con lo "honesto"
y se refiere a que, pese a la legitimación que los militares tuvieran al tomar
la bandera de lo "revolucionario", el término fue perdiendo gradualmente su
asociación con lo militar y adquiriendo un matiz civil y clasemediero. Esto se
reflejó en las opiniones vertidas en el artículo de Time, así como en la prensa
nacional y algunas cartas ciudadanas, al hablar del nuevo tipo de revolución.
En los dos momentos debe distinguirse que lo que está en discusión
es una cuestión de "masculinidades". En concreto, se trata de la definición
de cuál es el tipo de "masculinidad" más apropiado para llevar la batuta y
ostentar el poder del Estado mexicano. Es en esa lógica que se establece la 68. El uso simbólico de la "familia revol ucionaria" para deli mitar espacios de participación política y ciudadana
contraposición de imágenes como las de los "auténticos revolucionarios" y los para hombres y mujeres puede apreciarse en que los debates en torn o a la moralización ruizcortinista y los
derechos cívicos femen in os se entrecruzarán más de u na vez, casi siempre en un tono que exaltaba las cu ali­
"falsos revolucionarios". Asimismo, las dos imágenes masculinas con las que dades morales de las mujeres como principal aspecto positivo d e esta medida. En esa lógica, el lugar polí tico
se caracteriza a los alemanistas y al presidente Ruiz Cortines y su gobierno de las mujeres era sólo una extensión de su labor maternal en el hogar. Ilustrativo de ello es el discurso que
Marta C:ándan o de Romero leyera en la Cámara de Di putados eras la aprobación del voto. Romero afi rmaba
(masculinidad libertina versus masculinidad honrada) llevan de forma subya­
que "la mujer por sus características, será un factor de moralización en nuestro sistema de gobierno y ...
cente la definición de quiénes son los "auténticos revolucionarios". Finalmente, [será] más responsable en su misión de vigorizar a la familia y por lo tanto engrand ecer a la patria". A su vez,
la masculinidad que logra recuperar la legitimidad y el prestigio del gobierno declaraba que las mujeres "no queremos puestos de altura, ni curules para pavonearnos, sino evitar que siga
ese relajamiento moral que está destruyendo nuestra raza". "Unidad femen ina en torno al voto para la mujer
es aquella representada emblemáticamente por el presidente Ruiz Cortines, mexicana" en Excélsior, 16 de diciembre de 1952, pp. 4 y 19°.

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