Steiner, Rudolf (Ga295) Coloquios Pedagógicos

el profanador de textos
Rudolf Steiner
1919
2019 Coloquios
centenario
pedagogía
waldorf
primera edición completa en
castellano de las conferencias
pedagógicos
y conferecnica curriculares
índice pedagógicas de Rudolf Steiner
[01] Stuttgart, agosto 21, 1919, tarde
(S‑3803) 1

(S‑3806) 7 [iii]
(S‑3809) 12
(S‑3813) 16
[05] Stuttgart, agosto 26, 1919, tarde (S‑3816) 21
[07 Stuttgart, agosto 28, 1919, tarde (S‑3822) 31
[10] Stuttgart, septiembre 1, 1919, tarde (S‑3832) 50
[15] Stuttgart, septiembre 6, 1919, tarde (S‑3847a) 70
conferencias curriculares
[c1] Stuttgart, septiembre 6, 1919, 1919, (S‑3846) 75
[c2] Stuttgart, septiembre 6, 1919, mañana (S‑3847) 80
[c3] Stuttgart, septiembre 6, 1919, tarde (S‑3848) 84
(con material adicional

GA295
ejercicios de habla 86
[h1]
[h2]
ejercicios de habla en castellano 86
ejercicios de habla dados originalmente en alemán 91 en traducción del inglés)
elprofanador
el profanador de
de textos textos primera pedeeficación:
marzo 4, 2011
confesiones de invierno con respecto a este libro
(¡siempre charly garcía debe estar presente!) actualizaciones:
Título: ‘Coloquios Pedagógicos‘ agregado 14,15, c1, c2,
quiero a los libros —esos seres impresos en árboles muertos Autor: Rudolf Steiner c3 y habla: noviembre
(o debería decir ‘asesinados’)— con ‘sagrado’ respeto, ISBN 978-987-1368-36-5 10, 2012
profanador, ra. pero resulta que muchas veces son inhallables… o hallables
(Del lat. profanãtor, -ōris). Traductor: José Llinas edición centenario
1. adj. Que profana. U. t. c. s. a un precio inalcanzable. agosto 20, 2019
Título original: ‘Erziehungskunst Seminarbesprechungen und
profanar. por eso me convierto en ‘profanador’: ‘deshonro,’ ‘prostitu- Lehrplanvorträge. [GA295]
(Del lat. profanãre). yo’ la belleza del papel y transfiero la sabiduría a este nuevo
1. tr. Tratar algo sagrado sin ser electrónico. Editorial Antroposófica (Argentina)
el debido respeto, o aplicarlo
a usos profanos. Primera edición 2007
2. tr. Deslucir, desdorar, deses verdad: dejo sin pan a quien lo creó. pero completo su
honrar, prostituir, hacer uso más profundo deseo: difundir su conocimiento. para colaborar
indigno de cosas respetables. (a mi tampoco me convencen estas ‘razones,’ son puro bla,
bla, bla.) Correcciones: para aportar correcciones a los textos, por favor, enviar un email a elprofa-
Real Academia Española © nadordetextos@yahoo.com, poniendo en el ‘Asunto:’ el nombre de la publicación y
Todos los derechos reservados el diseño apaisado es para que sea fácil leerlo en el monitor en el cuerpo, el texto equivocado y el nuevo, con referencia de página. Gracias.
de la computadora o impreso en hoja A4, simple o doble faz. Dactilografiado: hay mucho material traducido en forma manuscrita que ‘desea’ ser public-
a fin de cuentas, millones de libros han sido leidos ‘fotoco- cado. Si quieren aportar el tiempo de datilografiado, por favor, enviar un email a elpro-
piados’ en ese formato. (en realidad, los más beneficiados fanadordetextos@yahoo.com, poniendo en el ‘Asunto: Tipear.’ Gracias.
son los que venden recargas truchas de cartuchos.)
GA / S- BM párrafos
Los libros escritos por Rudolf Los Boletines de Meto- Para facilitar las referencias
Steiner y las recopilaciones dología para los presentes y cruzadas, los párrafos son
de conferencias se catalogan futuros maestros Waldorf’ fueron identificados con un número (02)
según el ‘GA,’ ‘Gesamtaus- publicados por Juan Berlín desde o un número y una letra (02c) al
gabe’ [‘Edición Completa’]. México. inicio de los mismos.
Se ha intentado referir al GA Los artículos son identificados En todos los casos, el número
para evitar confusiones. La cita con el número de boletín y una indica el número de párrafo
‘[GAnnn:cc:pp]’ significa ‘párrafo letra según el orden de aparición correspondiente a la edición
pp’ de la ‘conferencia cc’ del GA en el mismo. La cita ‘[BM024c]’ alemana.
‘nnn.’ Hay más de 354 GAs. significa ‘el tercer artículo La letra representa una subdivi-
Cada conferencia se idenitica (letra c)’ del ‘boletín 24.’ sión de dicho párrafo, en caso
con la sigla ‘S-nnnn,’ ’Sch- En el caso de suplementos, se que ayude a la mejor identifica-
midt,’ apellido del autor del usa directamente la letra ‘s’: ción de los temas.
listado. Hay mas de 5.695. [bm011s].
Rudolf Steiner [ga295] ii Coloquios pedagógicos
[01]    primer coloquio tipos fundamentales designados con el nombre de
acerca de este proyecto Stuttgart, agosto 21, 1919, tarde (S‑3803) temperamentos.
una nota de el profanador de textos 03b
Desde la antigüedad se distinguen los cuatro
tipos fundamentales de temperamentos, que son: el
sanguíneo, el melancólico, el flemático y el colérico.
03c
Comprobaremos siempre que la disposición
caracterológica de cada niño encaja en una de estos
cuatro tipos.
03d
Hemos de aprender a distinguir los diversos tipos,
desde un punto de vista antroposófico, por ejemplo,
los niños sanguíneos de los niños flemáticos.
04a
En el sentido de la Ciencia Espiritual, la entidad
humana está constituida por el Yo, el cuerpo astral,
A casi 100 años de la inauguración de la primera En las tardes haré unos comentarios informales el cuerpo etérico y el cuerpo físico.
04b
Escuela Libre en Stuttgart en 1919 y más de 75 sobre lo que serán sus funciones en clase. Si existiera algún hombre ideal, reinaría entre
01b
años de educación Waldorf en Argentina,1 me La organización escolar, la planificación de la estos cuatro miembros constitutivos la armonía de‑
llama mucho la atención que no estén traducidas enseñanza y otras cosas por el estilo. signada por el orden cósmico; pero, en realidad, esta
01c
todas las conferencias2 sobre pedagogía de Rudolf En los primeros días tendremos que ocupamos armonía no se produce en ningún ser humano.
04c
Steiner. principalmente de la actitud que hemos de adoptar De lo cual ya se puede deducir que la entidad
Antes que tratar de averiguar los motivos (el frente a los niños. humana no está constituida definitivamente cuando
02a
universo me los dirá, si necesito saberlos), creo En presencia de ellos, vemos muy pronto que penetra en el plano físico, sino que la educación y la
que es mejor uso de mi tiempo proveer —o, al los niños se diferencian en su modo de ser, y esta enseñanza han de servir para hacer del hombre un
menos, intentar— alguna solución. diferencia habrá de tenerse en cuenta aunque se les hombre completo.
04d
Aporto aquí la trancripción digital de enseñe en grupos numerosos. En cada educando predomina uno de los cuatro
02b
‘Coloquios Pedagógicos’ [GA295] traduccido del En primer lugar, independientemente de todo lo elementos y como resultado de la educación y la en‑
alemán y publicado en papel por otros. demás, debiéramos poner en claro cuál es la necesi‑ señanza debe producirse la armonización entre estos
Se han agregado los coloquios 14 y 15 y las tres dad ideal. cuatro miembros.
02c 05a
conferencias sobre currículo en traducción perso‑ No ha de preocuparnos mayormente el que los Si el Yo predomina particularmente, es decir, si
nal del original en inglés, y ejercicios de habla en grupos pudieran ser numerosos, pues el buen maes‑ el Yo ya se halla muy desarrollado en el niño, nos
castellano. tro podrá salir del apuro aún en el caso de que deba encontramos ante un niño con un temperamento
Espero disculpen mis errores. impartir su enseñanza en aulas repletas. melancólico.
02d 05b
Lo que debe tenerse en cuenta es la diversidad de Este hecho se desconoce muy fácilmente, porque
la naturaleza humana en los niños. se considera a los niños melancólicos como seres
1
El colegio Rudolf Steiner de Florida, Argentina, festejó 03a
Ahora bien, esta diversidad podemos reducirla a privilegiados.
su 70º aniversario en 2010. No se si hubo experiencias 05c
previas en castellano en otro lugar. [n. del pr.] cuatro tipos fundamentales; y es la tarea más im‑ En el fondo, la disposición melancólica del niño se
2
Sólo 10 traducidos sobre cerca de 24. [n. del pr.] portante del maestro conocer realmente estos cuatro basa en el predominio del Yo en los primeros años.
Rudolf Steiner [ga295] 1 Coloquios pedagógicos

05d 08b 11e
Si es el cuerpo astral el que predomina nos en‑ No es fácil conseguir que se interesen por impre‑ Al mostrar algo que debe producir efecto espe‑
contramos ante el temperamento colérico; si pre‑ siones del mundo exterior; cavilan calladamente en cialmente sobre los sentidos, nos dirigimos, con
domina el cuerpo etérico, nos encontramos ante el su interior, pero nunca nos dan la impresión de que particular atención, al grupo sanguíneo.
11f
temperamento sanguíneo; y si predomina el cuer‑ en realidad están desocupados interiormente. Si emprendemos una reflexión cualquiera sobre
08c
po físico nos encontramos ante el temperamento En cambio, si tenemos la impresión de niños lo que se ha observado, nos dirigimos a los niños
flemático.@@@ que, a la vez de estar desocupados interiormente, melancólicos.
06a 11g
La correlación es algo distinta en el hombre tampoco muestran interés por el exterior, se trata de Ya nos ocuparemos de los detalles.
11h
adulto; por eso encontrarán una pequeña diferencia niños flemáticos. De todas maneras, es necesario que nos apropie‑
09a
en una conferencia1 que di sobre los temperamentos, Finalmente, los niños que muestran fuertemen‑ mos de la habilidad de dirigimos siempre a grupos
enfocándolos en relación con los cuatro miembros te su voluntad con una especie de furia, son los distintos cuando mostramos algo y cuando comen‑
constitutivos del adulto. coléricos. tamos lo mostrado.
06b 10a 11i
Pero en cuanto al niño, nos formaremos un juicio Naturalmente, existen todavía muchas otras De este modo conseguimos que lo que le falta a
acertado si consideramos la correlación tal como la manifestaciones por las que se anuncian en los niños un grupo se sustituya por el otro.
11j
acabo de indicar. estos cuatro tipos de temperamento. Muestren a los niños melancólicos algo acerca
07a 10b
Ahora bien, en presencia del niño, no aplicare‑ Ahora bien, será necesario que en los primeros de lo cual puedan formarse una idea, y a los niños
mos esos conocimientos antroposóficos, sino que meses de nuestro trabajo en el aula nos ocupemos sanguíneos algo que ellos puedan observar.
11k
procuraremos indagar cuál es la base de su tempera‑ en examinar a los niños en lo tocante a estos cuatro De este modo se completan ambos grupos, uno
mento a través de su comportamiento exterior. indicios, es decir, que reconozcamos en los niños aprende del otro, y habrá interés recíproco.
07b 12a
Así, por ejemplo, si un niño se interesa por toda estos temperamentos. Deben tener paciencia consigo mismos, hasta que
10c
clase de objetos sólo por un corto tiempo y aban‑ De este modo podremos repartir el grupo en cua‑ esta manera de tratar el mundo infantil adquiera un
dona su interés con la misma rapidez, tenemos que tro secciones, y, poco a poco, ir cambiando de sitio a carácter habitual.
12b
clasificarlo como sanguíneo. los niños. Debe uno tenerlo presente en el sentimiento a
07c 10d
Aun en el caso de que debamos educar a un gran En los grados con ambos sexos podemos formar qué grupo dirigirse, hacerla en cierto modo ya de
número de niños, es importante apropiarnos de esta ocho grupos: cuatro para los chicos y cuatro para por sí, porque, si uno se propone no hacerla con
orientación y constatar qué niños se interesan rápi‑ las chicas: un grupo colérico, otro sanguíneo, otro base en la reflexión, pierde la naturalidad.
12c
damente por impresiones exteriores y dejan pasar ese flemático, y otro melancólico. Así pues, este modo de tratar los distintos
11a
interés con la misma rapidez; esos niños tienen un Esto tiene un fin bien determinado. temperamentos debe considerarse como hábito
11b
temperamento sanguíneo. Imaginemos la situación al enseñar. pedagógico.
08a 11c 13a
Luego tendríamos que saber exactamente qué En el curso de la clase nos incumbe tratar diver‑ Ahora bien, no deberán precipitarse en la prepa‑
niños son propensos a cavilar interiormente; éstos sos asuntos, decir, diversas cosas, mostrar diversos ración, sino fortalecerse para el trabajo.
13b
son los niños melancólicos. objetos; y debemos tener conciencia de la dife‑ Por esta razón, no quiero decir que deban realizar
rencia que existe entre mostrar algo que los niños grandes resúmenes en el poco tiempo que les queda
deben contemplar, o emitir un juicio sobre lo que durante el día.
1
Posiblemente: Steiner, Rudolf. ‘El misterio de los tempera‑ 13c
mentos humanos.’ mostramos. No obstante, sólo es posible posesionarse de estas
11d
Berlín, marzo 4, 1909. En ‘¿Dónde y cómo encontrar el Al emitir un juicio, nos dirigiremos a un grupo cosas si uno las asimila anímicamente.
espíritu? (1908/09).’ distinto de aquel al que mostramos algo.
[GA057:13] [n. del pr.]
13d 16a 18b
Es, por lo tanto, nuestra tarea proceder con sano Luego, en el caso del niño colérico furioso, no El niño flemático es apático y no está muy ocupa‑
criterio en lo tocante a esta relación del maestro con intentaremos evitar que se enfurezca, sino que do interiormente.
18c
las disposiciones de temperamento en los niños. procuraremos tratar su carácter furioso en forma tal Pues bien, procuren prodigar mucho interés por
que, del exterior, nos ajustemos al niño en la forma un niño con esta disposición, interesarse por cada
[• Aquí, Rudofl Steiner asigna el estudio de
debida. palpitación vital del niño; siempre se presenta una
cada uno de los cuatro temperamentos a sendos 16b
Por cierto que no siempre es fácil dejarle a un ocasión para ello.
grupos de los maestros que toman parte en el 18d
niño desfogarse. El niño flemático, si uno encuentra acceso en su
coloquio.•] 17a
Con el niño colérico procuren hacerse indife‑ apatía, puede volverse muy interesante.
14a 18e
Les ruego que reflexionen sobre estas dos rentes interiormente, presenciar su furia con sangre Pero no muestren este interés, procuren parecer
preguntas: fría. indiferentes; desdoblen, por así decirlo, su propio
1 ¿Cómo se manifiesta en el niño el temperamento 17b
Si, por ejemplo, arroja el tintero al suelo, procu‑ ser en el sentido de que si tienen interiormente
que acabo de asignar a cada uno de los grupos? ren asistir a este arrebato con la mayor flema, con la mucha comprensión, se muestren exteriormente de
Esto lo analizarán mañana en la discusión infor‑ mayor impasibilidad posible, no sentir exteriormen‑ tal manera que el niño vea en ustedes el reflejo de su
mal: primeramente, cómo creen que se manifiesta te emoción alguna, tampoco interiormente. propia naturaleza flemática.
17c 18f
en el niño el temperamento en cuestión; yen Y procuren más bien hablar de estas cosas con el Así es como podrán ejercer su influencia
segundo lugar, niño lo más posible y con simpatía, ¡pero no inme‑ pedagógica.
2 ¿Cómo hay que tratar dicho temperamento? diatamente después! 19a
Esto puede servirles de orientación para buscar
15a 17d
Todavía quiero decir algo más acerca de este Muéstrense exteriormente lo más sosegados po‑ hasta mañana la solución a las dos preguntas que nos
modo de ‘tratar.’ sible, y digan con la mayor tranquilidad: ‘pues bien, planteamos.
15b 19b
Ya de la conferencia que di hace unos años resulta que has hecho pedazos el tintero.’ Procederemos de tal manera que cada uno de
17e
pueden inferir que no hay peor método que el Al día siguiente, cuando también el niño está so‑ ustedes pueda presentar lo que cree deber someter a
querer conseguir la atenuación de un temperamento segado, departan con él sobre el asunto con interés. discusión.
17f 19c
cultivando en cierto modo en el niño las cualidades Hablen de lo que ha hecho, muestren la mayor Preparen pequeñas notas sobre lo que se les ocu‑
opuestas. comprensión. rra y estos apuntes serán materia de discusión.
15c 17g 19d
Supongamos que tenemos un niño sanguíneo. Obliguen de este modo al niño a repetir después Deberá quedar siempre tiempo suficiente para
15d
Si queremos adiestrarlo haciendo lo posible para toda la escena en su memoria, a repasarla. discusiones de esta especie dentro del cuerpo
17h
extirparle esas sus cualidades, lo tratamos mal. Condenen también tranquilamente lo sucedido, docente.
15e 19e
Se trata de que acojamos su temperamento con cómo ha arrojado el tintero al suelo, cómo lo ha Estas discusiones que revestirán más bien un
comprensión, que nos ajustemos a él, de que, en el hecho pedazos. carácter republicano,2 de manera que realmente cada
17i
caso del niño sanguíneo, llenemos lo más posible la De este modo se puede alcanzar muchísimo con maestro en particular tome parte constantemente en
esfera de su atención, que lo mantengamos intensa‑ los niños que se enfurecen.
17j
mente ocupado, satisfaciendo así en cierto modo su No hay otra manera para conseguir que comba‑ 2
república: 1. f. Organización del Estado cuya máxima auto‑
tendencia. tan la furia. ridad es elegida por los ciudadanos o por el Parlamento para
15f 18a
un período determinado. 3. f. Por oposición a los gobiernos
El resultado será que esta disposición a la que está Existe una diferencia marcada entre el niño fle‑ injustos, como el despotismo o la tiranía, forma de gobier‑
sujeto se calma poco a poco y se armoniza con los mático y el colérico. no regida por el interés común, la justicia y la igualdad.
demás temperamentos.@@@ 4. f. Cosa pública o interés público de una colectividad.
Diccionario RAEL [n. del pr.]
23b 25b
los problemas e intereses de los demás, sustituirán a El temperamento flemático nunca pasa fácilmen‑ Y es característico lo siguiente: si se reparten los
la dirección dictatorial como se da en un rectorado. te al colérico, son diferentes como los polos norte y niños en cuatro grupos de temperamentos iguales
20a
Ya mañana empezaremos con ello una especie de sur. y se colocan juntos los niños del mismo tempera‑
23c
disputa. En la misma correspondencia se encuentran el mento, entonces estas disposiciones de tempera‑
20b
Como base quisiera darles algo así como un temperamento melancólico y el sanguíneo; se con‑ mento no operan recíprocamente reforzándose, sino
esquema con arreglo al cual podrán trabajar. ducen como polos opuestos. neutralizándose.
21a 23d 25c
Con base en las manifestaciones del niño obser‑ En cambio, entre los temperamentos vecinos hay Por ejemplo, los niños sanguíneos reunidos en
vando todo su aspecto anímico, podrán distinguir transición, se confunden. grupo no refuerzan sus disposiciones, sino que las
23e
si enfoca las cosas con intensidad o sin ella, si siente De ahí se sigue que conviene agrupar los tempe‑ desbastan4 recíprocamente.
25d
intensamente lo que es exterior o, al contrario, sus ramentos como sigue: si juntan un grupo flemático, Si luego en la enseñanza nos dirigimos a los niños
estados interiores. (Figura 1-1) será bueno que tenga el colérico como polo opuesto, coléricos, los sanguíneos se benefician de aquéllos y
y entre ambos se sientan los niños de los otros dos: viceversa.
25e
el melancólico y el sanguíneo. Como maestros, deben procurar que su propio
Poca impresionabilidad 24a
(no logran desprenderse de una Todas estas cosas se apoyan en lo que hemos estado de ánimo ejerza su influencia sobre los niños;
impresión).Mucha intensidad
(efecto persistente) en el dicho esta mañana.3 en cambio, entre los niños, las disposiciones aními‑
temperamento 24b
Lo interior, lo anímico, reviste en el niño la ma‑ cas de temperamento iguales se desbastan.
melancólico 25f
Mínimo de
intensidad e
Máximo de
intensidad e
yor importancia. El charlar uno con otro acusa la tendencia de
24c
impresionabilidad
en el
impresionabilidad
en el
¡El niño se instruye y se educa de alma a alma! desbastarse interiormente, también la charla durante
24d
temperamento temperamento Es inmenso lo que se desenvuelve en los canales el recreo.
flemático colérico 25g
subterráneos que van de alma a alma, y así es de la Sin embargo, los coléricos charlarán menos entre
Mucha
impresionabilidad.
mayor importancia para el niño colérico que ustedes ellos que si estuvieran sentados al lado de niños de
Poca intensidad (mucho
cambio de una cosa a la otra) en el permanezcan indiferentes, así como que tomen parte otros temperamentos.
25h
temperamento interiormente si se trata de un niño flemático. No debemos observar ni juzgar las cosas
sanguíneo 24e
De este modo ejercerán por vía suprasensible exteriormente.
26a
su acción educativa sobre el niño, gracias al propio Ahora bien, ya desde un principio quisiera hacerles
Figura 1-1 estado de ánimo interior. observar que tendremos que dar gran importancia a
24f
La educación se realiza por lo que ustedes son, es estructurar la enseñanza en la forma más concentrada
22a
Luego hemos de distinguir los cambios. decir, en este caso, por aquello en que se transfor‑ posible.
22b 26b
O bien uno se aferra intensamente a un tema y man al contacto con el grupo infantil. De lo contrario, no pueden tener en cuenta todo
24g
cambia poco, o permanece en lo mismo con menos ¡Esto no deben perderlo nunca de vista! lo que acabo de exponer, particularmente sobre los
25a
intensidad y cambia mucho. Pero también es así como los niños ejercen entre temperamentos.
22c
De este modo se diferencian los temperamentos. ellos una acción mutua.
23a
Teniendo esto en cuenta, el esquema les ofrecerá
a la vez cierta indicación; los temperamentos sanguí‑ 4
desbastar: 2. tr. Gastar, disminuir, debilitar. 3. tr. Quitar
neo y flemático se encuentran a menudo el uno al Steiner, Rudolf. ‘El Estudio del Hombre como base de la pe‑
3
lo basto, encogido y grosero que por falta de educación
lado del otro, y así lo tienen en el esquema. dagogía,’ primera conferencia [GA293:01]; y ‘Metodología tienen algunas personas. U. t. c. prnl. Diccionario RAEL
y Didáctica,’ primera conferencia. [GA294:01] [n. del pr.] [n. del pr.]
26c 27e 30b
Por esta razón, no tendremos lo que comúnmente Siempre se estructurará la enseñanza en tal forma Procediendo así, tendremos siempre niños bien
se llama horario de clases. que durante semanas enteras la atención del niño dispuestos, y sólo nos quedará por resolver el pro‑
26d
A este respecto, haremos lo contrario de lo que esté concentrada sobre un mismo tema. blema siguiente: ¿qué es lo que hacemos con ellos
27f
constituye el ideal de la educación materialista Luego, al final del año escolar, seguirán las clases durante el tiempo en que no están en clase?
30c
moderna. de revisión, con lo cual se refrescará lo que se explicó En verano pueden jugar al aire libre; pero en
26e
En muchas escuelas, las clases se siguen a intervalos al principio del año. invierno ya será más difícil ocuparlos.
27g 30d
de cuarenta minutos; se pasa inmediatamente a otra Sólo daremos un régimen didáctico distinto a Se deberá disponer de una hora por semana para
cosa. todo lo artístico, que cultivaremos sin interrupción. gimnasia y de otra hora para euritmia.
26f 27h 30e
Esto significa, ni más ni menos, que todo lo que Este elemento artístico lo cultivaremos como Será bueno que los niños puedan estar en la
precedió en los cuarenta minutos se borre inmediata‑ formación especial de la voluntad, ya por la tarde, ya escuela también cuando no hay clase, que puedan
mente, ocasionando así una terrible confusión en las por la mañana, si es que queda tiempo para ello. jugar y cosas por el estilo.
28a 31a
almas. Ahora bien, correspondería al ideal que el niño Pues bien, su tarea consistirá ahora en ocuparse
26g
Nosotros consideramos exactamente qué materia no necesita más de una hora y media diaria para la en diversas cosas.
31b
de enseñanza corresponde a cierta edad del niño y enseñanza concentrada que exige esfuerzo cerebral. Poco a poco nos iremos ocupando en la distribu‑
28b
luego seguiremos con esa materia de enseñanza, por Luego podemos todavía contar cuentos durante ción del trabajo, pues ello formará parte de nuestra
ejemplo la lectura, durante cierto tiempo. media hora. discusión.
26h 28c 31c
Esto significa que durante seis u ocho semanas se Fuera de esto, aún queda siempre la posibilidad Pero creo que será bueno que reflexionen en qué
le enseñará al niño la lectura por la mañana, luego de agregar lo artístico durante una hora y media. ha de consistir lo que se cultivará con los niños en la
28d
vendrá la escritura, luego la aritmética, de manera que De este modo obtendríamos para los niños me‑ hora dedicada a la narración.
31d
durante todo el tiempo el niño se concentra cada vez nores de doce años, un horario que no se prolonga‑ La estructuración de las horas dedicadas a la
en una sola materia de enseñanza. ría más allá de tres horas y media diarias. instrucción propiamente dicha, resultará luego de
26i 28e
De modo que si se quisiera indicar en forma De estas tres horas y media, tomamos en el día nuestras consideraciones pedagógicas generales.
31e
esquemática, se podría decir que si es posible —pero que corresponda, lo poco que es necesario para la Pero tendrán que reunir material para las horas de
sólo si es posible, pues se producirán toda clase de enseñanza religiosa, de modo que tendríamos la narración, el cual deberá presentarse a los niños en
modificaciones— la enseñanza debería empezar por posibilidad de enseñar a los niños alternando. libre tono narrativo durante todos los años escolares,
29a
la mañana con la lectura de modo que durante unas Así pues, si tenemos exceso de inscripciones, de los siete a los catorce años.
31f
semanas leemos, luego escribimos durante algunas podemos organizarlo de modo que de las siete a las Entonces será necesario que en los primeros años
semanas, y luego calculamos. diez horas enseñamos a un grupo de niños, y de las ustedes dispongan de cierto acopio de cuentos.
27a 31g
A esta instrucción propiamente dicha agregamos diez y cuarto a la una y cuarto al otro grupo, y así Para el período siguiente, debieran ocuparse en
lo que requiera en forma de narración. podríamos resolver lo tocante a las aulas necesarias. contar historias sacadas del mundo animal en cone‑
27b 29b
En el primer año escolar contaremos sobre todo No creo que sea de gran diferencia que se em‑ xión con la fábula; luego historia sagrada como parte
cuentos de hadas. piecen las clases a primera hora de la mañana o más de la historia general, fuera de la otra instrucción
27c
En el segundo año procuraremos exponer la vida tarde, de modo que podamos muy bien dividir en religiosa; luego escenas de la historia antigua, esce‑
de los animales en forma narrativa. dos secciones los grupos demasiado numerosos. nas de la historia de la Edad Media y de la historia
27d 30a
De la fábula pasaremos a la realidad y exponemos El ideal sería no ocupar a ningún niño por más moderna.
cómo los animales se comportan mutuamente. de tres horas y media.

31h p1c p2g
Luego deben prepararse para contar historias El sistema neuro-sensorio es la parte menos espiri‑ El miedo al examen opera antes de la pubertad,
sobre las diversas razas, aspectos que se relacionan tual del hombre, es lo más físico en el hombre. apremiando la constitución fisiológico-psicológica
p1d
con el medio geográfico, la índole de las razas; luego Lo menos físico en él es el sistema metabólico. del hombre.
p1e p2h
las relaciones entre los diversos pueblos: hindúes, En éste el hombre espiritual se halla presente Lo mejor sería la supresión de todo examen, con
chinos, americanos, cuáles son sus particularidades, en mayor grado, pero es allí donde se ha realizado la cual los niños adquirirían mucha más presencia de
es decir, una etnología elemental. menos. ánimo.
31i p1f
¡Esta es una necesidad muy particular de la época El sistema metabólico es el que requiere el mayor p3a
Otros comentarios.5
actual! trabajo.
32a p1g p3b
Yo quería fijar hoy estas tareas particulares. Si el metabolismo es demasiado fatigoso, entonces El temperamento se desbasta, de modo que allá
32b
Ya verán luego cómo emplearemos estas horas de se manifiesta en el cavilar la tendencia interior hacia por los diez años se han allanado las diferencias de
conversación pedagógica. el espíritu. temperamento.
32c p1h p3c
Hoy se trató sólo de preparar la urdimbre. En presencia de un niño melancólico debiéramos, Los chicos y las chicas no debieran estar separa‑
como maestros, desarrollar un interés visible por las dos; los separamos únicamente a causa de la opinión
[•Mientras estaba hablando, Rudolf Steiner
cosas exteriores en torno nuestro; debiéramos, en lo pública.
escribía en la pizarra el sumario siguiente:•] p3d
posible, conducimos como si fuésemos sanguíneos, y Se esbozarán amoríos que no deben inquietarnos,
1 Cierto acopio de cuentos de hadas. caracterizar de este modo el mundo exterior. pero la gente nos lo tomará a mal.
p1i p3e
2 Narraciones del mundo animal en conexión Ante el niño sanguíneo, debemos adoptar una Si el maestro tiene autoridad, la enseñanza no
con la fábula. actitud seria, dándole, con gravedad interior, carac‑ sufre con ello perjuicio alguno.
p3f
3 Historia sagrada como parte de la historia terísticas del mundo exterior que sean sugestivas y Para las artes que operan sobre la voluntad, ne‑
universal (Antiguo Testamento). duraderas. cesitamos maestros especialistas, y también para los
p1j
4 Escenas de la historia antigua. En el sistema neuro-sensorio es donde el espíritu idiomas que constituyen una enseñanza aparte.
p3g
5 Escenas de la historia medieval. ha penetrado más adentro en el hombre; en el meta‑ El maestro de grado debe actuar esencialmente
6 Escenas de la historia moderna. bólico, por el contrario, menos; allí es donde tiene la como maestro unitario.
p3h
7 Narraciones sobre las razas. mayor tendencia a imponerse. Por medio de su enseñanza global, opera particu‑
8 Conocimiento de los pueblos (Etnología). p2a larmente sobre el intelecto y el sentimiento.
Se plantea la cuestión de los libros de texto. p3i
Las artes operan sobre la voluntad: gimnasia,
p2b
Rudolf Steiner: Hay que examinar los usuales. euritmia, dibujo, pintura.
Discusión p2c
Si podemos pasar sin libros, tanto mejor. p3j
El maestro asciende con los alumnos.
p2d p3k
p1a Si los niños no tienen que someterse a exámenes El maestro del último grado volverá a empezar
Se pregunta acerca del tratamiento de los niños
públicos, no se necesitan libros. con el primero. ♣♣
melancólicos. p2e
Tendríamos que averiguar en qué forma se desea
p1b
Rudolf Steiner: La situación del maestro ante que comprobemos el haber alcanzado las metas de
el niño melancólico es la siguiente: la disposición enseñanza.
p2f
melancólica se basa en un dominio insuficiente del El ideal sería que no hubiese exámenes; el inelu‑ 5
Como gran parte de las conferencias fueron ‘reconstruidas’
hombre anímico-espiritual sobre el metabolismo. dible examen final constituye una transacción con a partir de notas de los participantes, posiblemente éstas son
las autoridades. consideraciones que ‘quedaron fuera’ del cuerpo principal o
sin conexión completa con el texto. [n. del pr.]
[02]    segundo coloquio p1i
Para el niño de temperamento sanguíneo p2l
Si los niños son muchos, no será fácil llevar a
Stuttgart, agosto 22, 1919, tarde (S‑3806) debieran emplearse las formas más complicadas, cabo ciertas medidas.
p2m
más detalladas. Ya queda entendido que si se tienen muchos
p1j
Según sea el temperamento, se determinará niños, los sanguíneos estarán juntos en un grupo;
más bien la manera de enseñar al uno o al otro. entonces se debe operar sobre los niños sanguí‑
p2a neos por medio de los melancólicos, poniendo en
La señora K informa sobre el mismo tema.
cierto modo a éstos como modelo.
p2b p2n
Rudolf Steiner: Hay que tener siempre presen‑ Si en el grupo sanguíneo hay algo que no
te que en estas cosas el tratamiento no puede ser cuadra, nos dirigimos a los melancólicos, dejan‑
único. do que este temperamento entre en juego para
p2c
Puede darse que un maestro haga una cosa que operar equilibrando.
p2o
estará muy bien en un caso determinado y que Esto debe tenerse muy en cuenta en los grupos
otro haga otra cosa en un caso análogo, y que muy numerosos.
p2p
también estará bien. A este respecto es de importancia no sólo que
p2d
p1a Así pues, guardémonos de toda rigidez pedan‑ uno mismo conserve la seriedad y el sosiego, sino
El Dr. T. informa sobre las preguntas: ¿Cómo
te; no obstante, en la práctica deberán observarse que se haga entrar en acción recíproca con el gru‑
se manifiesta el temperamento sanguíneo en el
ciertas líneas orientativas. po sanguíneo la seriedad y el sosiego de los niños
niño? ¿Cómo se le debe tratar? p2e
La cuestión de si el tratamiento del niño sanguí‑ melancólicos.
p1b p2q
Rudolf Steiner: Aquí empiezan ya las neo es fácil o difícil, es ya de por sí muy importante. Supongamos que, hablando del caballo, se dan
p2f
individualizaciones. A este respecto debería uno formarse una opinión cuenta de que algún niño del grupo sanguíneo ya no
p1c
Ya hemos dicho que podemos agrupar según y tener en cuenta, por ejemplo, lo siguiente. está en el asunto desde un buen rato.
p2g p2r
los temperamentos. Puede suceder que se deba explicar algo a un Traten entonces de constatar esa mentalidad
p1d
Obviamente, tratándose de enseñanza grupal, niño sanguíneo, y que el niño lo haya comprendido. huidiza, preguntándole algo de tal modo que queda
p2h
todo niño ha de tomar parte en la enseñanza de Después de algún tiempo se da uno cuenta de puesto en evidencia que el niño ya no sigue el tema.
p2s
dibujo en general; sin embargo, ya podemos indi‑ que el niño ya no está en el tema, sino que se ha Luego procuren constatar dentro del grupo
vidualizar algo en los distintos grupos. ocupado en otra cosa, y esto es perjudicial para su melancólico el hecho de que un niño, mientras que
p1e
¿Respecto a qué? progreso. anteriormente han hablado del armario y que ahora
p1f p2i
Se procurará despertar íntimamente el sentido ¿Qué harían si notasen que, al hablar ustedes en están hablando del caballo desde hace un buen rato,
de la forma por medio del dibujo, y deberá culti‑ clase del caballo, al poco tiempo el niño sanguíneo continúa pensando en el armario.
p2t
varse menos la imitación. ha dirigido su atención a otro objeto totalmente Constátenlo así:
p1g
Sólo en eso se podrá individualizar. distinto, de modo que todo lo que exponen le entra
p1h “Mira, tú ya has olvidado el caballo desde
Se podrá diferenciar entre escoger formas más por un oído y le sale por otro?
p2j hace un buen rato; tu amigo todavía no se ha
bien rectilíneas, formas dinámicas, formas senci‑ ¿Qué harían con un niño así?
p2k desprendido del armario.”
llas y de fácil realización, o bien formas con más Mucho dependerá de si en un caso de este tipo
p2u
detalles. se puede o no individualizar. ¡Estos hechos operan intensamente!

p4a
p2v
De este modo los niños se desbastan En relación con la historia sagrada O. informa sobre el temperamento flemático
mutuamente. Flemático Sanguíneo Colérico Melancólico y afirma que el niño está sentado con la boca
p2w
Este verse a sí mismos de los niños es muy Evangelio Evangelio Evangelio Evangelio abierta.
eficaz. de San de San de San de San
p2x
El alma subconsciente siente fuertemente que Mateo Lucas Marcos Juan (con‑ p4b
Rudolf Steiner: Aquí hay algunos errores.
(diversidad) (fervor) (vigor) centración p4c
con esta disparidad de reacciones la vida social no espiritual) Usted se equivoca, el niño flemático no estará
pasa adelante. sentado con la boca abierta sino con la boca cerrada.
p2y p3b p4d
Uno debe utilizaf lo más posible este elemento Rudolf Steiner: Hay muchas cosas que están bien, Muchas veces puede uno dar en lo cierto gracias a
subconsciente en el alma; entonces hasta la ense‑ particularmente en relación con los instrumentos y una indicación de este tipo.
p4e
ñanza grupal puede ser un medio excesivamente la elección de la enseñanza musical. Está muy bien que hayamos tocado este punto.
p3c p4f
bueno para avanzar, si se hace que los niños des‑ También está muy bien el contraste del canto de Por lo general, no se daría el caso de que el niño
basten sus particularidades mutuamente. solista con el melancólico, toda la orquesta con el flemático esté sentado con la boca abierta, sino al
p2z
Para destacar el contraste, se requiere una sanguíneo, y el canto de coro con el flemático. contrario.
p3d p4g
mano ligera y el humor necesario, de manera Estas cosas están muy bien y también los Y esto nos conduce a la pregunta siguiente: ¿qué
que los niños vean que uno nunca se enfada y evangelistas. actitud puede uno adoptar ante un niño flemático
p3e
que tampoco guarda rencor, sino que trata las Sin embargo, las cuatro artes deberán repartirse que nos desespera?
p4h
cosas de tal manera que ellas se muestren por sí menos entre los temperamentos, ya que es posible, Lo más ideal que se podría hacer sería rogar a los
mismas. precisamente gracias a la variedad de lo artístico, padres que despierten siempre al niño por lo menos
p3a obrar sobre cada temperamento equilibrándolo. una hora más temprano de lo que está acostumbra‑
El señor B. expone en su informe, entre otras p3f
El principio es muy justo dentro de cada arte en do, y durante este tiempo, que propiamente se le
cosas.
particular, pero yo no repartiría las artes mismas. sustrae al sueño —no se le perjudicará porque, por
p3g
Tratamiento de los temperamentos Esto es exacto en lo tocante a la música. lo general, duerme mucho más de lo necesario—
p3h
Desde el punto de vista musical En cambio, si tienen un flemático, por ejemplo, ocuparlo con toda clase de cosas.
p4i
Flemático Sanguíneo Colérico Melancólico podrán muy bien en ciertas circunstancias obrar Se le ocupará durante el tiempo entre el momen‑
Armonio Instru Instru Instru sobre él mediante algo que le conmueva en el baile o to de despertado y aquel en que estaba acostumbra‑
y piano mentos de mentos de mentos de en la pintura. do a despertarse; esto será una cura ideal.
viento percusión y cuerda p3i
Ahí no quisiera renunciar a lo que puede obrar en p4j
De este modo se le quitaría mucho de su flema.
tambor él a través de las diversas artes. p4k
Por lo general, esto no será posible porque los
Armonía Melodía Ritmo Contrapun p3j
Dentro de un mismo arte sí será posible repartir padres no lo admitirán, pero se podría hacer mucho
to (debe entre los temperamentos las direcciones y los cam‑ en este sentido.
trabajarse p4l
más bien pos de actividad, sin que sea bueno ceder demasiado Se podrá hacer lo siguiente, que no es sino
intelectual a los temperamentos. un sustituto, pero que puede ser un muy buen
p3k
mente) Sin embargo, es necesario prepararlo todo como remedio.
p4m
Canto en Toda la Instrumen Canto como es adecuado para cada uno. Estando sentado el grupo —y no está sentado
coro orquesta tos solos solista con la boca abierta— ustedes, al pasar junto a
ellos, y pasan a menudo, podrían hacer algo así

p6a
[golpea con un manojo de llaves] provocando de La señora K. aborda la cuestión de la p8c
Esos niños están rezagados también en lo tocante
este modo un pequeño choque nervioso para des‑ alimentación de distintos temperamentos. al nacimiento del cuerpo etérico, que de otro modo
pertar a los niños, con lo cual éstos pasan enton‑ se emancipa con la segunda dentición.
p6b p8d
ces de la boca cerrada a la boca abierta. Rudolf Steiner: En general habrá que cuidar que Por esto son estos niños mucho más accesibles a
p4n
En ese momento en que les han dado esta es‑ la digestión principal no coincida con las horas de la imitación, retienen lo que se les enseña si le han
pecie de susto, procuren ocuparlos durante cinco clase, pero las pequeñas colaciones no tendrán gran tomado cariño a uno.
p8e
minutos. importancia. Esto hay que aprovecharlo, porque el principio
p4o p6c
Hay que sacarlos de su letargo por un motivo Si los niños han desayunado, podrán estar más de la imitación dura en ellos más tiempo.
exterior. atentos que si vienen hambrientos. p9a
p4p p6d H. informa sobre el temperamento melancólico.
Operando sobre lo inconsciente, hay que com‑ Naturalmente, si se los atiborra —lo que habría
p9b
batir esta compenetración irregular del cuerpo que tenerse muy en cuenta con los niños flemáti‑ Rudolf Steiner: Les ruego que tengan muy en
etérico con el cuerpo físico. cos— entonces no será posible darles a comprender cuenta que el temperamento melancólico será muy
p4q
Habrá que encontrar cada vez otro medio que cosa alguna. difícil de tratar si no se toma en consideración lo
p6e
los sacuda, que los haga pasar de los labios cerra‑ A los niños sanguíneos no habría que darles que casi siempre se presenta, esto es, que el melancó‑
dos a la boca abierta, es decir, provocar precisa‑ demasiada carne, ni a los flemáticos demasiados lico vive en un curioso engaño de sí mismo; cree que
mente lo que no hacen con gusto. huevos. las vivencias que él experimenta las experimenta sólo
p4r p6f
Así es como debiera tratarse la situación deses‑ En cambio, a los niños coléricos se les podrá él.
p9c
perante en que los niños flemáticos le colocan a dar muy bien una dieta mixta, pero no demasiadas En el momento en que se le da a entender que
uno. raíces ni col. también otras personas tienen esas vivencias, esto
p4s p6g
Si se prosigue esto con paciencia y se sacu‑ En cuanto a los melancólicos, la alimentación es constituye para él una especie de cura, pues nota que
de realmente al grupo de los flemáticos de este muy individual, allí hay que observar. no es una individualidad tan interesante como cree.
p6h p9d
modo, se obtendrá mucho en este dominio. Con los sanguíneos y los flemáticos ya se puede Está sujeto a esta ilusión de que él es un tipo
p5a generalizar. excepcional, precisamente tal como él es.
S.F. ¿No sería posible hacer venir a la escuela a p9e
p7a Si se le hace notar con insistencia que no es un
los niños flemáticos una hora más temprano? Explicaciones de la señorita v. H. sobre el
tipo extraordinario, que hay muchos ejemplares de
p5b temperamento melancólico de los niños.
Rudolf Steiner: Sí, naturalmente estaría muy esta especie que tienen tal o cual vivencia, entonces
p7b
bien, y aún mejor despertar a los niños con algún Rudolf Steiner: Sí, eso está muy bien. se abaten fuertemente los impulsos que conducen
p7c
ruido. Pero para la enseñanza habrá que tener en cuenta, precisamente a la melancolía.
p5c p9f
Sería bueno colocar al grupo flemático entre los además, que los niños melancólicos se rezagan fácil‑ Por esta razón, es bueno tratarlo particularmente
que vienen a la escuela lo más temprano. mente, que no pueden seguir con facilidad; les ruego con biografías de grandes personajes.
p9g
p5d que lo tengan en cuenta. Se interesará menos por la naturaleza exterior y
Para el flemático es importante que se absorba su
p8a más por los personajes en particular.
atención aprovechando un cambio de su estado Explicaciones de H. sobre el mismo tema. p9h
Habría que emplear especialmente esas biografías
de alma. p8b
Rudolf Steiner: Está muy bien el haber observado para sacar a estos niños de la melancolía.
que con el niño melancólico se trata en gran parte
de cómo uno se sitúa para con él.

p10a p11a
La señorita v. M. sobre el temperamento colérico. p10f
Les ruego tengan en cuenta que no estamos [Ruegan a Rudolf Steiner que cuente la escena
Asimismo el señor M. autorizados a considerar los temperamentos infan‑ entre Napoleón y su secretario.]4
tiles desde el principio como un defecto y a querer
p10b p11b
Rudolf Steiner: (Traza en la pizarra la Figura 2-1) combatidos. Rudolf Steiner: Para ello habría que sacar prime‑
p10g
¿Qué es esto? Hemos de reconocer el temperamento y ro un permiso especial de la Dirección General de
p10c
Esto es también una caracterización de los cuatro preguntarnos: Edificios.
p11c
temperamentos. Esta escena fingida en la conversación, el que
p10d “¿Cómo debemos tratarlo para alcanzar con
Los niños melancólicos son, por lo general, esbel‑ habla debe tratarla de modo que salte a la vista el
estos niños un objetivo vital deseable, de manera
tos y flacos; los sanguíneos son los más normales; los elemento colérico.
que del temperamento resulte lo mejor?” p11d
que tienen los hombros más bien salientes son los Esto siempre concentrará energía en el niño
p10h
niños flemáticos; los cargados de espaldas, en los que Precisamente con el temperamento colérico nos colérico, de manera que puede uno continuar
la cabeza casi se hunde en el cuerpo, son los niños serviría muy poco el quererlo extirpar y sustituirlo tratándolo.
p11e
coléricos. por otra cosa. El ideal sería fingir una situación ante el grupo
p10e p10i
Miguel Ángel1 y Beethoven2 muestran una mez‑ En realidad, de la vida y del apasionamiento del colérico a fin de concentrar de este modo nuevas
cla de temperamento melancólico y colérico. colérico resultan muchas cosas y, particularmente energías.
p11f
en la historia universal, muchas cosas habrían sido El efecto dura siempre un par de días, durante
distintas si no hubiese habido coléricos.3 los cuales los niños podrán comprender las cosas sin
p10j
Pero precisamente con el niño hay que procurar impedimento alguno.
p11g
conducirlo a la realización de objetivos vitales corres‑ De lo contrario, se vuelven furiosos interiormente
pondientes, a pesar de su temperamento. contra las cosas que debieran comprender.
p10k p11h
Con el colérico se puede echar mano de situa‑ Ahora bien, quisiera que probasen lo siguiente.
p11i
ciones fingidas, situaciones construidas artificial‑ De este modo de tratar los temperamentos ten‑
mente que se llevan a la esfera de la atención del dría que quedar algo, y yo rogaría a la señorita v. M.
niño, por ejemplo, con un niño furibundo dirigir que elabore una exposición resumida, de seis páginas
su atención a situaciones fingidas y tratar uno mis‑ a lo sumo, de la peculiaridad de los temperamentos
mo esta situación como si estuviese encolerizado; y su tratamiento basándose en lo que he dicho; no
por ejemplo, contaré al joven colérico que me he tiene que ser mañana mismo.
p11j
Figura 2-1 topado con un tipo feroz, y lo describo con sugesti‑ En cambio, quisiera rogar a la señora K. que se
vo realismo; luego saldría de mis casillas, describiría imagine que tiene ante sí a dos grupos: niños san‑
cómo lo trato, cómo lo juzgo, de manera que él vea guíneos y niños melancólicos, y debiera tratarlos
la cólera en otros, imaginada, de modo que ve el alternativamente con una especie de enseñanza de
1
Michelangelo Buonarroti o Miguel Ángel (1475-1564): acto. dibujo, con motivos sencillos, de manera que una
Arquitecto, escultor y pintor italiano renacentista, uno de p10l
De este modo puede concentrar en él la energía vez la aprovechen los niños sanguíneos y otra vez los
los más grandes artistas de la historia. [n. del pr.]
2
Ludwig van Beethoven (1770-1827): Compositor, director que le permitirá comprender bien otras cosas. niños melancólicos.
de orquesta y pianista alemán, desde el Clasicismo hasta los
inicios del Romanticismo, uno de los compositores más pre‑
claros e importantes de la historia de la música. [n. del pr.] Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.]
3 4
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.]
p11k p11a1
Además, quisiera rogar al Sr. S. que trate el mis‑ son sanguíneos, independientemente de si en lo De ello se desprende cómo las cosas, que en rea‑
mo tema con el dibujo para niños flemáticos y para particular son flemáticos o coléricos. lidad cambian mutuamente en su devenir, por otra
p11r
niños coléricos. Similarmente, todos los jóvenes y jovencitas son parte al cambiar se encajan unas con otras.
p11l p11b1
Luego rogaría a las señoritas H. y v. H. y al señor básicamente coléricos, y si en ese período no existe ¿En qué estriba la productividad del poeta o, en
G. que traten quizás los temas siguientes. ese elemento genéricamente colérico, es una situa‑ general, toda productividad?
p11m p11c1
Imagínense que deben contar el mismo cuen‑ ción malsana. ¿De qué proviene que uno puede ser poeta?
p11s p11d1
to dos veces seguidas, de modo que no lo cuentan Como hombre o mujer ya hechos, el ser humano Proviene de que uno conserva durante toda
exactamente igual, sino que lo revisten con frases es melancólico y el anciano es flemático. la vida ciertas cualidades de la infancia y de la
p11t
distintas. Esto ilustra de nuevo un poco la situación to‑ adolescencia.
p11n p11e1
La primera vez más bien para niños sanguíneos, cante a los temperamentos, pues ven algo que debe Cuanto más se ha permanecido ‘joven,’ tanta
la segunda vez más bien para niños melancólicos, de tenerse muy particularmente en cuenta en nuestra más disposición se tiene para la poesía.
p11f1
manera que ambos grupos saquen algún provecho. época actual. En cierto modo es una desgracia para el ser
p11o p11u
Luego rogaría que quizás los señores M. y Dr. F. En esta nuestra época nos gusta formarnos con‑ humano el no haber conservado la posibilidad de
se ocupasen en la difícil tarea de dar la descripción ceptos rígidos, fijos, definidos. mantener para toda la vida ciertas cualidades de la
p11v
individual de un animal o de una especie de animal, En realidad todo se compenetra de manera que juventud, cierto toque sanguíneo.
p11g1
adaptándola una vez para niños coléricos, la otra vez en el momento en que se ha dicho que el hombre se Es muy importante para el maestro poder volver‑
para niños flemáticos. compone de cabeza, tórax y extremidades, hay que se sanguíneo por decisión.
p11p p11h1
A los señores O., H. y quizás colabora también el tener presente que todo se compenetra. Es de la mayor importancia que el maestro tenga
p11w
señor B., les rogaría que resolviesen el problema de Así pues, el niño colérico es colérico sólo en lo esto muy presente y que, por consiguiente, culti‑
cómo en el cálculo se podrán tomar en considera‑ que tiene de individual, en tanto que en el niño san‑ ve esta feliz disposición del niño como algo muy
ción los cuatro temperamentos, pero solamente en el guíneo puede coincidir su condición particular con particular.
p11i1
cálculo. la genérica. Todas las cualidades productivas, todo aquello
p11q p11x
Si dirigen su atención a cosas de este tipo, como En realidad, la ocasión de actualizar el colérico de que dependerá el florecimiento espiritual del
son los temperamentos, a fin de organizar la ense‑ cabal, se presenta sólo en la adolescencia. organismo social, serán las cualidades juveniles del
p11y
ñanza conforme a ellos, deben ante todo tomar en Algunos continúan siendo adolescentes durante hombre.
p11j1
consideración que el hombre, como tal, se encuen‑ toda su vida porque conservan su adolescencia hasta Lo llevarán a cabo las personas que han sabido
tra en un estado de evolución constante, y esto es el final. conservar algo de su temperamento juvenil.
p11z p11k1
algo que tendremos que apropiárnoslo cada vez más Nerón5 y Napoleón6 no salieron de la adolescen‑ En cambio, todo lo económico estriba en que
en nuestra conciencia de educadores: que el hom‑ cia en toda su vida. penetran en el hombre cualidades de la vejez, aun‑
bre evoluciona constantemente, que está sujeto a que seamos jóvenes, puesto que todo criterio econó‑
metamorfosis en el decurso de su vida, y así como 5
Nerón Claudio César Augusto Germánico (37-68): E mico se basa en la experiencia; y nada mejor para ad‑
reflexionamos intensamente sobre las diversas dispo‑ mperador del Imperio Romano (54-68). Se lo asocia con la quir ésta que el hecho de que penetran en el hombre
siciones de temperamento de los niños en particular, tiranía y la extravagancia, la persecución de los cristianos y la ciertas cualidades de la vejez; el anciano es flemático;
quema de Roma. [n. del pr.]
podemos reflexionar también sobre lo que evolucio‑ 6
Napoleón I Bonaparte (1769-1821): Militar y gobernante el hombre de negocios prospera mejor si además de
na, y podremos decir: en lo esencial, todos los niños francés, artífice del golpe de Estado del 18 de Brumario que
lo convirtió en Emperador (1804) y Rey de Italia. Controló la Batalla de Waterloo (1815), fue desterrado en la isla de
de casi toda Europa Occidental y Central. Derrotado en Santa Elena. [n. del pr.]
los distintivos y cualidades del hombre agrega cierta [03]    tercer coloquio p1g
Yo le aconsejaría que después de haber dado la
flema, que ya de por sí es algo senil. Stuttgart, agosto 23, 1919, tarde (S‑3809) versión melancólica, deje que se la cuente un niño
p11l1
Este es el secreto de muchos hombres de ne‑ sanguíneo, y viceversa.
p2a
gocios: son buenos para los negocios precisamente D.: Primero debo decir que creo conveniente
por haber agregado a sus disposiciones un elemento hacer sentar al niño sanguíneo ante uno con
senil. rigidez, dirigiéndole la mirada continuamente,
p11m1
Quien en el mundo de los negocios desarro‑ mientras que para los niños melancólicos habría
llase solamente el temperamento sanguíneo, elabo‑ que provocar en lo posible un estado de ánimo
raría solamente proyectos juveniles que nunca se placentero, apacible.
terminarían.
p11n1 p2b
El colérico que ha permanecido adolescente Rudolf Steiner: Muy bien observado.
echaría a perder por ciertas disposiciones posteriores p2c
D.: Cuenta el cuento del macaco,2 primero en
otras anteriores. p1a
p11o1 La señorita H. narra el cuento ‘El Niño de la versión para el niño sanguíneo y luego para
El melancólico no puede, desde luego, hacerse
María,’1 primero para niños melancólicos y luego el melancólico, y hace observar que a los niños
hombre de negocios; en cambio, un desenvolvimien‑
para niños sanguíneos. melancólicos no les gusta que les cuenten muchas
to armónico de los negocios corre parejo con una
p1b cosas tristes.
capacidad senil. Rudolf Steiner: Yo creo que lo que la señorita
p11p1 p2d
Ya ven que si se considera el porvenir de la hu‑ H. no ha hecho, tendrá que tenerlo en cuenta en Rudolf Steiner: Esto se podrá tener en cuenta,
manidad, hay que tener en cuenta tales cosas. el futuro, y esto es, articular las cosas. pero el contraste ha estado bien.
p11q1 p1c p2e
Como poeta o pintor de treinta años no se es so‑ Ha dado ambas versiones en forma demasiado Ahora bien, me parece que todavía debiéramos
lamente un hombre de treinta años, sino que se han similar. pasar al modo cómo hay que recuperar el tema al
p1d
encajado al mismo tiempo en el hombre cualidades Si da estos detalles de un modo algo más per‑ cabo de algún tiempo.
p2f
infantiles, juveniles. suasivo no dejará de hacer impresión en los niños Al día siguiente, o dos días después, no sería yo
p11r1
Si alguien es productivo, se puede ver cómo melancólicos, mientras que para los sanguíneos quien designaría al niño que debe contar el cuento,
vive en él un segundo hombre que ha permanecido sería bueno contar el cuento intercalando algu‑ sino que diría (con vivacidad):
más o menos infantil, en el que se ha conservado el nos intervalos, sobre todo al principio, a fin de
“¡Ahora, presten atención! Pueden escoger
elemento infantil. obligar al niño que ha dejado de prestar atención,
p11s1 ustedes mismos el cuento que quieren aprender
Todas estas cosas de que he hecho mención de‑ a reanudada de nuevo.
p1e para contarlo.”
ben devenir el objeto de una nueva psicología. ♣♣ Pero quisiera todavía preguntar lo siguiente:
p2g
¿cómo aprovecharía esta narración si tuviera que Y al cabo de uno o dos días diría que se anuncie
utilizada realmente en clase? el que ha escogido algún cuento.
p1f
Suponga que está ante el grupo ¿qué haría
entonces?
2
La versión alemana cita ‘Meerkätzchen’ [‘Gatito de mar’];
la versión en inglés ‘The Long-Tailed Monkey’ [‘El mono
de la larga bola’]. Sería interesante conocer esta referencia.
1
[n. del pr.]
p3a
G.: Cuenta el cuento del ‘Simeliberg’3 (‘Monte p3k
Pero les ruego que, de ser posible, elaboren El verde-rojo llévenlo con ustedes por la
Simeli’) en ambas versiones. todavía hoy esta versión provisionalmente; luego mañana, al despertar; con él pueden vivir
duerman sobre ella y decidan mañana sobre la ver‑ durante el día, que así les será placentero.”
p3b
Rudolf Steiner: ¿No es verdad que tienen la im‑ sión definitiva. p5a
presión de que una cosa sí puede hacerse de distin‑ p3l
La experiencia comprueba que cuando se quiere E.: Muestra un dibujo para un niño sanguíneo,
tos modos? hacer algo así, se obtiene lo transformado partien‑ rojo sobre fondo blanco. (Figura 3-2, izquierda)
p3c
Pues bien, es de la mayor importancia que pre‑ do de otro espíritu, sólo si después de la prepara‑
p5b
cisamente, si se quiere actuar de maestro, se desa‑ ción lo consulta uno con la almohada. Rudolf Steiner: Dibuje el mismo motivo para un
p3m
costumbre uno de criticar inútilmente; que como Tráiganos el lunes una modificación adaptada al niño melancólico, largo y delgado, azul sobre fondo
maestro, se desarrolle un fuerte sentimiento, que temperamento flemático, pero prepárenlo primero, negro. (Figura 3-2, derecha)
se tenga conciencia de que, en último término, no antes de elaborar la forma definitiva; puede hacer‑
hay que afanarse por encontrar siempre algo mejor lo, pues mañana es domingo.
que lo que se está haciendo. p4a
p3d E.: Muestra un dibujo, un motivo en azul-
¡Una cosa puede estar bien de distintos modos!
p3e amarillo para un niño melancólico. (Figura 3-1,
Por esta razón, me parece bien que lo que hemos
izquierda)4
dicho aquí se lo considere como una modalidad
p4b
que se presta perfectamente para ejecutarse como Rudolf Steiner: Dibuje el mismo motivo en
lo hemos oído. verde-rojo para un niño sanguíneo. (Figura 3-1,
p3f
Pero quisiera decir otra cosa a este respecto. derecha)
p3g
En todas las tres narraciones creo haber notado
que siempre la primera versión ha sido la mejor,
también en su enfoque. Figura 3-2
p3h
¿Qué es lo que ha cultivado primero en su alma,
p5c
señorita H? La atrevida forma saliente la llama él ‘almorta.’5
p3i p5d
¿Cuál de las dos variantes le parecía más promete‑ En el motivo melancólico la forma se encoge
dora para su presentación? hacia adentro.
p5e
Figura 3-1 Esto sería un contraste en el que se servirían más
[•Se hace constar que la versión formulada
de los colores para causar impresión sobre un niño y
en primer lugar por la señorita H. era la versión p4c
Aquí uno puede decir a los niños: sobre otro.
para el temperamento melancólico, y que ésta era p5f
Pero tendrían que explicar por qué motivo dibu‑
la mejor.•] “El azul-amarillo se ve lo mejor a la hora del
jan dos veces la misma cosa.
p3j anochecer; llevadlo con ustedes al sueño, pues éste p5g
Rudolf Steiner: Quisiera recomendar otra cosa ¿Qué les dirían a los niños?
es el color con que pueden aparecer ante Dios.
todavía: trabajen ustedes tres también la versión p5h
E.: Les preguntaría cuál les gusta más.
para el niño flemático, pues es de la mayor impor‑
tancia para lo estilístico de la forma. Las figuras 3-1, 3-2 y 4-1 (coloquio siguiente) son recreacio‑
4
nes en base a una imagen en blanco y negro con indicación 5

almorta: 1. f. Planta anual de la familia de las papilionáceas.
3
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] de colores. [n. del pr.] Diccionario RAEL [n. del pr.]
p5i p7f
Rudolf Steiner: ¡Aquí sí que haría usted sus Si lo hacen así, tan ensimismados, podrían per‑
experiencias! der fácilmente el contacto.
p5j
Al niño sanguíneo lo vería regocijarse con este p8a
L.: Describe el caballo para niños flemáticos y
contraste de colores. “Pero haré otra cosa.”
p5k coléricos.
Claro está que no habría que descuidar el culti‑
p8b
var realmente para los niños formas sencillas de esta Rudolf Steiner: En la descripción de animales
especie. será de una importancia muy particular que en
p6a cada detalle tengamos siempre muy presente que,
F.: Recomienda para el colérico transformar
“Mira, ahora quito el círculo; sólo ahora es en realidad, el hombre es todo el reino animal.
formas puntiagudas hacia afuera en formas más p8c
como debe ser.6 Tienes que acostumbrarte a no El reino animal desplegado: ¡esto es el hombre!
bien cerradas. p8d
hacer de todo un revoltijo.” Claro está que estas ideas no se las puede dar
Transformar en a entender a los niños teóricamente, no hay que
intentarlo.
p8e
Pero supongamos que alguien tuviese que ex‑
poner lo mismo que el señor L. pero haciendo la
Transformar en p6e
Dibujando y luego borrando hay que sacar de su diferencia entre el grupo flemático y el colérico.
p8f
flema al niño flemático. A los flemáticos no será fácil hacerles impresión
p6f
Ahora bien, les ruego que empleen el mismo y lo que se les exponga sobre un animal conocido
p6b
Rudolf Steiner recomienda para el flemático el método de consultar con la almohada, y a la se‑ no se les pegará fácilmente a la memoria.
p8g
camino contrario: partir de la circunferencia y que el ñora E. que elabore el mismo motivo para otros Han visto el caballo a menudo7 y, por lo tanto,
niño dibuje figuras en el interior de la misma, o bien temperamentos. se interesan poco por él.
p8h
cortar la circunferencia de un modo u otro. p7a Pero es que estas cosas tienen que grabarse.
M. Describe un gorila en dos versiones distintas. p8i
Les diría a los niños flemáticos:
p7b
Rudolf Steiner: Naturalmente, no se puede opo‑
“Vamos a ver, en el fondo ¿en qué sos
ner reparo a que uno también invente sin el apoyo
diferentes de un caballo?
de tal o cual naturalista, aunque a decir verdad, estos
p8j
pueden estimularle a uno. Tomemos solamente pequeñas diferencias.
p7c
Pero quiero insistir en que, con una narración
“¿Verdad que todos tienen un pie así?”
de esta especie, debieran suscitar un mayor contac‑
p6c Aquí están los dedos del pie, aquí está el
Rudolf Steiner: Para el niño flemático emplearía to con los alumnos.
p7d talón, aquí está el metatarso.
yo, siguiendo este método, todavía lo siguiente. Sería posible emplear también una narración
p6d Esto es su pie.” (Figura 3-3, izquierda)
Le diría: extensa y hacer impresión con ella.
p7e
Pero no deberían estar ensimismados, sino estar
“Fíjate bien, esto es un círculo. ¿Verdad que te
más en contacto con los alumnos.
gusta mucho?
7
Esta debía ser una experiencia común en 1919, no tanto con
6
los niños de ciudad un siglo después. [n. del pr.]
p8p p9d
Es muy bueno para el niño que vea en su fan‑ Pero tomen lo siguiente como nueva tarea: imagí‑
tasía cómo detiene al caballo. nense una clase formada por niños de ocho o nueve
p8q
También el niño colérico tiene en su fuero in‑ años.
p9e
terior cierto miedo ante este procedimiento, pero En la educación del porvenir se tratará de cultivar
es bueno para un temperamento colérico creerlo lo más posibles instintos sociales, voluntad social.
p9f
capaz de hacer esto. Pues bien, imagínense tres niños, uno de ellos pa‑
p8r
Entonces estará algo avergonzado y será más tentemente flemático, el otro patentemente colérico
modesto. y el tercero patentemente melancólico.
p8s p9g
Se le ha creído capaz de hacer algo que sólo Sus demás cualidades no quiero mencionarlas.
Figura 3-3 puede exigirse de un niño colérico. p9h
Tres a cuatro semanas después de haber iniciado
p8t
También quisiera hacer notar que, sobre todo al el curso, se acercan a ustedes y les dicen:
p8k
Entonces continuamos: principio, estas cosas deberán hacerlas muy cortas.
p8u “¡Ninguno de los otros niños puede
Por esta razón, quisiera rogar en este caso al señor
“Vean ahora el pie del caballo: esto es la pata soportarme!”
M. que elabore un relato también para niños sanguí‑
trasera del caballo. (Figura 3-3, derecha) p9i
neos y melancólicos, pero muy, muy corto las dos Esos niños se mostrarán, como quien dice, las
¿Dónde están los dedos?
veces. ‘Cenicientas,’ para con los cuales el resto de la clase
¿Dónde está el talón y dónde el metatarso? p8v
Lo mismo para el señor L. pero haciendo resaltar adopta una actitud negativa.
En ustedes, más arriba está la rodilla. p9j
detalles que perduran y que sirven para poner al Les ruego que de aquí al lunes reflexionen acerca
¿Dónde está la rodilla del caballo?
niño en estado de expectación. de cómo el maestro tratará de remediar este inconve‑
Vean ahora: aquí están los dedos; el talón está p8w
Entendamos bien que la materia de enseñanza niente lo mejor posible.
arriba y la rodilla está todavía más arriba. p9k
la empleamos sobre todo para obrar a favor de las Les ruego que lo mediten a fondo y que lo con‑
¡Aquí todo es distinto!
facultades volitivas, emotivas y mentales del niño, sideren como un problema pedagógico muy impor‑
Ahora vean cuán distinto es del vuestro el pie
y que lo que él retiene en la memoria nos importa tante. ♣♣
del de un caballo.”
mucho menos que el hecho de que perfeccione sus
p8l
Esto le pondrá al niño flemático en un estado de facultades anímicas.
gran expectación y no cabe duda de que lo retendrá. p9a
p8m O.: Expone cómo también en la aritmética
En cuanto al niño colérico, le contaría una
se pueden tomar en consideración los cuatro
historia en la que el niño encuentra un caballo
temperamentos, pero confiesa que no ha llevado a
muy afuera en el bosque.
p8n cabo su tarea de un modo satisfactorio.8
El caballo corre desbocado, y muy atrás del ca‑
p9b
ballo corre el hombre, y el niño tiene que detener Rudolf Steiner: Esto ya lo he previsto, pues se
el caballo por la rienda. trata de una tarea muy difícil.
p8o p9c
Si sé que tengo un niño colérico, puedo inten‑ Esto deberá consultarlo a fondo con la almohada.
tar hacerle comprender cómo debe hacerlo, cómo
tiene que tomar las riendas.
8
Ver: Bindel, Ernst. ‘El sentido espiritual de los números.’
[N. del Ed.]
[04]    cuarto coloquio p2b
Rudolf Steiner: No de un modo marcado, que ojo, cuando una persona está constituida como, por
Stuttgart, agosto 25, 1919, tarde (S‑3813) digamos. ejemplo, la ciega Helen Keller.1
p2c p2i
Estas cosas dependen mucho más de las ten‑ Lo que importa es la tendencia, las disposiciones
dencias según las cuales el organismo humano está del organismo humano en general, no lo que situa‑
constituido, que no de la constitución del individuo ciones casuales pueden producir.
p2j
particular. Luego quisiera añadir lo siguiente a la exposición
p2d
Esta confusión en los conceptos me saltó palpa‑ del señor N.
p2k
blemente a la vista después de una conferencia que No se trata de que critiquemos estas cosas, pues
di en Munich, en la que expuse que tiene cierta sig‑ esto siempre lo puede hacer uno, sino que lo que
nificación para la estructura del hombre el hecho de importa es que se sometan a discusión y que no‑
que su espina dorsal esté en la línea de un diámetro sotros procuremos encontrar la justa actitud hacia
terrestre, mientras que la espina dorsal del animal ellas.
p2l
p1a ocupa una posición horizontal. A título de ejemplo, partamos ahora de la adición
Rudolf Steiner: Vamos a continuar con la tarea p2e
Luego se dirigió a mí un doctor médico de en la forma en que nosotros la concebimos.
que nos hemos propuesto realizar y pasaremos a p2m
Karlsruhe con la objeción de que cuando el hom‑ Supongamos que tengo frijoles o un montón de
lo que el señor N. nos diga sobre la enseñanza
bre duerme, su espina dorsal ocupa la posición granos de saúco.
de la aritmética desde el punto de vista de los p2n
horizontal. Para el caso de hoy quiero suponer que los
temperamentos de los niños. p2f
Le respondí: niños ya saben contar, pues primero tendrán que
p1b
Se tratará más bien del modo de proceder en la aprenderlo.
“No se trata de que el hombre pueda colocar p2o
enseñanza de la aritmética. El niño cuenta 27.
su espina dorsal en distintas posiciones, sino p2p
p1c Entonces le digo:
N.: Desarrolla la explicación de una fracción de que todo el cuerpo humano esté organizado
rompiendo un pedazo de tiza. arquitectónicamente en forma tal que la posición “27 es la suma.”
p1d normal de su espina dorsal es vertical, aunque p2q
Rudolf Steiner: Por de pronto quisiera advertirles Nosotros partimos de la suma, no de los
pueda colocarla en una situación inclinada u
que yo no emplearía tiza, pues es una lástima rom‑ sumandos.
otra cualquiera.” p2r
perla, sino que me serviría de un objeto de menor La importancia psicológica de este procedi‑
p2g
valor. Si no tomasen esto en consideración, nunca miento la encuentran expuesta en mi ‘Teoría del
p1e
Bastaría un pedazo de madera o algo por el estilo. podrían comprender cómo ciertas orientaciones Conocimiento.’ 2
p1f
No es bueno acostumbrar a los niños desde tem‑ o polarizaciones del intelecto hacia los sentidos
prano a romper objetos útiles. humanos se presentan aun en el caso de que estos
p2a sentidos no estén activos, por ejemplo, en los ciegos 1
Helen Adams Keller (1880-1968): Escritora, oradora y ac‑
N.: Pregunta si la comprensión de formas
de nacimiento. tivista política sordociega estadounidense. A los diecinueve
espaciales y geométricas no se hace más difícil p2h meses perdió totalmente la visión y la audición. A sus siete
El hombre, como entidad, está constituido en
si el niño no se mantiene en la posición años, una joven especialista, Anne Sullivan, se encargó de su
forma tal que su intelecto tiende hacia el ojo, de formación, graduándose en la universidad. [n. del pr.]
enteramente vertical, si no se tiene bien erguido.
manera que hasta en los ciegos de nacimiento se 2
Steiner, Rudolf. ‘Verdad y Ciencia’ [GA003]; y ‘Goethe y su
pueden provocar representaciones dirigidas hacia el visión del mundo.’
[GA006] [N. del Ed.]
p2s
Esta suma la dividimos ahora en sumandos, en p2d1
Y encontrará que deben quitarse 5. “Ahora no quiero saber cuántas veces los 8
porciones o en montoncitos. p2e1
La sustracción en esta forma es, ante todo, la granos están en los 56, sino cuántas veces los 7
p2t
Un montoncito de granos de saúco, digamos operación de los niños melancólicos. están en los 56.
12; luego otro montoncito, digamos 7; luego otro, p2f1
Luego llamo a un niño sanguíneo y le hago hacer ¿Cuántas veces sale el 7?”
digamos 3; luego otro, digamos 5. la cuenta al revés.
p2u p2g1 p2r1
Entonces habremos agotado los granos de saúco: Ahora le digo: Dejo siempre que el cálculo al revés lo haga el
temperamento contrario.
27 = 12 + 7 + 3 + 5. “¿Qué se ha sacado.” p2s1
Al colérico lo someto, por de pronto, a la divi‑
p2v p2h1
Hacemos el procedimiento de cálculo partiendo Y dejo que me diga: sión, procediendo de lo pequeño a lo más grande, y
de la suma: 27. le digo:
p2w “Si de 8 saco 5, me quedan 3.”
A continuación, dejaré que hagan un procedi‑
p2i1 “Mira, aquí tienes el montoncito de 8.
miento así varios niños de temperamento manifies‑ Al niño sanguíneo le hago hacer la cuenta al
Quiero que me digas en qué número el 8 está
tamente flemático. revés.
p2x p2j1 contenido 7 veces”.
Poco a poco adquiere uno conciencia de que este Sólo quiero destacar que la sustracción llevada a
p2t1
modo de sumar es particularmente indicado para cabo tal y como nosotros la hacemos, sirve ‘de prefe‑ Y deberá encontrar que es 56, en un montoncito
niños flemáticos. rencia’ para los niños melancólicos. de 56.
p2y p2k1 p2u1
Y puesto que el procedimiento se puede hacer al Luego tomo a un niño del grupo de los Luego le hago hacer al niño flemático lo contra‑
revés, llamaré a niños coléricos y les diré que amon‑ sanguíneos. rio, la división usual.
p2l1 p2v1
tonen de nuevo los granos de saúco, pero de modo Echo de nuevo una cantidad de granos de saú‑ La división en la forma que describí es particular‑
que estén ordenados así: co, teniendo cuidado de antemano de que salga un mente la operación de los niños coléricos.
p2w1
número conveniente. De este modo, continuando así, obtengo pre‑
5 + 3 + 7 + 12 = 27 p2m1
Es indispensable que se arregle de antemano, cisamente para las cuatro operaciones de cálculo la
p2z
Así pues, el niño colérico hace el procedimiento de lo contrario el asunto nos conducirá demasiado posibilidad de emplearlas recurriendo a los cuatro
al revés. pronto al cálculo de fracciones. temperamentos:
p2a1
La adición es muy particularmente la operación p2n1
Pues bien, le hago contar 56 gramos de saúco. • la adición guarda afinidad con el flemático,
de los niños flemáticos. • la sustracción con el melancólico,
“Mira, aquí tengo 8 granos.
p2b1
Luego escojo a uno de los niños melancólicos y le • la multiplicación con el sanguíneo, y
Ahora debes decirme cuántas veces los 8
digo: • la división recurriendo al dividendo, con el
granos están en los 56.”
colérico.
“Aquí está un montoncito de granos de saúco; p2o1 p2x1
Ahora ven que la multiplicación conduce a una Esto es lo que les ruego que tengan en cuenta en
cuéntalos.”
división. relación con lo dicho por el señor N.
p2c1 p2p1 p2y1
Él cuenta, digamos, 8. El niño obtiene 7 como resultado. Es de particular importancia que no se conti‑
p2q1
Luego le hago hacer al niño melancólico la cuen‑ núe trabajando en una forma aburrida y monóto‑
“Mira, no quiero tener 8 sino solamente 3.
ta al revés, diciéndole: na; durante medio año sólo sumar, luego restar,
¿Cuántos granos tienes que quitar para que
etcétera, sino que, si es posible, presentemos las
me queden solamente 3?”

cuatro operaciones en rápida sucesión y luego pase a la tercera dimensión, a la dimensión de
practicaremos las cuatro juntas. profundidad.
p2z1 p3i
De este modo, no nos sujetamos al horario Si el niño ha de emplear su fantasía para
usual, sino que, gracias al ejercicio, los alumnos imaginarse el cuerpo, deberá poseer primero los
se apropiarán de las cuatro operaciones casi al elementos que integran esta imaginación.
p3j
mismo tiempo. En realidad ya debe representarse, por ejem‑
p2a2
Encontrarán que este modo es muy econó‑ plo, el tetraedro.4
p3k
mico, y que con él se puede hacer que los niños Es mejor que el niño posea ya de antemano
trabajen estas cosas una dentro de otra. una verdadera representación del triángulo; el Figura 4-1
p2b2
En efecto, la división está emparentada con triángulo es algo de por sí mismo, no es una mera
p4d
la sustracción, y la multiplicación es en realidad abstracción del cuerpo. Su dibujo sí es una posibilidad, pero atrae dema‑
p3l
sólo una adición repetida. Creo que la geometría no debiera ser enseñada siado poco la atención del niño flemático.
p2c2
De manera que también se puede variar y, primero como estereometría sino como planime‑ p5a
F.: Presenta luego dibujos para el niño
por ejemplo, encargarle la sustracción al niño tría, como enseñanza de figuras y de superficies
melancólico y el sanguíneo.
colérico. separadoras entre ellas, lo cual es muy de desear,
p5b
p3a porque constituye una ayuda para aquello hacia Rudolf Steiner: Con este método deberá tenerse
K.: Propone que se empiece con consideraciones
lo cual le gusta al niño dirigir su entendimiento, en cuenta que al niño sanguíneo y al melancólico
estereométricas.3
también mediante combinación de la geometría se les podría ayudar en la forma siguiente: al niño
p3b
Rudolf Steiner: Para las personas adultas se puede con la enseñanza del dibujo. sanguíneo dando mucha importancia a la repetición,
p3m
partir de los cuerpos, pero ¿por qué quiere, tratándo‑ El niño dibujará un triángulo relativamente a la repetición variada.
p5c
se de niños, partir del cuerpo y de allí pasar al plano? pronto, y no se debiera esperar demasiado para Se le puede hacer dibujar un motivo así.
p3c
Lo espacial es, de un modo general, poco claro, y reproducir en dibujo lo que ve.
muy poco claro sobre todo para el niño. p4a
p3d E.: Da el motivo de dibujo de ayer para el
No será fácil darle a entender al niño una repre‑
niño colérico y el niño flemático. (Figura 4-1,
sentación del espacio que no sea muy confusa. Luego otras veces lo mismo.
p3e izquierda)5
Y hasta se perjudica la fantasía si desde un princi‑
p4b
pio se le exige al niño que se imagine un cuerpo. Rudolf Steiner: Para el niño colérico es éste un
p3f
Usted se basó en que el cuerpo es lo concreto, motivo muy bueno.
p4c
y la línea lo abstracto; pero no es así. Para el niño flemático preferiría jaspearlo, es Y todavía una vez más.
p3g
El triángulo, como tal, es ya muy concreto, es decir, con cuadros. (Figura 4-1, derecha)
algo en el espacio.
p3h
La visión del niño es notoriamente super‑
ficial, y se le hace violencia si se le exige que
4
tetraedro: 1. m. Geom. Sólido terminado por cuatro p5d
En cuanto al niño melancólico, sería convenien‑
planos o caras. — tetraedro regular: 1. m. Geom. tetraedro
cuyas caras son triángulos equiláteros. Diccionario RAEL te observar hacia donde entra un poco en juego la
[n. del pr.] reflexión.
3
estereometría: 1. f. Parte de la geometría que trata de la 5
Las versiones par niños sanguíneos y melancólicos se dió en
medida de los sólidos. Diccionario RAEL [n. del pr.] [GA295:03:p4a] [n. del pr.]
p9a
p5e
Supongamos que el niño melancólico deba desa‑ p6b
Rudolf Steiner: Es importante acostumbrarse a L.: Narra para niños sanguíneos un cuento de
rrollar primero una forma así (Figura 4-2, izquierda) una dicción bien articulada, con lo cual se les hace animales en que aparecen un caballo, un asno y
y luego la forma contraria (Figura 4-2, derecha) de salir a los niños del dialecto. un camello. ¿Cuál les es más simpático: el caballo
modo que se complemente. p6c
Quisiera suplicar a la señora Steiner7 que o el asno?
ella vuelva a contar este cuento con la debida
p9b
entonación. Rudolf Steiner: Algunos melancólicos preferirán
p7a el asno.
D.: Narra el cuento del macaco8 en la versión p9c
Lo que les rogaría tocante a estas descripciones
para niños flemáticos.
de animales es que presten la mayor atención a
p7b
Rudolf Steiner: Yo aconsejaría que en un caso así conducir al niño a la observación de los animales de
procuren emplear también recursos secundarios en manera que tales descripciones ya contengan verda‑
pro de la narración. dera historia natural.
p7c
Figura 4-2 Precisamente para el niño flemático me detendría p10a
M.: Da para niños sanguíneos y melancólicos la
a menudo en medio de la frase, luego miraría a los
p5f descripción de un mono que huyendo se trepó al
De este modo se aviva la fantasía. niños, aprovechando luego la circunstancia de que
p5g entramado del tejado.
Quiero pintar lo que es la forma original (Figura su fantasía continúa trabajando.
p7d p10b
4-2, izquierda) y la forma contraria (Figura 4-2, Avivar la curiosidad en pasajes importantes, a Rudolf Steiner: Sí, eventualmente esto le haría al
derecha) así; lo que aquí (Figura 4-2, izquierda) está fin de que continúen pensando un poco y que ellos melancólico una impresión muy buena, pero aquí
pintado, estaría aquí (Figura 4-2, derecha) vacío. mismos se figuren: también me parece que habría que perfeccionarlo
p5h
Si se imaginan lleno lo vacío, obtienen de nuevo algo en el sentido de alentar la observación del ani‑
“La hija del rey… era… muy… bella…
esta forma. (Figura 4-2, izquierda) mal como tal.
p5i pero… era… menos… buena.” p10c
De este modo las formas exteriores (Figura 4-2, Sólo quisiera mencionar que no debiera descui‑
p7e
derecha) son formas opuestas a las interiores. (Figura Este modo de sacar provecho es precisamente el darse tener presente el temperamento del niño, pero
4-2, izquierda) más eficaz para niños flemáticos. que las tres o cinco primeras semanas se empleen
p5j
Este ejemplo es, pues, lo contrario a los dibu‑ p8a tranquilamente en observar los temperamentos de
R. Narra el ‘Cuento del Sésamo’9 para flemáticos.
jos que acabamos de ver y en que se produce la los alumnos, y luego repartirlos en grupos como lo
p8b
repetición. Rudolf Steiner: Aproveche el factor sorpresa y hemos dicho aquí.
p5k p10d
Un elemento mental-reflexivo, en asociación con curiosidad. También será bueno que tengan en cuenta los
la percepción, para el niño melancólico, y allí donde extremos de los temperamentos.
se produce la repetición, zarcillos, etcétera, es para el
7
Marie Steiner o Marie Steiner-von Sivers (1867-1948): p10e
Ya Goethe,10 partiendo de su concepción del
Actriz ruso-alemana, antropósofa, orientada al habla, el
niño sanguíneo. drama y la euritmia. Segunda esposa de Rudolf Steiner. mundo, ha expresado el bello pensamiento de que
p6a
[n. del pr.] en lo anormal se puede estudiar lo normal.
H.: Narra el cuento del ‘El Niño de María’ en la 8
Las versiones para el niño sanguíneo y para el melancólico
versión para niños flemáticos.6 fueron presentadas en [GA295:03:p2c] [n. del pr.] Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832): Poeta, nove‑
10
9
En el original alemán ‘Sesammärchen’ [‘Cuentos de lista, dramaturgo y científico alemán que ayudó a fundar el
Sésamo’], quizás las historias de Ali Babá y su ‘Ábrete, romanticismo. Obras: ‘Wilhelm Meister,’ ‘Fausto.’
6
Las versiones para niños melancólicos y niños sanguíneos las Sésamo.’ Trabajos científicos: ‘Metamorfosis de las plantas,’ ‘Teoría de
presentó en [GA295:03:p1a]. [n. del pr.] — Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] los colores.’
p10f p11k
Goethe contempla una planta anormal, una ‘Cenicientas’11 de la clase, que todos los evitan, que Si lo consiguen, obtendrán ya al primer intento,
planta deformada, y por el modo de deformación nadie quiere frecuentarlos, etcétera. y si lo repiten con toda seguridad al segundo, que
p11c
aprende a conocer lo normal. Pues bien, en caso de que esto sucediese, ¿qué se establezcan de nuevo entre los niños condiciones
p10g
Así también pueden establecerse líneas de co‑ actitud adoptarían los maestros? sociales y una simpatía mutua.
p11l
nexión que van de lo absolutamente normal a las p11d Debieran componer una narración de esta índole
Varios participantes expresan su opinión al
deformaciones del ser anímico-corporal, y ustedes antes de que terminemos nuestra serie de discusiones
respecto.
mismos encontrarán la línea que va de los tempera‑ pedagógicas.
p11e
mentos al ser anímico anormal. Rudolf Steiner: Nunca permitan que los niños se p12a
p10h Para mañana.
Si el temperamento melancólico se desenvuelve denuncien mutuamente, antes procuren descubrir
p12b
anormalmente y no se mantiene dentro de sus lími‑ de otro modo la causa de su papel de cenicienta. Veamos otro caso que también se presenta y que,
p11f
tes anímicos, sino que invade lo corporal, se produce A menudo se produce el caso de que se nos solici‑ seguramente, no se lo podrá tratar con una narra‑
la demencia. ta ayuda para secundar la educación de la infancia. ción con la que los unos se consuelan y los otros se
p10i p11g
La demencia es la degeneración del temperamen‑ Si los niños adquieren toda clase de malas cos‑ avergtienzan.
p12c
to esencialmente melancólico. tumbres, entonces vienen los padres y las madres y Imagínense que tienen en su clase niños relati‑
p10j
La degeneración del temperamento sanguíneo es dicen por ejemplo: vamente jóvenes de entre ocho y nueve años, y que
la chifladura. uno de estos hombrecillos da en hacer una travesura
p10k “Mi niño miente.”
La degeneración del temperamento flemático es que probablemente ha aprendido afuera, y ha conse‑
p11h
la idiotez o imbecilidad. Pues bien, no andaría uno equivocado dando el guido contaminar con ella toda la clase, de manera
p10l
La degeneración del colérico es el delirio o consejo siguiente: Inventen una situación ficticia, un que durante el recreo toda la clase comete la travesu‑
frenesí. relato en el que a un niño mentiroso se le conduce al ra en cuestión.
p10m p12d
Podrán ver que cuando una persona está en absurdo, en el sentido de que, por su mentira, se le Al maestro esquemático se le ocurrirá castigar a
estado de afectabilidad ocurre a veces que vean subir conduce al niño a una situación que él mismo debe toda la clase, pero espero que para mañana habrán
a la superficie tales accesos de demencia, de idiotez, ver que es absurda. encontrado un método algo más razonable, es decir,
p11i
de chifladura y de delirio. Si se le cuenta al niño una historia de esta índole, más eficaz.
p10n p12e
En verdad, es necesario acomodarse a la observa‑ luego otra por el estilo, y luego una tercera, general‑ En efecto, ese modo antiguo de castigar conduce
ción de toda la vida anímica. mente se le cura de su tendencia a la mentira. a que el maestro aparezca en una situación equívoca
p11j
p11a De un modo semejante, encontraría yo remedio y siempre queda un resto.
Ahora pasemos a la solución de la otra tarea. p12f
en relación con las diversas cosas de que hoy he‑ ¡Y no es bueno que quede un resto!
p11b p12g
Recuerden que les pregunté cómo enfocarían la mos hablado sobre las tres cenicientas, en la forma Pienso en un caso especial que ha ocurrido real‑
situación de que, con niños de ocho a nueve años siguiente: Componen en una narración todo lo que mente y en el cual el maestro no se condujo de un
que tienen como alumnos, hiciesen la experiencia pueden averiguar acerca de esos niños que luego modo muy propicio; a uno de esos hombrecillos se
de que, después de tres o cuatro semanas de haber contarán ante toda la clase, con lo cual consiguen le ocurrió, y lo consiguió, escupir al techo del aula.
p12h
empezado la escuela, un niño flemático, un colé‑ que las tres cenicientas se consuelen un poco y que Durante mucho tiempo, el maestro no pudo
rico y un melancólico se están volviendo las tres los otros se queden algo avergonzados. averiguar de dónde venía esta travesura, puesto que
todos los demás la habían imitado y toda la sala se
había echado a perder.
[n. del pr.] Solicitado en [GA295:03:p9i] [n. del pr.]
11

p12i
Les ruego que para mañana piensen en este caso [05]    quinto coloquio p1h
Está bien, ha llevado adelante bellamente lo que
moral. Stuttgart, agosto 26, 1919, tarde (S‑3816) aquí se ha dicho conversando.
p12j p1i
De un modo general, sólo saben que toda la clase Sin embargo, se aventura demasiado al afirmar,
se ha contaminado. lisa y llanamente, que el temperamento melancólico
p12k
No deberán partir de la suposición que ya saben tiende manifiestamente a la devoción; habría que
de antemano quién es el promotor, y tendrán que decir ‘a menudo.’
p1j
pensar si no es mejor renunciar a hallar al causante Pero puede también darse el caso de que en los
mediante la denunciación. niños la disposición melancólica se base en un egoís‑
p12l
¿Qué actitud adoptarían ustedes? ♣♣ mo manifiesto y que no es en ningún modo una
tendencia religiosa.
p1k
Tocante a los adultos, podrá suprimirse el ‘a me‑
nudo’; tocante al niño, el elemento melancólico es a
p1a menudo un disfraz para un egoísmo marcado.
Rudolf Steiner: Ahora rogaría a la señorita B. p1l
Los niños melancólicos dependen frecuentemente
que nos exponga el resumen sinóptico de los
del clima, es decir, de las condiciones atmosféricas;
temperamentos.
es más, el clima se anuncia a su vez en los niños
p1b
Dado que nos proponemos dar la enseñan‑ melancólicos.
p1m
za orientándola hacia el individuo, es justo que También el niño sanguíneo depende del clima,
pongamos gran cuidado en la base que son los pero en su estado de ánimo, más bien psíquica‑
temperamentos. mente, mientras que el niño melancólico depende
p1c
Claro está que cuando se tiene todo un grupo, no inconscientemente del clima por su cuerpo.
p1n
se puede individualizar para cada niño. Si quisiera tratar esta cuestión detenidamente
p1d
Pero podrán individualizar mucho en el sentido desde el punto de vista de la Ciencia Espiritual, ten‑
de que por un lado tienen, digamos, niños flemá‑ dría que mostrarles cómo el temperamento, y sobre
ticos y melancólicos; por el otro, niños sanguíneos todo el del niño, forma parte integrante del karma,
y coléricos, y con vivacidad hacen participar ora a cómo realmente en el temperamento del niño apa‑
estos, ora aquellos, dirigiéndose ahora al grupo de rece algo que se puede designar como consecuencia
este temperamento y atendiendo a los otros en las de vivencias que se tuvieron en la existencia terrenal
respuestas, diciendo esto a los unos y aquello a los anterior.1
p1o
otros. Tomemos un caso concreto, por ejemplo, un
p1e
De este modo de por si se individualiza en clase. hombre que en determinada vida queda cautivado
p1f por un intenso interés por la propia persona.
B.: Da una exposición resumida de los p1p
Por el hecho de llevar una vida solitaria, tiene que
temperamentos y su tratamiento.
surgir este interés por la propia persona.
p1g
Rudolf Steiner: Esto es su exposición.
1
p1q p2l
Por el hecho de que debe ocuparse de sí mismo fuertemente el principio paterno, en tanto que en En el temperamento sanguíneo del niño predo‑
muy a menudo, se halla particularmente en este los cuerpos etérico y astral predomina el principio mina el cuerpo etérico, en el del adulto el cuerpo
caso, obligado por las circunstancias a amoldar su materno. astral.
p2c p2m
elemento anímico a la contextura de su elemento Goethe5 lo ha presentido en la hermosa sentencia: En el temperamento flemático del niño predomi‑
corporal, y lleva consigo a la próxima encarnación na el cuerpo físico, en el del adulto el cuerpo etérico.
“Del padre tengo la estatura —lo cual se p2n
un elemento corporal muy desarrollado en lo tocan‑ En el temperamento colérico del niño predomina
refiere al cuerpo físico—, la conducta seria de
te a su relación con el mundo exterior. el cuerpo astral, en el del adulto predomina el Yo.
p1r la vida —con referencia al Yo—; de la madre p2o
Será un sanguíneo. Estas cosas sólo las apreciarán ustedes, en la de‑
p1s tengo el genio alegre —con referencia al cuerpo
De este modo puede ocurrir que si uno ha es‑ bida forma, si tienen muy presente que los tempera‑
etérico— y la inclinación a inventar fábulas —
tado obligado por su encarnación anterior a llevar mentos no se prestan para yuxtaposiciones esquemá‑
con referencia al cuerpo astral—.”6
una vida solitaria y que, y por esta razón, se haya ticas, tanto menos cuanto más nos elevamos a esferas
p2d
rezagado,2 en la próxima encarnación lo compensa Estas palabras encierran realmente una sabiduría espirituales.
siendo un sanguíneo que puede estar atento a todo. extraordinaria. p3a
p1t p2e H.: Una transición similar se encuentra en
No debemos considerar el karma desde el punto Ya ven que lo que realmente se encuentra en el
la distribución de los personajes en el elnco de
de vista moral, sino desde el punto de vista ‘causal.’ hombre constituye una mezcla muy singular.
p1u p2f ‘El Guardián del Umbral’ y ‘El Despertar del
El hecho de que ese hombre puede devenir El hombre es, en efecto, una entidad compleja
Alma.’ 7
sanguíneo, que necesita la observación del mundo desde todo punto de vista.
p2g p3b
exterior, puede aportar algo muy valioso para la vida Existe cierto parentesco entre el Yo y el cuerpo Rudolf Steiner: Allí se encuentra una transforma‑
si se le educa como es debido. físico, y entre el cuerpo etérico y el astral. ción que puede corresponder absolutamente a los
p1v p2h
El temperamento guarda una relación muy estre‑ Por consiguiente, en el decurso de la vida puede hechos.
p3c
cha con los antecedentes generales del ser humano, lo uno pasar a lo otro. Estos Misterios deben tomarlos en la forma me‑
p2i
de su vida emotiva. Por ejemplo, en el temperamento melancólico, nos teórica posible.
p3d
p2a el predominio del Yo pasa al predominio del cuerpo Si se me formulan preguntas teóricas sobre los
T.: Pregunta en qué se basa el ‘desplazamiento de
físico. mismos, me es imposible dar una información al
los temperamentos’ 3 en el decurso de la vida del p2j
Y en el colérico incluso salta fuera de la transmi‑ respecto, puesto que estas cosas las he tenido concre‑
joven al adulto.
sión hereditaria y pasa del elemento materno al ele‑ tamente ante mí tal como aparecen en el texto.
p2b p3e
Rudolf Steiner: En el ciclo de conferencias que mento paterno, pues pasa del predominio del cuerpo Todos los personajes están tomados únicamente
di una vez en Kassel, ‘El Evangelio de San Juan en astral al predominio del Yo. de la realidad.
p2k p3f
relación con los otros tres Evangelios,’ 4 encontrarán En el temperamento melancólico del niño predo‑ No hace mucho tiempo tuve ocasión de refe‑
observaciones sobre las relaciones del niño con sus mina el Yo, en el del adulto el cuerpo físico. rir que Félix Balde ha existido, en Trumau, y que
padres; en el cuerpo físico y en el Yo siguen obrando aquel viejo zapatero que todavía ha conocido al
prototipo de Félix Balde, se llama Scharinger, de
2
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] 5
Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832): Poeta, nove‑ Münchendorf.
3
Ver: Bindel, Ernst. ‘El sentido espiritual de los números,’ lista, dramaturgo y científico alemán que ayudó a fundar el
pág. 36. [N. del Ed.] romanticismo. Obras: ‘Wilhelm Meister,’ ‘Fausto.’ Trabajos
4
Steiner, Rudolf. ‘Comentarios al Evangelio de San Juan en científicos: ‘Metamorfosis de las plantas,’ ‘Teoría de los 7
Steiner, Rudolf. ‘Cuatro Dramas-Misterios.’ I: ‘La puerta de
relación a los otros tres evangelios, especialmente al de San colores.’ [n. del pr.] la iniciación’; II ‘La prueba del alma’; III: ‘El guardián del
Lucas.’ [GA112] [N. del Ed.] 6
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] umbral’; IV: ‘El despertar del alma.’ [GA014] [n. del pr.]
p3g p4k p4r
Y Félix existe allí todavía en la tradición, de Estas cosas pueden decirse absolutamente para Esta polaridad, esta ambivalencia del ser alemán,
modo que todos estos personajes que se encuentran designar verdaderas realidades. se encuentra en todo.
p4k
en mis Misterios son personajes reales, individuales. El idioma alemán —pues en el alemán se da p5a
Se le pregunta a Rudolf Steiner si está bien que
p4a frecuentemente algo intermedio—: tiene rasgos
N.: ¿Puede decirse también, hablando del los niños sepan algo de esta clasificación de los
marcadamente melancólicos y rasgos fuertemente
temperamento nacional, que el individuo temperamentos.
sanguíneos.
particular pertenezca al temperamento de su p4l p5b
Esto pueden verlo allí donde la lengua alemana Rudolf Steiner: Esto es lo que uno debe guardar
nación? y ¿el temperamento de un pueblo se
se exterioriza en su forma básica, sobre todo en la entre bastidores.
manifiesta en el idioma? p5c
disertación más bien filosófica. Es muy importante que el maestro tenga el tacto
p4b p4m
Rudolf Steiner: Lo primero es exacto, lo segundo Basta recordar el cuño estupendo de la diserta‑ suficiente para saber qué es lo que debe guardar
no del todo. ción filosófica en Fichte9 y en algunos pasajes de la entre bastidores.
p4c p5d
En un sentido real puede decirse que existe un estética de Hegel.10 Todo lo que aquí debatimos tiende a conferir al
p4n
temperamento nacional. Allí encontrarán que el carácter fundamental maestro la autoridad.
p4d p5e
Los pueblos tienen realmente su temperamento, del idioma alemán se exterioriza de un modo muy Si se descubriese, no saldría de apuros.
p5f
pero el individuo puede muy bien salir del tempe‑ particular. No se deben asignar sus asientos a los alumnos
p4o
ramento nacional, éste no obra sobre el individuo El espíritu nacional italiano guarda un parentes‑ según su rendimiento escolar.
p5g
predisponiéndole. co particular con el aire; el francés está relacionado Es útil precisamente no acceder al deseo de un
p4e
Hay que tener en cuenta que la individualidad de particularmente con todo lo líquido; el anglo-ameri‑ alumno que quiere estar sentado al lado de otro.
una persona en particular no se la debe identificar cano, sobre todo el inglés, se relaciona con lo sólido, p6a
Pregunta: ¿se puede agrupar según los
con el temperamento de todo el pueblo. y el americano incluso con lo subterráneo, esto es,
p4f temperamentos también a alumnos de más edad?
Sería, por ejemplo, del todo desacertado el iden‑ con el magnetismo terrestre y la electricidad.
p4p p6b
tificar al individuo ruso de hoy con el temperamento El espíritu nacional ruso está relacionado con la Rudolf Steiner: Sí, y hasta en la universidad, pero
del pueblo ruso.8 luz, pero con la luz de la Tierra, con al luz reflejada después de los veinticinco años ya no es necesario;
p4g
Éste sería melancólico, mientras que el individuo por las plantas; el alemán con el calor, en su carácter además, entonces ya no les seguirían.
ruso como tal es hoy más bien sanguíneo. doble, esto es, interior y exterior, calor de la sangre y p7a
p4h L. pregunta: ¿Puede establecerse una relación
El modo de ser del temperamento nacional se calor atmosférico.
p4q entre los temperamentos y la selección de los
manifiesta en los diversos idiomas. Allí encuentran inmediatamente una polari‑
p4i idiomas para los diversos temperamentos?
Se puede decir muy bien: dad, también en la correlación con estos estados
p7b
elementales. Rudolf Steiner: Esto sería oportuno en teoría,
“El idioma de este pueblo es de esta manera;
pero en las condiciones actuales no es recomendable
el del otro es de tal y cual otra manera.” 9
Johann Gottlieb Fichte (1762-1814): Importante filósofo
alemán, continuador de la filosofía crítica de Kant y precur‑ tomarlo en consideración.
p4j p7c
El idioma inglés es marcadamente flemático; el sor de Schelling y de la filosofía del espíritu de Hegel, padre No podemos permitirnos el lujo de tomar en
griego, eminentemente sanguíneo. del llamado idealismo alemán. [n. del pr.] consideración únicamente lo que es adecuado a la
10
Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831): Filósofo ale‑
mán, representante máximo del idealismo filosófico alemán disposición del niño, sino que también debemos
8
Posiblemente, con ‘individuo ruso de hoy’ quiera hacer refe‑ y revolucionario de la dialéctica. Influyó en el pensamiento tener en cuenta que el niño debe abrirse paso en el
rencia a los grandes cambios de la Revolución Rusa de 1917. de Marx, Kierkegaard, Nietzsche, Heidegger, Sartre, entre
[n. del pr.] otros. Trabó amistad con Schelling y Hölderlin. [n. del pr.]
p8l p8w
mundo, y que hay que darle lo que necesitará para He propuesto esta tarea para que se vea cómo hay Aquí se trata, ante todo, de provocar sentimien‑
su progreso. que proceder cuando algo sucede por instigación. tos que hagan que se renuncie a continuar con la
p7d p8m
Si en breve se manifestara que muchos niños Para darles a entender lo esencial, voy a contarles travesura.
p8x
alemanes no son aptos para aprender el inglés, sería lo siguiente, que realmente ha sucedido. Un castigo rudo por parte del maestro no pro‑
p8n
bueno no ceder a esta debilidad, pues precisamen‑ En un grupo en que se habían producido a vocaría sentimientos que conduzcan a la mejora.
p8y
te los que la muestran son los que más necesitarán menudo cosas de esta índole, y ya no sabiendo los El maestro deberá conservar el mayor sosiego
dicho idioma. maestros qué partido tomar, uno de los muchachos, posible y luego proceder objetivamente.
p8z
p8a de diez o doce años, subió al estrado y dijo, dirigién‑ Eso no quiere decir que él no deba tratarse a sí
Sigue la discusión sobre el problema planteado
dose a los demás niños: mismo como autoridad.
ayer: que toda la clase, instigada por uno solo, ha p8a1
Está bien que diga:
dado en cometer una gran travesura, por ejemplo, “Mis señores cascaciruelas ¿no os da vergüenza
escupir al techo. Se expresan varias opiniones.11 el hacer estas cosas siempre de nuevo? “sin el maestro no aprenderían nada y se
p8b Piensen que serían unos tontos toda la vida si quedarían tontos para siempre.”
Rudolf Steiner: Hace diversas observaciones al
los maestros no os enseñasen nada.” p8b1
respecto. Pero el castigo, él debiera dejar que lo ejecuten
p8c p8o
Es bastante eficaz tratar de conseguir que una Esto fue de la mayor eficacia. los alumnos, en el sentido de que éstos provoquen
p8p
cosa así resulte aburrida, de manera que, al final, lo De este caso podemos aprender lo siguiente: en sus compañeros el sentimiento de vergüenza.
p8c1
niños la abandonan por sí mismos. cuando una gran parte de la clase hace algo así, ins‑ De este modo se apela al sentimiento y no al
p8d
Hay que distinguir siempre si algo se hace por tigada por uno solo o por unos pocos, es de esperar raciocinio.
p8d1
malicia o por travesura. que el asunto se pueda enmendar también por la Pero si uno tiene contra sí a toda la case, una y otra
p8e
Tengan presente que ni el mejor maestro podrá influencia de uno o unos pocos. vez, entonces hay que buscar la culpa en uno mismo.
p8q p8e1
evitar las travesuras. Si hay algunos instigadores, siempre se encontra‑ Una gran parte de las travesuras tienen su origen
p8f
Pero si toda la clase es de la partida, entonces la rán otros, dos o tres, que dirán a la clase su modo de en que los niños se aburren y no tienen ningún lazo
culpa la tiene casi siempre el maestro. pensar. de afinidad con el maestro.
p8g p8r p8f1
Si no es éste quien tiene la culpa, entonces Casi siempre hay cabecillas. Tiene también su eficacia, siempre que no se trate
p8s
siempre una parte de los alumnos estará del lado del Por lo tanto, el maestro tendría que escoger a dos de algo grave, el hacer también uno mismo lo que
maestro y tomará su partido. o tres de esos líderes, y tener una conversación con hacen los alumnos, por ejemplo, si éstos gruñen,
p8h
¡Sólo si él tiene la culpa, participa toda la clase! los dos o tres que él considera apropiados para este decir el maestro:
p8i
Pero si se ha producido un daño material, enton‑ fin.
p8t “¡Mira qué gracioso!, yo también sé gruñir…”
ces es justo que los niños lo deban reparar, pero por El maestro tendría que hacerles comprender
su propia actividad, no sólo pagando por ello. cómo una cosa así imposibilita la enseñanza y cómo y tratar el asunto, por así decirlo,
p8j
Se puede muy bien emplear el domingo, o dos o debieran hacer valer su influencia sobre la clase. homeopáticamente.
p8u p8g1
tres domingos, para subsanar el deterioro. Esos líderes tienen entonces tanta influencia Ser homeopático es, para la educación moral,
p8k
El humor es también un modo muy bueno para como los instigadores, y pueden dárselo a entender a algo extraordinariamente bueno.
p8h1
conducir el asunto al absurdo, sobre todo si se trata sus conalumnos. Es también un buen método de desviar el interés
p8v
de pequeñas travesuras. En cosas de esta índole hay que tener en cuenta dirigiéndolo hacia algo distinto; pero nunca apelaría
cómo los niños se influencian mutuamente. yo a la ambición de los alumnos.
11
La tarea fue planteada en [GA295:04:p12g] [n. del pr.]
p9a
p8i1
Por lo general, estas travesuras no nos darán de‑ Y ahora quisiera plantearles una pregunta, que [06]    sexto coloquio
masiado motivo de queja. entra más bien en el terreno psicológico, y es la Stuttgart, agosto 27, 1919, tarde (S‑3819)
p8j1
Si se deja que sean los mismos conalumnos los siguiente.
que procedan a la corrección de la impertinencia de Si se encuentran en la clase alumnos de esos
la clase, esto opera sobre el sentimiento, y de este que se hacen el nefasto santurrón, que de los
modo se restablece la autoridad comprometida. modos más diversos procuran hacerse los niños
p8k1
Si otro alumno hace resaltar el agradecimiento mimados, que se acercan una y otra vez a uno
que se debe al maestro, entonces se implanta de con toda clase de cosas, ¿cómo los tratarían?
nuevo la autoridad.
p8l1 p9b
Se trataría de escoger los alumnos apropiados; Claro está que pueden resolver el asunto muy
hay que conocer al grupo y dar con aquellos que fácilmente diciendo: pues sencillamente no les hago
podrían ser aptos para una misión de esta índole. caso.
p8m1 p9c
Si yo enseñase a una clase, podría arriesgarlo; Si, pero es que entonces en los niños que presen‑ p1a
Se leyó una fábula1 de Lessing.2
procuraría descubrir precisamente al cabecilla, y le tan esta disposición, la cualidad en cuestión toma
p1b
obligaría a desatarse en improperios contra la imper‑ otro sesgo, y esos santurrones se vuelven algo que es Rudolf Steiner: Deben recordar que la prosa pue‑
tinencia del grupo, lo más que pueda, y no dejaría perjudicial para la clase. ♣♣ de ser leida en varios tonos de acuerdo a la persona‑
ver en absoluto que sé que es él el cabecilla. lidad del lector.
p8n1 p1c
Y luego terminaría el asunto con rapidez, de También, el título de una fábula de este tipo
modo que quedase un resto de vaguedad, y verán no es muy importante y no debería ser enfatizado
que precisamente bajo este resto de vaguedad se particularmente.
alcanzarán muchas cosas.
p8o1
Si obligamos a un cómplice involucrado en el El ruiseñor y el pavo real
asunto a que lo caracterice exacta y objetivamente, p1d
Un ruiseñor amistoso encuentra entre
ello no conducirá a mojigatería.12
p8p1 los abundantes cantantes del bosque
Todo castigo propiamente dicho lo considero
envidiosos, pero no amigos.
superfluo y hasta perjudicial.
p8q1 “Tal vez hallaré uno en una especie
Lo que importa es provocar un sentimiento del
diferente,” pensó, y voló con confianza
daño objetivo que se ha ocasionado y de la necesidad
hacia el pavo real.
de subsanarlo.
p8r1
Y si se ha producido una pérdida de tiempo por 1
Esta fábula quizás se tomó de los los ejercicios de habla de
un estorbo en la enseñanza, es necesario recuperarlo la versión en inglés, pero corresponder aquí según la edición
fuera de las horas de clase, no como castigo, sino en alemán. No está incluida en la versión en castellano.
para recuperar lo perdido. [n. del pr.]
2
Gotthold Ephraim Lessing (1729-1781): Escritor alemán
más importante de la ilustración. Con sus dramas y ensayos
12
mojigato, ta: 3. adj. p. us. Que afecta humildad o cobardía teóricos tuvo una influencia significativa en la evolución
para lograr sus propósitos. U. t. c. s. U. m. en sent. despect, de la literatura alemana. Obras: ‘Nathan el Sabio,’ ‘Emilia
Diccionario RAEL [n. del pr.] Galotti.’ [n. del pr.]
—Bello pavo real, te admiro mucho. que lo haya vivido, derive satisfacción de la impre‑ Hay perros muy chiquitos, perros pequeños,
—También yo, querido ruiseñor. sión recibida. perros más grandes y perros muy grandes.
—Entonces seamos amigos —continuó el 01d
No obstante, esta satisfacción provocada por el Algunas veces los perros muy grandes les han
ruiseñor— no debemos tener envidia uno contenido del trozo de lectura, puede aumentarse si dado miedo.
del otro. se procura que el educando comprenda enteramente Los muy pequeños, los chiquitos, ésos no les
—Usted es tan agradable a la vista como yo todos los matices de lo leído, por lo menos intuitiva temen; pero quién sabe, quizás alguna vez les
lo soy al oído. e instintivamente. han mordido las pantorrillas.
El ruiseñor y el pavo real se hicieron 01e
Para lograrlo, no es necesario perderse en sutile‑
04a
“Pues bien, hoy vamos a examinar de cerca un
amigos. zas o en comentarios doctos sobre lo leído, pero sí par de perros.
Kneller3 y Pope4 eran mejores amigos5 que hay que preparar al niño para la plena comprensión Seguramente que ya han visto en la calle un
lo que fueron el Papa y Addison.6, 7,8 efectiva. carro con carne, tirando del carro un mastín.
01f
Por esta razón, procúren siempre aplazar hasta el Si han observado bien, habrán notado que el
01a
Rudolf Steiner: Ocupémonos ahora de cierto final de la lectura propiamente, y comiencen dando mastín, cuando no le toca tirar el carro, se queda
aspecto de la enseñanza: la introducción de trozos de primero lo que se considere necesario para la com‑ sentado frente a la carnicería y pone atención en
lectura. prensión del trozo. que nadie robe la carne.
01b
He de prevenirles que el contenido del trozo 01g
Si los comentarios necesarios se hacen anticipada‑ Si viene uno y toma la carne que no le
de lectura se echa a perder para la sensibilidad y el mente, acertados hasta cierto punto, no se causa la pertenece, el perro deberá morderle o, por lo
sentimiento de los educandos, si empezamos por impresión de pedantería o doctrinarismo, sino que menos, ladrar.
leérselo o hacerles leerlo a ellos, y luego lo interpre‑ contribuye a que no quede nada enigmático en el Ahora comprenden muy bien que el perro
tamos en forma pedante. trozo de lectura, y de este modo se aumenta el placer que guarda la carne no puede ser un animalito
01c
El psicólogo perspicaz no procederá de esta ma‑ y la satisfacción del niño. pequeño.
nera; sabe que un fragmento de prosa o una poesía 02a
Por consiguiente, yo emprendería —ustedes lo ¡No, es un perro grande!
debe operar en el alma de modo que ésta, una vez harán en mayor detalle— en clase poco más o me‑ Y también habrán visto que los perros
nos lo siguiente con los alumnos. chiquitos no tiran del carro del carnicero, ni
02b
Les diría lo siguiente: tampoco se están sentados frente a la carnicería.”
05a
3
Posiblemente: Gottfried Kniller / Godfrey Kneller (1646- “Ahora bien, al mastín lo podemos comparar con
03a
1723): Pintor de la corte de varios monarcas británicos. “Vamos a ver, amiguitos, seguramente que un hombre que debe cuidar algo.
[n. del pr.] alguna vez ya han visto perros. Los animales se pueden comparar a menudo
4
Posiblemente: Alexander Pope (1688-1744): Poeta inglés. ¿Cómo va a haber entre ustedes uno qué
[n. del pr.] con los hombres. Lo que los animales hacen por
5
Pope fue retratado por Kneller en 1712, 1716, y 1721. nunca haya visto un perro? instinto, los hombres tienen que hacerlo por
[n. del pr.] ¡Tendría que haberse escondido detrás de la obligación.
6
Posiblemente: Joseph Addison (1672-1719): Ensayista, estufa!
poeta y estadista inglés. [n. del pr.] Los hombres y los animales tienen que hacer
7
Pope y Addison tuvieron agrias disputas por interpretaciones ¿Y han notado que no todos los perros son cosas parecidas; por eso se los puede comparar.
literariias. [n. del pr.] iguales? Si, por ejemplo, el hombre tiene que cuidar de
8
Rudolf Steiner agregó, jocosamente, un ejemplo alternativo: Se diferencian mucho, pero mucho.
“Francia e Italia son mejores amigos que Italia e Inglaterra.” algo, como el mastín de la carnicería, adquiere
De esta manera se ve que la fábula puede ser aplicada de ciertos hábitos.
muchas maneras. [n. del pr.]
Si alguien quiere tomar algo, nuestro hombre y dejan que éstos ladren, y piensan: ‘perro que Y aunque no haya lobos en la comarca, es
lo tomará por el pelo. ladra no muerde.’ bueno que el perro pastor corra alrededor del
Esto le dolerá, y si se quiere desprender le Esos perros chiquitos no son valientes, sino rebaño y lo cuide, y a veces cuide al pastor y lo
dolerá todavía más, y por eso no se puede escapar. cobardes. despierte, pues pudiera suceder que le robasen al
Asimismo, si algún individuo o un animal Un mastín debe tener siempre valor. pastor mientras está dormido.”
08a
insolente quiere tomar la carne de la carnicería, Los perritos falderos corren detrás de uno y le “Así pues, un perro pastor, un perro de ganado, es
el mastín que vigila le morderá o, por lo menos, ladran, pero basta que el otro le dirija la mirada una criatura conveniente, es un animal útil.
ladrará. para que huyan a todo escape. Se le puede comparar con personas que son de
Aquí tenemos una comparación muy buena En fin, ya lo ven, esos perritos son unos alguna utilidad en la vida, que no son inútiles
entre el hombre y el perro.” gandulazos,9 no hacen en el mundo sino cosas como esos perritos falderos gandulazos.
06a
“Saben que existen todavía otros perros, superfluas y no sirven para nada. En efecto, también en la vida humana existe
perros pequeños, casi siempre perezosos, Se parecen a aquellos hombres a los que no esta diferencia entre hombres que son como el
desvergonzadamente ociosos. hay que prestar oído, aunque los hombres de esta perro de ganado y hombres que son como el perro
Están tendidos sobre cojines, y a veces también índole le ladren a uno a menudo.” de carnicero.
07a
tendidos en la falda de la dueña. “Estos perritos falderos son muy pequeños, el Ambos son útiles, si bien los que se parecen al
En una palabra, son unos holgazanes. mastín es grande. perro de carnicero son a veces rudos, toscos.
Estos son los llamados perritos falderos. Pero hay también perros de tamaño mediano. A veces son tales que le dicen a uno
No son tan útiles como el mastín. Un perro así no es tan grande como el mastín, exactamente lo justo en pocas palabras precisas;
El mastín sirve para algo; los perros falderos pero es más grande que el perro faldero. que tienen como la sensación de que deben
no hacen más que jugar; en el fondo son inútiles. De este tamaño es el perro pastor. vigilar, de que deben cuidar algo y estar
Pero el mastín, si alguien hace algo que no Este perro pastor tiene que cuidar el ganado. dispuestos a ahuyentar al enemigo.
debe hacer, se le echaría encima y lo sacudiría de En ciertas regiones esto es más difícil que en También se puede hacer la comparación
mala manera. nuestro país, por ejemplo en Rusia, donde atacan entre el perro de ganado y ciertas personas que
Esto será útil, pues en adelante, el otro los lobos. hacen su trabajo más bien en silencio, pero que
animal ya no intentará robar la carne. Y el perro debe tener cuidado que no venga deben mantenerse a la expectativa hasta que se
El perrito faldero no hace algo tan útil, no un lobo u otro animal; tiene que correr siempre presenten las cosas difíciles que forman parte de
hace sino soltar ladridos, constantemente. dando vueltas alrededor del rebaño. su trabajo.
Ladra a todo el mundo, y particularmente si Así es que se ha formado la costumbre de que El perro pastor corre alrededor.
vienen otros perros grandes, en seguida el faldero el perro corra alrededor del rebaño, costumbre Durante largo tiempo no tiene nada que
va detrás y ladra, ladra y ladra. muy buena en nuestro país, pues ocurre a hacer, pero tiene que estar preparado para ser
Pero los perros que ladran no muerden, dice menudo que el pastor se duerme, y entonces fuerte, valiente y hacerle frente al lobo o a otro
el refrán; y así es como piensan los perros grandes podría venir algo malo y sacar algo del rebaño. animal en el momento oportuno.
cuando pasan junto a los perros falderos. Por eso el perro corre alrededor del rebaño y lo También así muchos hombres están obligados
Por eso se puede ver cómo los perros grandes cuida. a esperar y estar alerta hasta que se les llame para
pasan tan tranquilos al lado de los perros falderos una tarea determinada.
gandul, la: 1. adj. coloq. Tunante, holgazán. U. t. c. s.
9

Entonces no deben dejarse desalentar por toda 11a
Después ya no es necesario decirles nada más a ve entre el musgo que crece muy particularmente
clase de nimiedades de la vida, sino que deben los niños; hay que preparar primero, a fin de que los en esos prados situados en los valles.
permanecer preparados hasta el momento en que niños comprendan. Especialmente las violetas se encuentran
deben hacer lo que es debido.” 12a
En otra ocasión, cuenten a los niños lo siguiente: precisamente donde el musgo está cercano.”
09a 15a
Así es como hablaría yo con los niños, a fin de 13a Luego puede uno continuar hablando así con
“¡Queridos niños! Ustedes ya han ido a pasear a
llamar su atención sobre el mundo animal en un los niños sobre el musgo y la violeta, puede quizás
menudo, han ido a pasear a la pradera, entre los
caso particular y hacer que dirijan sus pensamientos invitar a un niño a que describa la violeta, y a otro a
campos, pero también en el bosque, y también, a
hacia las analogías entre los animales y los hombres. que nos hable del musgo.
09b veces, han andado por el borde donde el bosque 15b
Si se ha conversado sobre algún tema en esta Y quizás sería bueno procurarse el mismo día
linda con la pradera.
forma, luego se podrá leer lo siguiente sin que sea violetas y musgo, a fin de activar la participación de
necesario dar explicaciones después. Si van por dentro del bosque, están los niños.
09c 16a
Si se empezase por decir a los niños la siguiente completamente en la sombra; pero si van por el Después continúa uno así:
17a
pequeña narración sin explicación previa, no ten‑ borde del bosque, entonces la luz del sol todavía “Pero vean, queridos niños, si tienen en las
drían toda la preparación necesaria, porque sus sen‑ puede brillar intensamente por un lado. cercanías un valle así cubierto de prados, les
saciones y sus sentimientos no se hallarían dirigidos Y si una pradera linda con el bosque, pueden puede suceder que salgan y no vean sino musgo.
hacia la captación cabal. observar tranquilamente cómo crecen las flores. Y si ocho días después vuelven a salir.
09d
Si se diesen las explicaciones después, se deshi‑ Será para ustedes siempre muy bueno el ¿Qué ven entonces?
lacharía doctrinariamente la narración y los niños escoger para vuestros paseos particularmente ¡En el musgo las violetas!
tampoco podrían leerla correctamente. los sitios en que el bosque y la pradera están Sí, es que acaban solamente de crecer; antes
colindantes. estaban escondidas en el musgo.
El perro ovejero Entonces pueden buscar algo siempre nuevo, Ustedes lo retienen en la memoria, y cuando
10a ora en el bosque, ora en la pradera. salen al año siguiente, puden tener una alegría
Un viejo perro pastor que cuidaba
Allí pueden observar siempre de nuevo cómo todavía mayor.
fielmente el ganado de su dueño, volvía un
crece la hierba, y cómo crecen las plantas y las Entonces se dicen:
día a casa por la tarde.
flores por entre la hierba.” ‘En la primavera, aquí todavía no había
Al pasar por la calle principal del pueblo, 14a
“Pero vean, es particularmente agradable y violetas, pues no hemos visto ninguna.
empezaron a ladrarle los perros falderos, y
encantador si uno puede ir, no solamente por el Pero ahora buscan por entre el musgo.
ladra que te ladra.
bosque y por las praderas, sino todavía más si Ah, ah, ¡la violeta está adentro!’
Al pasar frente a la carnicería le pregunta 18a
esos prados se hallan situados entre montañas, en “Queridos niños, en la naturaleza es a menudo
al mastín cómo puede aguantar tanto
valles. como en los hombres.
ladrido y por qué no le da una buena
En esos prados encontramos cosas todavía En ellos se encuentran escondidas a menudo
lección a uno de ellos.
mucho más interesantes que en las praderas en cosas muy buenas y cosas muy bellas.
“No” —dijo el perro ovejero— “ninguno de
las que el sol da con mucha intensidad. Algunos hombres pasan inadvertidos porque
ellos ni me pellizca, ni me muerde; yo tengo
Los prados y praderas que están protegidos por en ellos lo bueno está escondido, porque todavía
que guardar mis dientes para los lobos.”
las montañas tienen flores muy bellas, y esas flores no se ha descubierto.
crecen a menudo de tal modo que también se las

Hay que adquirir la facultad de descubrir a 22a
Será bueno que todos esos diálogos que se sacan a Hoffinann van Fallersleben10
los hombres buenos entre la multitud.” colación con los niños, se les considere como pre‑
19a
“Y todavía podemos ir más lejos en la paración para hacerles disfrutar y sacar provecho de 26a
Una vez que le hayan enseñado al niño la entona‑
comparación de la vida humana con la algo. ción de la poesía, podrá éste participar en todos los
naturaleza. 22b
No hay que dar en absoluto ninguna explicación matices, y entonces no necesitan a la postre echarle a
Imagínense un hombre muy, muy bueno; después del trozo de lectura. perder la impresión con comentarios y pedanterías.
encontraran también que un hombre así dice 23a
¿No es verdad que sería un disparate que yo qui‑ 26b
Esto es lo que yo quisiera recomendarles tocante
siempre palabras muy buenas, muy decentes. siese empezar a recitarles a ustedes algo en chino? al modo de tratar los trozos de lectura, porque así
Ahora bien, existen hombres modestos y 23b
Dirían: ¡Vaya qué absurdo para con nosotros que tienen la ocasión de hablar mucho con los niños
hombres arrogantes. no hemos aprendido el chino! de lo que debe pertenecer a la enseñanza escolar, y
Los hombres modestos se notan menos, mientras 23c
Pero si todos nosotros supiésemos el chino y les porque con trozos de lectura de esta especie pueden
que los arrogantes quieren que los noten.” hablase a ustedes en este idioma, encontrarían muy darle al niño una satisfacción sin reserva.
20a
“Miren, la violeta es bastante hermosa, pero si aburrido que después quisiese explicarles lo dicho. 26c
Esto es, pues, lo que yo quisiera encargarles to‑
la miran bien, ven cómo entiesa hacia arriba sus 23d
Pues también así hay que proceder con un trozo cante al modo de tratar el trozo de lectura.
graciosas hojas; entonces notaran que quiere que de lectura: hacer todo aquello que puede hacerla p2a
la noten, quiere que la vean. Ahora vamos a continuar en lo referente al
disfrutar.
No puedo comparar la violeta con un niño 24a tratamiento del alma del niño.
Háblenles así a los niños en una forma algo más
modesto que se retrae y se queda en un rincón. circunstanciada, y procurando que tomen parte en p2b
Ayer les rogué que reflexionasen sobre el modo de
Podrían compararla sólo con un niño que le ello intensamente, sobre la modestia de las personas tratar a los santurrones, a los sabelotodos que por su
gusta mucho que lo vean. y la arrogancia y la coquetería, y luego les leen lo mojigatería, su farisaísmo, quieren darse importan‑
Pero podrían decir: pero es que no se muestra siguiente: cia, pero que no despliegan sus energías en provecho
cuando está escondida en el musgo. de la clase.
25a
Sí, pero si ven la violeta entre el musgo, cómo Ay, ¿qué aparece al rayo de sol, tan
se abre paso hacia arriba y la flor y las hojas disimulado? p2c
Siguen algunas explicaciones de los presentes.
salen hacia afuera, entonces es como si la violeta Son las pequeñas violetas que florecen en el
no sólo quisiera ser vista, sino que parece que valle apacible, que florecen tan escondidas p2d
Rudolf Steiner: He planteado esta cuestión muy
quiere que la busquen: entre el musgo, por eso nosotros, los niños, particularmente porque es difícil distinguir entre
no las hemos descubierto. sabelotodos perjudiciales y sabelotodos útiles.
‘¡Sí, sí, sí, aquí estoy! Y ¿qué es lo que yergue su cabecita hacia p2e
¡Pero tienes que buscarme! Deberá uno fijarse en si se trata de aquellos que
arriba?
más tarde podrán desempeñar realmente un papel
Esta violeta es algo así como un niño no muy ¿Qué es lo que susurra tan calladito por
importante.
modesto, pero también algo así como un niño entre el musgo?
pícaro.” “¡Buscad y encontraréis, buscadme pues!”
21a “¡Espera, espera, linda violeta, que ya te 10
August Heinrich Hoffmann u Hoffmann von Fallersleben
Es muy bueno para los niños hablarles de estas (1798-1874): Poeta y profesor de Filología Alemana alemán.
encontraremos!”
analogías entre la naturaleza y el ser humano, a fin En 1841 escribió la poesía ‘Das Lied der Deutschen’ [‘La
de que se avive todo lo que está cerca del niño. canción de los alemanes’] que devino el himno de Alemania.
[n. del pr.]
p2f
Estos existen; son halagadores útiles, aunque p3h
Si puede calcular mejor que los demás, se le hace ¡Pues sepan que no, que no lo quiero, que me
incómodos. calcular ante ellos y que los demás procuren apren‑ es desagradable.”
p2g
Allí se podría contar la historia de cómo le dieron der de él.
p3i p3n
al asno sus orejas.11 Y será bueno que luego el maestro le dé a enten‑ No ante la clase, sino a solas.
p2h p3o
Se pueden emplear también medios más enérgi‑ der su modo de ver, por ejemplo con estas palabras: Esto es lo primero: se le hace comprender al
cos contra sabelotodos especiales. alumno que nos hemos dado perfecta cuenta de su
p2i “Pérez es un buen muchacho y además es muy
Pero nunca habría que desairarlos ni avergonzar‑ modo de ser.
inteligente. p3p
los ante la clase. Lo otro es lo siguiente.
p2j Las personas como él pueden ser muy útiles p3q
Esto sería demasiado duro. Se le imponen tareas superiores a sus fuerzas, y
p2k para los demás.
Pero lo que sí se puede hacer es imponerle a un se trata de hacerles entender que si debe hacer esos
Y yo os alabo a todos ustedes por haber
sabelotodo, a un halagador, tareas excesivas, por deberes es porque quiere darse importancia.
aprendido tanto de Pérez.” p3r
ejemplo, ejercicios de varilla,12 y luego dejar que Es para él más difícil combatir esos defectos que
p3j
hablen los hechos, de manera que el niño vea que Es decir, pasare del elogio de uno, al elogio de resolver tareas demasiado difíciles; pero le es más
no puede con la tarea y que se lo tiene que decir al todos. desagradable el hacer esos deberes y por eso se esfor‑
p3k
maestro. Una vez que el maestro ha logrado destacar estas zará por corregirse.
p2l p3s
Entonces se puede observar si el afán es legítimo. aptitudes sobresalientes verdaderas, y que ha iden‑ Hemos de decirle que se le imponen deberes de
p3a tificado a los verdaderos pelotilleros, que siempre esta índole porque quiere distinguirse.
Expresan su opinión otros participantes. p3t
existen, entonces los conoces y deberá tratarlos casi Pero que, si combate esos defectos, ya no tendrá
p3b
Rudolf Steiner: Resume al final con las siguientes siempre mediante combinación de dos métodos que hacer deberes distintos de los que hacen los
palabras. distintos. demás alumnos.
p3c p3l p3u
Está bien; en esta discusión ya hemos conseguido Lo primero será hablar con ellos, pero no ante la Ahora bien, se pueden acoplar ambas medidas,
enterarnos del asunto que nos ocupa. clase sino a solas, de manera que comprendan que se diciéndole al alumno que ya se descubrió su juego,
p3d
Lo primero será averiguar escrupulosamente si se les ha descubierto su juego. y que se le dan tales deberes, y porque quiere darse
p3m
trata de una presunción justificada de alumnos más Hay que hablarles muy en serio, poco más o me‑ importancia, se podrá conseguir mucho gracias a la
aventajados, capaces de rendir más. nos así: combinación de ambas medidas.
p3e p3v
Con estos habrá que ver que su inteligencia supe‑ Y verán que, con este método, al cabo de un
“Ustedes hacen eso y lo otro y lo de más
rior no degenere en egoísmo ambicioso. tiempo habrán curado al alumno.
p3f allá,…” p3w
Se procurará hacer fructíferos para los demás sus Durante esos Coloquios Pedagógicos tendremos
talentos. y caracterizamos esas cualidades dándoles en este que resolver problemas todavía más difíciles.
p3g
A un muchacho que se exceda en buena conduc‑ caso una nota personal: p4a
Para mañana quiero proponerles la solución de
ta de esta especie, se le dará alguna encomienda en
“…y pueden hacer eso ahora y después y otra tarea similar, que si bien presenta cierta
que sus capacidades superiores puedan redundar en
siempre. analogía con la última, se diferencia de ella en
beneficio de los demás, de modo que trabaje no sólo
¿Creen que me es agradable, que me cierto modo, y para cuyo tratamiento deberá
para sí mismo, sino también para sus compañeros.
complacen? tomarse en consideración la euritmia.
11
12
p4b
Discúlpenme que les proponga esta tarea, pero es [07]    séptimo coloquio p1d
Se tiene la impresión de que no se han termina‑
que ella forma parte de la didáctica. Stuttgart, agosto 28, 1919, tarde (S‑3822) do, como muchas cosas no se terminaban en aquel
p4c entonces.
¿Qué actitud deberá adoptarse si entre los p1e
Ahora, en el siglo XX, se podría continuar la
alumnos o alumnas se desarrolla cierta pasión,
fábula poco más o menos así:
cierta exaltación por un maestro o una maestra?
p4d ¡Honra de toro!
Supongo que todos me comprenden.
p4e Y si yo buscase la honra rehusándome
Si un alumno anda loco por una maestra, o una
testarudamente a moverme, ya no será
alumna por un maestro, o una alumna por una
honra de caballo, sino honra de asno.
maestra, o un alumno por un maestro.
p4f p1f
Se presentan todos estos matices. ¡Así es como se haría en la época actual!
p4g p1g
Así pues, les ruego que reflexionen cómo habrá Entonces los niños notarían enseguida que hay
que tratar esta verdadera exaltación, este apasiona‑ p1a tres clases de honra: honra de toro, honra de caballo
Se inicia con la lectura de una fábula de
miento que puede estorbar en alto grado la buena y honra de asno.
Lessing.1 p1h
marcha de la enseñanza. El toro derriba; el caballo prosigue su carrera con
p4h
Esta exaltación deberá haber alcanzado un grado el muchacho encima porque es caballeresco; y el asno
que sea realmente perjudicial para la enseñanza. El caballo y el toro continúa con su testarudez porque ve en ella su honra.
p4i
Naturalmente, no me refiero en absoluto al p1b
Sobre un brioso caballo cabalgaba volando p2a
Hoy quisiera empezar por crear material para
verdadero respeto, a la estimación que está en su
un muchacho atrevido. la lección didáctica de mañana, en la que
sitio, ni tampoco a una inclinación fervorosa hacia
Un toro salvaje que los vio, le gritó al estudiaremos particularmente las diversas edades
la maestra o el maestro, sino precisamente a este
caballo: del niño entre los siete y los catorce o quince años.
apasionamiento malsano que estorba la enseñanza y
—¡Qué vergüenza, yo no me dejaría p2b
que se presenta a menudo en clase. ♣♣ Hoy se tratará de puntualizar algunas cosas que
gobernar por un muchacho!
podrían servirles de indicación.
—Pero yo sí —le replicó el caballo— ¿qué p2c
Y luego lo único que deberán añadir a lo que hoy
honra sacaría yo de derribar a un muchacho?
les doy a modo de pauta, será tomar un manual de
los que se usan para completar los hechos particula‑
p1c
Rudolf Steiner: Después de haberla leído en voz res que forman parte de lo que hoy tratemos.
p2d
alta, es seguro que, después de haberla oído tantas Hoy veremos cómo a la posesión material de
veces, tienen la impresión de que esto está escrito conocimientos hay que darle mucha menos impor‑
como se escribían fábulas y otras cosas en el siglo tancia que al cultivo del espíritu de una enseñanza
XVIII. preñada de porvenir.
p2e
Verán que lo que hoy vamos a debatir, entra en
1
más importante de la ilustración. Con sus dramas y ensayos consideración para los alumnos mayores.2
teóricos tuvo una influencia significativa en la evolución
de la literatura alemana. Obras: ‘Nathan el Sabio,’ ‘Emilia 2
En Alemania, en 1919, la escuela concluia a los catorce años
Galotti.’ [n. del pr.] aproximadamente. [N. del Tr.]
p2f p2p
Así pues, quisiera hablarles de lo que se relaciona Esta obra entusiasmó a Herman Grimm,7 que de Macaulay, y desde su punto de vista dice lo
con el desarrollo cultural de Europa en la época que también era un observador perspicaz, y escandalizó a siguiente:
va del siglo XI al siglo XVII. muchos partidarios de la Entente.8
p2g p2q “El Federico el Grande de Macaulay es una cara
No deberán perder de vista que, al tratar temas Pero si recorren la obra de Treitschke, tendrán
curiosa de lord inglés con tabaco rapé en la nariz.”
históricos con niños, y hasta cierto punto también inmediatamente la impresión de que sus méritos se
p2w
con adultos, siempre existirá un elemento subjetivo. basan precisamente en una coloración muy subjetiva La única diferencia es que Herman Grimm es
p2h
Es fácil postular que, tratándose de relatos en la agrupación de los hechos. alemán y Macaulay inglés, ambos del siglo XIX.
p2r p2x
históricos, debe uno abstenerse de introducir en la Es que en la historia se trata de formarse un jui‑ Y si un tercero los juzga a ambos, tendrá que ser
historia opiniones e ideas subjetivas. cio sobre las fuerzas y potencias que la impelen. muy estrecho de miras para encontrar acertado al
p2i p2s
¡Esto se puede exigir, pero no se puede cumplir! Lo que ocurre es que el juicio de un historiador uno y equivocado al otro.
p2j p2y
En efecto, tomen cualquier parte de la historia en es más maduro, y el de otro historiador menos ma‑ Y así se podrían encontrar ejemplos todavía mu‑
cualquier dominio; por lo menos tendrán que agrupar duro; éste no debiera juzgar en ningún modo, pues cho más drásticos.
p2z
los hechos ustedes mismos, o bien, si se trata de he‑ no comprende absolutamente nada en lo tocante a Muchos de ustedes conocen la descripción de
chos muy distantes, ya han sido agrupados por otros. las fuerzas impulsoras. Lutero11 a través de los libros de historia usuales.
p2k p2t p2a1
Si quieren describir el espíritu de los antiguos El otro, con sus juicios subjetivos, describirá el Pero hagan una vez el experimento de leer lo mis‑
germanos, consultarán la ‘Germania’3 de Tácito.4 desenvolvimiento histórico en debida forma. mo en libros de historia católicos; entonces cono‑
p2l p2u
Pero Tácito era un espíritu muy subjetivo, y ya ha Herman Grimm ha descrito a Federico el cerán a un Martín Lutero que no habían conocido
agrupado mucho lo que describe. Grande,9 y también lo ha descrito Macaulay10; pero hasta ahora.
p2m p2b1
No esperen poder prescindir de una agrupación la imagen que uno se forma de Federico el Grande a Una vez que lo hayan leído, se verán en un apuro
subjetiva de los hechos, ya sea realizada por ustedes través de Macaulay es totalmente distinta. para afirmar que la diferencia entre ambos procede
p2v
o heredada de otros autores. Y lo curioso es que Grimm escribió su en‑ de otra cosa que de diferentes puntos de vista.
p2n p2c1
No tienen más que verlo comprobado por algu‑ sayo como una especie de reseña del artículo Ahora bien, el profesorado del porvenir deberá
nos ejemplos sacados de la literatura pertinente. precisamente sobreponerse a esos puntos de vista
p2o
Treitschke5 escribió una ‘Historia alemana del procedentes de un fondo nacional o religioso.
p2d1
siglo XIX’6 en varios tomos. [n. del pr.] Por esta razón, se debe procurar con ahínco que
7
Herman Grimm (1828-1901): Historiador del arte y editor se forme un profesorado que tenga amplitud de
3
Tácito. ‘Germania.’ (98) Trabajo etnográfico muydetallado alemán. [n. del pr.] criterio, un profesorado que mantenga el punto de
de los diversos pueblos de Germania contrastando su vita‑ 8
Posiblemente: Triple Entente (1907): Pacto conformado por
lidad y virtud frente a la debilidad y vicio de la corrompida la alianza franco-rusa, la Entente Cordiale franco-británica, vista de una concepción abarcante del mundo.
p2e1
Roma. Tácito nunca viajó a esas tierras. [n. del pr.] y el acuerdo ruso-británico. Francia se comprometió a entrar Desde este punto de vista se ofrecerá también
4
Cornelio Tácito (ca. 55-ca. 120): Historiador, senador, cón‑ en guerra contra el Imperio Alemán si atacaba al Imperio una perspectiva libre de trabas tocante a los hechos
sul y gobernador del Imperio romano. Escribió varias obras Ruso. [n. del pr.]
históricas, biográficas y etnográficas, entre las que destacan 9
Federico II de Prusia o Federico II el Grande (1712- históricos, y éstos se agruparán en forma tal que
los ‘Anales’ y las ‘Historias.’ [n. del pr.] 1786): Tercer rey de Prusiaa(1740-1786), de la Casa de transmitan al alumno los enigmas de la evolución de
5
Heinrich Gotthardt von Treitschke (1834-1898): Hohenzollern, máximo representante del despotismo ilustra‑ la humanidad.
Historiador, periodista político alemán y miembro del do del siglo XVIII. [n. del pr.]
Reichstag. Obras: ‘Historia alemana en el siglo XIX’ 10
Thomas Babington Macaulay (1800-1859): Poeta, polí‑
[n. del pr.] tico y ‘el más grande historiador’ inglés, autor de ‘History 11
Martín Lutero o Martin Luder (1483-1546): Teólogo y
6
Treitschke, Heinrich von. ‘Deutsche Geschichte en 19. of England from the accession of James II, 1849-1861’ fraile católico agustino que comenzó e impulsó la reforma
Jahrhundert’ [‘Historia alemana en el siglo XIX’]. (1886) [‘Historia de Inglaterra desde Jacobo II’]. [n. del pr.] religiosa en Alemania, y la Reforma Protestante. [n. del pr.]
p2f1 p2k1 p2q1
Si tuvieran que explicar a sus alumnos algo acerca Luego la expedición de Godofredo de Bouillón16 Creo que sería muy bueno describir luego cómo
de la cultura que se extiende del siglo XI al siglo y algunas otras; después describirían cómo estas en Oriente, los cruzados, en vez de luchar contra los
XVII, expondrían en primer lugar lo que ha condu‑ expediciones se pusieron en marcha hacia el Oriente, pueblos orientales en Asia Menor, se combaten entre
cido a las Cruzadas.12 y cómo una infinidad de participantes murieron en ellos mismos; cómo naciones europeas se acosan
p2g1
Expondrían el decurso de las tres primeras; cómo ellas, muchos de ellos antes de haber alcanzado el mutuamente; cómo particularmente los francos y los
éstas se encenagaron poco a poco y no alcanzaron lo Oriente. pueblos vecinos a ellos, con sus pretensiones sobre
p2l1
que debía haberse alcanzado con ellas. Podrán muy bien describir a chicos y chicas de lo que se ha conquistado, se persiguen y acuchillan
p2h1
Describirían el espíritu del ascetismo que cundía trece a quince años, cómo esas expediciones se ha‑ unos a otros.
p2r1
entonces por una gran parte de Europa; cómo por bían formado, cómo se pusieron en movimiento y se Las Cruzadas se habían realizado partiendo de un
todas partes, debido a la secularización de la Iglesia, dirigieron hacia el Oriente en forma desordenada, y entusiasmo fervoroso, pero el espíritu de la discordia
o en relación con esta secularización, aparecieron cómo muchos hombres perecieron debido a circuns‑ se apoderó de los participantes y luego vino, todavía,
personalidades como Bernardo de Clairvaux,13 que tancias aciagas, pero también por haber tenido que el antagonismo entre los griegos y los cruzados.
p2s1
estaban henchidas de verdadera devoción, de una abrirse paso a través de pueblos hostiles las más de A esto se viene a añadir el antagonismo que se
devoción que producía alrededor de esas personas la las veces. estaba abrendo paso cada vez más entre la Iglesia y
p2m1
impresión de ser seres milagrosos. Luego deberán describir cómo los que llegaron al las potencias temporales, precisamente en la época
p2i1
Procurarían enterarse, a través de un manual de Oriente alcanzaron ciertos éxitos modestos. de las cruzadas.
p2n1 p2t1
historia, de la biografía de tales personas, y las pre‑ Describirán luego los éxitos de Godofredo de Y quizás no estaría de más hacer notar a los
sentarían a sus alumnos en una forma llena de vida, Bouillón, pero después mostrarán cómo se produce niños algo que es verdad, pero que gracias a libros
y procurarían resucitar aquel espíritu que dio origen un antagonismo entre los cruzados de las expedicio‑ de historia tendenciosos se ha ocultado en todos los
a las imponentes expediciones hacia el Oriente. nes siguientes y la política griega. puntos esenciales: Godofredo de Bouillón, jefe de
p2j1 p2o1
Tendrían que describir cómo en aquel entonces Cómo la población le tiene envidia a los cruzados la Primera Cruzada, tenía en realidad la intención
las expediciones se llevaron a cabo gracias a Pedro de por sus hechos heroicos, y cómo siente el antago‑ de conquistar Jerusalén a fin de crear un contrapeso
Amiens14 y Walter der Habenichts15; nismo entre lo que querían los cruzados y lo que se contra Roma.
p2u1
proponían los griegos con el Oriente; cómo, en el Esto ni él ni los que le acompañaban lo decían
12
Cruzadas (1096-1291): Serie de campañas militares impul‑ fondo, los griegos querían incluir los intereses orien‑ públicamente, pero traían en el corazón el grito de
sadas por el papa y ejecutadas por la Francia de los Capetos tales en la esfera de sus intereses, cómo los cruzados guerra:
y el Sacro Imperio Romano Germánico, para restablecer el los querían incluirlos en los suyos. “¡Jerusalén contra Roma!”
control apostólico romano sobre Tierra Santa. [n. del pr.] p2p1 p2v1
13
Bernard de Fontaine o de Clairvaux (1090-1153): Monje Les rogaría que describiesen en forma muy ex‑ Ellos se decían:
cisterciense francés y abad de la abadía de Claraval. presiva, cómo se moviliza, por así decirlo, el anta‑ “Levantemos a Jerusalén, para que pueda
[n. del pr.] gonismo entre los griegos y lo que se proponían los devenir en punto central del cristianismo, y
14
Pedro de Amiens o el Ermitaño (ca. 1050-1115): Clérigo
francés, líder religioso de la Cruzada de los Pobres, peregri‑ cruzados.17 que ya no lo sea Roma.”
p2w1
nación espontánea y armada que a finales del siglo XI inten‑ Este estado de ánimo básico de los primeros cru‑
tó avanzar hacia Tierra Santa hasta ser rechazada, precursora zados deberán transmitirlo a los niños con mucho
de la Primera Cruzada. [n. del pr.]
15
Walter Sans-Avoir o Walter der Habenichts (?-1096): 16
Godofredo de Bouillón (ca. 1060-1100): Jefe de la Primera tacto, pues es de importancia.
Caballero francés fue junto a Pedro el ermitaño líder de la Cruzada y gobernador de Jerusalén tras su conquista.
Cruzada de los Pobres, precursora de la Primera Cruzada. [n. del pr.]
[n. del pr.] 17
Sería muy interesante conocer esta referencia. [n. del pr.]
p2x1 p2h2 p2q2
Los cruzados se habían impuesto grandes tareas De este modo no se hubiesen combatido entre Ahora será bueno que añadan al espectro del
eran las, y no menos grandes eran las que las mismas ellos y no hubieran perdido este dominio. terror musulmán mongol la contrafigura, es decir, lo
p2i2
circunstancias les fueron imponiendo poco a poco. Y entonces se hubiera impedido que avanzase bueno que se ha desarrollado.
p2y1 p2r2
Y con el tiempo, los hombres ya no daban la hacia Europa precisamente lo peor entre los pue‑ Describan en forma sugestiva cómo los pere‑
medida para poder cargar con ellas sin perjuicio. blos orientales: los mongoles, los mamelucos y los grinos que se dirigieron hacia Oriente llegaron a
p2z1
Y el resultado fue que, durante las luchas más osmanlíes turcos. conocer otras cosas muy distintas y muy nuevas para
p2j2
encarnizadas, se fue produciendo poco a poco entre Debido a la inmoralidad reinante y a que, a fin ellos.
p2s2
los cruzados una gran relajación de las costumbres y de cuentas, los cruzados no estaban a la altura de la En Europa la agricultura estaba muy atrasada en
de la moralidad. tarea que se habían impuesto, sucedió que los mon‑ aquel entonces.
p2a2 p2t2
Consulten cualquier manual de historia a fin goles, los mamelucos y los osmanlíes se extendieron En Oriente se podía ver cómo la explotación de
de poder insertar los hechos históricos, a modo precisamente por los territorios que los cruzados las tierras era mucho mejor que en Europa.
p2u2
de ilustración, en la progresión general de los querían europeizar. Los peregrinos que llegaron a Oriente y que
p2k2
acontecimientos. Y así vemos cómo al gran entusiasmo que envol‑ luego volvieron a Europa —pues fueron muchos los
p2b2
Notarán que verdaderamente yo, por mi parte, vía a extensos territorios de diversas nacionalidades que volvieron— llevaron consigo un conocimiento
no procedo tendenciosamente al agrupar hoy las y que condujo a las cruzadas, vino el contragolpe de muy extenso de la explotación agrícola, y se produjo
cosas en mi descripción. la otra parte, esto es, el avance musulmán mongol, realmente un período de prosperidad en la produc‑
p2c2
Y procuraré continuar describiendo desde el que erige despotismos militares y que durante largo ción rural.
p2v2
punto de vista puramente histórico-cultural, lo que tiempo constituye el terror de Europa y el espectro Esta prosperidad la debe Europa a las experien‑
ha tenido lugar en Europa desde el siglo XI al siglo sombrío de la época de las cruzadas. cias que los peregrinos portaron consigo a su su
p2l2
XVII. Vean si, mientras describen estas cosas después vuelta de Oriente.
p2d2 p2w2
Supongamos —lo cual no es sino una hipótesis, de haberse procurado por medio de los manuales Describan de un modo tan sugestivo que el niño
pero a veces uno puede comprender el curso de la usuales las imágenes que necesitan, despiertan en lo vea realmente ante sí, cómo el trigo y el centeno
historia valiéndose de hipótesis— que los francos los niños imágenes duraderas relativas al desarrollo crecían menos antes de las cruzadas, y cómo después
hubiesen conquistado a Siria y hubiesen establecido cultural. de las mismas las mieses estaban más cargados, todo
p2m2
en Siria una dominación franca18; que se hubiesen Y esto es lo importante, que los niños reciban esto en imágenes.
p2x2
entendido con los griegos, dejándoles cierto espacio imágenes. Describan luego cómo los peregrinos realmente
p2n2
y más bien la dominación de la parte occidental de Estas imágenes las reciben, por de pronto, gracias llegan a conocer lo que el Oriente poseía entonces
Asia Menor. a una descripción expresiva. en el terreno industrial, de lo cual carecía Europa.
p2e2 p2o2 p2y2
Entonces se habrían cumplido ciertas antiguas Y si consiguen presentar a los niños, de un modo El Occidente estaba entonces rezagado detrás del
tradiciones de los griegos, y el norte de Africa se u otro, reproducciones pictóricas relativas a esa Oriente en muchos dominios.
p2z2
hubiera vuelto griego. época, tales como obras de arte, apoyarán con ello la Lo que más tarde se desarrolló tan espléndida‑
p2f2
Con lo cual se hubiera creado un contrapeso descripción oral. mente como actividad industrial en las ciudades
p2p2
contra todo lo que sucedió después en realidad. Ahora bien, por de pronto ya habrán explicado a de Italia y también en poblaciones situadas más al
p2g2
Los griegos habrían ejercido el poder en el norte los niños lo que sucedió en las cruzadas, y consegui‑ norte, se debe a las cruzadas.
p2a3
de Africa y los francos en Siria. do que los niños reciban interiormente imágenes al Allí sí que pueden sugerir imágenes del progreso
respecto. espiritual y cultural de aquella época.
18
Primera Cruzada (1096). [n. del pr.]
p2b3 p2k3 p2t3
Pero también pueden hacerles a los niños la Se les dice a los niños lo siguiente: “Estad aten‑ Les dicen a los niños:
siguiente descripción.@ tos, los europeos no tenían ni siquiera ese tipo de
“Uno puede imaginarse cuán reducida era la
tela de algodón que se llama cotón20 y que viene de
“Vean, niños, entonces los europeos empezaron vida en Europa, donde ni siquiera se necesitaban
una palabra árabe.
por conocer a los griegos; éstos se habían p2l3 almacenes.
Tampoco conocían la muselina,21 también pala‑
emancipado de Roma ya en los primeros siglos de También la palabra arsenal forma parte de
bra oriental.
nuestra era, pero continuaron siendo cristianos. p2m3 esta serie.
No podían tenderse en un sofá, pues éste lo
En todos los países occidentales se creía que Pero vean, otra cosa han aprendido también
trajeron los cruzados, así como la palabra sofá.22
no se podía en ningún modo ser cristiano si no se p2n3 los europeos de los orientales; es lo que trajeron
Y tampoco conocían el colchón, que se empezó a
reconocía al Papa como autoridad suprema de la con la palabra tarifa.
usar al regreso de los cruzados.
Iglesia.” p2o3 Hasta el siglo XIII, los europeos tenían una
Pues qué diremos de la palabra bazar, que inme‑
p2c3 noción muy vaga de lo que es pagar impuestos.
Y ahora les describen a los niños la gran sorpresa diatamente da cuenta de toda una concepción parti‑
Pero el pago de impuestos según una tarifa,
de los cruzados cuando vieron que existían también cular tocante a la exhibición pública de productos, a
el pago de toda clase de contribuciones, esto se
cristianos que no reconocían al Papa de Roma.19 la exposición de productos en grande.
p2d3 p2p3 introdujo por primera vez en Europa una vez
Esta emancipación del lado espiritual del cristia‑ Los orientales erigían bazares a gran escala, con‑
que los cruzados lo hubieron aprendido de los
nismo de la organización temporal de la Iglesia era forme a su modo de ver.
p2q3 orientales.”
algo totalmente nuevo en ese entonces. En Europa no existía nada parecido antes de que
p2e3 p2u3
Esto se lo explican claramente a los niños. los cruzados emprendiesen sus expediciones. Así pues, podemos ver que muchas y muchas
p2f3 p2r3
Luego les explican que entre los musulmanes, que a Y tampoco la palabra almacén23 es de origen cosas han cambiado en Europa gracias a las cruzadas.
p2v3
decir verdad, eran ciudadanos poco recomendables, ha‑ europeo. Mucho de lo que los cruzados se propusieron no
p2s3
bía sin embargo hombres nobles, generosos y valientes. Los europeos aprendieron de los orientales este llegó a realizarse.
p2g3 p2w3
Y de este modo los cruzados conocieron hom‑ modo de emplear almacenes a causa de la gran ex‑ Pero se han realizado otras muchas cosas que han
bres que, sin ser cristianos, podían ser valientes y tensión del comercio. transformado a Europa, y que se habían aprendido
generosos. en Oriente.
p2h3 p2x3
Así pues, se podía ser un hombre bueno y valien‑ 20
cotón: 1. m. Tela de algodón estampada de varios colores. Todo esto vino desde luego a juntarse con el con‑
te sin ser cristiano. Diccionario RAEL — Según el diccionario ‘cotón’ viene del cepto oriental de la institución política, es decir, del
p2i3
Esto era una gran lección para los habitantes de francés y ‘algodón’ del árabe. [n. del pr.] Estado, puesto que el Estado se había formado y de‑
21
muselina: 1. f. Tela de algodón, seda, lana, u otra, fina y
Europa en aquella época, lección que los cruzados poco tupida. Diccionario RAEL — Según el diccionario sarrollado en Oriente mucho antes que en Europa.
p2y3
trajeron de sus expediciones. ‘muselina’ viene del francés. [n. del pr.] En Europa, las instituciones administrativas eran
p2j3
Por lo tanto, los cruzados conquistaron en
22
sofá: 1. m. Asiento cómodo para dos o más personas, que mucho más sueltas, menos fijas antes de las cruzadas
tiene respaldo y brazos. Diccionario RAEL — Según el dic‑
Oriente una multitud de cosas y las trajeron a cionario ‘sofá’ viene del francés ‘sofa,’ este del persa ‘soffe,’ y que después de éstas.
p2z3
Europa para la cultura espiritual. este del ár. clás. ‘suffah.’ [n. del pr.] El hecho de que más tarde se reuniesen vastos
23
almacén: 1. m. Edificio o local donde se depositan géneros territorios bajo puntos de vista políticos debe su
de cualquier especie, generalmente mercancías. 2. m. Local
19
Posiblemente: El Cisma de Oriente y Occidente o Gran donde los géneros en él existentes se venden, por lo común, origen, en primer término, a las cruzadas.
Cisma (1054): Conflicto en que se produjo la mutua separa‑ al por mayor. Diccionario RAEL — Según el diccionario ‘al‑
ción y excomunión entre el Papa de Roma el Patriarca de la macén’ viene del áraba hispánic ‘almahzán,’ y este del árabe
Iglesia Ortodoxa de Constantinopla. [n. del pr.] clásico ‘mahzan.’ [n. del pr.]
p2a4
Pero se puede también —suponiendo siempre Estas eran verdaderas migraciones al Asia, y p2m4
Y también cómo la agricultura toma incremento,
que los niños tienen la edad que he indicado— fa‑ de Asia vinieron a Europa muchos conocimientos cómo los campos son cada vez más fértiles, cómo
miliarizarles con lo siguiente. útiles. florece la industria, y cómo se eleva también la cul‑
Sólo gracias a estas nuevas capacidades, pudo tura espiritual.
p2b4
“Vean, niños, anteriormente se habían enterado Florencia llegar a ser lo que fue; sólo así pudieron p2n4
Todo esto debe uno procurar presentarlo a los ni‑
por relatos históricos de que hubo un tiempo en desenvolverse figuras como Dante24 y otros.” ños en imágenes expresivas, explicándoles que antes
que los romanos habían extendido su dominio. p2e4
Sería necesario que hiciesen pasar por la exposi‑ de las cruzadas la gente no se repanchigaba en sofás,
Entonces, cuando los romanos extendieron su
ción histórica el aliento de tales impulsos. ni la cursilería burguesa se hacía notar tendiéndose
dominio a principios de nuestra era, Europa se p2f4
Al decir hoy que se debe cultivar en mayor escala en sofás en los aposentos de las casas pudientes.
volvió muy pobre, siempre más pobre. p2o4
la historia cultural, la gente se imagina que se debe Procúrese describir esta historia en forma sugesti‑
¿Cuál era la causa de este empobrecimiento?
describir en un estilo muy árido, describir cómo una va, entonces sí que darán una historia verdadera.
¡Que tenía que dar su dinero a otros! p2p4
cosa sigue a otra. Muestren cómo Europa se hizo pobre hasta el
En aquel entonces, los europeos debían p2g4
Pero es que la historia debería describirse ya punto de tener que recurrir al trueque de productos
entregar dinero a los pueblos de Asia.
p2c4 también al nivel de la enseñanza primaria, sin dejar naturales, y cómo volvió a hacerse rica gracias a lo
Las masas de dinero iban a las fronteras del
uno de ser subjetivo en la descripción, desarrollan‑ que se había aprendido.
Imperio Romano, lo cual hizo que se generalizase p2q4
do imágenes y resucitando realmente los tiempos ¡Esto dará nueva vida a la historia!
cada vez más el intercambio de productos p2r4
pasados. Sucede que a menudo le preguntan a uno: ¿qué
naturales. p2h4
Describir cómo resucita la pobre Europa, cubier‑ hay que leer, qué exposición histórica es la mejor?
Esto es algo que podría ocurrir de nuevo, p2s4
ta de campiñas poco pobladas, en donde no había La única respuesta razonable es: en el fondo cada
por triste que sea decirlo, si la gente no hace un
ciudades, y en donde la gente practicaba una agri‑ una de ellas es la mejor y la peor; lo mismo da que
esfuerzo hacia el espíritu.
cultura poco abundante. tomen ese o aquél historiador.
De todos modos, dentro de aquella pobreza p2i4 p2t4
Y cómo, precisamente, en esta Europa pobre nace No lean en las líneas, sino entre las líneas; procu‑
se desarrolló el espíritu ascético, abnegado, de las
el entusiasmo por las cruzadas. ren dejarse inspirar y llegar así a conocer, presintién‑
cruzadas. p2j4
p2d4 Y cómo luego la gente no está a la altura de su dola, la verdadera marcha de los acontecimientos.
“Pero entonces los europeos conocieron en Asia, p2u4
moralidad, y cómo luego se combaten entre ellos Procuren crearse un sentimiento de lo que es una
gracias a las cruzadas, toda clase de cosas nuevas,
dentro de la misma Europa. exposición histórica.
entre ellas la producción industrial y una mejor p2k4 p2v4
Y cómo no se alcanza precisamente aquello que En esta forma conocerán qué historiador ha
agricultura.
se intentaba con las cruzadas, sino que al contrario, penetrado en la realidad, y qué historiador no lo ha
De este modo podían producir, a su vez,
se prepara el terreno para los musulmanes. conseguido.
artículos que los pueblos asiáticos les podían p2l4 p2w4
Pero también cómo los europeos aprendieron Puede ser que lean esto o aquello en Ranke.25
comprar; de manera que el dinero volvía p2x4
muchas cosas en Oriente; cómo nacen ciudades, Si en la lectura de este historiador se compene‑
a Europa, y ésta se hizo cada vez más rica,
ciudades florecientes en las que se desenvuelve una tran del espíritu de la realidad que aquí vivificamos
precisamente durante las cruzadas.
gran cultura espiritual. en nosotros, dirán: Ranke se empeña mucho, pero
Este enriquecimiento de Europa se debe a
que aumentó su propia producción, y ello es otra
Dante Alighieri (1265-1321): Poeta italiano, autor de la
24 25
Leopold von Ranke (1795-1886): Historiador alemán,
consecuencia de las cruzadas. ‘Divina Comedia,’ transición del pensamiento medieval considerado uno de los más importantes del siglo XIX y uno
(teocéntrico) al renacentista (antropocéntrico). [n. del pr.] de los padres de la historia científica. [n. del pr.]
p4a
describe a los personajes que parece que no son sino p3l
Claro está que no hay que leer algo totalmente Y ahora pasemos a nuestra tarea de cómo nos
sombras. anticuado, de lo contrario, el fogoso Rotteck27 po‑ conduciríamos con una clase en la que algunos
p2y4
Tómenlo donde quieran; sus personajes no son dría ser todavía algo muy bueno. alumnos o alumnas ‘andan locos’ por el maestro o
de carne y hueso. p3m
Pero es anticuado, no sólo en lo tocante a los la maestra.
p2z4 p4b
Y acabarán diciendo: a mí no me gusta que me hechos, sino también a su modo de ver. Los sentimentalismos realmente peligrosos em‑
p3n
den la historia sólo como sombras chinescas. En efecto, la Constitución del Estado de Baden piezan sólo entre los doce y los catorce años.
p4c
p3a de aquel entonces y el Liberalismo los considera este Lo que en este respecto va más allá de esa edad
Un participante aconseja la lectura de
autor como un evangelio, y los interpreta proyectán‑ escolar, es ya un caso grave.
Lamprecht.26 p4d
dolos ya en ciernes en la vida persa, egipcia y griega. Pero antes de esa edad es de la mayor importancia
p3b p3o
Rudolf Steiner: Con Lamprecht se tiene la sen‑ Pero todo con apasionamiento, de modo que para estas cosas no tomarlo todo tan en serio, y saber
sación de que este autor no describe hombres, sino se desearía que en nuestra época existieran todavía que mucho de ello no tarda en esfumarse.
figuras de cartón que pinta con tonos lo más subidos muchos historiadores como Rotteck. p4e
p3p Sigue un diálogo en el que muchos de los
posible. Prueben leer las exposiciones históricas usuales y
p3c participantes exponen su opinión sobre este tema.
No son hombres sino láminas de cartón con una esfuércense por fijar la atención en lo que se ha omi‑
p4f
mano de pintura encima. tido en ellas; entonces se harán aptos para presentar a Rudolf Steiner: El poner públicamente en ridí‑
p3d
No puede uno menos que decir: Treitschke es los alumnos imágenes vivientes del desenvolvimiento culo ante la clase lo consideraría como una espada
tendencioso, pero sus personajes están de pie. histórico del siglo XI al siglo XVII. de dos filos, porque perdura demasiado y arranca al
p3e p3q
Él los coloca en la vida y son de carne y hueso. Y, por su parte, pasarán por alto mucho de lo alumno se su grupo.
p3f p4g
No son monigotes de cartón como los de que allí se cuenta sobre Federico Barbarroja,28 sobre Será en efecto muy difícil restablecer una relación
Lamprecht, ni tampoco son sombras chinescas como Ricardo Corazón de León29 y sobre Federico II el entre los niños que uno ha puesto en ridículo y el
los de Ranke. Grande. resto de la clase.
p3g p3r p4h
Por desgracia, de Treitschke sólo existe la historia Algunas de estas cosas son interesantes, pero sin Por lo general, eso conduce a que esos niños con‑
del siglo XIX. importancia particular para un verdadero conoci‑ sigan que se les saque de la escuela.
p3h p4i
Si quieren apropiarse la sensación de un arte real‑ miento de la historia. F. menciona, entre otras cosas, que el maestro
p3s
mente bueno de escribir la historia, tomen a Tácito. Mucho más importante es dar a comprender a los podría hacer también la oración.
p3i p4j
Al leerlo verán que todo se vivifica. niños los grandes impulsos de la historia. Rudolf Steiner: ¡No cabe duda!
p3j p4k
Entonces la época, los hombres y los grupos F.: Hay que hablar con el niño y desviar la
étnicos que Tácito describe, se hallan presentes ante inclinación.
p4l
ustedes como la misma vida, siempre que dejen que Rudolf Steiner: Hace una recapitulación.
obre sobre su sentido de la realidad.
27
Karl Wenzeslaus Rodeckher von Rotteck (1775-1840): p4m
Los principios son buenos; desviar la facultad de
p3k
Científico, historiador y político liberal alemán. [n. del pr.]
Y partiendo de allí, procuren entrever cómo uno 28
Federico I de Hohenstaufen, llamado Barbarroja (1122- alocamiento, desviar la exaltación.
p4n
se adapta a otra exposición histórica. 1190): Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Sólo que no alcanzarán gran cosa si conversan
(1155-1190); su reinado representó el apogeo del Imperio. mucho con los niños, pues esto les vendría muy bien.
[n. del pr.] p4o
29
Ricardo I de Inglaterra o Ricardo Corazón de León (1157- Dado que este apasionamiento se basa mucho más
26
Karl Lamprecht (1856-1915): Historiador alemán, autor 1199): Rey de Inglaterra (1189-1199). Tomó parte en la en el sentimiento y la pasión que en la representación,
de ‘Deutsche Geschichte’ [‘Historia Alemana’]. (1891) Tercera Cruzada, y pasó un período arrestado por Leopoldo
[n. del pr.] V, duque de Austria. [n. del pr.]
p4c1 p4p1
será sumamente difícil combatirlo con eficacia si uno Hay que servirse de todo lo que el pensamiento Que después quede cierta antipatía, esto es una
lo favorece con encuentros repetidos. sano le dice a uno que pondrá remedio. consecuencia que no se puede evitar.
p4p p4d1 p4q1
Lo cierto es que el alocamiento proviene de un Pero hay que tener mucho cuidado en que los Y si uno trabaja con los niños algunos años, po‑
entusiasmo y una exaltación que andan por mal niños no estén en la creencia de que uno nota algo de drá granjearse de nuevo una simpatía normal.
p4r1
camino. su alocamiento. Otra consecuencia que tampoco se puede evitar
p4q p4e1
En los niños aventajados entra más bien en juego Al respecto, habrá que apropiarse del arte de hacer es que los niños, si el alocamiento toma forma críti‑
la facultad de entusiasmo; en los niños atrasados, la creer que uno no nota absolutamente nada. ca, queden algo debilitados.
p4f1 p4s1
disposición a la entrega. Y también en las medidas que uno tome, se deberá Entonces hay que ayudarlos para que sobrepujen
p4r
El asunto no es de por sí tan importante, pero lo proceder de modo que el niño crea que se trata de esa debilidad.
p4t1
deviene por sus repercusiones sobre la participación medidas que se iban a tomar de todas maneras y que Esta será todavía la mejor terapéutica que se pue‑
en clase. no tienen nada que ver con su estado de ánimo. de emplear.
p4s p4g1 p4u1
El alocamiento general de los niños no es algo Supongamos que algunos niños andan locos por Todos los demás medios, como ‘sal de la clase por
demasiado grave, y tampoco dura mucho. un maestro que, por su parte, es padre de cuatro, cinco minutos,’ ‘ve a dar un paseo,’ y similares, pue‑
p4t
Pasa pronto por el hecho de que se crean en la cinco o seis niños. den emplearse a condición de que uno se coloque en
p4h1
clase representaciones, imágenes que no se realizan, En este caso el medio más sencillo es invitar a los la situación sana de no darse por enterado.
p4v1
y esto conduce a desengaños, y el asunto se desvane‑ niños exaltados a dar un paseo con él, y llevar consi‑ El niño quedará algo debilitado; ayudarle luego
ce por sí mismo. go a sus propios hijos. con amor, es lo que el maestro puede hacer por él.
p4u p4i1 p4w1
Allí puede surtir muy buen efecto una narración Este será un buen remedio, pero los niños no Si el asunto tomase un cariz muy serio, entonces
humorística ante toda la clase. deben sospechar que lo ha hecho adrede. el maestro, por ser él mismo el objeto, no podría
p4v p4j1
Lo peligroso es cuando empiezan a alocarse gru‑ Uno tiene que aprovecharse de esas cosas hacer gran cosa, y debería solicitar la ayuda de otros
pos enteros de niños. concretas. maestros.
p4w p4k1
Ha sido necesario examinar este asunto porque En estos casos se trata de que uno se comporte de p5a
La materia para mañana tiene más que ver
puede tener su importancia en la práctica escolar. un modo absolutamente correcto y trate lo mismo
p4x con la enseñanza real en lugar de principios
El alocamiento no es de por sí lo peor, pero el que a los demás a los niños que se apasionan así.
p4l1 educativos como tales.
alocamiento malsano debilita y hace que los niños se No se deje uno afectar por una exaltación de esta
p5b
vuelvan perezosos y letárgicos. índole y verá que no tarda en desvanecerse. Imaginarán cada uno de ustedes experimentan
p4y p4m1
En determinadas circunstancias se trata de esta‑ Lo único delicado es que queda cierta antipatía que varios niños en su clase no lo están haciendo
dos de debilidad serios. en lugar de la exaltación; pero esta antipatía puede muy bien en una materia u otra, por ejemplo, arit‑
p4z
Además, la cosa está en un hilo, porque si se disminuir no dejando traslucir que uno lo nota. mética, idiomas, historia natural, gimnasia o eritmia.
p4n1 p5c
adoptan ciertas medidas, puede darse que la exalta‑ Si los muchachos no saben en absoluto que uno ¿Cómo, a través del tratamiento especial de las
ción se convierta en lo contrario: en odio. lo nota, el odio no será tan grande como si se los capacidades humanas de los niños, tratarían de en‑
p4a1
Es también muy eficaz decirle al niño: estás acalo‑ amonesta, se los reprende con rudeza, o si se los frentar una desgracia de este tipo durante los prime‑
rado, salte de la clase por cinco minutos, etcétera. pone en ridículo ante la clase. ros años escolares?
p4b1 p4o1 p5d
En suma, se trata de que en casos así se indivi‑ Cuéntese una historia, pero hay que contarla de ¿Cómo podrían usar las otras materias para ayu‑
dualice, no sólo con los niños, sino también con el modo que parezca que no tiene nada que ver con el darles? ♣♣
tratamiento. caso.

p1d
[08]    octavo coloquio F.: En que sólo después de su muerte se nota cuán atención; si al grupo de alumnos que no es capaz de
Stuttgart, agosto 29, 1919, tarde (S‑3825) grande era un hombre. leer o escribir correctamente, o de aprender la histo‑
p1e
H.: En que el pequeño no nota lo que era el ria natural, o de aprender el cálculo, la geometría, o
grande hasta que este ha sido derribado. el canto, y diserten acerca de cómo quieren proceder
en la clase, o de un modo general, en el tratamiento
p1f
Rudolf Steiner: Pero ¿por qué precisamente el de los alumnos para equilibrar lo más posible lo que
zorro, siendo éste un animal tan listo? se presente.
p1g p2c
H.: Porque la astucia del zorro no está a la Varios participantes hacen extensas exposiciones
altura de la majestuosidad del árbol. al respecto.
p1h p2d
Rudolf Steiner: ¿En qué frase se hallaría la mora‑ Rudolf Steiner: Las cosas que se presentan pue‑
leja tocante a la astucia del zorro? den referirse en parte a una incapacidad general,
p1a p1i pero pueden también referirse a una incapacidad
Rudolf Steiner: Ahora otro trozo de prosa, una “Jamás hubiese creído que fuese tan grande.”
especial, específica.
fábula de Lessing.1 p1j p2e
¡Es que nunca había mirado hacia arriba! Habrá alumnos que quizás tengan gran talento
p1k
Lo había visto siempre con la vista hacia el suelo, para leer y escribir, pero que tan pronto como uno
La encina andando a su alrededor, y entonces el árbol ocupaba pasa al cálculo, muestran muy poco talento para
p1b un espacio reducido. ello.
El impetuoso viento del norte había p1l p2f
A pesar de su astucia, de su zorrería, había visto Habrá otros alumnos que con el cálculo todavía
demostrado su intensidad contra
solamente la base del tronco del árbol. pueden pasar, pero que en el momento en que uno
una majestuosa encina en una noche p1m
Tengan presente que las fábulas que se desenvuel‑ empieza a exigir algo de su discernimiento, o que
tempestuosa.
ven en su mundo propio, en un mundo fabuloso, se deban comprender la historia natural, ya no pueden
Ahora la encina yacía derribada en toda su
pueden leer en forma realista; en cambio, las poesías seguir.
longitud. p2g
nunca deben leerse en forma realista. Habrá también niños que no quieren tener nada
Debajo de ella yacían destrozados una
p2a que ver con la historia.
multitud de arbustos. Pasemos ahora a ocuparnos en la tarea que les p2h
Estas incapacidades específicas tienen su impor‑
Un zorro que tenía su guarida no lejos de propuse ayer relativa a algo muy importante:
tancia y habrá que tenerlas muy en cuenta.
allí, la vio tendida a la mañana siguiente. departir sobre las medidas que debemos tomar p2i
Quizás será bueno que tomen en cuenta lo
—¡Qué árbol! —dijo el zorro— ¡jamás si notamos que un grupo de alumnos muestra
siguiente.
hubiera creído que fuese tan grande! menos disposición para tal o cual materia, o para p2j
Si notan que un niño es ya desde un principio
p1c tal o cual parte de una materia de enseñanza, y
¿En qué consiste la moraleja? poco apto para leer y escribir será, en todo caso,
que el otro grupo muestra mayor disposición.2
conveniente que se pongan en contacto con los
p2b
Y les rogaré lo siguiente: escójanse para todo el padres y les rueguen que, por de pronto, le den al
1
más importante de la ilustración. Con sus dramas y ensayos período que va de los siete a los quince años aquello niño lo menos posible platos de huevos y alimentos
teóricos tuvo una influencia significativa en la evolución a lo que hoy quieran dirigir mentalmente toda su farináceos.3
de la literatura alemana. Obras: ‘Nathan el Sabio,’ ‘Emilia
Galotti.’ [n. del pr.] 2
La pregunta fue formulada en [GA295:07:p5b] [n. del pr.] 3
p2k p2t p3h
Lo demás puede continuar lo mismo en lo Y otra cosa que debieran tener todavía más Cuando allá por mis veinte años8 actuaba yo de
esencial. presente es que el régimen de alimentación absurdo4 preceptor en una familia, había allí un niño pequeño
p2l
Si los padres consienten en ello, y en alimentar que muchos padres hacen seguir a sus hijos en los al que no le enseñaba, pues sólo tenía a los mayores;
bien al niño durante algún tiempo a pesar de pri‑ primeros años de la infancia —particularmente si se éste era un primo de los otros.
p3i
varle de determinados alimentos, entonces se podrá trata de niños flemáticos y sanguíneos— contribuye Era en realidad un muchacho amable, simpático
quizás darle al niño, durante ese período de tiempo, en alto grado a abatir las facultades del niño. y con buenas ocurrencias, y hubiera podido ser un
p2u
una alimentación que contenga poca carne y mucha Esa eterna sobrealimentación de los niños —aho‑ alumno muy aventajado.
p3j
verdura. ra es algo distinto,5 pero hay que saber estas cosas— Yo estaba presente a menudo y podía ver cuán
p2m
Entonces se podrá notar que, gracias a este cam‑ ese atiborrar a los niños de platos de huevos y ali‑ inteligente y gracioso era aquel chiquillo.
p3k
bio de régimen, el niño muestra en lo esencial un mentos farináceos, atiborrarlos de gachas6 y papillas, Era todavía muy pequeño, apenas dos años,
aumento de su capacidad. es algo que hace a los niños totalmente desganados cuando un día dijo lo siguiente, estando a la mesa.
p2n p3l
Esto hay que aprovecharlo ocupando al niño e ineptos para aprender en los primeros años de su Tenía en su plato dos pequeñas albóndigas, dos
intensamente precisamente al principio del nuevo asistencia a la escuela. croquetas, y era ya tan listo que, al decirle la madre:
régimen alimenticio. p3a
p2o Se le pregunta a Rudolf Steiner cómo es con el “Juancito, ahora ya tienes dos albóndigas…”
Si se nota que este cambio de régimen alimenticio
cacao.
no aprovecha mucho por sí solo, pruébense —des‑ respondió:
p3b
pués de haberse puesto de acuerdo con los padres— Rudolf Steiner: ¿Por qué razón tienen que
“Y la tercera sigue ahora mismo.” 9
durante un corto lapso de tiempo, digamos ocho tomar cacao los niños?
p3c p3m
días, no darle nada de comer al niño antes de haber No es necesario en ningún modo, a menos que ¡Esto dijo el hombrecillo!
p3n
terminado las clases de la mañana, o por lo menos se trate de regular la digestión del niño. Y también le gustaba desatarse en invectivas.
p3d p3o
durante las primeras horas de la mañana en las que se Estas cosas son a veces necesarias para regular Yo no encontraba que le perjudique a un niño el
le enseña a leer y escribir, y hacer que aprenda con el la digestión.7 echar pestes a su gusto a esa edad; esto se calma más
p3e
estómago vacío o, por lo menos, casi vacío. Para niños con una digestión demasiado tarde.
p2p p3p
Este procedimiento no deberá continuarse por un rápida, es mejor emplear cacao que otros me‑ Por esta razón se había acostumbrado a desatarse
período de tiempo demasiado largo, sino que deberá dios, pero fuera de este caso, el niño no necesita en improperios particularmente contra mí.
p3q
alternarse con una alimentación normal. ninguna de estas cosas. Una vez, al entrar yo en la habitación, hete aquí
p2q p3f
Pero aprovéchese lo más posible este período en ¡Hoy en día, se les da a los niños muchas cosas que el muchacho se me plantó enfrente y, no en‑
que el niño mostrará sus facultades al descubierto, que les son perjudiciales! contrando ninguna invectiva bastante fuerte para su
p3g
es decir, facultades más activas, y se mostrará más A este respecto se pueden hacer observaciones gus to, exclamó:
receptivo. muy curiosas.
p2r
8
Alrededor de 1880. [n. del pr.]
Repitiendo este régimen varias veces en el decur‑ 9
Esta cita está tomada de Busch, Wilhelm. ‘Max y Moritz,’
so de un año, se verá que se transforma en algo la 4
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] (1865) muy popular entre los niños de habla alemana.
aptitud de un niño más o menos joven; esto es vale‑
5
A causa de la precaria situación alimenticia en Alemania, [N. del Tr.] — ‘Max und Moritz. Eine Bubengeschichte
en el año 1919, debido a la difícil situación económica de in sieben Streichen’ [‘Max y Moritz. Una historia de siete
dero para los primeros años de la escuela primaria. postguerra. [N. del Ed.] bromas’]: Cuento alemán en verso ilustrado, altamente inge‑
p2s
¡Ténganlo bien presente! 6
gacha: 1. f. Masa muy blanda casi líquida. Diccionario nioso y de carácter humorístico, narrado en coplas rimadas.
RAEL [n. del pr.] Inició toda una tradición de niños revoltosos en las historie‑
7
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] tas. [n. del pr.]
“¡Aquí vienen dos borricos!” p3f1
Pues bien, se volvió un alumno menos que medio p4h
La varilla en la mano: hacia adelante 1, 2, 3;
p3r
Era, pues, muy ingenioso, ¿no es verdad? y no quería aprender como es debido. hacia atrás 1, 2, 3, 4.
p3s p3g1 p4i
Pero el muchacho estaba siempre pálido, no tenía Ya a los siete años lo habían echado totalmente a Así pues, el niño deberá tomar siempre la vari‑
apetito, y era algo flaco. perder con ese método pedagógico, con el vino. lla hacia adelante y hacia atrás.
p3t p3h1 p4j
Siguiendo el consejo de un médico, que por lo Esto es algo que quisiera darles bien a entender Deberá esforzarse para que, de un modo u
demás era muy buen médico, le daban al niño un al principio de nuestro coloquio de hoy, esto es, que otro, al contar tres obtenga la varilla hacia atrás.
p4k
vasito de vino tinto en cada comida. tratándose de aptitudes, no es de importancia secun‑ Luego viene el andar: 3 pasos adelante, 5 pasos
p3u
Yo no tenía ninguna responsabilidad ni influencia daria el ver cómo se dispone el régimen alimenticio atrás; 3 pasos adelante, 4 pasos atrás; 5 pasos
tocante a este curioso método higiénico-pedagógico, del niño. adelante, 3 pasos atrás, etcétera.
p3i1 p4l
pero no por eso dejaba de preocuparme. Por esta razón, si hay algo que les llame la aten‑ Procuren, mientras hacen gimnasia, o quizás
p3v
Más tarde vi de nuevo a este individuo cuando ya ción tocante a las capacidades del niño, deberán también euritmia, mezclar el número con los
tenía treinta y dos o treinta y tres años ¡un hombre —de un modo u otro pero con tacto— enterarse movimientos del niño, de manera que éste se vea
terriblemente nervioso! por los padres de si el niño digiere normalmente obligado a contar mientras se mueve.
p3w p4m
Pregunté, no estando él presente, qué tal había y, en caso negativo, procuren que se le regule el Verán ustedes que esto es eficaz; yo mismo lo
sido como alumno. metabolismo. he practicado repetidas veces con alumnos.
p3x p4n
Pues bien, este hombre, por así decirlo, p4a Y ahora les pregunto: ¿por qué razón es esto
F.: Habla acerca de los niños ineptos para la
azogado,10 totalmente nervioso a los treinta años, eficaz?
aritmética. p4o
mostraba qué calamidad había ocasionado el vasito Si se guían por lo que ya han aprendido, podrán
p4b
de vino tinto en las comidas. Rudolf Steiner: Si descubren dotes particular‑ formarse imágenes al respecto.
p3y
Era un niño inteligente, pues tenía que serlo para mente débiles para la aritmética, será bueno que p4p
F.: Los movimientos eurítmicos son seguramente
decir: hagan lo siguiente.
p4c un buen medio para la enseñanza de la
Los demás niños harán por lo regular dos horas
“¡Aquí vienen dos borricos!” geometría.
de educación física por semana, esto es, una hora en
p4q
p3z euritmia y una de gimnasia. Rudolf Steiner: Pero es que yo no me refería a la
“Era más bien impertinente,” p4d
Pongan juntos a los niños que cuentan con difi‑ enseñanza de la geometría.
p4r
exclama Marie Steiner. cultad en la aritmética y dejen que hagan una hora o Lo que dije se refería a la aritmética, porque ésta
p3a1
Rudolf Steiner: Dejemos por ahora la media hora extra de euritmia o de gimnasia. se basa en el movimiento voluntario, en el sentido
p4e
impertinencia. Esto no ha de significar trabajo adicional para kinestésico.
p3b1 p4s
¿Qué es lo que entra aquí en juego? ustedes; júntenlos con algún otro grupo cuando se Si se activa este sentido en la forma indicada, se
p3c1
Es sencillamente sorprendente. hagan precisamente tales ejercicios. estimula en alto grado la capacidad en cuestión.
p3d1 p4f p4t
El chiquillo no encuentra una invectiva bastante Habrá que cuidar que esos niños aumenten sus Se hace subir de la subconciencia algo que en un
fuerte y recurre a la cantidad. facultades, precisamente por medio de la gimnasia y niño de esta índole no quiere subir.
p3e1 p4u
¡Esto demuestra capacidades extraordinarias! la euritmia. De un modo general, se tendrían que esti‑
p4g
Por de pronto, les harán hacer ejercicios de mular las dotes deficientes para la aritmética, y
10
azogar: 3. prnl. Contraer la enfermedad producida por la ab‑ varilla. también para la geometría, mediante ejercicios de
sorción de los vapores de azogue, cuyo síntoma más visible movimiento.
es un temblor continuado. Diccionario RAEL [n. del pr.]
p4v p6d
Para la geometría, se podrá alcanzar mucho me‑ Se notará precisamente que si uno puede hacer una esmeralda13; alumnos que carecen en absoluto de
diante ingeniosos ejercicios de euritmia y también que la geografía se vuelva interesante de este modo, se la facultad de comprender y reconocer los objetos de la
con ejercicios de varilla. despertarán en los alumnos otras capacidades. naturaleza.
p7h
p5a p7a Y esto sucede también con las plantas y hasta con los
N.: Tratándose de dificultades en la G.: Yo pensaba en los tres primeros años
animales.
pronunciación deberá tomarse en consideración Tratándose de pereza procedería con rigor y
p7i
la relación del lenguaje con la música. procuraría despertar la ambición. No dejen de tenerlo en cuenta.
p5b A veces habría que advertir al niño que p8a
Rudolf Steiner: La mayoría de los casos de A.: Yo había pensado que entre los más pequeños
eventualmente deberá repetir la clase.
una mala pronunciación provienen de una mala hay grupos que se rezagan en la aritmética.
Aquí hay que despertar también el celo y la
audición. Prefiero hacerlo todo sugestivo valiéndome de
ambición.
p6a los dedos, de trozos de papel, de bolas o botones.
N.: En la enseñanza de la geografía, el alumno p7b
Rudolf Steiner: Yo no aconsejaría sobremanera También se puede introducir, digámoslo así,
sanguíneo no podrá seguir fácilmente, sus
contar con la ambición. una enseñanza por secciones; sin que los niños lo
representaciones son confusas. Yo aconsejaría en p7c
La ambición es algo que no debiera despertarse sepan, se los reparte en dos grupos: talentosos y
la enseñanza del dibujo usar motivos sacados del
demasiado. débiles.
mapa. p7d
En los primeros años de la escuela primaria Y entonces uno se dedica a los débiles en
p6b
Rudolf Steiner: Si se quiere desarrollar una ense‑ pueden muy bien emplearse estas cosas que usted particular, a fin de que los talentosos no se
ñanza de la geografía en forma muy demostrativa, propone, pero sin acentuar demasiado la ambición, rezaguen a causa de los débiles.
p8b
sobre todo si se muestran los países, la repartición de lo contrario habrá que combatirla de nuevo más Rudolf Steiner: ¡En este caso Newton,14
de la vegetación y de los productos del suelo en esos tarde. Helmholtz15 y Julius Robert Mayer16 hubieran perte‑
p7e
países mediante exposiciones gráficas, es decir, si de Pero lo que sí habrá que tener en cuenta, y no me necido siempre al grupo de los débiles!
este modo se desarrolla la enseñanza en una forma canso de repetirlo, es el régimen alimenticio. p8c
p7f A.: Eso nunca ha perjudicado a nadie.
muy sugestiva, se notará que se evita en alto grado un Quizás los amigos que ahora continuarán ocupán‑
embotamiento general de los alumnos. dose todavía en estas cosas, deberán tomar en conside‑
p6c
13
esmeralda: 1. f. Gema transparente muy apreciada, va‑
Si, además de esto, se procura dar vida a la ense‑ ración que existen muchos niños a los que en una edad riedad del berilo, teñida de verde por el óxido de cromo.
ñanza de la geografía describiendo primero el país y más avanzada les falta el sentido para comprender y Diccionario RAEL [n. del pr.]
luego dibujándolo, dejando que el alumno lo dibuje retener los objetos de la naturaleza.
14
Isaac Newton (1643-1727): Físico, filósofo, teólogo, inven‑
p7g
tor, alquimista y matemático inglés. Descubridor de la ley
en la pizarra, dibujando ríos, montañas, la repartición Hay alumnos que pueden desesperar al maestro por de la gravitación universal y las leyes básicas de la mecánica
de la vegetación, de bosques y praderas, y luego se su incapacidad de retener lo que, entre los minerales, clásica, trabajos sobre la naturaleza de la luz y la óptica,
leen con los alumnos descripciones de viajes, se verá es una malaquita11 o una pecblenda,12 o hasta quizás y en matemáticas, el desarrollo del cálculo infinitesimal.
[n. del pr.]
que en la mayoría de los casos se encuentran muy 15
Hermann Ludwig Ferdinand von Helmholtz (1821-1894):
pocos alumnos ineptos para la geografía, es más, se 11
malaquita: 1. f. Mineral de carbonato de cobre, de color ver‑ Fisiólogo y físico alemán. Hizo contribuciones importantes
verá que se puede emplear la geografía para poner de, susceptible de pulimento, que suele emplearse para cha‑ en óptica, acústica, ingeniería eléctrica, termodinámica y la
pear objetos de ornamento. Diccionario RAEL [n. del pr.] hidrodinámica. [n. del pr.]
en movimiento la vivacidad del alumno y hasta para 12
pecblenda: 1. f. Geol. Mineral de uranio, de composición 16
Julius Robert Mayer (18141878): Médico, químico y
avivar otras capacidades. muy compleja, en la que entran ordinariamente varios me‑ físico alemán, uno de los fundadores de la Termodinámida.
tales raros y entre ellos el radio. De color rosa, a veces puede Enunció en 1841 la ley de la conservación de la energía
ser de color verde o pardo. Diccionario RAEL [n. del pr.] (Primera Ley de la Termodinámica. [n. del pr.]
p8d
Rudolf Steiner: No cabe duda. de no penetrar nunca totalmente en las cosas, sino por él mismo en la euritmia, sin por esto volverse
p8e
¡Hasta el mismo Schiller17 hubiera estado con los que retienen en su interior una parte de su ser. vanidoso y coquetón, mientas que si fuera de esto
p9g
rezagados! Entonces habría que hacerles saltar al son de las está atento a lo que hace él mismo, se vuelve fácil‑
p8f
Según reza el diploma de profesor para Robert notas porque en realidad éstas absorben a todo hom‑ mente vanidoso, lo cual se evita precisamente con
Hamerling,18 tenía éste notas relativamente buenas bre; y al mismo tiempo son objetivas. la euritmia.
p9h p9r
en todas las asignaturas, exceptuando la composición El maestro no deberá tener en sí la impresión de Por esta razón, hay que buscar también en la
en alemán con la calificación inferior a la normal. que el niño es inepto para algo. euritmia un paralelismo con la percepción de la
p9i
p9a Hay que tener presente que toda la euritmia, en línea eurítmica, que puede utilizarse para elevar el
Ruodlf Steiner: Ahora la señorita F. nos dirá
su perfección, reside en el niño. sentimiento de sí mismo sin despertar la vanidad ni
—ya hemos oído cómo se puede secundar con la p9j
La seguridad del maestro se transmitirá también la coquetería.
euritmia— cómo cree que se puede ayudar a la
al niño. p10a
euritmia si los niños se muestran recalcitrantes, p9k M.: Cuenta cómo explicaría a los niños el
Rudolf Steiner: Todas estas medidas son muy
ya que la euritmia debiera enseñarse también a dínamo19 eléctrico. Procuraría en todos los casos
buenas.
niños reacios. p9l hacer resaltar aquello de lo cual se desprende el
Podría recomendar todavía que, tratándose de
p9b fenómeno fundamental.
F.: Yo había pensado que los niños melancólicos niños que no quieren hacer euritmia, se les pro‑
p10b
mostrarán poco interés por los ejercicios rítmicos, curase un placer especial en este arte disponiendo Rudolf Steiner: Este es un principio muy impor‑
ejercicios con la varilla, marcar el compás, es decir, que, no sólo contemplen la euritmia en los demás tante, aplicable también a otros objetos.
p10c
por todos los ejercicios que exigen que uno se dé a desde el exterior, sino procurando también hacer Es una buena norma para la enseñanza, pero en
ellos con naturalidad, con libertad de espíritu. fotografías en posiciones diversas. cierto modo buena para todos los alumnos en la
p9c p9m
Esos niños miran más bien hacia su interior y se Estas deberían simpliarse suministrándoles a los enseñanza de la física.
p10d
cansan fácilmente debido a su constitución corporal. niños imágenes visuales de las formas y movimientos No es directamente relativa a la pregunta: ¿qué
p9d
Mientras los otros hacen ejercicios de varilla, eurítmicos que el hombre hace de por sí mismo. hacemos con los alumnos desventajados?
p9n p10e
quizás se podría disponer que esos niños acompañen Esas imágenes visuales del elemento eurítmico, Puesto que los alumnos débiles en física le opon‑
cantando o que reciten versos marcando el compás. el niño se las graba en su interior y ejercen una drán cierta resistencia también procediendo como
p9e
De este modo penetran en el ritmo sin esfuerzo acción vivificante sobre las facultades eurítmicas. usted lo sugiere, particularmente las chicas.
p9o
corporal. Es por esto que le había rogado a la señorita W. p11a
p9f O.: Dado que la alimentación desempeña un
Pero puede darse también que los niños muestren que hiciese imágenes visuales de esta índole, pero
papel tan importante, rogaría al Dr. Steiner que
aversión por estos ejercicios, por tener la tendencia que no sean una mera reproducción de posiciones
nos diga algo acerca del efecto que producen en el
eurítmicas, sino una transformación en forma de
cuerpo las diversas sustancias alimenticias.
movimientos sencillos y esquemáticos que operan
p11b
17
Johann Christoph Friedrich Schiller (1759-1805): Poeta, artísticamente en el niño. Rudolf Steiner: En parte ya he dicho algo al
p9p
dramaturgo, filósofo e historiador alemán. El dramaturgo Estas imágenes podrían emplearse luego para respecto anteriormente, y en parte pueden encontrar
más importante de Alemania junto a Goethe,figura central mostrar a los niños la belleza de la línea.
del clasicismo de Weimar. Sus obras de teatro pertenecen al p9q
repertorio habitual alemán. Sus baladas se cuentan entre los Entonces encontrarán —lo cual es psicológi‑ 19
dínamo: 1. f. Fís. Máquina destinada a transformar la ener‑
poemas más famosos. [n. del pr.] camente un hecho altamente interesante— que el gía mecánica en energía eléctrica, por inducción electromag‑
18
Robert Hamerling, nacido Rupert Johann Hammerling niño puede percibir la belleza de la línea producida nética, debida a la rotación de cuerpos conductores en un
(1830-1889): Poeta y escritor austríaco. [n. del pr.] campo magnético. Diccionario RAEL [n. del pr.]
p12a
muchas cosas referentes a este punto en distintos D.: Si un niño difícilmente comprende, debe uno p13d
Aquí se trata de que uno tiene que vérselas con
pasajes de mis conferencias. ocuparse mucho con él y ver también si puede un defecto muy, muy radical, un gran defecto en el
p11c
Tratar todos los detalles en esta dirección nos seguir en las otras materias de enseñanza. desarrollo del hombre, y que habría que hacer todo
conduciría quizás demasiado lejos, pero particular‑ Pero si uno se ocupa demasiado con niños lo posible para curarlo radicalmente.
mente se debieran evitar darles a los niños cosas así desventajados, puede surgir la dificultad de que p13e
Ahora bien, para la retención de formas naturales
como té y café. los demás niños estén ociosos durante ese tiempo. orgánicas, de formas animales y vegetales, se po‑
p11d p12b
El té hace que los pensamientos se dispersen, que Rudolf Steiner: Les ruego que no sobrestimen lo drá alcanzar mucho haciendo resaltar en el dibujo,
no quieran permanecer juntos, que huyan. que los demás niños pierden por ocuparse uno con caricaturizándolos, los objetos que se quieren carac‑
p11e
Por esto el té es la bebida ideal para los diplomá‑ los desventajados. terizar; si, tratándose de formas animales y vegetales,
p12c
ticos, que no quieren sino charlar y que son incapa‑ Por lo general, no se pierde tanto si uno hace se hace que los niños retengan directamente carica‑
ces de hacer seguir lógicamente un pensamiento de que también los niños talentosos dirijan su atención turas —no de mal gusto, sino de buen gusto pero
otro. hacia aquello para lo cual algunos son menos aptos, que llamen la atención— de modo que haciendo
p11f
Hay que evitar dar a los niños la ocasión de que procurando formular las cosas como deben formu‑ este rodeo de retener caricaturas, retengan también
sus pensamientos huyan gracias al té. larse para niños desventajados. lo demás.
p11g p12d p13f
Pero tampoco el café es bueno para los niños, Verdaderamente no se pierde tanto para los niños Por ejemplo, se podría hacer retener la forma de
porque con él adquieren la disposición para la más talentosos. un ratón de este modo (Figura 8-1), quizás aún los
p12e
pedantería. Si se procede con el tacto adecuado al exponer dientes y los bigotes.
p11h
El café es un medio de que se sirven habitual‑ las cosas a los niños menos aptos, también los niños
mente los periodistas para hacer chorrear, por así más inteligentes sacan provecho de un modo u otro.
decirlo, los pensamientos. p13a
p11i B.: Si notase falta de interés recurriría siempre a
Esto no debiera cultivarse en los niños.
p11j impresiones artísticas.
En los niños, el desenvolvimiento de los pen‑
En cuanto a la incapacidad de retener
samientos debe efectuarse de un modo natural,
minerales, conozco un caso en el que esta
surgiendo el uno del otro. Figura 8-1
p11k incapacidad iba junto con la dificultad de
El café y el té son cosas que forman parte de lo
retener formas en general; además, esos niños p13g
que se debe evitar. Pero existe todavía otra posibilidad para la con‑
p11l tampoco retienen melodías.
Lo que sí podemos considerar como particular‑ cepción de formas; ésta consiste en hacer que los
p13b
mente importante para los niños es, especialmente, Rudolf Steiner: Veo que ha encontrado especial‑ niños comprendan interiormente lo que no pueden
todo lo que es verde en las plantas; también la leche. mente la dificultad que existe tocante a los niños que comprender del exterior.
p11m p13h
Si es posible, poca carne roja, solamente carne carecen de comprensión y de capacidad de retención Digamos, por ejemplo, que un niño no puede
blanca. de formas. comprender por afuera un paralelepípedo.
p11n p13c p13i
Si es que quieren saber absolutamente todas estas Ahora bien, aquí debemos hacer la diferencia Sencillamente, no lo retiene.
p13j
cosas que se refieren a la alimentación. entre formas relacionadas con lo orgánico y formas Entonces se le dice al niño:
relacionadas con lo mineral y que realmente corren
paralelas con formas melódicas.

“Imagínate que eres un enano muy pequeñito; p14a
Y ahora les ruego que anoten para mañana las [09]    noveno coloquio
entonces te encontrarías aquí dentro como en un dos preguntas siguientes: Stuttgart, agosto 30, 1919, tarde (S‑3828)
cuarto.” 1 ¿Cómo puedo en la historia natural tratar las
plantas superiores partiendo del mismo espí‑
p13k
Se le hace concebir desde adentro lo que no ritu del que me serví ayer20 para los animales,
puede concebir desde afuera; y esto sí que lo puede para el calamar, el ratón y el hombre?
hacer. 2 ¿Cómo puedo incluir en esta enseñanza
p13l
Pero habrá que repetirlo con muchísima musgos,21 hongos,22 líquenes23?
p14b
frecuencia. Probablemente estas dos preguntas se presentarán
p13m
Tratándose de formas que también se presentan a un mismo tiempo.
p14c
en los minerales, es relativamente fácil obtener un Así pues, les ruego que reflexionen sobre el modo
resultado. de tratar las plantas desde el mismo punto de vista
p13n
Pero ya es más difícil si se trata de la concepción que expuse ayer. p1a
p14d Rudolf Steiner: Ahora vamos a tratar de nuestra
del color o de otras cualidades del mineral. Entiendan bien que no se trata de una enseñanza
p13o difícil tarea de hoy.
Aquí se le facilita al niño la comprensión hacien‑ sugestiva, sino de una enseñanza después de los nue‑
p1b
do sencillamente que se represente en grande lo que ve años, cuando empieza la enseñanza de la historia Ayer les rogué que reflexionasen acerca de cómo
se le muestra en pequeño. natural. ♣♣ quieren disponer las horas de lección en las que,
p13p
Por ejemplo, se le muestra cualquier cristal pe‑ valiéndose de un ejemplo cualquiera, explicarán a los
queño de color amarillo y se lo hace representárselo niños las plantas inferiores y las superiores, partien‑
repetidas veces como un cuerpo cristalizado gigante. do del mismo espíritu con que antes procedí en los
p13q
Pero si se trata de formas situadas en el tiempo, ejemplos del calamar, el ratón, el caballo y el hom‑
de música, entonces el asunto ya es más difícil. bre, que es como hay que hacerlo para los animales.
p13r p1c
Si en estos casos quieren recurrir a la caricatura, Sólo he de anticipar que en una enseñanza que
sólo podrán llegar a un resultado —suponiendo que responda a la realidad, el estudio de los animales
se trata de la etapa en que todavía no se puede con‑ deberá preceder al tratamiento de las relaciones
seguir nada valiéndose del perfeccionamiento de la 20
Steiner, Rudolf. ‘Metodología y Didáctica.’ Séptima histórico-naturales en las plantas.
concepción de formas en el espacio— si valiéndose Conferencia. [GA294:07] [n. del pr.] p1d
El por qué es así les aparecerá claramente cuando
21
musgo: 1. m. Cada una de las plantas briofitas, con hojas
directamente del cálculo, expanden considerable‑ bien desarrolladas y provistas de pelos rizoides o absorben‑ se esfuercen por caracterizar la clase de botánica, en
mente los intervalos, de modo que las notas operen tes. Crece en lugares sombríos sobre las piedras, cortezas de cuanto puedan dar ejemplos con tal o cual planta.
largo tiempo y, gracias a la prolongación temporal árboles, el suelo y aun dentro del agua corriente o estancada. p1e
Ahora bien, quizás será bueno que empecemos
de las relaciones entre las notas, presenten también 22
hongo: 1. m. Ser vivo heterótrofo, carente de clorofila, hojas por preguntar: ¿quién de ustedes ha enseñado ya la
muy ampliada la melodía, como un gran efecto y raíces, que se reproduce por esporas y vive parásito, en botánica?
imponente. simbiosis o sobre materias orgánicas en descomposición. p1f
Este podría empezar, por de pronto, y los demás
p13s
De otro modo será muy difícil que consigan un 23
liquen: 1. m. Organismo resultante de la simbiosis de podrían ajustarse a su exposición.
resultado satisfactorio. hongos con algas unicelulares, que crece en sitios húmedos,
extendiéndose sobre las rocas o las cortezas de los árboles.
p1g
F.: La planta tiene una nostalgia vegetativa1 p1j
Y también con lo demás en el hombre: con la p1t
En el fondo, uno está obligado a hablar continua‑
hacia el sol. piel, la superficie de la mano y partes situadas más mente de los miembros de la planta: de la hoja, de la
Las flores se dirigen hacia el sol incluso adentro. flor, etcétera.
cuando todavía no se han abierto. p1k
¿En qué consiste en realidad el crecimiento? p1u
Pues bien, sería bueno dar a conocer al alumno
Llamar la atención sobre la diferencia entre diversos miembros de la planta según el principio
p1l
la vida desiderativa del animal y del hombre, y F.: En que lo viviente expulsa lo que está muerto.
que usted ha escogido con mucho acierto: conside‑
la tendencia pura de la planta de dirigirse hacia p1m
Rudolf Steiner: Sí, así es. rar la planta en su relación con el sol y con la tierra.
el sol. p1n
Todo crecimiento es un empuje de lo viviente p1v
Hay que introducir vida en la observación de la
Luego dar a entender claramente al niño el desde el interior, y un morir y mondar progresivo de planta, y partiendo de esto, tender el puente que
concepto de la situación solar de la planta que se lo exterior. conduce al hombre.
yergue entre el sol y la tierra. p1o
Es por esto que nunca puede arraigar algo afuera. p1w
Este puente usted no ha conseguido tenderlo to‑
Cada vez que se presente la ocasión, p1p
Lo sustancial debe empujarse siempre desde davía, puesto que lo que ha dicho son historias más
mencionar la relación entre la planta y su adentro hacia afuera y escamarse o desconcharse en o menos utilitarias; cómo las plantas son útiles para
ambiente, particularmente el contraste entre la la superficie. el hombre, o también comparaciones exteriores.
planta y el hombre, la planta y el animal. p1q
Esta es una ley general del crecimiento, es decir, p1x
Lo que aquí se debe poner de relieve, a fin de que
Hablar de la espiración y la aspiración de la de la relación del crecimiento con la materia. el niño saque precisamente el mayor provecho de
planta. una observación de esta índole, es lo siguiente: una
p1r
Dejar sentir al niño que la planta, F.: Lo que ocurre en la hoja, que en realidad
vez que se ha explicado la relación del animal con
precisamente partiendo del aire ‘corrompido’ y muere cuando se expone al sol, que en cierto
el hombre, se procurará dar a conocer también la
gracias a la energía del sol, renueva lo que luego modo se sacrifica, ocurre también en la flor en un
relación de la planta con el hombre.
sirve de alimento al hombre. escalón superior. p1y
En efecto, en la mayoría de los casos es, sin duda
Al hablar de la dependencia del hombre en Esta muere una vez fecundada.
alguna, a los once años del niño el momento en que
cuanto a su alimentación, se puede hacer resaltar Continúa viviendo lo que está escondido en el
debemos empezar con esto, en que podemos tener
la importancia de una buena cosecha, etcétera. interior y prosigue su desarrollo.
en cuentra que el niño ya ha aprendido, de un modo
Respecto al proceso de crecimiento: toda En las plantas inferiores, hay que llamar
u otro, aquello que ahora deberá utilizar.
planta y también la hoja, crece solamente en la la atención sobre el hecho de que hay plantas p1z
Y no se descuide ocupar la facultad de com‑
base y no en el extremo. como, por ejemplo, los hongos, que tienen cierto
prensión del niño con la planta misma según su
El proceso de crecimiento propiamente dicho parecido con la semilla de las plantas superiores,
estructuración.
está siempre velado. y que otras plantas inferiores se parecen ante todo
p1a1
p1h a las hojas de las plantas superiores. M.: Se muestra al niño el proceso germinativo,
Rudolf Steiner: ¿Qué significa eso de que la hoja
p1s por ejemplo, en el haba.
crece sólo en la base? Rudolf Steiner: Ha dicho usted algunas cosas
p1i Por de pronto, el haba como semilla, y luego
Lo mismo es el caso con las uñas del hombre. muy acertadas, pero sería de desear que, en el curso
el germen en sus diversas fases.
de una exposición de esta especie, se le diesen a co‑
Se mostrará la diferencia de la planta a través
nocer al alumno los diversos miembros de la planta
de las estaciones.
1
vegetativo, va: 2. adj. Biol. Perteneciente o relativo a las en particular.
funciones vitales básicas inconscientes. Órganos, aparatos
vegetativos. Diccionario RAEL [n. del pr.]
p1b1
Rudolf Steiner: Esto es algo que, en realidad,
p1l1
R.: Describe cómo se pueden comparar la planta Y todavía más temprano, más bien hacia la
debiera emprenderse de un modo racional sólo con y el hombre, por ejemplo, el árbol con el hombre: primavera, sólo se veían en ellas las hojas verdes
alumnos que ya han pasado de los catorce o quince tronco del hombre = tronco del árbol; miembros que son dentadas y muy puntiagudas.”
años. = ramas y ramitas; cabeza = raiz.
p1c1
Si lo hicieran en la escuela primaria, se convence‑ Cuando el hombre come, los alimentos van
rían de que los niños no pueden todavía comprender de arriba hacia abajo, mientras que con el árbol
realmente el proceso germinativo. van de abajo hacia arriba.
p1d1
Sería, por lo tanto, algo prematuro el querer Diferencia: el hombre y el animal pueden
exponer dicho proceso germinativo ante niños más moverse libremente, pueden experimentar placer
jóvenes, la historia con el haba, etcétera. y dolor, no así la planta. Figura 9-1
p1e1
Interiormente, esto les es a los niños algo muy Cada especie de planta corresponde, pero sólo
exteriormente, a una cualidad de carácter en el Esto que estamos examinando en tres períodos
extraño. distintos es siempre la misma planta.
hombre: encina = orgullo, y demás; los líquenes y
p1f1
M.: Yo quería solamente llamar la atención sobre los musgos son modestos.2 Sólo que al principio es sobre todo hoja verde,
la semejanza entre la planta joven y el animal después es principalmente flor, y después es sobre
p1m1
Rudolf Steiner: Hay mucho en lo que usted ha todo fruto.
joven, y también sobre las diferencias entre
dicho, pero naturalmente está pendiente todavía que En efecto, esto que sale volando son solamente
ambos.
alguien haga el ensayo de dar a comprender al niño los frutos.
Al animal lo sustenta la madre, mientras que
la planta misma con arreglo a sus formas. El todo es la planta que llamamos diente de
a la planta se la coloca en el mundo sola. p1n1
Qué les parece si hicieran, por ejemplo, lo león.
Quería presentar el asunto más bien sobre el
siguiente. En primer lugar se puebla de hojas, de hojas
terreno afectivo. p1o1
Preguntarían, digamos: verdes, luego echa flores y después los frutos.
p1g1
Rudolf Steiner: Tampoco esas representaciones p1p1 “¿A qué se debe que suceda todo esto?
“¿No habéis salido nunca de paseo allí por el
afectivas son buenas para el niño. ¿Cómo es posible que este diente de león, que
p1h1 verano?
No encontrarían en él ninguna comprensión. todos conocen, una vez se muestra sólo con hojas
¿No habéis visto en los campos unas flores de
p1i1
M.: ¿Es posible comparar con el hombre las las que, si uno las sopla, algunas de sus partes se verdes, luego con flores y después con frutos muy
diversas partes de la planta, por ejemplo, la raíz alejan volando, como pequeños abaniquitos que pequeñitos?
con la cabeza, etcétera? vuelan?” (Figura 9-1) Esto proviene de lo siguiente.
p1j1 Pero estas flores también las habéis visto Cuando las hojas verdes crecen saliendo de
Rudolf Steiner: Deben situar las plantas dentro la tierra, entonces la estación no es todavía muy
algo más temprano, cuando el verano no estaba
de toda la naturaleza: sol, tierra, etcétera, como lo calurosa; el calor no ejerce todavía una acción
todavía tan cerca.
hemos visto en la acertada exposición del señor F., y muy fuerte.
Entonces, en su parte superior, no se veían
deben dejar la planta, por así decirlo, en relación con Pero ¿qué es esto que está alrededor de las
sino las cositas amarillas hojosas.
el mundo. hojas verdes?
p1k1
Entonces consiguen una exposición que, si está Ustedes lo saben: es algo que notan sólo
bien desarrollada, ya encuentra también en el niño cuando sopla el viento, pero que está siempre a
cierta comprensión. vuestro alrededor: el aire.
2
Ustedes ya lo conocen, ya hemos hablado de p1s1
De este modo consiguen poner en algún contacto p1e2 Y ello es debido a que carece realmente de
ello. con el mundo exterior también lo morfológico, la la comprensión necesaria para este proceso de
Es sobre todo el aire lo que hace brotar las configuración de las plantas. fecundación.
hojas verdes, y si el calor empieza a impregnar el p1t1
Pruébenlo una vez y verán. p1f2
Uno lo puede describir, pero no encuentra en el
aire, es decir, cuando hace más calor, entonces las niño la comprensión íntima para ello.
p1u1
hojas superiores dejan de ser hojas y se convierten D.: Habla sobre la enseñanza de la botánica.3 p1g2
Esto se relaciona con el hecho de que el pro‑
en flor. p1v1
Rudolf Steiner: Ha dicho muchas cosas acertadas, ceso de la fecundación de la planta no es algo tan
Pero el calor no se contenta con penetrar en pero hay que esforzarse por conseguir que los niños terriblemente extraordinario como lo suponen las
la planta, sino que se introduce también en la obtengan una visión de conjunto de las plantas; pri‑ ciencias naturales abstractas de nuestra época actual.
tierra y de allí vuelve a salir. mero las inferiores, luego las intermedias y después p1h2
Lean las bellas disertaciones4 que Goethe5 escri‑
Seguramente que ya han tenido ocasión de las superiores. bió allá por el tercer decenio del siglo XIX, donde
observar alguna vez en algún sitio un pedacito p1w1
¡No se metan en erudiciones! habla de la ‘pulverización,’ y cosas así; donde defien‑
de hojalata. p1x1
Crear una visión de conjunto puede convertirse en de la metamorfosis contra el proceso de fecundación
Entonces habran notado que la hojalata algo muy importante para la enseñanza, y esto es algo propiamente dicho, y donde se desata en imprope‑
recibe primero el calor del sol y que luego lo que puede desarrollarse valiéndose del mundo vegetal. rios contra el hecho de que la gente considere tan
vuelve a irradiar. importante describir los campos como si en realidad
p1y1
En el fondo, esto lo hace cualquier objeto. Varios maestros dan extensas exposiciones; uno de
estos fuesen un continuo tálamo nupcial.
¿Qué hace pues el calor? ellos dice, entre otras cosas, que ‘la raíz sirve a la p1i2
A Goethe le repugnaba que se hiciese resaltar
Cuando todavía irradia hacia abajo, cuando alimentación de la planta.’
demasiado el proceso de fecundación en la planta.
la tierra no está todavía tan caliente, entonces el p1z1
Rudolf Steiner: La expresión ‘servir’ debieran p1j2
En ésta, la metamorfosis es mucho más impor‑
calor forma la flor. evitarla. tante que el proceso de fecundación.
Y cuando el calor asciende en rayos reflejos de p1a2
No es la raíz lo que ‘sirve’ a la alimentación, p1k2
Si bien es verdad que hoy ya no podemos com‑
la tierra a la planta, entonces el calor forma más sino que la raíz está en relación con la vida acuo‑ partir la creencia de Goethe de que en realidad la
bien el fruto. sa de la tierra, con la vida de la savia. fecundación sea algo secundario, y que la planta
Es por esto que el fruto debe esperar hasta el p1b2
Pero lo que la planta absorbe de la tierra no es crezca sobre todo por sí misma, por metamorfosis,
otoño.” su alimento principal, sino que éste lo constituye y que hoy, gracias a los conocimientos más recientes
p1q1
Si lo hacen así, entonces le presentan al niño el carbono del aire. en este dominio, debamos considerar el proceso de
p1c2
los órganos de la planta, pero al mismo tiempo los Los niños no comprenderán de un modo inme‑ fecundación como algo importante, no obstante,
presentan en su relación con las condiciones del aire diato la idea de la metamorfosis, pero sí la relación continúa siendo verdad que es realmente inadecuado
y del calor. entre el agua y la raíz, entre el aire y las hojas, y entre hacer resaltar el proceso de fecundación en la planta
p1r1
Pero todavía pueden extender más una conside‑ el calor y las flores. tanto como hoy suele hacerse.
p1d2
ración de esta índole; procuren desarrollar todavía No es bueno hablar demasiado temprano del 4
más lejos la idea con la que hemos dado comienzo a proceso de fecundación de la planta; en todo caso no 5 Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832): Poeta, nove‑
nuestro coloquio de hoy, es decir, presentar la planta a la edad en que el niño empieza con la botánica. lista, dramaturgo y científico alemán que ayudó a fundar el
en relación con los elementos exteriores. romanticismo. Obras: ‘Wilhelm Meister,’ ‘Fausto.’ Trabajos
Ver: Grohmann. ‘La enseñanza de la botánica en la educa‑
3 científicos: ‘Metamorfosis de las plantas,’ ‘Teoría de los
ción primaria.’ [N. del Ed.] colores.’ [n. del pr.]

p1l2 p1x2 p1h3
Debemos hacer pasar a segundo plano este pro‑ Así pues, no podemos comparar al hombre, tal O van por el bosque y ven líquenes y hongos, y
ceso y hacer resaltar en su lugar las relaciones de la como éste se nos presenta, directamente con la plan‑ se preguntan: ¿qué temperamento es este que sale al
planta con su medio ambiente. ta, pero existen ciertos parecidos. exterior?
p1m2 p1y2 p1i3
Es mucho más importante describir cómo el Ayer procuré caracterizar el tronco del hombre ¿Por qué no se expone al sol?
p1j3
aire, el calor, la luz y el agua operan en la planta, que como una especie de esfera incompleta.7 ¡Estos hongos son unos flemáticos!
p1z2 p1k3
insistir en este abstracto proceso de fecundación que Lo que ha de agregarse a ella, lo que se obtendría De manera que si pasan al elemento anímico, en‑
hoy en día se pone tan de relieve. si se completase la esfera, tiene cierta semejanza con cuentran por todas partes elementos de comparación
p1n2
¡Quisiera que esto lo tuviesen bien presente! la planta en su reciprocidad con el hombre. con el mundo vegetal.
p1o2 p1a3 p1l3
Y quisiera también, porque es de la mayor impor‑ Se podría ir todavía más lejos y decir lo siguien‑ Procuren desarrollarlos.
p1m3
tancia, que pasasen este Rubicón y continúen inves‑ te: si, sobre todo para los sentidos intermedios —el Mientras que el mundo animal deben comparar‑
tigando en esta dirección; que busquen el método sentido del calor, de la vista, del gusto, del olfato8— lo más bien con lo corporal del hombre, deben com‑
adecuado, el modo acertado de presentar las plantas ‘rellenasen’ o ‘taponasen’ al hombre —perdonen la parar el mundo vegetal más bien con lo anímico del
en la enseñanza. comparación, tendrán que trasladarla al lenguaje hombre, con aquello que lo rellena cuando despierta
p1p2
Les hago observar que podemos muy fácilmen‑ infantil— obtendrían toda clase de formas vegetales. por la mañana.
p1b3 p1n3
te preguntar por las semejanzas del animal con el Sencillamente, si rellenasen al hombre con un Si rellenásemos las formas, obtendríamos las for‑
hombre. material blando, éste tomaría de por sí formas mas vegetales.9
p1q2 p1o3
Encontrarán diversos modos de ver. vegetales. Y verían también que si lograsen conservar el
p1r2 p1c3
Pero el método exterior de comparación fracasa El mundo vegetal es, en cierto modo, una especie hombre como una momia y en esta operación deja‑
muy pronto si se buscan semejanzas de la planta con de negativo para el hombre, es su complemento. sen vacíos los trayectos de los vasos sanguíneos y de
p1d3
el hombre. En otras palabras: cuando duermen, su elemento los nervios, y vertiesen en ese espacio vacío una sus‑
p1s2
Pero se puede uno preguntar también lo siguien‑ propiamente anímico —el Yo y el alma propiamente tancia muy blanda, entonces obtendrían toda clase
te: ¿no podría ser que quizás buscamos mal cuando dicha— sale del cuerpo; cuando se despiertan, este de formas gracias a las formas huecas del hombre.
p1p3
buscamos tales comparaciones? elemento anímico vuelven a penetrar en el cuerpo. La relación del mundo vegetal con el hombre
p1t2 p1e3
Lo que más se aproximaba a aquello de donde Pues bien, no pueden comparar el mundo vegetal es tal como acabo de describirla, y deben procurar
debiéramos partir aquí, fue expuesto por el señor con este cuerpo que queda tendido en la cama, pero sí explicarle a los niños cómo las raíces están empa‑
R.,6 pero éste ha abandonado el asunto sin conducir‑ lo pueden comparar con el alma misma que sale y entra. rentadas más bien con los pensamientos humanos,
p1f3
lo hasta el fin. Si van por campos y praderas y ven la planta que las flores más bien con los sentimientos humanos y
p1v2
Ahora podemos partir de algo que ya saben, pero luce a través de su flor, pueden muy bien preguntar‑ hasta con los afectos y las emociones.
p1q3
que no pueden dárselo a comprender al niño en su se: ¿qué temperamento es éste que sale al exterior? Y esta es la razón por la cual las plantas más per‑
p1g3
tierna edad. ¡Esto es fogoso! Esta plétora de energías con que fectas, las plantas de flores o fanerógamas,10 son las
p1w2
Pero de aquí hasta nuestra próxima reunión, la planta se les muestra, pueden compararla con que tienden menos al animal, mientras que los hon‑
quizás puedan reflexionar sobre cómo expresar, con cualidades anímicas. gos y las plantas inferiores son las que más tienden al
palabras comprensibles para el niño, lo que ustedes
pueden saber muy bien, pero más bien en teoría. 7
Steiner, Rudolf. ‘Metodología y didáctica.’ Conferencia 7. 9
[GA294:07] [n. del pr.] 10
fanerógamo, ma: 1. adj. Bot. Dicho de una planta: Que
8
Steiner, Rudolf. ‘El Estudio del hombre como base de la tiene el conjunto de los órganos de la reproducción visible
6
[GA295:09:p1l1] [n. del pr.] pedagogía.’ Conferencia 8. [GA293:08] [n. del pr.] en forma de flor. Diccionario RAEL [n. del pr.]
animal, y son también las menos comparables con el p1a4
Luego hagan fecunda la idea que le ha de [10]    décimo coloquio
alma humana. permitir descubrir la diferencia entre plantas Stuttgart, septiembre 1, 1919, tarde (S‑3832)
p1r3
Así pues, esfuércense por extender ahora a toda anuales y plantas perennes, entre el mundo ve‑
clase de plantas esta idea de partir de lo anímico y getal de la Europa occidental, central y oriental,
buscar los carácteres de las plantas. respectivamente.
p1s3 p1b4
De este modo, las caracterizan en el sentido de Hagan fecunda también la idea de que en rea‑
que las unas desarrollan más el elemento fruto —los lidad la Tierra duerme durante el verano y está
hongos—, las otras más el elemento hoja —los he‑ despierta durante el invierno.
p1c4
lechos, las plantas inferiores—; también las palmas Si proceden de este modo despertarán en el niño
tienen sus hojas imponentes. el sentido para lo conceptual y la espiritualidad.
p1t3 p1d4
Sólo que estos órganos se desarrollan de diversos Si al niño le presentamos una comparación de la
modos. correspondencia del cuerpo y el alma en el hombre,
p1u3
Un cactus es cactus por el hecho de que sus con lo que resulta como relación recíproca entre el p1a
Rudolf Steiner. Ahora vamos a continuar
hojas proliferan en su crecimiento; su flor y fruto mundo humano y el mundo vegetal, en analogía a la
nuestras consideraciones sobre el mundo vegetal.
no son sino algo que está esparcido en las hojas que existente entre cuerpo y alma, entonces ya de adulto
p1b
proliferan. comprenderá mucho mejor cuán absurdo es el creer Siguen explicaciones de algunos participantes.
p1v3 p1c
Por lo tanto, traten de traducir en un lenguaje que el hombre, en lo tocante a su alma, deja de exis‑ Rudolf Steiner: Hace algunas observaciones al
apropiado para la infancia, la idea que les acabo de tir por la noche y vuelve a existir por la mañana. respecto.
p1e4 p1d
indicar. ¿Cómo acciona la Tierra sobre la planta? Más tarde habrá alumnos que lleguen a conocer
p1w3 p1f4
Agudicen su fantasía, de modo que en nuestra Del mismo modo como acciona el cuerpo huma‑ el mundo vegetal más bien con arreglo a conceptos
próxima reunión puedan describir en una forma no; de manera que, tratándose de estudiar el mundo científicos, tales como musgos, líquenes, algas, mo‑
llena de vida, el mundo vegetal que se extiende por vegetal, deben comparar el cuerpo humano con la nocotiledóneas, dicotiledóneas, etcétera.
p1e
toda la Tierra, como algo que se manifiesta en la su‑ Tierra, y todavía con algo más que no les digo por Pero todo aquél que en su juventud llega al cono‑
perficie como alma de la Tierra en forma de hierba, ahora, para que lo descubran por sí mismos. cimiento de las plantas con arreglo a principios cien‑
p1g4
de floración, y que es el alma que se revela. He querido dar solamente algunas indicaciones a tíficos, debiera llegar a conocerlas primero tal como
p1x3
Y hagan uso de las diversas regiones de la Tierra: fin de que agudicen lo más posible su imaginación y nosotros las describimos, mediante comparación con
la zona cálida, la zona templada, la zona fría, según descubran todavía algo más hasta la próxima vez. cualidades anímicas.
p1h4 p1f
las plantas que crecen en ellas, en analogía a cómo, Entonces verán cuán bueno es para los niños Más tarde podrá abordar el sistema botánico más
en el hombre, aportan su contribución los diversos darles a comprender comparaciones interiores en vez bien científico.
p1g
dominios sensorios en su alma. de comparaciones exteriores. ♣♣ Hay una diferencia entre procurar primero des‑
p1y3
Procuren conseguirse una visión de cómo toda cribir las plantas y abordarlas científicamente sólo
una vegetación se la puede comparar con el mundo después, o hacerlo al revés.
p1h
tonal a que el hombre da cabida en su alma. Para el hombre es muy perjudicial hacerle apren‑
p1z3
Cómo otra vegetación se la puede comparar con der desde un principio la botánica científica, si pri‑
el mundo lumínico, otra con el mundo del olfato, mero no se le suministran conceptos como los que
etcétera. ahora procuramos exponer.

p1i1
p1i
El alumno debiera hacer surgir de su alma tales p1u
La coquetería toma el aspecto de un clavel; de la “Fíjate bien en un ranúnculo,2 o en cualquier
conceptos antes de abordar la sistematización nariz de una dama coqueta saldrían continuamente otra planta que podemos desarraigar de la
científica. claveles. Tierra; que, partiendo de abajo, nos muestra
p1j
El mundo vegetal es el mundo anímico de la p1v
Si como el clarividente, pudieran ver a un hom‑ raíces, tallo, hojas, flores, y luego estambres,
Tierra que se ha vuelto visible. bre insípido cuando duerme, verían salir hojas enor‑ pistilo, para desarrollar el fruto en último
p1k
El clavel es coquetón; el girasol es verdaderamen‑ mes de todo su cuerpo. término.”
p1w p1j1
te rústico, por no decir palurdo, le gusta lucir como Una vez que se ha expuesto la idea de que la Presenten al niño una planta de esta especie en
un aldeano. Tierra duerme, hay que ir más lejos; el mundo vege‑ toda su realidad.
p1l p1k1
Las hojas muy grandes en las plantas significa‑ tal crece durante el verano, pero entonces la Tierra Luego conduzcan al niño ante un árbol y díganle
rían, si se lo considera anímicamente, no dar por duerme, y está despierta durante el invierno. lo siguiente.
p1x
terminado nada, necesitar mucho tiempo para todo, El mundo vegetal es el alma de la Tierra. p1l1
p1y “Mira, niño, represéntate este árbol al lado de la
ser desmañado; sobre todo, no poder terminar nada. Todo lo que es en él vida anímica en el hombre
p1m planta.
Uno cree que ya ha terminado, pero ¡qué va!, deja de existir en el momento en que se duerme;
¿Qué pasa con este árbol?
todavía sigue haciéndolo. en la Tierra, por el contrario, todo empieza a existir
p1n Sin duda, tiene también raíces dentro de la
Busquen lo anímico en las formas vegetales. cuando se duerme.
p1o p1z Tierra, pero ya no tiene tallo sino tronco.
Cuando se acerca el verano, y en verdad ya desde Pero lo anímico no se manifiesta en el hombre
Luego extiende en primer lugar las ramas, y
que se acerca la primavera, el sueño se extiende sobre cuando duerme.
p1a1 luego es como si sobre estas ramas creciesen por
la Tierra.1 ¿Cómo se le hace salvar al niño esta dificultad?
p1p primera vez las plantas verdaderas, puesto que
Ese sueño se vuelve siempre más espeso; es sólo p1b1
Un participante opina que hay que considerar sobre las ramas se encuentran muchas hojas y
una extensión en el espacio.
p1q las plantas como sueños de la Tierra. flores; allí crecen pequeñas plantas, como si fuera
Y en el otoño se disipa el sueño, las plantas han
p1c1 sobre las mismas ramas.
desaparecido, y el sueño ha dejado de extenderse Rudolf Steiner: ¡Pero el mundo vegetal del verano
De manera que, en realidad, podemos
sobre la Tierra. no son sueños de la Tierra!
p1r p1d1 considerar el prado en una forma que puede
En el hombre, los sentimientos, las pasiones, La Tierra duerme durante el verano.
p1e1 expresarse así: allí crecen, por ejemplo,
las emociones, etcétera, desaparecen con el sueño, Lo único que puede llamarse sueños es a lo que el
ranúnculos amarillos esparcidos por todo el
por así decirlo, lo acompañan en el sueño, pero allá mundo vegetal nos presenta en la primavera y en el
prado.
adentro se presentarían bajo el aspecto de plantas. otoño.
p1s p1f1 Éste está cubierto de diversas plantas que
Lo que tenemos en el alma pero que no se ve, las Sólo en los primeros comienzos, digamos la
tienen su raíz en la Tierra y que crecen sobre todo
cualidades escondidas de los hombres —digamos la violeta de marzo, cuando todavía es verde, pero ya
el prado.
coquetería— aparece visiblemente en las plantas. no cuando florece, y luego la época en que el follaje
p1t Pero con el árbol es como si uno hubiese
Nosotros no lo vemos en el hombre despierto, vuelve a caer, sólo entonces es admisible la compara‑
tomado el prado, lo hubiese escondido, lo hubiese
pero en el hombre dormido el clarividente lo podría ción con los sueños.
p1g1 doblado, y luego crecen las muchas flores allá
observar. Procuren, partiendo de este punto de vista, hallar
arriba.
el tránsito hacia la verdadera comprensión de la
planta. 2
ranúnculo: 1. m. Planta herbácea anual, de la familia de las
p1h1
Como ejemplo, debieran empezar así con el niño. ranunculáceas, venenosa, común en terrenos húmedos, de
1
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] flores amarillas o blancas. Diccionario RAEL [n. del pr.]
El tronco es un pedazo de la misma Tierra. Y en caso de apuro, si la raíz fracasa en el Si vemos un árbol es como si la propia tierra
El árbol es lo mismo que el prado sobre el cual interior de la Tierra y sólo salen hojas, entonces se hubiese erguido, se hubiese abultado a sí
vemos crecer las plantas.” lo que salen son helechos. misma para proyectar hacia fuera lo que está
Luego pasamos del árbol al diente de león, o a Todo esto son formas diversas, pero son dentro suyo.”
la manzanilla. siempre plantas.” p1q1
Y ahora ya nos aproximamos más a lo que ocurre
Allí encontramos algo radicoso dentro de la p1m1
Muéstrenle al niño el ranúnculo, cómo extiende en realidad.
Tierra, y al exterior crece algo así como tallo y sus pequeñas raíces, cómo tienen sus cinco pétalos p1r1
hojas. “Ahí donde crecen los hongos, la tierra retiene
amarillos franjeados.
Pero en la parte superior vemos una infinidad p1n1 para sí lo que ella expele hacia fuera cuando deja
Muéstrenle luego el árbol, cómo en él lo vegetal
de florecitas agrupadas. de crecer un árbol.
crece sólo allá arriba; y muéstrenle luego una planta
En el diente de león vemos que arriba forma Así pues, cuando la tierra deja crecer hongos,
compuesta, el hongo o el helecho, pero no de un
un cestito y éste tiene una infinidad de flores retiene para sí la pujanza del árbol creciente.
modo muy científico, sino de manera que los niños
pequeñas, flores completas que se hallan metidas Pero cuando deja crecer árboles, expide hacia
aprendan a conocer la forma en general.
en este diente de león. p1o1 fuera la energía creciente del árbol.”
Díganle luego al niño.
Pues bien, ahora tenemos el árbol, las plantas p1p1
“¿Por qué crees tú que el hongo se ha quedado en p1s1
Existe, pues, algo que en verano no se encuentra
compuestas —o compostifloras 3— y la planta hongo? dentro de la Tierra, sino que sale fuera de ella; y en
común —la planta caulescente4—. ¿Por qué se ha vuelto árbol el árbol? invierno desciende hacia su interior.
En el árbol es como si las plantas empezaran a Comparemos el hongo con el árbol. p1t1
crecer solamente allá arriba. “En verano la Tierra, a través del vigor del árbol,
¿Cuál es la diferencia?
En las compuestas encontramos allá arriba envía su propio vigor a las flores y deja que éstas
¿No parece como si la tierra con toda su
la florescencia; pero no son pétalos lo que vemos se desplieguen; y en invierno recoge ese vigor.
energía se hubiera pujado a sí misma hacia
en esta florescencia, sino una infinidad de flores ¿Dónde está en realidad en invierno el vigor
fuera, como si en el árbol su interior se hubiese
totalmente desarrolladas.” que en verano circula por los árboles, que se
empujado al espacio exterior, hacia arriba, para
“Imaginemos ahora que el proceso de manifiesta en pequeño en la violeta y en grande
allí desarrollar sus flores y frutos?
crecimiento se desarrollara como si la Tierra en los árboles?
En cambio en el hongo, la tierra ha retenido
retuviese todo en su interior. En invierno está dentro de la Tierra.
en su interior lo que, en otras plantas, crece hacia
La planta quiere desarrollar raíces, pero no lo Y ¿qué hacen en pleno invierno los árboles, las
arriba de la superficie de la tierra y lo único que
consigue; quiere desarrollar hojas, pero tampoco plantas compuestas?
alcanza a asomarse son los hongos.
lo consigue. Entonces se desarrollan en la Tierra, bien
En el hongo, el árbol se encuentra bajo la
Sólo allá arriba se desarrolla lo que, de otro metidos dentro de la Tierra; allí desarrollan la
tierra, existe tan sólo en potencia.
modo, está en el interior de la flor: vida anímica de la Tierra.”
El hongo es lo que, en el árbol, constituye lo
¡Y sale un hongo! “Estas cosas los antiguos las sabían muy bien.
más exterior.
Por esta razón han situado las fiestas de
Cuando sobre la tierra se dispersan muchos
3
No se encontró referencia. No aparece ni en la versión en Navidad, que es cuando se busca la vida
alemán ni en la en inglés. [n. del pr.] hongos, es como si ahí abajo se encontrase un
anímica, no en el verano sino en el invierno.”
4
caulescente: 1. adj. Bot. Dicho de una planta: De tallo que árbol, sólo que dentro de la tierra.
se distingue fácilmente de la raíz por estar bien desarrollado.
p1u1
“Así como cuando el hombre se duerme, su vida p1a2
Los helechos, los musgos, los hongos, desarrollan p1k2
La planta compuesta es algo que se lo puede con‑
anímica va hacia el exterior, y cuando despierta bajo la Tierra todo lo que les falta, sólo que al nivel siderar como un árbol que ha brotado demasiado de
va hacia el interior, hacia el cuerpo, así ocurre de sustancia etérea; no deviene sustancia física. prisa.
también con la Tierra. p1b2
Cuando esta planta etérea sale a la superficie de la p1l2
De manera que también en la Tierra puede vivir
En verano, cuando duerme, envía hacia tierra, entonces, bajo la acción de las fuerzas exte‑ un deseo.
afuera sus energías llenas de savia. riores, lo que sale hacia afuera se transforma en esos p1m2
La Tierra tiene la necesidad de hacer sumergir en
En invierno las vuelve a recoger en sí; se rudimentos de hojas que conocemos como hongos, el sueño el deseo.
despierta por el hecho de que entonces tiene en sí musgos y helechos. p1n2
Y esto es lo que hace en verano, y el deseo sube a
todas sus energías. p1c2
Debajo de una superficie cubierta de musgo o de la superficie como planta; allí se vuelve visible como
¿Qué les parece, niños, no es algo admirable hongos, se encuentra algo así como un árbol gigan‑ nenúfar o lirio de agua.
cómo esta Tierra todo lo siente, todo lo tesco, y si la tierra, ahí abajo, no puede absorberlo, p1o2
Bajo la Tierra vive como deseo; sobre la Tierra se
experimenta, lo vive? si no puede retenerlo en sí, entonces lo expele hacia vuelve planta.
Aquello que durante todo el verano ven en las afuera. p1p2
El mundo vegetal es el mundo anímico de la
flores, en las hojas, aquello que en verano rebosa, p1d2
El árbol es un pedazo de la misma Tierra, sólo Tierra que se ha vuelto visible y, por lo tanto, se lo
crece, florece en las francesillas, en las rosas, que en el árbol, es expelido hacia afuera lo que en los puede comparar con el hombre.
en los claveles, en invierno está bajo la Tierra hongos y helechos está todavía bajo la tierra. p1q2
Pero no debemos comparar solamente, sino que
sintiéndose, enfadándose, alegrándose.” p1e2
De manera que el árbol, si se lo introdujese hemos de obtener, dentro de la comparación, las ver‑
p1v1
Así se obtiene poco a poco el concepto de la vida lentamente en la tierra, lo cambiaría todo; si se lo daderas formas de las plantas.
p1r2
que durante el invierno continúa subterránea; con sumergiese, se transformaría en helechos, musgos y Y sólo partiendo de la comparación global se
este concepto está uno en la realidad, y es bueno hongos, y para él sería entonces invierno. puede llegar a las plantas individuales.
p1f2 p1s2
hacérselo comprende a los niños. Sólo que el árbol se sustrae al invierno; hasta Un sueño ligero lo compararán con las plantas
p1w1
Esto no es algo que los materialistas pudieran cierto punto rehuye la hibernación. comunes; el duermevela lo compararán con los hon‑
p1g2
considerarlo romántico. Pero si uno pudiese agarrar un hongo o un he‑ gos —un sitio donde hay muchos hongos es un sitio
p1x1
Pero partiendo de esto, se llega a lo que realmente lecho por el copete, e ir tirando hasta hacerlo salir en el que la Tierra está despierta durante el verano—
constituye el todo en la vida de la planta. de la tierra, de manera que saliese al aire lo que es y el sueño muy profundo lo compararán con los
p1y1
De este modo se les desvía a los niños del acos‑ etérico, entonces haría salir todo un árbol, y lo que árboles.
p1t2
tumbrado dejarse absorber por las plantas, y se les eran hongos se convertiría en un árbol. De esto se desprende que la Tierra no duerme
p1h2
dirige su atención hacia lo que en verano, con el Y entre ambos, entre el árbol y los hongos, hele‑ como el hombre, sino que en diversos sitios ora
calor, impele los jugos hacia la periferia, y que en in‑ chos, etcétera, se encuentran las plantas anuales. duerme, ora está despierta, ora duerme más, ora está
p1i2
vierno los introduce de nuevo en esta misma Tierra; La planta compuesta, por ejemplo, el diente de más despierta.
p1u2
se les dirige su atención hacia esta especie de movi‑ león, es en una forma particular, una imagen de lo También así el hombre, en cuyo ojo y demás
miento de flujo y reflujo. que entonces se origina. órganos sensoriales coexisten, al mismo tiempo, el
p1z1 p1j2
De este modo obtienen, reflejándose en las plan‑ Si uno mandara una planta compuesta a las dormir, el velar y el soñar.
tas, lo que es verdadera vida anímica de la Tierra. regiones subterráneas, se desarrollarían allá abajo un p2a
Tarea para mañana.
sinnúmero de flores separadas.

p2b
Hagan una lista y coloquen a la izquierda un [11]    décimo primer coloquio
registro de los atributos anímicos humanos, partien‑ Stuttgart, septiembre 2, 1919, tarde (S‑3836)
do del pensamiento y descendiendo a través de todas
las emociones anímicas, sentimientos de placer y
de desagrado, emociones activas y violentas, cólera,
tristeza, etcétera, hasta la voluntad.
p2c
Determinadas formas vegetales se las puede com‑
parar con el plan del mundo anímico humano.
p2d
Luego indiquen a la derecha las diversas formas
vegetales correspondientes, de modo que arriba
figuren las plantas que guardan afinidad con el
pensamiento, abajo las que guardan afinidad con la
voluntad y, entre ambas, todas las demás plantas. p1a
Rudolf Steiner. Pasemos ahora a la tarea que nos
p3a
Rudolf Steiner: Da después una interpretación Figura 10-1 ocupa ya desde algún tiempo.
sugestiva del teorema de Pitágoras, y llama la p1b
M.: Da una lista de disposiciones anímicas y de
atención sobre un artículo del Dr. Ernst Muller
plantas que corresponderían a esas disposiciones.
‘Consideraciones acerca de un fundamento p1c
Rudolf Steiner: Todo esto que acaba de exponer
epistemológico del teorema de Pitágoras’ (en
le trae a uno a la memoria la época de la frenología,1
‘Anales de la filosofía de la naturaleza’).
en la que se seleccionaban de un modo arbitrario
p3b
En el dibujo (Figura 10-1), las partes rojas de cualidades anímicas humanas, y luego se busca‑
la superficie de los dos cuadrados de los catetos, se ban toda clase de protuberancias en la cabeza y se
encuentran ya dentro del cuadrado de la hipotenusa. las ponía en relación con esas facultades anímicas
p3c
La porción restante de este contenido de los humanas.
p1d
cuadrados de los catetos se la hace coincidir con las Pero es que las cosas no son así, si bien es verdad
superficies todavía descubiertas que se encuentran que la cabeza humana se la puede concebir muy
dentro del cuadrado de la hipotenusa, y ello median‑ bien como expresión de la configuración anímica.
p1e
te desplazamiento de los triángulos azul y verde en Se puede decir, por ejemplo, que el que tiene una
dirección de la flecha. frente muy saliente puede ser un filósofo, mientras
p3d
Rudolf Steiner: Hay que hacerlo con recortes que aquél cuya frente tira hacia atrás puede, si es
de cartón; entonces se presenta en una forma inteligente, devenir un artista.
sugestiva. ♣♣
1
frenología: 1. f. Antigua doctrina psicológica según la cual
las facultades psíquicas están localizadas en zonas precisas
del cerebro y en correspondencia con relieves del cráneo. El
examen de estos permitiría reconocer el carácter y aptitudes
de la persona. Diccionario RAEL [n. del pr.]
p1f p1q p1a1
No se puede decir que ‘el artista’ tenga su asien‑ Rudolf Steiner: También Schlegel compara toda‑ Las plantas se reparten en el mundo en forma tal
to en tal o cual parte de la cabeza, pero sí se puede vía demasiado según el aspecto exterior. que en un género predomina la raíz, mientras que lo
p1r
distinguir, con cierta facultad sensitiva, lo que fluye Schlegel se basa en lo que encontró en los mís‑ demás se atrofia; en otro género son las hojas lo más
en las diversas formas. ticos, en Jakob Bohme y otros más, en las llamadas desarrollado, en otras las flores: casi son pura flor.
p1g p1b1
Se trata de que uno considera el alma en la forma ‘firmas.’3 Estas cosas hay que tomarlas ‘relativamente.’
p1s p1c1
siguiente: lo que es más bien intelectual, empuja la Los místicos de la Edad Media conocían ciertas Si queremos obtener una clasificación de las
frente hacia delante; lo que es más bien elemento relaciones con el mundo anímico, y de ahí habían plantas, hemos de fijamos en qué sistema orgáni‑
artístico, la deja que corra hacia atrás. adquirido también profundos puntos de vista en co predomina, ya sea la raíz, o el tronco, o la hoja,
p1h
Y así es también con este buscar entre las plantas. medicina. etcétera; es así como, en cierto modo, las plantas se
p1i p1t
Quiero decir que no habría que buscar tan Si se encuentra que determinado grupo de plan‑ diferencian las unas de las otras.
p1d1
exteriormente, sino más bien penetrar en el interior tas —por ejemplo, los hongos— está en relación Si descubren que la preponderancia de los pro‑
y describir las correspondencias tal como son en con la facultad anímica del ‘mucho discurrir,’ es cesos de floración pertenece a determinada cualidad
realidad. decir, con un tipo de vivencia que requiere poco del anímica, deberán análogamente repartir los demás
p1j mundo exterior, y más bien lo extrae todo del pro‑ sistemas orgánicos de la planta entre otras cualidades
I.: Da algunas explicaciones al respecto.
pio interior, entonces se descubre que esta facultad anímicas.
p1k p1e1
Rudolf Steiner: Si le da demasiada importancia a anímica, que en el fondo guarda afinidad con los De manera que viene a ser lo mismo reconocer
los sentimientos, dislocará un poco el punto de vista. hongos, mantiene relaciones muy íntimas con todas diversas partes del reino vegetal como pertenecientes
p1l
Es verdad que cada sentido, por medio de las las enfermedades que tienen que ver con el dolor de a diversas cualidades anímicas, o considerar todo el
percepciones que transmite, enriquece nuestra alma. cabeza. reino vegetal en conjunto.
p1m p1u p1f1
Por ejemplo, debemos al sentido de la vista una De ello se deduce luego la relación entre los hon‑ En el fondo, todo el reino vegetal, a su vez, es
cantidad de vivencias anímicas; y a otros sentidos, gos y esa clase de enfermedades. una sola planta.
p1v p1g1
otras vivencias que, en justicia, podemos retrotraer a En la zoología pueden hacerse comparaciones de ¿Qué es en realidad, lo que sucede con el dormir
esos sentidos. esta clase. y la vigilia de la Tierra?
p1n p1w p1h1
Así es como el sentido entra en relación con lo Hoy en día no existe todavía un sistema racional Ahora, estación de verano, la Tierra duerme en
anímico. de las plantas. nuestro hemisferio, pero en las antípodas está des‑
p1o p1x
Pero no se debe afirmar que las plantas represen‑ Deben procurar, precisamente mediante las rela‑ pierta; después, traslada el sueño a otro lado.
p1i1
ten directamente los sentidos de la Tierra, puesto ciones del elemento anímico humano con las plan‑ Como es natural, también el mundo vegetal par‑
que no es así. tas, introducir orden en esta distribución del mundo ticipa en esta alteración, y esto nos ofrece la posibi‑
p1p vegetal.4 lidad de obtener una distribución con arreglo a esta
S.: Cita ejemplos sacados de los escritos de Emil p1y
Necesitamos orden en el reino vegetal. partición regional del dormir y la vigilia, es decir,
Schlegel,2 médico homeópata en Tübingen. p1z
En primer lugar, deben distinguir las diferentes con arreglo a verano e invierno.
p1j1
de las plantas —raíz, tallo (que puede llegar a ser Sabido es que nuestra vegetación no es la misma
tronco), hojas, flores, frutos. que en las antípodas.
2
Emil Schlegel (1852-1935): Médico homeópata. ‘Religion p1k1
der Arznei, das ist Herr Gotts Apotheke. Signaturenlehre Todo aquello de que se componen las plantas es
als Wissenschaft’ [‘Religión de los medicamentos, esa es la hoja; en ellas, todo es hoja transformada.
farmacia del señor Dios. Las firmas como ciencia’]. (1915) ‘firmas’: ‘Signaturen’ en el original alemán. [n. del pr.]
3
[N. del Ed.] Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.]

4

p1l1
Uno de los participantes compara con los p1s1
Quizás hay uno entre ellos que lo encuentra; de Han aprendido algo nuevo, sabiendo hablar y
temperamentos los diversos grupos de plantas. lo contrario, puede uno conducirlos y puede ser que andar, ya saben algo más que antes.”
p1m1 p1x1
Rudolf Steiner: No conviene comparar directa‑ entonces salga de uno de ellos la respuesta: “Ahora salgamos de nuevo al campo y busquemos
mente los temperamentos con el reino vegetal. p1t1 en la naturaleza algo que sepa hacer algo más
p1n1 “Cómo he dormido.”
Considerando que, según nuestro programa, que los hongos y las setas.
p1u1
empezamos a enseñar el reino vegetal a niños que “¡Sí, así es! Ocurre con ustedes cuando son muy Esto son las algas6 —ahora debo mostrarle
andan por los doce años, podemos decirles lo pequeños, lo mismo que cuando están en la cama al niño algunas algas—, esto es musgo —debo
siguiente. durmiendo. mostrarle musgo.
p1o1 Así pues, duermen cuando son unos Aquí adentro de las algas y los musgos hay
“Vean, niños, ustedes no han sido siempre tan
muchachitos muy pequeños, y duermen cuando algo que es mucho más inteligente que lo que se
grandes como lo son ahora.
están en la cama.” encuentra en los hongos.
Con el tiempo han aprendido muchas cosas p1v1 p1y1
“Pues bien, salgamos ahora al campo y Luego le muestro al niño un helecho7 y digo lo
que antes no sabían.
busquemos en la naturaleza algo que ahí duerme siguiente.
Cuando empezaron a vivir, eran pequeños
como uestedes dormían cuando eran todavía p1z1
y desmañados, y todavía no podían conducir la “Mira, el helecho sabe hacer aún mucho más que
unos chiquillos.
vida. el musgo.
Claro está que por ustedes mismos no pueden
En aquel entonces, cuando eran todavía muy Es tanto lo que sabe que parece que tuviese
caer en ello, pero las personas que saben estas
pequeños, ni siquiera sabían hablar. hojas; tiene algo que se parece a ellas.
cosas, saben que, tan profundamente como
Y tampoco sabían andar. Tú no te acuerdas lo que hacías cuando
ustedes dormían cuando eran chiquititos muy
Hay muchas cosas que entonces no sabían y aprendiste a hablar y andar, porque estabas
pequeños, así también duerme todo lo que
que ahora saben. siempre como dormido.
encuentran como’ hongos y setas5 en el bosque.
Reflexionemos todos nosotros, recordemos las Pero si tú ves a tus hermanitos o a otros niños
Los hongos, las setas son almas con un sueño
facultades o cualidades que han tenido cuando pequeños, sabes que más tarde ya no duermen
como de niños.”
eran niños muy pequeños. p1w1 tanto como al principio.
“Luego vino la época en que aprendieron a
¿Pueden acordares? Luego llegó el momento en que tu mente se
hablar y a andar.
¿Pueden acordarse hoy de lo que habn hecho despertó y puedes regresar a ese momento como tu
Saben por vuestros hermanitos menores que
entonces?” primer recuerdo.
primero se aprende a hablar y andar, ya sea
p1p1 ¡Piensa en esto!
Y continúa uno preguntando así, hasta que todos primero a hablar y luego a andar, o primero a
Ese momento en tu mente se compara con los
comprenden y dicen ‘no.’ andar y luego a hablar.
p1q1 helechos.
“Así pues, ninguno de ustedes sabe algo acerca de Esta es una facultad que vuestra alma recibe
lo que ha hecho cuando era un pequeñuelo. por encima de las anteriores, no la poseían desde
Ahora bien, ¿no existe aún otra cosa en un principio.
ustedes de la que no podrán acordarse una vez
6
alga: 1. f. Plantas talofitas, uni- o pluricelulares, que viven en
el agua, tanto dulce como marina, y que, en general, están
que lo hayan hecho?” provistas de clorofila. Diccionario RAEL [n. del pr.]
p1r1
Los niños reflexionan. 5
seta: 1. f. Cualquier especie de hongo, comestible o no, con 7
helecho: 1. m. Planta criptógama (sin flores), clase filicíneas,
forma de sombrilla, sostenida por un pedicelo. Diccionario con frondas pecioladas, lanceoladas, cápsulas seminales, y
RAEL [n. del pr.] rizoma carnoso. Diccionario RAEL [n. del pr.]
A partir de entonces, puedes acordarte cada p1e2
“Fíjate bien, más adelante en tu vida, una vez p1j2
Y luego se le muestra al niño alguna de las
día mejor de la vida de tu alma, cada día mejor que llegaste a los seis o siete años, ya pudiste ir a monocotiledóneas,9 digamos un cólquico.10
y mejor. la escuela, y toda la satisfacción que te procuró la p1k2
En estas plantas todo es sencillo y se las compara
Y ahora vamos a poner en claro cómo llegaste escuela floreció en tu alma.” con el niño de siete, ocho o nueve años.
a decir ‘yo’ por primera vez; es más o menos el p1f2
Entonces, mientras se le muestra al niño una p1l2
Y luego se continúa mostrándole al niño plantas
momento desde el cual os puedes recordar. planta de la familia de los helechos, se le dice: cuyas flores arriba son sencillas, de modo que no
El ‘yo’ vino poco a poco; antes de ese momento tienen todavía pétalos propiamente dichos.
p1g2
cuando hablaban de ti mismo siempre decías “Mira, esta planta todavía no tiene flores; así era p1m2
Y se le dice al niño:
‘Juancito,’ y no ‘yo’.” tu alma antes que entraras en la escuela.”
p1n2
p1a2 “Pero ahora, que ya hace algún tiempo que “Aquí tienes plantas en cuyas flores todavía no
Y entonces le pedimos al niño que nos cuente
vienes a la escuela, se ha introducido en tu alma puedes hacer la diferencia entre hojitas verdes y
algo que recuerde de su infancia, y luego le decimos:
algo que sólo se lo puede comparar con la planta hojitas de color; plantas en las que las hojitas de
p1b2
“Mira, antes tu alma se hallaba en un estado florecida. abajo en la flor no las puedes diferenciar de las
como si todo en ella durmiese; era en verdad Pero mira, al principio, cuando tenías ocho o hojitas de arriba.
noche en tu alma. nueve años, aprendiste poco. Y ¡esto eres tú!
¡Pero ahora ha despertado! Ahora ya tienes once años, eres un muchacho ¡Así eres tú ahora!”
p1o2
Ahora estás más despierto que antes, pues de muy juicioso; ahora ya has aprendido la mar de “Y más tarde, cuando seas mayor, cuando tengas
no ser así, no serías más sensato que antes. cosas.” doce, trece o catorce años, podrás compararte con
p1h2
Pero de todos modos tienes que dormir “Mira, aquí te muestro una planta cuyas hojas plantas que poseen cáliz y flor.
siempre de nuevo. presentan nervios estriados. (Figura 11-1) Entonces tendrás un alma que permitirá
Todavía no está todo despierto en ti, hay Y aquí te muestro planta con hojas ya más distinguir entre las hojas verdes llamadas cáliz, y
mucho que aún duerme; ha despertado sólo una complejas, pues sus nervios se extienden más bien las hojas coloreadas llamadas pétalos.
parte.” en forma que se llama reticular.” (Figura 11-2) ¡En eso te convertirás algún día!”
p1c2
“Las cualidades de tu alma cuando tenías cuatro p1p2
Y así deja uno que el niño haga la diferencia entre
o cinco años, se parecen a lo que ahora te voy a
plantas con perigonio11 simple —niños de once
mostrar.”
p1d2
Entonces le mostramos al niño algunas plantas de
9
monocotiledóneo, a: 1. adj. Bot. Dicho de una planta: Que
tiene un embrión con un solo cotiledón. — cotiledón: 1. m.
la familia de las gimnospermas8 (coníferas), que se Bot. Primera hoja del embrión de las plantas fanerógamas.
desarrollan en una forma algo más perfecta que los Diccionario RAEL [n. del pr.]
helechos, y luego le decimos:
10
cólquico: 1. m. Hierba de la familia de las liliáceas, de doce
centímetros, con tres o cuatro hojas planas, sépalos y pétalos
Figura 11-1 Figura 11-2 de igual forma y color, y frutos capsulares similares a la
p1i2
“Cuando miras las flores que pertenecen a las nuez. Su raíz, semejante a la del tulipán, tiene una túnica
negra, es amarga y se emplea en medicina contra la hidrope‑
8
gimnospermo, ma: 1. adj. Bot. Dicho de una planta: Del hojas simples, son diferentes que las de las plantas sía y el reuma. Diccionario RAEL [n. del pr.]
grupo de las fanerógamas y cuyos carpelos no llegan a con el otro tipo de hoja, donde las flores y todo lo 11
perigonio: 1. m. Bot. Envoltura externa de las flores homo‑
constituir una cavidad cerrada que contenga los óvulos, por demás es más complicado que las de las hojas más clamídeas, formada generalmente por un verticilo simple
lo cual las semillas quedan al descubierto; p. ej., el pino o el de hojas florales coloreadas o tépalos; como en los lirios.
ciprés. Diccionario RAEL [n. del pr.] simples. Diccionario RAEL [n. del pr.]
años— y plantas con perigonio doble —niños de
p1c3
“Aquí la comparación con vuestra alma será Así es como era tu alma cuando todavía no te
trece o catorce años—. valedera sólo cuando hayan terminado con la atrevías a salir a jugar, sino que te contentabas
escuela.” con el chupete y el biberón.
p1q2
“Esto está todavía por venir.” p1d3 Lo que ocurre con las demás plantas es que en
Todo lo que ocurre hasta que se forma la flor, se
p1r2
Acto seguido pueden mostrarle al niño, de un lo puede comparar sólo con lo que ocurre hasta la ellas las hojas y las flores se desarrollan cuando
modo que puede ser encantador, dos o tres ejem‑ pubertad. la planta no solamente tiene lo que recibe de la
plares de musgo, helechos, monocotiledóneas y p1e3
El proceso de fecundación lo dejamos de lado tierra, del bosque umbrío, sino cuando sale a
dicotiledóneas,12 y pueden hacer prolijas descripcio‑ tratándose de niños; no es algo que convenga. exponerse al sol, al aire y a la luz.
nes, de modo que el niño lo retenga en la memoria. p1f3
Pero digo todavía algo así. Estas son las facultades del alma que median
p1s2
Y dejan que el niño les cuente del Juancito de gracias a la luz y al aire.”
p1g3
“Vean, queridos niños, cuando eran muy p1j3
cuatro años y le muestran el helecho; le dejan que Muéstrelen al niño la diferencia entre, por una
pequeñitos no tenían propiamente sino un alma
cuente del Pablito de siete años, y le muestran la parte, lo que vive ahí abajo y necesita lo que allí es
que estaba como dormida.”
planta correspondiente; le dejan que cuente del líquido, tierra y sombra como el hongo y la raíz, y
p1h3
Raulito de once años y le muestran la otra planta. Luego, según sea el caso, le recuerda uno al niño por la otra, lo que necesita aire y luz como las flores
p1t2
Y así conducen al niño a que trate de acordar‑ lo siguiente. y las hojas.
se de las cualidades anímicas del niño que se está p1i3 p1k3
“Vamos a ver, ¿qué es lo que te ha dado más “Por eso, por amar la luz y el aire, a las plantas
desarrollando.
p1u2 placer cuando eras un pequeñuelo? que llevan hojas y flores se las llama ‘superiores,’
Y luego transfieren a la planta todo el progreso
Ya lo has olvidado, pues por así decirlo, son como tú eras cuando tenías cinco o seis años,
del alma que se va transformando.
p1v2 estabas dormido; pero ahora puedes observarlo en cuando ya habías pasado la edad en que sólo te
Recurran a lo que ayer dije sobre el árbol, enton‑
tu hermanita o en tu hermanito menor. daba satisfacción el biberón.”
ces obtienen las cualidades anímicas comparadas con
¿Qué es lo que les da más gusto? p1l3
las plantas correspondientes. Si uno, siempre más y más, guía hacia las plantas
p1w2 Primero el chupete y el biberón.
Aquí hay base, fundamento, norma. los conceptos de las cualidades anímicas, tal como se
p1x2 ¿Verdad que entonces el alma encuentra
Aquí sí que no se paralelizan las cosas arbitraria‑ desarrollan en la infancia, se ofrece la posibilidad de
todavía la mayor satisfacción en el chupete o en
mente, así nomás como uno las recoge. clasificar todo como corresponde.
p1y2 el biberón? p1m3
Aquí hay base, hay configuración. Por esta razón se puede decir:
p1z2 Y luego llega el período para el hermanito o
Y ¡tiene que ser así!
p1a3 la hermanita en que encuentran satisfacción, no
De este modo, se logra una descripción completa Placeres del lactante Hongos, setas
sólo en el biberón, sino que se alegran si pueden
del reino vegetal, con excepción de lo que se forma Primeras alegrías infanti‑ Algas, musgos
jugar.
en la planta cuando echa frutos. les, dolores y afectos
p1b3 Pues ahora, fíjate bien, al principio te hablé
Llamen la atención del niño sobre el hecho de que Vivencias en la apari‑ Helechos
de los hongos, de las algas, de los musgos: casi
las plantas superiores generan frutos de sus flores. ción de la conciencia
todo lo que tienen lo tienen de la tierra.
Para conocerlos, hemos de ir al bosque; crecen individual
allí donde es húmedo, donde hay sombra; no se Vivencias en las postri‑ Gimnospermas, coníferas
12
dicotiledóneo, a: 1. adj. Bot. Dicho de un vegetal: Que merías de la edad prees‑
tiene un embrión con dos cotiledones. Diccionario RAEL atreven propiamente a exponerse al sol. colar: 4, 5 ó 6 años
[n. del pr.]
Primeras vivencias en Plantas de hojas con el proceso de crecimiento, porque esto es lo que p1z3
De este modo, obtienen del pensamiento que
la escuela: 7, 8, 9 años nervios estriados (mono‑ corresponde a la realidad. duerme, tanto en los hongos como en el niño, una
hasta los 11 años cotiledóneas); plantas con p1s3 Los niños no desarrollan comprensión para el imagen de cómo lo pensante infantil que todavía
perigonio simple
proceso de fecundación, pero sí para el proceso de duerme está dirigido más bien hacia todo lo que es
Vivencias de los niños Dicotiledóneas simples
de 11 años crecimiento, porque éste se lo puede comparar con raíz.
Vivencias en la escuela Plantas de hojas con el proceso de crecimiento del alma. p2a
p1t3 Rudolf Steiner: Para terminar, propone luego las
de los 12 a los 15 años nervios reticulares (dicoti‑ Así como el alma del niño se diferencia en los di‑ tareas siguientes:
ledóneas); plantas de cáliz versos años de su vida, así también las plantas se di‑
verde y pétalos coloreados ferencian entre ellas partiendo de los hongos hasta el 1 Preparar una estructuración sintética de la
“Es decir, vivencias en aquello para lo cual ranúnculo, que comúnmente se lo sitúa en el grupo historia del reino vegetal hasta el presente.
ustedes son todavía demasiado obtusos, pues no de las plantas más desarrolladas: las ranunculáceas.13 2 Exposición geográfica de la región del Bajo
p1u3
lo conocen, y que es lo que serán cuando tengan En realidad es así que cuando los ranúnculos Rhin, digamos partiendo del río Lahn, en la
trece o catorce años, vivencias en aquello donde amarillos brotan en primavera en los prados llenos forma en que hablé hoy sobre la enseñanza de
hay un cáliz verde y una flor de color. de savia eso le recuerda a uno la disposición anímica, la geografía:14 montañas, ríos, ciudades, cultu‑
¡Alegraos! el estado de ánimo, de los chicos y chicas de catorce ra, economía.
Llegará el día en que seran tan ricos en sus a quince años. 3 Lo mismo para la región del Mississippi.
p1v3
almas que se asemejarán a la rosa, con pétalos de Si algún día un botánico verdaderamente siste‑ 4 ¿Cómo se enseña el cálculo de superficies y el
color y sépalos verdes. matizante procede en esta forma, obtendrá también cálculo del perímetro de superficies? ♣♣
Esto es algo que todavía está por venir, pero él un sistema botánico que corresponda a los hechos.
p1w3
alegraos ya desde ahora. Es delicioso el poder Pero a los niños se les puede presentar realmente
esperar gozoso lo que uno será en el futuro.” todo el mundo vegetal exterior como una imagen
del alma infantil en su desarrollo.
p1n3 p1x3
Suscitar alegría pensando en lo futuro, procurarle Lo que no conviene hacer es diferenciar en la for‑
al niño esta satisfacción, esto es lo que importa. ma fragmentada usual entre los antiguos frenólogos,
p1o3
Así pues, pueden compararse con el reino vegetal sino que el sistema debe contener un punto de vista
las cualidades anímicas sucesivas hasta la pubertad. que sea de validez general.
p1p3 p1y3
Pero allí cesa la comparación, puesto que enton‑ Por lo tanto, no debe pensar en general, porque
ces es cuando el niño desarrolla el cuerpo astral, que la forma de pensar del niño está todavía dormina y
la planta ya no tiene. debe relacionarse con la raíz.
p1q3
Pero si la planta se desarrolla, por así decirlo, más
allá de sí misma, hasta la fecundación, se la puede
comparar con cualidades anímicas de los dieciséis o 13
ranunculáceo, a: 1. adj. Bot. Dicho de una planta: Del
diecisiete años. grupo de las angiospermas dicotiledóneas, hojas alternas,
p1r3
simples, sin estípulas, de pecíolos abrazadores y bordes cor‑
Pero no es necesario en ningún modo llamar la tados de varios modos, flores de colores brillantes, solitarias
atención sobre el proceso de fecundación, sino sobre o en racimo o en panoja, y fruto seco y a veces carnoso, con
semillas de albumen córneo; puede ser hierba o arbusto. 14
Steiner Rudolf. ‘Metodología y didáctica.’ Décimoprimer
Diccionario RAEL [n. del pr.] conferencia. [GA294:11] [N. del Ed.]
el profanador de textos p2a
M.: Da algunas explicaciones geográficas sobre
[12]    décimo segundo coloquio p1h
Todo aquél que considere con la debida seriedad regiones del Medio y Bajo Rhin.
Stuttgart, septiembre 3, 1919, tarde (S‑3839) la responsabilidad del educador en la escuela, no tar‑
p2b
dará en darse cuenta de que es excesivamente difícil Rudolf Steiner: Cuando tracen mapas geográfi‑
encargarse de esta tarea. cos, las montañas debieran dibujarlas de color pardo,
p1i
Yo creo que a ninguno de ustedes les gustaría dar y los ríos de color azul.
p2c
esta instrucción a rapaces y rapazas de doce a catorce El río debiera dibujarse partiendo siempre de su
años. nacimiento según su curso, y nunca partiendo de la
p1j
En segundo lugar se trata de lo siguiente: ¿cómo desembocadura.
p2d
debe darse la iniciación? Un mapa para las condiciones de suelo y subsue‑
p1k
Tampoco es fácil decidir cómo hay que proceder. lo, carbón, hierro, oro, plata; y luego un segundo
p1l
Y en tercer lugar: ¿dónde hay que darla? mapa para las ciudades, la industria, etcétera.
p1m p2e
¿En la enseñanza de la historia natural, quizás? Les hago observar que es de importancia el hacer
p1n
p1a Si la enseñanza escolar se impartiera con arreglo a una selección y ordenarla en forma tal que uno vuelva
Varios participantes dan la exposición resumida
principios pedagógico-didácticos acertados, el asun‑ a menudo a la región en cuestión.
de la historia botánica de que se había tratado p2f
to se resolvería por sí mismo. También es de gran importancia el modo de
hasta ahora y que se les había propuesto como p1o
Si proceden en forma tal que expliquen a los ni‑ exposición.
tarea. p2g
ños el proceso de crecimiento en relación con la luz, Procuren impregnarse intensamente de la materia,
p1b
Rudolf Steiner: ¡Dar el mayor número de ejem‑ el aire, el agua, la tierra, etcétera, entonces el niño de manera que el niño tenga siempre la impresión de
plos posible! acoge conceptos que permiten pasar poco a poco al que uno describe identificándose totalmente con el
p1c
La idea de la metamorfosis y la de la germinación proceso de fecundación en las plantas, y luego en los medio; si se describe la industria, siempre como si se
no son todavía comprensibles para niños de menos animales, y también en el hombre. trabajase en ella.
p1p p2h
de catorce años, particularmente para niños de nue‑ Pero tienen que colocar el asunto dentro de una Lo mismo en la explotación minera, y demás.
p2i
ve a once años. gran perspectiva: mostrar cómo las plantas se forman ¡Lo más vívido posible!
p1d p2j
Aquí hay que hacer notar todavía algo que es de al contacto con la luz, el agua, la tierra, en una pala‑ Cuanto más viviente sea la exposición, tanto más
gran importancia. bra, preparar imágenes que en sustancia predisponen trabajarán los niños con el maestro.@@@@@@
p1e
Seguramente, han seguido de cerca que en los al niño para representarse el complicado proceso de p3a
F.: Desarrolla el cálculo de superficies, partiendo
últimos tiempos y viniendo de todos lados se ha crecimiento y de fecundación.
p1q del cuadrángulo y pasando al rectángulo, al
estado discutiendo la cuestión de la llamada instruc‑ El hecho de que se haya parloteado tanto sobre
paralelogramo, al trapecio y al triángulo.
ción sexual, y han visto que se han aducido toda la instrucción sexual prueba que los métodos de
p3b
clase de argumentos en pro y en contra. enseñanza renguean por algún lado, de lo contrario, Rudolf Steiner: Es difícil darle a entender al niño
p1f
En sustancia, son tres las cuestiones que hay que se hubieran creado ya desde hace mucho tiempo los lo que es realmente un ángulo.
p3c
resolver. elementos adecuados partiendo de imágenes tan pu‑ ¿Podrían elaborar un método para mostrárselo?
p1g p3d
En primer lugar, debemos tomar en conside‑ ras, tan inocentes como las explicaciones del proceso Quizás recuerden cuán difícil se les hizo esto a
ración lo siguiente: ¿quién debe dar la instrucción de crecimiento en relación con la luz, el aire, el agua, ustedes mismos en su tiempo, abstracción hecha
sexual? etcétera. de que podría ser que entre los presentes hay quien
todavía no sabe lo que es realmente un ángulo.

p3e
Le harán comprender al niño lo que es un ángu‑ comprender que la superficie es igual a la base [13]    décimo tercer coloquio
lo grande o un ángulo pequeño trazando primero multiplicada por la altura. Stuttgart, septiembre 4, 1919, tarde (S‑3842)
p4b
ángulos, uno con lados grandes y otro con lados Rudolf Steiner: Se puede proceder así.
p4c
pequeños. (Figura 12-1) Pero si usted, para mañana, sitúa toda su re‑
flexión sobre un terreno algo distinto, quizás se
insinuaría el examinar si no fuera posible dar a com‑
prender al niño de un modo racional el concepto de
la superficie como tal y el del área de la superficie.
p4d
El niño ya conoce la figura del cuadrado, y ahora
Figura 12-1
usted quiere hacerle comprender que esto es una
p3f
¿Cuál ángulo es mayor? superficie, y que ella podría ser mayor o menor.
p3g p4e
¡Uno es tan grande como el otro! Como segunda tarea, vean para mañana cómo
p3h
Luego manden a dos niños a que caminen al mis‑ darían a los niños tareas en las que podrían calcular
mo tiempo dos veces seguidas partiendo del mismo sin escribir números; lo que siempre se ha llamado p1a
T.: Trata de dar una visión gráfica del
punto, y les dan a entender que la primera vez han cálculo mental.
p4f concepto de superficie para niños de nueve años.
caminado un ángulo grande y la segunda vez un Imagínense que les dan a los niños el siguiente
(Recortar cuadrados que sirvan para medir otras
ángulo pequeño. ejercicio.
p3i p4g superficies cuadradas de mayor tamaño.)
Cuando han caminado un ángulo pequeño, sus Un mensajero parte de un sitio determinado y
p1b
caminos estaban más cerca el uno del otro; y cuando recorre a pie tantos y tantos kilómetros por hora; Rudolf Steiner: Es fácil hacer comprensible que,
han caminado un ángulo grande estaban más lejos. bastante después, sale del mismo sitio otro mensa‑ si un lado del cuadrado es de 3 m, la superficie es de
(Figura 12-2) jero, pero este no va a pie, sino en bicicleta, y hace 9 m2.
p1c
tantos y tantos kilómetros por hora. Pero con ello permanecemos dentro de la esfera
p4h
¿Cuándo habrá alcanzado el mensajero en bicicle‑ de juntar trozos de fácil visualización, y seguirá sien‑
ta al mensajero que anda a pie? do muy difícil suscitar una representación mental
p4i
Esto hay que tratarlo de modo que los niños certera de la superficie.
p1d
desarrollen cierta presencia de ánimo en la captación Lo que yo pretendía con la tarea de ayer era lo
y apreciación de determinadas situaciones. ♣♣ siguiente.
Figura 12-2 p1e
¿Cómo hay que proceder correctamente —y en
qué edad ha de darse este procedimiento— para po‑
p3j
Esto se puede mostrar también con el codo. ner en evidencia qué es realmente una superficie, y
p3k
Es bueno que los niños tengan ya una idea del que una superficie se obtiene multiplicando el largo
ángulo grande y del pequeño antes de empezar a por el ancho?
p1f
medir el ángulo con la circunferencia. ¿Cómo se llega a suscitar en el niño ese concepto
p4a de superficie?
F.: Habla sobre la transformación de un p1g
Esto depende del momento que se escoja para la
paralelogramo en un rectángulo para dar a
enseñanza de las superficies.

p1h
De ello hay que decir: no es bueno introducirla p1p
De ahí darán el paso a la fórmula y procurarán Así pues, tendríamos aquí: ‘S,’ una suma; y
antes de haber estudiado el cálculo con letras (álge‑ que la Regla entre. aquí: ‘a + b + c + d.’
p1q p1x
bra); la enseñanza racional de la superficie supone la Si pongo bien en claro que la letra ‘C’ es capital, Pero si ‘d’ ocupa el lugar del primer 5, debe ocu‑
introducción previa del álgebra. la ‘R’ razón (porcentaje), la ‘T’ el tiempo y la ‘I’ el par también el del segundo.
p1i p1y
La respuesta es, pues, esperar hasta después de interés, aquella fórmula bá será una mera fórmula Lo mismo que pongo ‘c’ para un capital cualquie‑
que los niños posean nociones de álgebra. mnemotécnica, y así habré dado el primer paso de ra, pongo la letra ‘d’ en ese lugar.
p1j p1z
Pero esto arrastra a otra pregunta. tránsito al cálculo con letras (álgebra). Habiendo así mostrado, en un caso concreto, el
p1k p1r
¿Cómo logramos el tránsito del cálculo con nú‑ Si el niño posee esta fórmula, basta con insertar tránsito del número a la letra, ya podrán desarrollar
meros al cálculo con letras, esto es, de la aritmética los números según sea el caso, y obtendrá siempre el el concepto de la multiplicación; del concreto ‘9 x 9’
al álgebra? resultado correcto. pueden desarrollar el ‘a x a.’
p1l p1s p1a1
Les voy a dar un norte: luego lo elaborarán en Si luego presentan la formula derivada: O bien pueden proceder del ‘a x 2’ al ‘a x b,’ y así
detalle. seguir.
p1m p1b1
Antes de pasar al álgebra, los niños han de haber C = I x 100 Este, pues, es el camino para pasar del cálculo
estudiado el cálculo de intereses; el intereses es capi‑ Tx R con números al cálculo con letras y, desde éste, al
tal por razón por tiempo dividido por 100.1 cálculo de áreas, a x a = a2.
podrán afianzar mnemotécnicamente que las tres le‑ p2a
Tarea para mañana.
Interés = Captal x Razón x Tiempo tras: ‘C,’ ‘R’ y ‘T’ se pueden intercambiar libremen‑
100 te, de modo que resulten estas otras posibilidades. p2b
Cálculo de intereses.
p2c
Hacerlo lo más ingenioso que se pueda, convin‑
o poniendo tan sólo las iniciales: T = I x 100 R = I x 100 cente para los niños de once o doce años con todo lo
Cx R Cx T que ahí entra, y sus operaciones inversas: cálculo de
I = CxRx T razón, de tiempo, de capital.
100 p1t
Así habremos introducido al niño al cálculo de p2d
De ahí, ilustrar el cálculo de descuento.
p2e
capital y podemos pasar ahora al cálculo con letras Luego, desde allí, demuestren cómo tratar con
p1n
Para llegar a esta fórmula, han de partir de núme‑ (álgebra). el descuento: cómo enseñar a un niño el descuento
p1u
ros ordinarios, y el niño comprenderá con relativa Díganle al niño con toda confianza: de las facturas y el costo de empaque y transporte,
facilidad qué es el capital, qué es la razón, qué es el y luego continuar con las letras de cambio y cómo
“Hemos aprendido que la suma 25 era igual
tiempo. calcularlas.
p1o a 8 más 7 más 5 más 5; 25 = 8 + 7 + 5 + 5.” p2f
Así pues, tratarán de explicar este proceso a los Esto ha de formar parte de la enseñanza de niños
p1v
niños, y de verificar que los niños, en su mayoría, lo Esto, el niño lo ha comprendido alguna vez. de doce y trece años para que quede por toda la
p1w
hayan comprendido. Ahora, después de habérselo recordado, podrán vida, de lo contrario, se vuelve a olvidar.
p2g
decirle: Aunque se introduzca de manera sencilla, ésta es
la edad a que debe enseñarse.
“Aquí, (en vez de 25) puede estar otra suma; p2h
1
Esta forma de expresar el interés lleva implícita el hecho de Si alguien domina esto, domina en verdad la
y aquí (en vez de 8, 7, 5 y 5) pueden estar otros
la razón está expresada en la misma unidad de tiempo que el metodología de todas las operaciones de cálculo.
tiempo. En caso de no ser así, sería : I=CxRxT/(100xUT), números; podemos decir un número cualquiera. p2i
El interés compuesto no pertenece a esa edad.
donde UT es la unidad de tiempo de la razón. [n. del pr.]
p6a
p2j
Insisto: entrada orgánica al cálculo con letras vez los mismos números, pero arreglarlos en orden Uno de los participantes menciona el cálculo de
(álgebra) hasta la multiplicación y, de ahí, al cálculo inverso a la primera serie. errores.
p4d p6b
de áreas (planimetría). La primera serie se escribiría de la manera usual: Rudolf Steiner: Estos cálculos de errores son
p3a 1, 2, 3, 4, 5, … 100, pero debajo de ella la segunda muy usuales; se ha hecho corriente incluir los erro‑
Ahora les rogaría que nos ocupáramos de las
en sentido inverso: 100, 99, 98, 97, 96, … 1, de res de una vez.
demás preguntas de ayer. p6c
modo que el 100 quedaría colocado debajo del 1, En un punto se hace hoy día un cálculo de erro‑
p3b
También con respecto a ellas es importante que, el 99 debajo del 2, el 98 debajo del 3, en cuyo caso res que habrá de ser corregido algún día.
p6d
por la manera de plantear los problemas, estimulen la suma de los dos números de cada ‘columna’ sería Cuando Copérnico3 estatuyó su ‘Sistema
la presencia de ánimo de los niños. siempre 101. Copernicano,’4 formuló tres leyes:5 si se utilizaran
p4e
p3c Cien sumas de estas serían 10100, y luego — las tres para trazar la trayectoria de la Tierra por el
G.: Sugiere que se monte un puesto con frutas,
considerando que los números del 1 al 100 se han Universo se obtendría un movimiento muy distinto
verdura, papas, etcétera, donde los niños se
sumado dos veces, una vez hacia adelante y una vez del que adoptan nuestros astrónomos y enseñan
encarguen de todo: comprar, vender, pagar, dar
al revés— bastaría con tomar la mitad: 5050. nuestras escuelas.
el cambio, calculado todo. p4f p6e
Así es como Gauss resolvió mentalmente el pro‑ El conocido movimiento elíptico sólo es posible
p3d
Rudolf Steiner: Este enfoque mercantil es bastan‑ blema, para gran asombro de su maestro. porque no se tiene en cuenta la tercera ley.6
p6f
te conveniente para el segundo grado. p5a Si el astrónomo hace observaciones con el tele‑
p3e T.: Menciona, entre otros, dos tipos de problemas:
Será bueno insistir en que el niño al que se le dé scopio, nota que hay desviaciones.
el cálculo de tiempo y de distancia, si se conoce la p6g
una tarea, la resuelva él mismo, y que no se admita Para compensarlas, se toman en cuenta los
circunferencia de las ruedas de una locomotora;
suplente. errores en los cálculos7 ; mediante las ecuaciones de
p3f y problemas de llenar y vaciar receptáculos por
Siempre mantener vivo el interés de todo el
medio de tubos de diferente diámetro.
grupo.
p5b
3
Nicolás Copérnico o Mikołaj Kopernik o Nicolaus
p4a Rudolf Steiner: Al inventar problemas, se puede Copernicus (1473-1543): Astrónomo polaco del
Se habla del cálculo mental.
utilizar la fantasía. Renacimiento que formuló la teoría heliocéntrica del siste‑
p4b
Rudolf Steiner: Se cuenta que el célebre matemá‑ p5c
Se puede generar la presencia de ánimo por me‑ ma solar. [n. del pr.]
4
Teoría Copernicana o heliocéntrica del sistema solar: Teoría
tico Gauss,2 a la edad de seis años hizo el siguiente dio de problemas relacionados con movimientos. desarrollada por Nicolás Copérnico, concebida en primera
p5d
descubrimiento: el problema consistía en sumar El ejemplo de ayer se puede adaptar a la práctica instancia por Aristarco de Samos, que coloca al sol como
todos los números del 1 al 100. diciendo: mandó un mensajero que llevaba una carta centro del universo, presentada en su libro ‘De revolutioni‑
p4c
bus orbium coelestium’ [‘Sobre las revoluciones de las esferas
Gauss razonó que, para obtener un resultado urgente. celestes’]. [n. del pr.]
p5e
rápido, sería más ventajoso y sencillo tomar otra El mensaje ya no tiene caso. 5
Leyes de Copérnico: La Tierra tiene tres movimientos: la
p5f
He de mandar otro mensajero. rotación diaria, la revolución anual, y la declinación anual
p5g
de su eje. [n. del pr.]
2
Johann Carl Friedrich Gauss (1777-1855): Matemático, ¿A qué velocidad debe correr este segundo men‑ 6
Copérnico formuló su tercera ley como: ‘El eje de la Tierra
astrónomo, geodesta y físico alemán que contribuyó sig‑ sajero para llegar antes de que la carta haya podido describe la superficie de un cono cuyo eje apunta en la direc‑
nificativamente en muchos campos: teoría de números, el causar una desgracia? ción del polo eclíptico en el transcurso de 25.776 años, de
análisis matemático, la geometría diferencial, la estadística, p5h
tiempo solar medio.’ [n. del pr.]
el álgebra, la geodesia, el magnetismo y la óptica. Gauss Sería bueno que el niño pudiera calcular esto por 7
paralaje: Ángulo formado por la dirección de dos líneas
pronto fue reconocido como un niño prodigio, pese a prove‑ lo menos aproximadamente. visuales relativas a la observación de un mismo objeto desde
nir de una familia campesina de padres analfabetos. Obras: dos puntos distintos, suficientemente alejados entre sí y no
‘Disquisitiones arithmeticae.’ (1798) [n. del pr.] alineados con él. Friedrich Bessel fue el primero en determi‑
Bessel8 se ajustan, año tras año, los errores para lo 4 ¿Cómo se cultiva el elemento poético en las [14]    décimo cuarto coloquio1
que no concuerda en la realidad. clases de inglés y de francés? ¿Cómo inculcar Stuttgart, septiembre 5, 1919, tarde (S‑3845)
p6h
En las ecuaciones correctivas de Bessel se escon‑ en los niños la sensibilidad para lo poético de
de el tercer teorema de Copérnico. dichos idiomas?
p6i
Metodológicamente es importante ocupar al 5 ¿Cómo puede transmitírsele al niño el concep‑
niño, no solamente con ejemplos inventados, sino to de elipse, hipérbola, círculo, lemniscata, así
tomar ejemplos de la vida práctica. como el concepto del lugar geométrico: todo
p6j
Todo ha de rematar en lo práctico. eso lo han de aprender los niños, inmediata‑
p6k
En este procedimiento siempre se puede fecundar mente antes de salir de la escuela —es decir en
lo precedente por lo que sigue, y viceversa. el octavo grado—. ♣♣
p6l
¿En qué dejarían culminar todos esos cálculos: la
salida lenta de líquidos por tubos pequeños; la rápi‑
da por tubos grandes; los problemas de movimien‑ p1a
Se desarrollaron los principios para enseñar
to circular en máquinas con ruedas de diferentes
música en primer y segundo grado.
diámetros?
p6m p1b
Lo mejor sería pasar a explicarles a los niños el Rudolf Steiner: Se les debe permitir a los niños
reloj en sus diferentes formas: reloj de péndulo, reloj escuchar un instrumento, escuchar música objetiva‑
de bolsillo, etcétera. mente, aparte de a ellos mismos.
p1c
p7a Esto es importante.
Tarea para mañana. p1d
Debe ser una cuestión de principio que bien
1 Tratar un tema histórico según el ejemplo antes del noveno grado los niños aprendan a tocar
dado anteriormente, con énfasis en los aspec‑ instrumentos solistas, y el piano puede ser agregado
tos histórico-culturales. más tarde para aquellos para quienes se considere
2 Tratar cualquier tema tomado de la naturaleza conveniente.
p1e
en general: salida y puesta del sol, estaciones, Lo que más importa es que hagamos un inicio
u otra cosa del Universo que les agrade; lo correcto en esta esfera.
que importa es poner en claro la técnica de p2a
Más comentarios sobre el concepto de interés,
enseñanza.
precediendo al álgebra:
3 Lineamientos para la clase de música en el
p2b
primer grado. Si ‘CF’ = Capital Futuro, ‘C’ = capital, ‘I’ = inte‑
rés, ‘R’ = razón, ‘T’ = tiempo, entonces:
nar la paralaje de una estrella, 61 Cygni, en la constelación CF = C + I
de El Cisne, en el año 1838. [n. del pr.]
8
Friedrich Wilhelm Bessel (1784-1846): Matemático y
astrónomo alemán, sistematizador de las funciones de Bessel 1
Traducido de Steiner, Rudolf. ‘Discussion with teachers.’
(descubiertas por Daniel Bernoulli). El primero en determi‑ Anthropophic Press. Hudson, New York. 1997. [GA295]
nar el paralaje de la estrella 61 Cygni. (1838) [n. del pr.] [n. del pr.]
p2c
Dado que 18 = 6 + 6 + 6 r=a-b
p3m
I = C x Rx T Si restamos ‘b’ otra vez, obtenemos el resto:
100 p3e
Si procede como se describió en la discusión
r2 = a - b - b = a - 2b
previa,2 reemplazando los números con letras, resulta
p3n
entonces entonces la ecuación: Si restamos ‘b’ una tercera vez obtenemos:
CF = C + C x R x T S1 = a + a + a r3 = a - b - b - b = a - 3b
100
esto es, tres ‘a,’ o sea ‘tres por a = 3a.’ y así siguiendo.
p2d p3f p3o
Rudolf Steiner: Nunca se podrá describir el Luego Podemos seguir hasta que no quede nada del
capital en esta forma en estos días; esta fórmula sólo número ‘a’: supóngase que esto sucede después de ‘n’
S2 = a + a + a + a + a
tiene valor real si el tiempo (‘T’) es igual a un año o veces restar ‘b.’
menos, porque en la realidad se dan dos casos: o sea ‘cinco veces a = 5a.’
rn = a - b - b - b… ‘n’ veces= a - nb
• o saca el interés cada año, en cuyo caso siem‑
S3 = a + a + a + a + a + a + a p3p
pre permanece el mismo capital inicial, Cuando no queda nada —esto es, cuando el últi‑
• o bien deja el interés con el capital, en cuyo o sea ‘siete veces a = 7a.’ mo resto es ‘0,’ entonces;
p3g
caso necesita calcularlo de acuerdo al interés Y así siguiendo.
p3h 0 = a - nb
compuesto. Puedo seguir haciendo esto; puedo hacerlo 9
p2e p3q
Si omite ‘T’ —esto es, si calcula para sólo un veces, 21 veces, 25 veces, puedo hacerlo ‘n’ veces: Entonces ‘a’ esta completamente dividido, porque
año, entonces es correcto; es esencial presentarle no resta nada.
Sn = a + a + a … n veces
realidades a los niños.
p2f a = nb
No dejen de observar que la transición al álge‑ o sea ‘n veces a = na.’
p3i p3r
bra como la hemos explicado, es realmente llevadas Por lo tanto, obtengo el factor variando el núme‑ He sacado ‘n’ veces ‘b,’ he dividido ‘a’ en nada
a cabo primero de la suma a la multiplicación, y ro de sumandos, mientras que la suma en sí misma más que ‘b,’ ‘a / b = n,’ de manera que usé todo ‘a.’
p3s
luego de la resta a la división. es el otro factor. Descubrí que puedo hacer esto ‘n’ veces, y ha‑
p2g p3j
Esto debe cumplirse estrictamente. De esta manera, la multiplicación puede ser fácil‑ ciéndolo he ido desde la resta a la división.
p3t
p3a mente desarrollada y entendida a partir de la suma, Podemos decir: la multiplicación es un caso es‑
Rudolf Steiner: Explica la transición de la
y de esta manera hace la transición de los números pecial de al suma y la división es un caso especial de
aritmética al álgebra con el siguiente ejemplo:
actuales a las cantidades algebraicas: la resta, excepto que agrega o saca, no una vez, sino
p3b
Primero escribe una lista de números en los que repetidamente, según el caso.
a x a = a2, a x a x a = a3
todos los sumandos son diferentes: p4a
p3k Se discuten los números negativos y los
De la misma manera puede derivar la división de
20 = 7 + 5 + 6 + 2 imaginarios.
la resta.
p3c p3l p4b
Algunos de los sumandos pueden ser iguales: Si restamos ‘b’ de un número muy grande ‘a,’ Rudolf Steiner: Un número negativo es un subs‑
obtenemos el resto ‘r’: traendo para el que no existe minuendo; se requiere
25 = 5 + 5 + 9 + 6
que se haga algo: no habiendo nada con qué hacerlo,
p3d
O todos los sumandos pueden ser iguales: de modo que no puede ser hecho.
[GA295:13:p1w] [n. del pr.]
2

p7a
p4c
Eugen Dühring3 rechazó los números imaginarios ser muy bueno usarla como ejercicio de dicción, Se presenta un relevamiento histórico para niños
como sin sentido y habló de la definición de Gauss hasta cierto punto. mayores (de once a catorce años) respecto a la
de ‘imaginario’ como completamente estúpida, irreal p5d
Pero a partir de cierta edad, también es bueno fundación y desarrollo de ciudades, refiriéndose
y descabellado sinsentido. hacer que la fórmula sea ‘sentida’ por los niños, a la existencia de una ‘Alemania’ al tiempo de la
p4d
De la suma, entonces, desarrolla la multiplica‑ hacerla algo que tenga vida interior, de manera que, invasión4 de los magiares.5
p7b
ción, y de la multiplicación la elevación a una poten‑ por ejemplo, cuando ‘T’ aumenta en la fórmula ‘I = Rudolf Steiner: Debe ser muy cuidadoso
cia superior. C x R x T / 100,’ le dé a los niños el sentimiento de para no permitir que conceptos confusos surjan
p4e
Y luego de la resta desarrolla la división, y de la que todo está creciendo, inconscientemente.
p5e p7c
división, el hallar raíces. En efecto, esto es lo que quería decir en este pun‑ En el tiempo de Heinrich,6 el así llamado ‘cons‑
to —que debe usar números reales para problemas tructor de ciudades,’7 por supuesto que no existía
suma — resta de esta clase, por ejemplo, en intereses y porcenta‑ ‘Alemania.’
p7d
multiplicación — división jes— en orden a realizar la transición al álgebra, y Deberá expresar lo que quiere significar diciendo
elevar a potencias mayores — hallar raíces haciéndolo, desarrollar la multiplicación, división, ‘ciudades en el Rin’ o ‘ciudades en el Danubio’ en los
elevar a potencia, y raíces. distritos que luego llegaron a ser ‘Alemania.’
p4f p5f p7e
No se debe proceder a elevar a una potencia ma‑ Estas son cosas que ciertamente deben ser hechas Antes del siglo X los magiares no están para nada
yor ni hallar raíces hasta después de que haya em‑ con los niños. involucrados, pero hubieron invasiones de los hu‑
pezado con álgebra —entre los años once y doce—, p6a nos, los ávaros, y demás.
Ahora me gustaría hacer una pregunta: p7f
porque, con las raíces, elevar a una potencia una Pero después del siglo X ciertamente puede ha‑
¿Consideran que es bueno tratar con elevar a una
ecuación algebraica de más de un término (polino‑ blar de ‘Alemania.’
potencia mayor y encontrar raíces antes de haber p7g
mio) desempeña un papel. Cuando los niños alcancen los grados superiores
p4g hecho álgebra, o lo harían más tarde?
Conectado con esto, debe también tratar el cálcu‑ (séptimo y octavo) intentaría darles un concepto de
p6b
lo de cargos totales, netos, impuestos y de envío. Comentarios respecto a elevar a una potencia cronología; si sólo dice siglo IX o X, no le da una
p5a más alta primero y encontrar las raíces después. imagen suficientemente real.
Una pregunta respecto al uso de fórmulas. p6c
Rudolf Steiner: Su plan luego debe ser —y debe‑
p5b
Rudolf Steiner: La pregunta es si debiera evitarse rá continuar siendo— comenzar con el álgebra tan
el uso habitual de fórmulas, Y repetir el proceso una pronto como sea posible después de los once o doce 4
Posiblemente: A partir del 862, los magiares o ungris junto
y otra vez —una buena oportunidad para practicar años, y sólo después de eso proceder a elevar a una a sus aliados los kabardos iniciaron una serie de incursiones
militares y saqueos principalmente contra el Imperio franco
la dicción—, o si podría ser mejor avanzar y usar la potencia mayor y encontrar raíces. oriental (Alemania), la Gran Moravia, el Principado de
p6d
fórmula. Después de enseñarle a los niños álgebra, pue‑ Balatón y Bulgaria. [n. del pr.]
p5c
Si consigue, con mucho tacto, hacer que se en‑ de mostrarle en forma rápida y simple el modo de
5
magiar o húngaro: Grupo étnico de Europa del Este, corres‑
pondiente a los actuales pobladores de Hungría. [n. del pr.]
tienda la fórmula completamente, entonces puede elevar al cuadrado, al cubo y a una potencia mayor, 6
Heinrich I (876-936): Rey del Imperio Francos Oriental
y de extraer la raíz, mientras que haciéndolo antes (919-936). Logró la victoria (933) sobre las repetidas
de que conozcan álgebra deberían utilizar un tiempo invasiones de Hungría, por largo tiempo considerada como
3
Karl Eugen Dühring (1833-1921): Profesor de mecánica, invencible. [n. del pr.]
abogado, filósofo positivista y economista alemán. Sus pen‑ terriblemente largo para hacerlo. 7
La versión alemana dice ‘Vogler’ ‘hombre pájaro.’ La
p6e
samientos socioeconómicos promovían la eliminación de los Pueden enseñar fácil y económicamente si ense‑ versión en inglés ‘townbuilder’ ‘constructor de ciudades.’
excesos del capitalismo mediante un consolidado movimien‑ ñan álgebra antes. Posiblemente debido a la construcción de defensas en la
to obrero. [n. del pr.] lucha contra los húngaros. [n. del pr.]
p8a
¿Cómo podrá hacer para despertar en los niños ellos, aún los niños pequeños en sus cunas, que p8v
No se gana realmente nada conociendo el año
una visión real del tiempo? tuvieron que ser transportados a la cima de las en que algo ocurrió —por ejemplo, la batalla de
p8b
Deberá explicárselo como esto: montañas, y como los magiares que avanzaban Zama—; pero usando la imaginación, conociendo
rápidamente quemaron las villas y los bosques. que, si se toman de la mano con todas las generacio‑
“Si ahora eres de tal o cual edad, ¿qué edad p8k
Denles una imagen vívida del inicio de los nes hasta Carlomagno,9 el tiempo de su trigésimo
tienen tu madre y tu padre?
magiares. ancestro, los niños obtendrán una idea verdadera‑
p8c
Luego, ¿qué edad tienen tu abuelo y tu abue‑ p8l mente gráfica y concreta del tiempo.
[•Luego se describió cómo Heinrich, sabiendo p8w
la?” Y de esta forma evoca la imagen de toda la Este punto en el tiempo luego se acerca mucho a
que había sido capaz de resistir a los magiares en
sucesión de generaciones y le puede hacer claro a uno —realmente lo hace— cuando se da cuenta que
las fortificada Goslar, resolvió construir ciudades
los niños que una serie de tres generaciones lleva Carlomagno está ahí con su trigésimo ancestro.
fortificadas, y de esta forma fue que fueron
cerca de 100 años, de modo que en 100 años van p9a
fundadas numerosas ciudades.•] Pregunta: ¿No sería también bueno cuando se
a haber tres generaciones.
p8d p8m presentan descripciones históricas hacer hincapié
¡Un siglo atrás, los bisabuelos eran niños! Rudolf Steiner: Aquí, otra vez, ¿no puede presen‑
p8e en las diferencias en ideas y sentimientos de la
Pero si retroceden nueve siglos, no van a haber tar esto más en conexión con la historia completa de
gente de esos tiempos?
tres generaciones sino 9 x 3 = 27 generaciones. la civilización?
p8f p8n p9b
Le puede decir al niño: Decir que Heinrich fundo esas ciudades es sólo Rudolf Steiner: ¡Sí!; siempre he indicado esto en
una leyenda histórica tergiversada. mis conferencias y en todas partes.
“Ahora imagina que estás tomado de la mano p8o p9c
Todas esas ciudades del siglo X fueron cons‑ Por encima de todo, cuando se habla del gran
de tu padre, y él está tomado de la mano de tu
truidas en las fundaciones originales —es decir, los cambio que ocurrió alrededor del siglo XV,10 debe
abuelo, y él, a su vez, está tomado de la de tu
mercados— previas. hacerse muy claro que había una gran diferencia en
bisabuelo, y así siguiendo. p8p
p8g Pero lo que las ayudó a expandirse fue la migra‑ la percepción, los sentimientos y las ideas de la gente
Si todos estuvieran parados uno al lado del otro,
ción de la gente de los alrededores con el fin de de‑ antes y después de ese momento.
¿quién sería Heinrich I, qué número de la fila p9d
fenderse más fácilmente contra los asaltos magiares. Lamprecht11 —a quien, sin embargo, no reco‑
hubiera estado cara a cara con los magiares cerca p8q
Y por esta razón fortificaron estos lugares. miendo especialmente— también es cuidadoso
del año 926? p8r
Las razones principales para erigir esas ciudades
Habría veintisiete en la fila.” 8
fueron de naturaleza más económica.
p8h
Demostraré esto muy claramente en forma p8s
Heinrich tuvo muy poco que ver en todo esto.
9
Carlomagno (742-814): Rey de los francos (768), rey de
p8t
los lombardos (764) y Emperador (800-814). Derrotó a los
pictórica. Le pido que sean realmente gráficos en sus lombardos en Italia, combatió a los musulmanes en la pe‑
p8i
Después de darle al niño la imagen concre‑ descripciones, para hacer todo realmente vívido, de nínsula ibérica, y contra los pueblos eslavos. Logró someter
ta de cuánto tiempo atrás fue, presentaría una manera que los niños tengan imágenes vívidas en sus a los sajones, convirténdolos al cristianismo, paso prevo para
el establecimiento del Sacro Imperio Romano Germánico
descripción gráfica de las migraciones de los mentes, y que todo el devenir de los acontecimientos bajo la dinastía sajona. [n. del pr.]
magiares. se destaque claramente ante ellos. 10
Renacimiento: Amplio movimiento cultural en Europa
p8j
Les contaría respecto a la invasión magiar a p8u
Debe estimular su imaginación y usar métodos Occidental durante los siglos XV y XVI. — En 1413
comenzó la era del Alma Consciente, nuestra época actual.
Europa en ese tiempo, como irrumpieron con tal como los que mencioné cuando le mostré cómo [n. del pr.]
ferocidad que todos tuvieron que huir delante de hacer el tiempo más real. 11
Karl Lamprecht (1856-1915): Historiador alemán, autor
de ‘Deutsche Geschichte’ [‘Historia Alemana’]. (1891)
8
Recuérdese que esto fue dicho en 1919. [n. del pr.] [n. del pr.]
al describir un tipo diferente de pensar, percibir y rias de los emperadores y reyes y las peleas familiares y no puede ser aceptada como una autoridad, aun‑
sentir en la gente previa a su tiempo. entre Luis el Piadoso y sus hijos eran eventos impor‑ que muchas de sus observaciones son correctas.
p9e p11g
Los documentos relativos a este punto aún no tantes en la historia humana. Y la forma en que terminó no fue particular‑
p10e
han sido consultados en absoluto.12 Los ‘Imágenes del pasado alemán’18 de Freytag19 mente agradable, quiero decir, su juicio con el
p9f
Estudiando los libros escritos sobre historia son muy buenos; pero deben cuidarse de dejar‑ ‘Frankfurter Zeitung.’22
cultural deben, sobre todo, desarrollar cierta facultad se influenciar demasiado por este tipo de libros p12a
Se mencionaron los escritos de Kautsky.23
perceptiva; con ella se podrán evaluar correctamente de historia muy engreídos —escritos para los no
p12b
todas las diferentes cosas relacionadas por los histo‑ sofisticados—. Rudolf Steiner: Bien, si, ¡pero como regla debe
p10f
riadores —si son lugares comunes o de gran impor‑ Ahora ha llegado el tiempo en el que debemos asumir que es verdad lo opuesto a lo que dice!
p12c
tancia— y así ganar una imagen más verdadera de la dejar de lado el tipo de pensamiento y sentimiento De los socialistas modernos puede obtener buen
historia humana. que perteneció a la mitad del siglo XIX. material en cuanto a los hechos, siempre y cuando
p10a p11a no se deje engañar por las teorías que impregnan
Rudolf Steiner recomienda para la biblioteca Se hizo mención de ‘Fundaciones del siglo XIX’20
todas sus descripciones.
de maestros la ‘Historia de la civilización de Houston Stuart Chamberlain.21 p12d
Mehring24 también nos presenta una imagen más
en Inglaterra’13 de Buckle14 y la ‘Historia del p11b
Rudolf Steiner: Con respecto a Chamberlain bien peculiar; porque cuando al principio, cuando
racionalismo en Europa’15 de Lecky.16
también necesita desarrollar el instinto correcto. él mismo era un liberal progresista, arremetía contra
p10b p11c
Rudolf Steiner: A partir de estos libros se pue‑ Por cada parte de escritura inteligente recibe tres los socialdemócratas en su libro sobre democracia
de aprender los métodos apropiados de estudiar la partes de material malo e insalubre. social; ¡pero cuando se paso al lado de los socialde‑
p11d
historia del progreso humano. Tiene muy buenas cosas para decir, pero debe mócratas decía exactamente las mismas cosas de los
p10c
Con Lamprecht sólo son adecuados sus trabajos leerlas todas por sí mismo y formar su propio juicio. liberales!
p11e
tempranos, pero aún muchos de ellos son distorsio‑ La relatos históricos de Bucke y Lecky son p13a
Se presentó una introducción de las ideas
nados y subjetivos. mejores.
p10d p11f fundamentales en geografía matemática para
Si no han adquirido este instinto para las fuerzas Chamberlain es uno de esos señores ‘vestidos de
niños de doce años, con observaciones de la salida
reales que actúan en la historia, estarán en peligro etiqueta para la cena’: es más bien una persona vana
del sol y la eclíptica.
de caer en la estupidez y el amateurismo de un
Wildenbruch,17 por ejemplo: imaginó que las histo‑ 22
En 1917, Chamberlain escribió sobre el periódico: “No
en 1874 y una serie de dramas históricos populares en el es un problema, usas el Frankfurter Zeitung.” El editor lo
12
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] cambio de siglo. [n. del pr.] demandó. El juez dictaminó que Chamberlain era efectiva‑
13
Buckle, Henry. T. ‘History of Civilization in England’ 18
Freytag, Gustav. ‘Bilder aus der deutschen Vergangenheit’ mente culpable de difamación y lo multó con 1.500 marcos,
[‘Historia de la Civilización en Inglaterra’], obra inconclusa. [‘Imágenes del pasado alemán’]. (1859) [n. del pr.] lo que desató una tormenta en los círculos de derecha para
(1857) [n. del pr.] 19
Gustav Freytag (1816-1895): Novelista y dramaturgo ale‑ recolectar la suma. [n. del pr.]
14
Henry Thomas Buckle (1821-1862): Historiado y escritor mán. [n. del pr.] 23
Karl Johann Kautsky (1854-1938): Filósofo, periodista y
inglés. [n. del pr.] 20
Chamberlain, Houston Stewart. ‘Die Grundlagen des neu‑ teórico marxista checo-austríaco. Promulgador más au‑
15
Lecky, William E. H. ‘A History of the Rise and Influence of nzehnten Jahrhunderts’ [‘Los fundamentos del siglo XIX’, torizado del marxismo ortodoxo después de la muerte de
Rationalism in Europe’ [‘Historia del surgimiento e influen‑ (1899), popular a principios del siglo XX y que influyó en la Friedrich Engels (1895) hasta el estallido de la Primera
cia del racionalismo en Europa’]. (1865) [n. del pr.] política racial nazi. [n. del pr.] Guerra Mundial en 1914. [n. del pr.]
16
William Edward Hartpole Lecky, OM (1838-1903): 21
Houston Stewart Chamberlain (1855-1927): Filósofo polí‑ 24
Franz Erdmann Mehring (1846-1919): Comunista ale‑
Historiador, ensayista, y teórico político irlandés.[n. del pr.] tico y de las ciencias naturales alemán de origen británico. mán y un político socialista revolucionario, miembro del
17
Ernst von Wildenbruch (1845-1909): Oficial en el ejército Obras: ‘Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts’ Partido Socialdemócrata de Alemania durante la Revolución
prusiano. Escribió ‘Heldenlieder’ [‘Canciones de héroes’] [‘Los fundamentos del siglo XIX.’ (1899) [n. del pr.] Alemana en 1918-19. [n. del pr.]
p13b p14f p15d
Rudolf Steiner: Luego de llevar a los niños Ahora el Sol continúa girando y progresa hasta Pintaban la cara de costado y el cuerpo de
afuera para la observación, sería muy bueno dejar‑ aquí ‘posición 3.’ frente.
p14g p15e
los dibujar qué han observado; debe asegurarse que Esto crea la ilusión que la Tierra gira alrededor Esto debe explicársele ciertamente a los niños,
haya un cierto paralelo entre los dibujos y lo que del Sol. especialmente el concepto egipcio de pintura.25
p15f
los niños vieron afuera. Luego debe señalarsele cómo el dibujo y la
p13c
No es aconsejable dejarles hacer demasiado pintura egipcios estaba relacionado a su visión de
dibujo lineal. la historia natural: como, por ejemplo, ellos re‑
p13d
Es muy importante enseñar estas cosas, pero si trataban hombres con cabezas de animales y así
incluye demasiado alcanzará el punto donde los siguiendo.
p15g
niños no le entenderán lo que está diciendo. En los tiempos antiguos el hábito de comparar a
p13e
También puede relacionar esto con geografía y la gente con los animales era muy común.
p15h
geometría. A continuación, podría señalar a los niños lo
p13f
Hágalo hasta que haya desarrollado la idea de la que está presente en forma de semilla, o germen,
eclíptica y las coordenadas, que es lo más lejos que dentro de cada rostro humano, que en los niños
debe ir. todavía se pueden ver hasta cierto punto.26
p15i
p14a Los egipcios todavía percibían esta afinidad de
Alguien más desarrolló el mismo tema —esto
la fisonomía con animales; ellos estaban todavía en
es, la salida y puesta del sol— para niños más
esta etapa infantil de la percepción.
pequeños, y trató de explicar el camino del Sol y
p16a
los planetas en diagramas dibujados. Pregunta: ¿Qué debería decírsele realmente a los
p14b niños respecto a la construcción de las pirámides
Rudolf Steiner: Este punto de vista perderá
egipcias?
gradualmente más y más de su significado, porque
p16b
lo que ha sido dicho hasta ahora no es realmente Rudolf Steiner: Por supuesto que es extraordi‑
correcto. Figura 14-1 nariamente importante para los niños que gradual‑
p14c
En realidad este es el caso de un movimiento mente se trate de presentárseles lo que es verdad
p14h
giratorio de una lemniscata. (Figura 14-1) La verdad es que el Sol va adelante, y la Tierra se antes de lo que es falso.
p14d p16c
Así, por ejemplo, (en la ‘posición 1’ tenemos el desliza continuamente después de él. En realidad, las pirámides fueron sitios de
Sol; ahí están Saturno, Júpiter, Marte, y allí están p15a iniciación, y aquí es donde alcanza el momento de
Se describió la antigua civilización egipcia.
Venus, Mercurio, y la Tierra. darle a los niños una idea de la educación superior
p14e p15b
Todos ellos se mueven en la dirección indicada Rudolf Steiner: Lo más importante es explicarle egipcia, que era iniciación al mismo tiempo.
p16d
(línea espiral), moviéndose hacia adelante uno de‑ a los niños que el arte egipcio estaba basado en Deben contarle algo de lo que ocurría en el inte‑
trás del otro, de manera que cuando el Sol ha pro‑ una manera completamente diferente de represen‑ rior de las pirámides.
gresado a la ‘posición 2’ tenemos Saturno, Júpiter y tar la naturaleza.
p15c
Marte aquí, y tenemos Venus, Mercurio, y la Tierra Los antiguos egipcios carecían de la capacidad
allí. de ver las cosas en perspectiva. 25
26
Steiner, Rudolf. ‘El estudio del hombre como base de la
pedagogía.’ [GA293] [n. del pr.]
p16e
Se llevaban a cabo servicios religiosos, de igual p18b
Rudolf Steiner: A menos que pueda presentar [15]    décimo quinto coloquio1
forma que los llevados a cabo actualmente en las la mitología egipcia en su forma correcta, debe ser Stuttgart, septiembre 6, 1919, tarde (S‑3847a)
iglesias, excepto que esos servicios orientaban hacia omitida.
p18c
el conocimiento del Universo. Pero en la escuela Waldorf, si desea entrar en
p16f
Los antiguos egipcios aprendían a través de este tema, sería un muy buen plan introducir a los
mostrárseles, en rituales solemnes, lo que sucede en niños en las ideas de la mitología egipcia que son
el Universo y en la evolución humana. verdaderas, y a usted le son bien conocidas.27 ♣♣
p16g
Ejercicios religiosos e instrucción eran lo mis‑
mo; realmente era tal que la instrucción y los servi‑
cios religiosos eran exactamente lo mismo.
p17a
Alguien describió el trabajo de los egipcios en las
pirámides y obeliscos, y dijo que varios millones
p1a
de personas deben haber sido necesarias para Alguien habla acerca de la elipse, la hipérbola,
transportar los gigantescos bloques de piedra, el círculo, la lemniscata, y el concepto de lugar
para darle forma, y colocarlos en su lugar. geométrico.
Debemos preguntarnos cómo fue esto posible, Al mismo tiempo menciona cómo la
con los medios técnicos disponibles en esos lemniscata (la curva de Cassini2) puede tomar
tiempos, para mover esos pesados bloque de la forma III, en la Figura 15-1, donde una
piedra caliza y granito y colocarlos en su lugar. rama de la curva abandona el espacio y entra al
p17b espacio de nuevo en la otra rama.
Rudolf Steiner: Si, pero sólo le dará a los niños
una imagen verdadera cuando les cuente a ellos: si
la gente tuviera que hacer este trabajo con la fuerza
física de hoy en día, se necesitarían dos y media 1
veces más gente. [GA295] [n. del pr.] — La versión alemana une este
p17c
El hecho es que los egipcios tenían dos y media coloquio con el tercer coloquio sobre plan de estudios.
veces la fuerza física de la gente de hoy en día; esto Desconozco las razones por la diferencia de estructura.
[N. del Tr. In.]
es cierto, al menos, para aquellos que trabajaron en 2
óvalo de Cassini: Curva plano de grado cuátro definida
las pirámides y monumnetos similares. como el conjunto de puntos en el plano, de manera que el
p17d
También había, por supuesto, aquellos que no producto de las distancias a dos puntos fijos es constante
(en la elipse, la suma de las distancias es constante). Fue
eran tan fuertes. estudiado pro el astrónomo Giovanni Domenico Cassini. La
p18a
forma del óvalo depende de la proporción e = b/a, llamada
Pregunta: ¿Sería bueno incluir la mitología excentricidad. Cuando e > 1, el lugar geométrico es una úni‑
egipcia? ca vuelta conectada. Si e < 1, el lugar comprende dos vueltas
desconectadas. Si e = 1 la curva se denomina lemniscata
de Bernoulli. Se pueden considerar como secciones planas
Steiner, Rudolf. ‘Mitos y misterios egipcios.’ [GA106]
27
de un toro, o como curvas de nivel de una superficie de
[n. del pr.] Cassini. [n. del pr.]
p2o
nos de intentar adquirir el dinero romano de una ‘Ill,’ también, y otras sílabas nos recuerdan de la
forma u otra. antigua lengua celta.
p2d p2p
Debido a esto se convirtieron en mercenarios y La lengua germana subsecuentemente se super‑
similares. puso a la celta.
p2e
Legiones enteras de germanos entraron al servicio p2q
[•Rudolf Steiner se refiere al contraste entre
romano.
p2f arrianos6 y atanasios.7•]
La migración de la gente fue un asunto
p2r
económico. Hay algo conectado con la historia de estas mi‑
p2g
Este fue el único asunto que hizo posible la pro‑ graciones que es muy importante explicárselo a los
Figura 15-1 pagación del cristianismo, pero las migraciones como niños: fue muy diferente para los inmigrantes entrar
tales comenzaron, sin embargo, con la avaricia de los en distritos que estaban completamente desarrolla‑
p1b
Rudolf Steiner: Esto tiene un correlato orgánico pueblos germanos que deseaban adquirir el dinero dos agriculturalmente.
p2s
interior. romano. En el caso de los pueblos germanos, tales como
p1c p2h
Las dos partes tienen la misma relación una a la Por supuesto, los romanos fueron empobrecidos. los godos en España e Italia, encontraron que todas
p2i
otra como la glándula pineal al corazón.3 Este fue ya el caso tan temprano como la marcha las tierras ya estaban cultivadas.
p1d p2t
Una rama está situada en la cabeza —la glándula de los cimbrios.5 Los godos y otros grupos étnicos arribaron pero
p2j
pineal—, la otra yace en el pecho —el corazón—. A los cimbrios le dijeron que los romanos tenían prontos desaparecieron; fueron absorbidos por las
p1e
Solo que la glándula pineal está más débilmente dinero, mientras ellos eran pobres. otras naciones que estaban allí antes que ellos.
p2k p2u
desarrollada, el corazón es más fuerte. Esto tuvo un poderoso efecto en los cimbrios, que Los francos, por el otro lado, prefirieron ir al
p2a clamaron: oeste, y llegaron a distritos todavía no plenamente
Alguien habla de un tema histórico, la migración
reivindicados para la agricultura, y continuaron
de varios pueblos. “¡Queremos oro!, ¡Oro romano!”
existiendo como francos.
p2b p2l p2v
Rudolf Steiner: Las causas asignadas a tales migra‑ Todavía hay varios estratos raciales, aún trazas Nada se conservó de los godos que se localizaron
ciones muy a menudo dependen de las explicaciones célticas. donde la tierra ya estaba poseída.
p2m p2w
de los hechos históricos. Hoy en día hay ecos definidos del lenguaje celta; Los francos fueron capaces de preservar su nacio‑
p2c
En cuanto a las migraciones concretas —por por ejemplo, en las fuentes del Danubrio, ‘Brig’ y nalidad porque migraron a zonas sin cultivar.
p2x
ejemplo, la marcha de los godos4— en la raíz del ‘Breg,’ ‘Brigach,’ y ‘Brege’ y siempre que encuen‑ Esta es una ley histórica muy importante.
p2y
asunto, encontrarán que los romanos tenían el dinero tren el sufijo ‘ach’ en nombres de lugares como Pueden volver a referirse a esta ley más tarde en
y los pueblos germanos no tenían nada, y en cada ‘Unterach,’ ‘Dornach,’ y demás. relación con la configuración de Norteamérica.
p2n
frontera había la tendencia entre los pueblos germa‑ ‘Ach’ viene de una palabra que significa ‘pequeña 6
arrianos: Doctrina relacionada con Arrio (ca. 250-336),
corriente’ (relacionada con ‘aqua’), y apunta a un eclesiástico griego en Alejandría, que enseñó una doctrina
3
Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.] origen celta. neoplatónica de que Dios está solo y es incognoscible, des‑
4
grandes migraciones: Período entre los siglos III y VII carac‑ conociendo la Trinidad. El Concilio de Nicea (325) declaró
terizado por las migraciones masivas de pueblos ‘bárbaros’ 5
cimbros o cimbrios: Pueblo germánico-céltico de la Edad el arrianismo una herejía. [N. del Ed.]
(‘extranjeros’ que no hablaban una lengua ‘civilizada,’ como Antigua que junto a los teutones y los ambrones empren‑ 7
atanasios: Doctrina de San Atanasio, o Atanasio el Grande
el latín o el griego) hacia el Imperio romano, y que fueron la dieron una emigración a finales del siglo II aC desde su (ca. 293-373), teólogo griego y prelado en Egipto. Se opuso
causa directa de la caída del Imperio romano de Occidente. región de origen en la península de Jutlandia hacia Galia e al arrianismo y llegó a ser conocido como el ‘Padre de la
[n. del pr.] Hispania. [n. del pr.] ortodoxia.’ [N. del Ed.]
p2z p2k1
Allí, es verdad que los pieles rojas fueron casi El ‘conde’ es el escriba romano, el administra‑ dioses principales de los antiguos pueblos germa‑
exterminados, pero también es verdad que la gente dor, mientras que la ‘nobleza de príncipes,’ ori‑ nos, y eran usados los antiguos ritos y ceremonias
pudo migrar hacia distritos no cultivados. ginalmente la ‘nobleza del guerreros,’ todavía es germanas.15
p2a1 p3e
Es también importante explicar la diferencia asociada con la bravura, el heroísmo, y cualidades Podemos describir muchas escenas que demues‑
entre tales cosas como, por ejemplo, la Francia de similares. tran cómo pequeñas iglesias fueron construidas en
p2l1
Carlomagno y el estado en un tiempo posterior. El príncipe [‘Fürst’] es el ‘primero,’ ‘el que va Alsacia y la Selva Negra por los sacerdotes romanos.
p2b1 p3f
Si no se es consciente de esta diferencia, no al frente.’ Los hombres cantaban:
p2m1
puede cruzar el Rubicón8 en el siglo XV. Y de esta manera la transición de ‘Fürst’ a
p2c1 “Queremos hacer esto o aquello para Odín.”
El imperio de Carlomagno no era todavía un ‘Graf ’ [príncipe a conde] marcó el surgimiento del
p3g
estado. concepto de ‘estado.’10 Las mujeres cantaban:
p2d1 p2n1
¿Cómo fue esto para los merovingios9? Esto por supuesto puede ser hecho muy claro
p2e1 “Cristo vino para aquellos que no hacen nada
Inicialmente no fueron más que grandes terrate‑ usando ejemplos como estos.
por sí mismos.”
nientes; la única cosa que les interesaba era la ley civil. p3a
p2f1 Se describe cómo introduciría la propagación del p3h
Al pasar del tiempo, este producto de la viejas Este truco fue utilizado en realidad para propa‑
cristianismo entre los pueblos germanos.
condiciones germanas de propiedad se convirtie‑ gar el cristianismo: es decir, que sin hacer nada uno
p3b
ron en la idea romana de ‘derecho,’ mediante el Rudolf Steiner: El cristianismo arriano, expresado puede alcanzar la salvación.
p3i
cual aquellos que no eran más que los administra‑ en la vida práctica, es muy similar al posterior pro‑ ‘Eiche’ [‘roble’], en el antiguo lenguaje del culto
dores fueron adquiriendo poder. testantismo, excepto que es menos abstracto y más germano, designaba al sacerdote de Donar.16
p2g1 p3j
Y así, gradualmente, la propiedad pasó a las concreto. Durante el tiempo de Bonifacio17 todavía se
p3c
autoridades administrativas, los oficiales públicos, Durante los siglos I y II el culto a Mitra11 estuvo consideraba muy importante que las fórmulas fueran
y el estado surgió sólo cuando esas autoridades se muy expandido entre los soldados romanos en el todavía conocidas.
p3k
convirtieron en el poder gobernante más tarde. Rin y el Danubrio, especialmente entre los oficiales. Bonifacio sabía como tomar posesión de algunas
p2h1 p3d
El estado, por lo tanto, se originó a través de las En lo que ahora es Alsacia y alrededores, Thor,12 de esas fórmulas; conocía la palabra mágica, pero los
demandas de la administración. Wotan,13 y Saxnot14 eran adorados como los tres sacerdotes de Donar ya no la conocían.
p2i1 p3l
La ‘nobleza de condes’ surgió como la antítesis Bonifacio, a través de su más alto poder, derribó
de la ‘nobleza de príncipes.’ 10
Paso de ‘bravura’ a ‘burocracia.’ [n. del pr.] al sacerdote de Donar —el ‘roble de Donar’— por
p2j1
La palabra ‘Graf ’ [conde] tiene el mismo origen
11
Mitra: Dios persa que se incorporó al panteón del imperio medio de su ‘hacha,’ la palabra mágica.
romano tardío,. Se desarrolló como una religión mistérica, y p3m
que ‘grafologista’ o ‘escriba’; es derivada de ‘gra‑ se organizaba en sociedades secretas masculinas, de carácter El sacerdote murió de pena; pereció a través del
fein,’ ‘escribir.’ esotérico e iniciático. Popular entre militares, obligaba a la ‘fuego del cielo.’
honestidad, pureza y coraje entre sus adeptos. [n. del pr.] p3n
Estas son imágenes de imaginación.
8
Rubicón: El río Rubicón en época de los romanos señalaba 12
Thor: Dios del trueno y fuerza en la mitología nórdica y
la frontera entre Roma y la Galia Cisalpina. Cruzarlo signifi‑ germánica. Influía en el clima, las cosechas, la protección, la
caba la guerra y no había ‘vuelta atrás.’ Julio César lo cruzó, consagración, la justicia, los viajes y las batallas. [n. del pr.] 15
Steiner, Rudolf. ‘Sobre filosofía, historia y literatura.
pronunciando en latín la frase ‘alea iacta est’ [‘la suerte está 13
Odín o Wotan: Dios principal de la mitología nórdica, es Exposiciones en la Escuela de Formación de los trabajadores
echada’]. [n. del pr.] el dios de la sabiduría, la guerra y la muerte y, en menor en Berlín. (1904/05)’ [GA051] [n. del pr.]
9
dinastía merovingia: Familia de estirpe germánica descen‑ medida, el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria 16
Donar: Forma germánica del sur del dios Thor. [n. del pr.]
dientes de Meroveo, un jefe militar franco, que gobernó la y la caza. Reside en el Asgard. [n. del pr.] 17
San Bonifacio o Winifredo [‘aquel que hace el bien’] (680-
actual Francia, Bélgica, una parte de Alemania y de Suiza 14
Saxnot o Seaxneat: Dios de los sajones, su fundador y prin‑ 754): Santo y mártir inglés. Conocido como el ‘apóstol de
entre los siglos V y VIII. [n. del pr.] cipal ancestro. [n. del pr.] los germanos.’ [n. del pr.]
p3o p4h p5i
Varias generaciones más tarde todo esto fue trans‑ Encontrarán muy difícil ayudar a algunos ni‑ Esto puede hacerse muy fácilmente, porque
formado en la imagen bien conocida.18 ños en el trabajo artístico, y también en las artes mucho de la gramática puede ser tratada en Latín y
p3p
Deben aprender a ‘leer’ imágenes de este tipo, y plásticas, en modelado. Griego, lo que de otra manera caería en las lecciones
p4i
por lo tanto, a través del aprendizaje para enseñar, y Aquí, también, no deben apurarse mucho a sepa‑ de Alemán.
p5j
mediante la enseñanza para aprender. rar a los niños, pero traten de esperar hasta que ellos Pueden haber otras varias maneras.
p3q p5k
Bonifacio romanizó la cristiandad germana. ya no puedan trabajar juntos. ‘C’ era pronunciada ‘K’ en el antiguo Latín; y en
p3r
La biografía de Carlomagno fue escrita por p5a el Latín medieval, que era un lenguaje hablado, era
Alguien habló acerca de enseñar poesía en las
Eginhard,19 y Eginhard es un adulador. ‘C’ como en ‘Cicerón.’
lecciones de Francés e Inglés (como lenguas p5l
p4a Los antiguos romanos tenían muchos dialectos en
Se habló de la enseñanza de la música. extranjeras).
su imperio.
p4b p5b p5m
Rudolf Steiner: Aquellos que están menos Rudolf Steiner: Debemos mantenernos estricta‑ Podemos decir ‘Cicerón’ como ‘Siserón’ porque
avanzados en música deben al menos estar pre‑ mente con hablar una cierta cantidad de inglés y fran‑ así se lo pronunciaba todavía en la Edad Media.
p5n
sentes cuando le enseñan a los estudiantes más cés con los niños desde el comienzo, no de acuerdo No podemos hablar de cuál es la pronunciación
avanzados, aún si no toman parte y solamente a los métodos anticuados, sino para que aprendan a ‘correcta’ porque es algo bastante convencional.
p5o
escuchan. apreciar ambos idiomas y consigan un sentimiento El método para enseñar lengas clásicas pueden
p4c
Siempre pueden separarlos más adelante como para las expresiones correctas en cada uno. ser construido de forma similar; aquí, sin embargo,
p5c
último recurso. Cuando un alumno en el segundo, tercer, o cuar‑ con la excepción de lo que me referí esta mañana,20
p4d
Va a haber muchas otras materias en las cuales to grado fracasa en la recitación, se lo debe ayudar es normalmente posible usar el plan de estudios
la situación será justamente tan mala, en las cua‑ en una manera amable y gentil, de manera que el normal contemporáneo, porque se originaron en los
les le será imposible a los alumnos más aventaja‑ niño confíe en ustedes y no pierda el coraje. períodos educacionativamente mejores de la Edad
p5d
dos trabajar con aquellos que se hallan retrasados. También debe despertarse la buena voluntad del Media, y todavía contienen mucho valor pedagógico
p4e
Esto no ocurrirá muy a menudo si continua‑ niño para esas tareas. para la enseñanza de Latín y Griego.
p5e p5p
mos intentando encontrar los métodos correctos. Los elementos lírico-épicos en la poesía son ade‑ El plan de estudios de hoy en día todavía copia
p4f
Pero dada una variedad de circunstancias, tales cuado para los niños entre doce y quince años, por del antiguo, lo que muestra buen sentido.
p5q
cosas no son obvias ahora. ejemplo, baladas o pasajes memorables de escritos Sin embargo, deben evitar una cosa: el uso de los
p4g
Cuando enseñen realmente de acuerdo a nues‑ históricos, extractos de buena prosa, y escenas selec‑ versos ramplones compuestos para memorizar las
tros principios descubrirá que las dificultades, cionadas de obras de teatro. reglas gramaticales.
p5f p5r
usualmente no percibidas, aparecerán no sólo en Luego, en cuarto grado, empezamos Latín, y en Para la gente de hoy en día más bien parecen in‑
las lecciones de música, sino también en otras sexto grado, Griego, para aquellos que lo deseen, y fantiles, y cuando son traducidos al alemán resultan
materias, por ejemplo, en dibujo y pintura. de esta forma podemos lograr un curso de tres años. demasiado torpes.
p5g p5s
Si podemos agrandar la escuela podemos comen‑ Deben tratar de evitarlos, pero por lo demás tales
zar Latín y Griego juntos. métodos no son para nada malos.
p5h
Debemos ver cómo podemos organizar para libe‑ 20
Ver ‘Primera conferencia sobre el plan de estudios’ en este
18
La imagen ‘conocida’ es que Bonifacio ‘realmente’ cortó con rar a los niños que están aprendiendo Latín y Griego mismo volumen. [GA295:c01] La versión alemana integra
un hacha el árbol sagrado de los germanos. [n. del pr.] de algo de su lengua materna (Alemán). este coloquio con la tercera conferencia sobre el plan de
19
Einhard o Eginardo (770-840): Escritor franco del siglo IX, estudios. Desconozco las razones por la diferencia de estruc‑
biógrafo de Carlomagno. [n. del pr.] tura. [N. del Tr. In.]
p6a
Preguntan sobre la enseñanza de la escultura. p7j
De manera que en todo nuestra enseñanza, la clases, si ciertas clases deben ser dadas por la mañana
p6b
Rudolf Steiner: La escultura debe empezar antes pasión que los maestros adquieren por pasar el juicio o por la tarde, y otras cosas.
p8g
del noveno grado. poniendo notas a los niños cada día en un cuaderno Esto debe ser discutido antes de comenzar la
p6c
Con la escultura también, debe trabajar desde las debe ser transformada en un esfuerzo por ayudar a enseñanza.
p8h
formad: primero esferas, luego otras formas, y así los niños una y otra ves, en cada momento. Mañana será el festival de apertura, y luego
p7k
siguiendo. ¡Acaben con todas sus notas y listados! encontraremos tiempo, quizás mañana o el día si‑
p7l
p7a Si hay algo que el niño no puede hacer, los guiente, para discutir lo que queda concerniente a la
Alguien pregunta si deben entregarse informes.
maestros deben ponerse la mala nota a sí mismos distribución práctica del trabajo.
p7b p8i
Rudolf Steiner: En tanto los alumnos perma‑ así como al alumno, porque todavía no han logrado Tendremos una conferencia final con ese propósi‑
nezcan en la misma escuela, ¿cuál es el propósito de enseñarle al alumno cómo hacerlo. to donde estarán presentes los más comprometidos.
p7m p8j
escribir informes? Los informes tienen un lugar, como he dicho, Tendré entonces más que decir respecto a la cere‑
p7c
Provéanlos cuando dejan la escuela. como comunicaciones con los padres y para cum‑ monia de apertura. ♣♣
p7d
Los informes continuos no son vitalmente im‑ plir con la demanda del mundo exterior; en tal caso
portante para la educación. debemos seguir el modo habitual.
p7e p7n
Comentarios respecto a diferentes temas indi‑ No necesito explayarme en esto, pero en la escue‑
viduales pueden ser dados libremente y sin ningún la debemos hacer sentir que los informes son muy
formato específico. insignificantes.
p7f p7o
La comunicación necesaria con los padres es en Debemos difundir este sentimiento a través de la
algunos casos una forma de evaluación, pero esto no escuela de manera que se convierta en una especie de
puede ser evitada totalmente. atmósfera moral.
p7g
También puede resultar necesaria, por ejemplo, p8a
Pasos faltantes.
para un niño que permanezca en el mismo grado y
p8b
debe repetir el trabajo del año —algo que deberemos Ahora tienen una imagen de la escuela, porque
naturalmente manejar de manera diferente a lo que hemos atravesado un conjunto completo de temas,
es usual—; esto puede ser necesario ocasionalmente, con una excepción: tenemos que hablar cómo incor‑
pero en nuestra forma de enseñar debe ser evitado porar las materias técnicas en la escuela.
p8c
siempre que sea posible. No hemos hablado todavía de esto, simplemente
p7h
Hagamos nuestra práctica el corregir a nuestros porque no había nadie para hacer el trabajo.
p8d
alumnos de manera que sean realmente ‘ayudados’ Me refiero a las labores de punto, que todavía
por la corrección. deben ser incluidas de alguna manera.
p7i p8e
En aritmética, por ejemplo, no insistimos en lo Debe ser considerado, pero hasta ahora no hay
que el niño ‘no puede’ hacer, sino trabajamos con el nadie que lo pueda hacer.
p8f
alumno de manera tal que al final el niño ‘puede’ ha‑ Por supuesto que también será necesario conside‑
cer —siguiendo el principio opuesto al usado hasta rar la organización práctica de la escuela; debo ha‑
ahora— entonces el ‘no ser capaz’ para hacer algo no blar con ustedes de quien debe enseñar las diferentes
jugará un papel tan importante como lo tiene ahora.

[c1]    primera conferencia sobre para unir la historia y la geografía cuando tratamos
conferencias el plan de estudio1
Stuttgart, septiembre 6, 1919, mañana , 1919,
con la historia cultural en un modo espiritual.
01f
Teniendo en mente esta posibilidad de proceder
curriculares (S‑3846) de una materia o otra, recorramos los temas que de‑
seamos presentar a nuestros jóvenes a cargo y dividá‑
mosla en categorías individuales.
02a
La primera cosa que necesitamos considerar
cuando recibimos a los niños en primer grado es
encontrar historias apropiadas para contárselas y que
ellos nos las cuenten a nosotros.
02b
En el contar y recontar de cuentos de hadas,
leyendas, y relatos de realidades externas, estamos
cultivando el habla de los niños, formando un puen‑
te entre el dialecto local y el habla conversacional
educada.
02c
Mis queridos amigos, sería todavía posible, desde Asegurándonos que los niños hablan correcta‑
luego, presentar muchos más detalles desde el campo mente también estamos preparando una base para la
de la pedagogía general. escritura correcta.
01b 03a
Sin embargo, dado que siempre estamos forzados En paralelo a tal contar y recontar, introducimos
en tales casos a concluir prematuramente, usare‑ a los niños en un cierto lenguaje visual de las formas.
03b
mos el tiempo restante de esta mañana para llevar Le hacemos dibujar formas simples redondas y
nuestras discusiones generales sobre educación hacia angulares simplemente por la forma misma.
03c
un esquema de las metas educativas para los grados Como ya lo mencionamos, no hacemos esto por
individuales. imitar un objeto externo, sino simplemente por la
01c
En nuestro estudio general de pedagogía hemos forma en sí misma.
03d
estado tratando de adquirir el punto de vista adecua‑ También, no dudamos en unir este dibujar con
do para dividir los temas de las materias con respec‑ el simple pintar, colocando los colores un cerca del
to al desarrollo del ser humano en crecimiento. otro de manera que el niño obtenga el sentimiento
01d
Siempre debemos recordar la necesidad de con‑ de qué significa colocar el rojo cerca del verde, cerca
solidar nuestra instrucción en la manera en que he del amarillo, y así siguiendo.
04a
demostrado. Basándonos en lo que logramos a través de
01e
Por ejemplo, podemos proceder de la mineralogía esto, seremos capaces de introducir a los niños a
a la geografía o usar las características etnológicas la escritura en la manera que hemos ya considera‑
do desde la perspectiva de la teoría educativa.
1
[GA295] [n. del pr.]
04b
La forma natural de hacerlo sería realizar una tabilidad que los órganos del habla de los niños accidentes del terreno, o montañas, arroyos y prade‑
transición gradual desde el dibujo de formas al pueden ganar de la instrucción en el canto. ras locales.
06b 07c
alfabeto latino. Sin hacer algo especial de esto, desarrollarán una Las escuelas llaman esto ‘historia local,’ pero el
04c
Toda vez que estemos en posición de introdu‑ mayor sensitividad a las vocales largas y cortas, los propósitos es proveer un cierto despertar de los ni‑
cir primero el alfabeto latino, ciertamente debe‑ sonidos expresados y los mudos, y así siguiendo. ños con respecto a sus alrededores; un despertar del
06c
mos hacerlo, y luego proceder del alfabeto latino Aún cuando esta no sea nuestra intención al alma, de manera que aprendan realmente a conec‑
a la cursiva alemana. enseñar música, los niños serán introducidos sin tarse con sus alrededores.
04d 08a
Luego que los niños hayan aprendido a leer y embargo a un entendimiento audible de lo que Al comienzo del segundo grado, continuaremos
escribir palabras simples manuscritas, hacemos la el instrumento de la voz produce en la música; con el contar y recontar las historias y tratar de desa‑
transición a las letras de imprenta, tomando pri‑ en forma simple al principio, de manera que lo rrollar esto aún más.
08b
mero el alfabeto latino, por supuesto, y siguiendo puedan… bueno, por supuesto que es imposible Luego puede llevarse gradualmente a los niños al
luego con el alemán.2 obtener una ‘visión de conjunto’ de los sonidos, de punto de escribir las historias que le contamos.
05a 08c
Si procedemos racionalmente, lograremos en manera que deberé inventar una palabra y decir: de Después de que tengan alguna práctica en escri‑
primer grado que los niños sean capaces de escribir manera que pueden tener una ‘audición de conjun‑ bir lo que han oído, podemos hacer que escriban
cosas simples que les decimos o que compongan por to’ de ellos.3 pequeñas descripciones de lo que le hemos contado
06d
sí mismos. Por ‘audición de conjunto’ quiero significar que acerca de los animales, plantas, praderas y bosques
05b
Si nos atenemos a cosas simples, los niños tam‑ ellos pueden realmente experimentar interiormente de los alrededores.
09a
bién serán capaces de leerlas. la cosa individual entre las muchas, de manera que Durante el primer grado sería importante no
05c
Por supuesto que no necesitamos aspirar a que los no son abrumados por las cosas a medida que las tocar temas de gramática, y similares, en ninguna
niños alcancen ningún nivel de logro en este primer perciben. extensión.
07a 09b
grado. Además de esto debemos agregar algo que pueda En el segundo grado, sin embargo, debemos
05d
¡Sería totalmente erróneo esperarlo! estimular el pensamiento de los niños cuando les enseñar al niño los conceptos de qué es un nombre,
05e
El punto es que, durante el primer grado, de‑ contamos de cosas que están a la mano, cosas que qué es un adjetivo, y qué es un verbo.
09c
bemos hacer que los niños alcancen el punto en el luego aparecerán en una forma más estructurada en Deberíamos luego conectar esto simple y gráfi‑
cual ya no se enfrenten a la palabra escrita como geografía y ciencia. camente con la discusión de cómo se construyen las
07b
algo totalmente desconocido, por así decirlo, y que Explicamos tales cosas y las introducimos a la oraciones.
09d
sean capaces de tomar la iniciativa de escribir cosas comprensión de los niños relacionándolas con las Con respecto a las descripciones, describir aten‑
simples. cosas que ya le son familiares: animales, plantas y tamente sus alrededores, continuamos con lo que los
05f
Este debería ser nuestra meta con respecto a la niños comenzaron en primer grado.
10a
instrucción en lengua, si me permiten decirlo así. El tercer grado es esencialmente una continua‑
06a
Estaremos ayudados en esto por lo que vamos Este es un juego de palabras en inglés. ‘Overview’ [traducido
3 ción del segundo con respecto al hablar, leer, escribir
a considerar a continuación: la elasticidad y adap‑ aquí como ‘visión de conjunto’] está compuesto por ‘over’ y otras muchas cosas.
[‘sobre’] y ‘view’ [‘vista’]. Los sonidos no se podrían ‘ver,’ así 10b
Continuaremos aumentando la habilidad de los
que inventa ‘overhearing’ [traducido aquí como ‘audición
2
Rudolf Steiner se refiere al hecho que en ese tiempo el idio‑ de conjunto’] cambiando el ‘view’ anterior por ‘hearing’ niños para escribir acerca de lo que ellos ven y leen.
ma alemán era escrito en ‘Fraktur,’ un estilo específico de [‘audición’]. Aparentemente, no es más que un comentario
escritura impresa y manuscrita, en lugar del alfabeto latino. pasajero que debe tener sentido en alemán, dado que en
[n. del pr.] inglés ‘overhearing’ significa ‘oír por casualidad.’ [n. del pr.]
10c
Ahora también tratamos que reunan en ellas los es decir, que no confundan el tiempo pasado con el ellos han escuchado y leido y el uso apropiado de las
sentimientos conscientes respecto a los sonidos que presente perfecto. comillas.
12d 13c
son cortos, largos, alargados, etcétera. Los niños deberían tener el sentimiento respecto Tratamos de darle a los niños mucha práctica en
10d
Es bueno cultivar el sentimiento para articular a cuando es apropiado decir distinguir entre comunicar sus propias opiniones y
el discurso y para la estructura general del lenguaje comunicar las de otros.
“Se puso de pie” 13d
cuando los niños están en el tercer grado; esto es, A través de sus asignaciones escritas también tra‑
alrededor de la edad de ocho años. en lugar de tamos de despertar una distinción aguda ente los que
10e
En este punto, intentamos transmitir un enten‑ ellos mismos han pensado, visto y demás, y lo que
“Se ha mantenido,” 4
dimiento de los diferentes tipos de palabras y de los ellos comunican respecto de los que otros han dicho.
13e
componentes y construcción de una oración; esto es, y otras cosas similares relacionadas con las transfor‑ En este contexto, otra vez tratamos de perfeccio‑
de cómo los signos de puntuación tales como comas maciones que expresa un verbo.@@@ nar su uso de la puntuación.
12e 13f
y puntos y demás don incorporados en la oración. En la misma forma, intentaremos enseñarle a los Se continúa desarrollando la escritura de cartas.
11a 14a
Una vez más, con respecto al contar y recontar, el niños a sentir instintivamente la relación entre una En sexto grado, por supuesto que revisamos y
cuarto grado es una continuación del tercero. preposición y su objeto. continuamos lo que hicimos en quinto.
11b 12f 14b
Cuando tomamos pequeños poemas en el prime‑ Debemos siempre asegurarnos que ellos consigan Además, ahora tratamos de darle a los niños un
ro y segundo grado, es bueno marcar el permitir a el sentimiento de cuando usar ‘en’ en lugar de ‘a’ 5 y fuerte sentimiento del modo subjuntivo.
14c
los niños experimentar el ritmo, la rima y el metro así siguiendo. Usamos tantos ejemplos como sea posible al ha‑
12g
instintivamente, y esperar a hacerlos conscientes de Los niños que están llegando a los diez años blar de estas cosas, de manera que los niños apren‑
la estructura interna del poema —esto es, todo lo deben practicar el darle forma a su lengua nativa y dan a distinguir entre que puede afirmarse como
que se relaciona con su belleza interior— hasta el deben experimentarla como un elemento maleable. un hecho y lo que necesita ser expresado en un
13a
tercer o cuarto grado. En el quinto grado es importante revisar y subjuntivo.
12a 14d
En este punto, sin embargo, intentamos dirigir expandir lo que hemos hecho en el cuarto grado, Cuando hacemos que los niños practiquen con‑
todo lo que los niños han aprendido respecto a es‑ y, a partir de ahí, es importante tomar en cuenta la versación, remarcamos no permitir ningún error en
cribir descripciones y recuentos de historias hacia la diferencia entre las formas verbales activas y pasivas. el uso del subjuntivo, de manera que asimilen un
13b
composición de cartas de todo tipo. También comenzamos pidiéndole a los niños de fuerte sentimiento de esta dimensión interior del
12b
Luego intentamos despertar en los niños un claro esta edad particular no sólo el reproducir libremente lenguaje.
14e
entendimiento de los tiempos, de todo los expresado lo que han visto y oído, sino también el citar lo que Se supone que un niño debe decir
por las varias transformaciones de un verbo.
12c “Estoy haciéndome cargo de que mi pequeña
Alrededor de la edad de nueve, los niños deberían 4
Esta es una frase difícil de traducir, pues se basa en la es‑
critura similar de tiempos verbales y sentidos diferentes. El hermane aprenda [subjuntivo] cómo caminar.”
adquirir los conceptos de lo que necesitan a este
original alemán dice: ‘wann man sagt: “Der Mann stand,”
respecto; deberían conseguir un sentimiento de ello, und wann man sagt: “Der Mann hat gestanden,” ’ que tra‑
y no debe decir:
de manera que no deberían decir ducido por internet diría: ‘ “El hombre era” y cuando dicen:
“El hombre ha confesado.” ’ [n. del pr.] “Estoy haciéndome cargo de que mi pequeña
“El hombre corrió” 5
Otro punto difícil de traducir. Acá diferencia ente ‘on’ — hermane aprenda a caminar.” 6
que se traduce como ‘en,’ significando ’en contacto físico y
cuando debieran haber dicho soportado por’ (podría también traducirse como ‘sobre’)— y 6
Estas distinciones no son fácilmente detectadas en el inglés
“El hombre ha corrido,” ‘at’ —que se traduce también como ‘en,’ pero significando actual. En el ejemplo en alemán de Rudolf Steiner, la
una ubicación o llegar a un lugar. [n. del pr.] diferencia es entre ‘lerne’ y ‘lernt’; el primero es más cercano
15a
Hacemos ahora la transición de cartas personales mente humanos en la educación, debemos espe‑ del octavo grado tengan un dominio del Latín que
a simples composiciones comerciales concretas que cialmente fomentar la habilidad de los niños para corresponda a lo que normalmente se enseña en el
traten de cosas que los niños han aprendido en otro formular temas prácticos de negocios. último año de la secundaria.7
17c 20d
lugar. El maestro debe preocuparse con encontrar temas En otras palabras, nuestros alumnos de cuarto
15b
Aún tan temprano como en tercer grado pode‑ prácticos de negocios y ponerlos en las cabezas de los grado deben cumplir aproximadamente con lo que
mos extender lo que dijimos acerca de los prados estudiantes de modo sensible. es normalmente enseñado en noveno grado y nues‑
18a
y bosques y demás a las relaciones comerciales, de En el octavo grado será importante enseñarles tros alumnos de quinto y sexto grado deben cumplir
manera que más adelante ya se dispone de material a los niños a tener un entendimiento coherente de aproximadamente con lo que es enseñado normal‑
para componer cartas comerciales simples. trozos de prosa o poesía más largos; por lo tanto, en mente en décimo y décimo primer grado, respectiva‑
16a
En el séptimo grado, una vez más debemos conti‑ esta etapa leerá un drama y una épica con los niños, mente; el resto del tiempo puede ser utilizado en lo
nuar con lo que hicimos en sexto grado, pero ahora siempre teniendo en mente lo que dije antes: todas que es enseñado en el último grado.
20e
intentamos que los niños desarrollen un entendi‑ las explicaciones e interpretaciones preceden a la lec‑ Paralelamente a esto continuaremos con la ense‑
miento apropiado y flexible de cómo expresar deseo, tura de la pieza, de manera que la lectura es siempre ñanza del Francés y del Inglés, tomando en conside‑
asombro, admiración, y demás en cómo hablan. la conclusión de lo que hacemos con el material. ración lo que hemos escuchado en la parte teórica de
16b 18b
Intentamos enseñar a los niños a formar oracio‑ En particular, sin embargo, en el octavo grado no estas conferencias.@@@
21a
nes de acuerdo con la configuración interna de esos deben ignorarse los elementos prácticos de negocios También permitiremos a aquellos que elijen estu‑
sentimientos. en la enseñanza del lenguaje. diar Griego que comiencen a hacerlo.
16c 19a 21b
Sin embargo, no necesitamos mutilar poemas o Será importante que hagamos lo posible para que Aquí también, procedemos de la manera que
cualquier otro texto para demostrar como alguien los alumnos que hayan llegado a cuarto grado elijan escucharon en la parte teórica.
21c
estructuró una oración para expresar deseo. aprender Latín. Específicamente, intentamos desarrollar la escri‑
16d 19b
Nos acercamos directamente haciendo que los Entretanto, habremos ya introducido Francés e tura de las letras griegas en base al dibujo de formas.
21d
niños por sí mismos expresen deseos y que formen Inglés en forma muy simple tan pronto como los Será de gran beneficio para los que ahora elijan
sus oraciones apropiadamente. niños hayan ingresado a la escuela. aprender Griego el usar un conjunto diferente de
16e 20a
Luego le pedimos que expresen admiración y que Cuando los niños están en el cuarto grado, los letras para repetir el proceso inicial de derivar la
formen sus oraciones apropiadamente, o les ayuda‑ introducimos al Latín haciéndoles escucharlo, y escritura del dibujo.
22a
mos a que construyan las oraciones. le pedimos que repitan pequeñas conversaciones a Bien, ya han visto como hacemos libre uso de las
16f
Para educar aún más su habilidad para ver la medida que ganan gradualmente la habilidad para cosas familiares de los alrededores en nuestra ins‑
flexibilidad interna del idioma, comparamos sus ora‑ hacerlo. trucción independiente sobre conocimiento general.
20b 22b
ciones de deseos con sus oraciones de admiración. Ciertamente deberíamos comenzar hablando el En el tercer grado, cuando los niños están lle‑
17a
Lo que ha sido presentado en ciencias le ha per‑ idioma para que los niños lo escuchen; en términos gando a los nueve años, es muy posible para su
mitido a los niños componer simples caracterizacio‑ de hablar, intentaremos alcanzar a través de la escu‑ enseñanza proveerles de la idea de cómo se mezcla el
nes, digamos, del lobo, el león, o la abeja. cha lo que usualmente se alcanza en el primer año mortero, por ejemplo —sólo pueden elegir alguno
17b
En esta etapa, junto con los ejercicios, los cuales de instrucción de Latín. ejemplos— y cómo es usado en la construcción de
20c
están dirigidos más hacia los elementos universal‑ Luego avanzaremos de acuerdo a las indicacio‑ casas.
nes que he dado en las conferencias sobre teoría
al proceso de aprender (no todavía un hecho), el segundo educativa, hasta el punto donde nuestros graduados
7
La versión en inglés dice ‘fourth year of high school’ que
habiendo aprendido (un hecho). [n. del pr.] corresponde al último año de secundaria. [n. del pr.]
22c 28b
También pueden tener una idea de como se reali‑ y todo lo que está económicamente relacionado La mayoría de lo que es incluido en historia
za el abono y la labranza, y como se ven el centeno y con ello, tratando primero con la parte específica como se la enseña ordinariamente sólo será mencio‑
el trigo. de la superficie de la Tierra que está más fácilmente nado en pasado.
22d 28c
Sucintamente, de manera muy libre les permiti‑ disponible. Es mucho más importante para los niños ex‑
26a
mos a los niños que profundicen en los elementos de La historia de Grecia y Roma y su secuela —hasta perimentar cómo la máquina de vapor,10 el telar
su alrededor inmediato que son capaces de entender. el comienzo del siglo XV,8 pertenece al sexto grado. mecanizado,11 y todo lo demás ha transformado
23a 26b
En el cuarto grado hacemos la transición de este En geografía continuamos con lo que hicimos en la Tierra que aprender a una edad muy temprana
tipo de instrucción a hablar acerca de lo que perte‑ el quinto grado, tomando una parte diferente de la respecto de tales curiosidades como las correcciones
nece a la historia reciente, todavía de una forma muy Tierra, y luego uniendo sus condiciones climáticas hechos al ‘Emser Depesche.’12
28d
libre. a las condiciones astronómicas, ejemplos de lo cual Las cosas que contienen nuestros libros de histo‑
23b
Por ejemplo, podemos contarles a los niños como experimentamos ayer por la tarde.9 ria son lo menos importante respecto a lo refiere a la
27a
sucedió que se comenzó a cultivar uvas localmente En séptimo grado es importante llevar a los niños educación de los niños.
28e
(si efectivamente este es el caso), o cómo se introdu‑ a que entiendan cómo la vida moderna de la huma‑ Aún las grandes figuras en la historia, como
jeron las huertas o cómo una u otra industria apare‑ nidad amaneció en el siglo XV, y luego describir la Carlomagno, deben ser tratadas básicamente al
cieron, y otras cosas similares. situación en Europa y siguiendo hasta el comienzo pasar.
23c 28f
Luego, también, dibujamos la geografía de la del siglo XVII. Necesitarán hacer mucho de lo que les dije ayer
27b
región local, comenzando con lo que está más fácil‑ Este es uno de los períodos históricos más im‑ respecto a ayudas para llevar los conceptos abstractos
mente disponible, como ya describí. portantes, y debemos cubrirlo con gran cuidado y de tiempo a algo concreto.
24a 28g
En el quinto grado hacemos todo lo posible para atención. De hecho, tenemos que hacer muchísimo de esto.
27c 29a
comenzar a introducir a los niños en los conceptos De hecho, es más importante que el tiempo que Probablemente no necesito decirles que aún las
históricos reales. le sigue inmediatamente. materias que hemos discutido hasta ahora ayudarán
24b 27d
Con los de quinto grado no tenemos por qué En geografía continuamos con el estudio de las a los niños a desarrollar una conciencia del espíritu
dudar en absoluto de enseñarle a los niños acerca de condiciones astronómicas y comenzamos a cubrir las que permea todo lo presente en el mundo, una con‑
las culturas de la gente del Asia y de los griegos. circunstancias espirituales y culturales de los habi‑ ciencia de que el espíritu vive en nuestro lenguaje,
24c
Nuestro miedo de llevar a los niños atrás hacia los tantes de la Tierra, los varios grupos étnicos, pero en los elementos geográficos cubriendo la Tierra, en
tiempos antiguos ha ocurrido sólo porque la gente siempre en conexión con lo que los niños ya han el fluir de la historia.
29b
en nuestros días y edad no tiene la habilidad para aprendido respecto a lo material de las circunstancias Cuando tratamos de sentir el espíritu viviente en
desarrollar los conceptos apropiados a esos tiempos culturales —esto es, las circunstancias económi‑ todo, también encontramos el entusiasmo apropia‑
pasados.@@@ cas— durante sus primeros dos años de lecciones de
24d
Sin embargo, si apelamos constantemente a sus geografía.
28a
10
máquina de vapor: James Watt la inventó 1769, que posibi‑
sentimientos, es suficientemente fácil ayudar a los En octavo grado en la historia tratamos de traer a litó la creación del ferrocarril. [n. del pr.]
niños de diez y once años a desarrollar un entendi‑ los niños hasta el presente. 11
telar mecánico: Diseñado en 1784 por Edmund Cartwright,
miento de los griegos y de los pueblos de Asia. fue construido en 1785. [n. del pr.]
25a
12
‘Emser Depesche’: Un incidente que generó la guerra fran‑
Paralelamente a esto, como les mostré anterior‑ 8
En 1413 comenzó la era del Alma Consciente, nuestra co-prusiana de 1870. Bismark publicó una versión abreviada
mente, en geografía comenzamos a enseñar a los época actual. — Culturalmente, hasta el Renacimiento, que y engañosa de un telegrama (conocido como el ‘Despacho
niños también acerca de las formaciones del suelo comenzó en el siglo XV. [n. del pr.] Ems’), y el efecto de esta acción fue alimentar la furia de los
9
[GA295:14:p14] [n. del pr.] partidos opuestos en Francia y Prusia. [n. del pr.]
do para transmitir este espíritu viviente a nuestros 30g
Ciertamente la vida ordinaria también crea mu‑ [c2]    segunda conferencia sobre
estudiantes. chos clichés, pero los más grandes pecadores en este el plan de estudio1
30a
Toda vez que hacemos esto, aprenderemos a respecto son las denominaciones religiosas. Stuttgart, septiembre 6, 1919, mañana
compensar a nuestros estudiantes por lo que las de‑ 31a
Queda por ver cómo la instrucción religiosa —la (S‑3847)
nominaciones religiosas han estado haciendo a la hu‑ cual no voy ni siquiera a tocar en estas discusiones,
manidad desde los comienzos de la era moderna.13 porque esa será la tarea de las congregaciones en
30b
Estas denominaciones religiosas, las cuales nunca cuestión— afectará los otros tipos de instrucción
han hecho una prioridad del libre desarrollo del in‑ aquí en nuestra escuela Waldorf.
31b
dividuo, han cultivado el materialismo desde varios Por ahora, la instrucción religiosa es un espacio
ángulos. que vamos a dejar en blanco; esas horas serán sim‑
30c
Cuando no está permitido usar el conteni‑ plemente dadas a los maestros de religión para que
do completo del mundo para enseñar a la gente hagan cualquier cosa que elijan.
31c
que el espíritu está activo, la enseñanza de la re‑ No hace falta decir que no van a escucharnos.
31d
ligión se convierte en un caldo de cultivo para el Escucharán a la constitución de su iglesia, o al
materialismo. boletín de su iglesia o a la administración de su Ahora es tiempo de dividir el resto de las materias y
30d
Las varias denominaciones religiosas han hecho escuela parroquial. distribuirlas entre los varios grados.
31e 02a
suya la tarea de eliminar toda mención al espíritu y Vamos a cumplir con nuestras obligaciones en Debería ser muy claro que cuando los niños estan
al alma de cualquier otra forma de enseñanza porque este sentido, pero también vamos a continuar en si‑ llegando a los nueve años —esto es, en el tercer
quieren retener este privilegio para ellas mismas. lencio cumpliendo con nuestra obligación de convo‑ grado— deberían comenzar a estudiar una selección
30e
Mientras tanto la realidad de estas cosas se ha car al espíritu para nuestros niños en todos los otros apropiada de animales, los cuales siempre debemos
secado en cuanto a las denominaciones religiosas temas. ♣♣ relacionar con el ser humano, como en el ejemplo
se refiere, y así lo que se presenta en la instrucción que les presenté.2
02b
religiosa se compone sólo de clichés sentimentales y Esto debe ser continuado en cuarto grado, de
figuras retóricas. manera que durante los grados tercero y cuarto
30f
Todos los clichés que son tan terriblemente consideremos científicamente el reino animal en su
evidente en todas partes son en realidad debido más relación con el ser humano.
03a
a la cultura religiosa que a la cultura internacional, En quinto grado, comenzamos a agregar animales
porque hoy en día los clichés más vacíos, que los menos familiares.
03b
instintos humanos luego trasladan a la vida exterior, También comenzamos el estudio de la botánica
están siendo promovidos por las denominaciones como la describí en la porción teórica de nuestro
religiosas. seminario.3
13
Edad Moderna: Tercer periodo histórico, comprendi‑
1
do entre los siglos XV y XVIII. Se inicia con la caída de [GA295] [n. del pr.]
Constantinopla (1453) o el descubrimiento de América
2
Steiner, Rudolf. ‘Metodología y didáctica. Séptima confe‑
(1492), y el final puede situarse en la Revolución francesa rencia 7. [GA294:07] [n. del pr.]
(1789) o en la independencia de los Estados Unidos (1776).
3
Steiner, Rudolf. ‘Coloquios pedagógicos.’ Noveno coloquio.
[n. del pr.] [GA295:09] [n. del pr.]
03c 06e 10c
En sexto grado continuamos con botánica y co‑ Luego, tomando sólo los aspectos más salientes, van En conexión con los conceptos químicos, tam‑
menzamos el estudio de los minerales, que sin duda a la óptica y la termodinámica. bién intentan desarrollar lo que hay que decir sobre
06f
se debe hacer en conjunción con la geografía. También deben introducir los conceptos básicos de las sustancias que constituyen los cuerpos orgánicos:
04a
En séptimo grado regresamos al ser humano e electricidad y magnetismo ahora. almidón, azúcar, proteina, y grasa.
07a 11a
intentamos enseñar lo que ayer apunté con respecto El próximo año, en séptimo grado, expandirán Debemos todavía desglosar todo lo relativo a
a lo que la gente debe aprender respecto de la salud los estudios de acústica, termodinámica, óptica, aritmética, matemáticas, y geometría y distribuirlos
y nutrición. electricidad y magnetismo. entre los ocho grados.
04b 07b 12a
También intentamos aplicar los conceptos que Sólo entonces procederán a cubrir los conceptos Saben que la metodología superficial normal dicta
los niños han adquirido en los campos de física básicos más importantes de la mecánica: la palanca, que en primer grado debemos tratar con los números
y química para desarrollar una visión comprensi‑ rodillos, ruedas y ejes, poleas, aparejo de poleas, el hasta el 100.
12b
va de algunos procesos específicos comerciales o plano inclinado, el tornillo, y así sucesivamente. También podemos estar de acuerdo con esto, por‑
07c
industriales. Luego de esto, comienzan con los procesos de que el rango de los números realmente no importa en
04c
Todo esto debe ser desarrollado a partir de la todos los días como la combustión y tratan de hacer el primer grado, donde nos quedamos con los núme‑
ciencia, en relación con lo que se está enseñando en la transición a conceptos simples de química. ros simples.
08a 12c
física, química y geografía. En octavo grado revisan y expanden lo que fue El tema principal, independiente de qué rango de
05a
En octavo grado deberán construir el ser huma‑ hecho en séptimo y luego proceden al estudio de la números se use, es enseñar las operaciones matemá‑
no mostrando qué es construido desde el exterior; hidráulica, de las fuerzas que trabajan en el agua. ticas en la forma que hace justicia a lo que dije antes:
08b
la mecánica de los huesos y músculos, la estructura Cubren todo lo relacionado a la hidráuli‑ desarrollar la suma a partir del resultado, la resta a
interna del ojo, y así siguiendo. ca: presión hidrostática, flotación, principio de parir del resto, la multiplicación a partir del producto
05b
Una vez más, presentan una imagen comprensiva Arquímides. y la división a partir del cociente; esto es, exactamen‑
09a
de las relaciones industriales y comerciales en rela‑ Sería grandioso si pudiéramos estar aquí durante te, los opuesto de cómo se hace usualmente.
12d
ción a la física, la química, y la geografía. tres años dando conferencias sobre educación y pro‑ Sólo luego de que demostraron que 5 es 3 más 2,
05c
Si construyen sus lecciones de ciencia en la forma veyendo ejemplos de todas las cosas que tendrán que demuestra lo inverso, que sumando 2 y 3 da 5.
12e
que hemos descripto, serán capaces de hacerlas encontrar la manera de hacer por ustedes mismos de Deben despertar en los niños la poderosa idea de
increíblemente vívidas y las usarán para despertar el su propia inventiva, pero no se puede. que 5 es igual a 3 más 2, pero que también es igual a
09b
vívido interés de los niños en todas las cosas presen‑ Tendremos que contentarnos con lo que ha sido 4 más 1, y otros valores.
12f
tes en el mundo y en el ser humano. presentado. De este modo, la adición es el segundo paso luego
06a 10a
La instrucción en física comienza en el sexto grado y Concluyen su estudio de física, por así decirlo, de separar la suma en partes, y la substracción es el se‑
está unida a lo que los niños han aprendido en música. con aerodinámica —esto es, la mecánica de gases— gundo paso luedode preguntar “¿Qué tengo que sacar
06b
Comenzamos con el estudio de la física permitiendo discutiendo todo lo relacionado con climatología, el del minuendo para dejar una diferencia específica?” y
que la acústica brote de la música. tiempo y la presión barométrica. así siguiendo.
06c 10b 12g
Deben unir la acústica a la teoría de la música y lue‑ Continúan desarrollando conceptos simples de Como dije antes, no hace falta decir que hagan
go ir a discutir la fisiología de la laringe humana desde el química de manera los niños aprenden a captar esto con números simples en primer grado, pero si
punto de vista de la física. como los procesos industriales están relacionados a elije un rango hasta 95 ó 100 ó 105 no viene, básica‑
06d
No pueden discutir todavía el ojo humano, pero los químicos. mente, al caso.
pueden discutir la laringe.

13a 20e
Después de esto, sin embargo, cuando ya ha sita para hacer cálculos independientes involucrando Luego debemos asegurarnos que hacemos algo
pasado la segunda dentición, podemos comenzar número enteros, fracciones y decimales. diferente en dibujo.
18a 21a
inmediatamente a enseñar a los niños las tablas de En sexto grado avanzamos al cálculo de porcen‑ En séptimo grado, después de hacer la transición
multiplicar; aún la adición, en lo que a mi respecta. tajes, interés, descuentos e interés sobre pagarés, que al álgebra, enseñamos la elevación de números a
13b
El punto es que los niños deben memorizar sus luego forman las bases del álgebra, como ya hemos potencias y la extracción de raíces, y también lo que
tablas de multiplicar y operaciones de suma tan visto. se conoce como cálculo con números positivos y
19a
pronto como se les haya explicado en principio lo Quiero que observen que, hasta sexto grado, hemos negativos.
21b
que realmente significan; después de haber explicado derivado las formas geométricas —círculo, triángulo y Sobre todo, tratamos de introducir a los niños
esto, en principio, con la multiplicación simple que demás— del dibujo, después de haber hecho el dibujo a lo que podríamos llamar resolver ecuaciones de
se hace en la forma en que hemos discutido. con el fin de la escritura en los primeros años. aplicaciones prácticas de la vida cotidiana.
13c 19b 22a
Esto es, tan pronto como han logrado enseñar Después, gradualmente, hicimos la transcisión del Continuamos esto en octavo grado y llevamos a
a los niños el concepto de multiplicación, también dibujo con el fin de la escritura al desarrollo de formas los niños tan lejos como ellos puedan llegar.
22b
pueden esperar que aprendan las tablas de multipli‑ más complicadas por su propio fin; esto es, por el fin de Podemos agregar el cálculo de áreas y volúmenes
car de memoria. dibujar, y también pintamos por el fin de pintar. y la teoría del ‘lugar geométrico,’ lo cual al menos
14a 19c
Luego, en segundo grado, continúan con las Guiamos la enseñanza del dibujo y la pintura a este tocamos ayer.
23a
operaciones aritméticas usando un rango mayor de área en cuarto grado, y en dibujo enseñamos qué es un Esto les da una idea de lo que deben hacer con
números. círculo, que es una elipse, y demás. los niños en matemáticas y geometría.
14b 19d 24a
Intentan que los alumnos logren resolver proble‑ Lo desarrollamos a partir del dibujo. Como ya hemos visto, en las lecciones de dibujo
19e
mas simples oralmente, en sus cabezas, sin escribir Continuamos esto moviéndonos a las formas en en los primeros grados, le enseñamos a los niños a
nada. tres dimensiones, usando plastilina si está disponible, o tener sentimientos específicos para con las formas
14c
Intentan introducir números desconocidos usan‑ cualquier otra cosa que pueda conseguir si no dispone redondeadas, angulares, etcétera.
do objetos concretos; les he dicho como podrían de ella; ¡aún si es barro de la calle, no importa!
19f
acercarse a un número desconocido con frijoles o El punto es desarrollar la habilidad para ver y sentir
cualquier otra cosa disponible. las formas.
14d 20a
Sin embargo, no deben dejar de lado hacer arit‑ Las clases de matemáticas, las clases de geometría,
mética con cantidades conocidas. recogen lo que se ha enseñado de esta manera en las
15a 25a
En tercer grado se continúa todo con números clases de dibujo. De estas formas desarrollamos lo que necesi‑
20b
más complicados, y las cuatro operaciones aritméti‑ Recién entonces comenzamos a explicar en térmi‑ tamos para enseñarles a escribir.
25b
cas practicads durante el segundo grado son aplica‑ nos geométricod que es un triángulo, un cuadrado o En esas etapas muy elementales de la ense‑
das a ciertas cosas simples de la vida cotidiana. un círculo. ñanza del dibujo evitamos imitar cualquier cosa.
16a 20c 25c
En cuarto grado continuamos con lo que ha Esto es, la comprensión de los niños de la forma Inicialmente, se deben evitar, tanto como sea
sido hecho en los grados anteriores, pero tenemos espacial se desarrolla a través del dibujo. posible, permitir que los niños copien una silla
20d
también que hacer la transición a las fracciones y, Comenzamos a aplicar conceptos geométricos a o una flor o cualquier otra cosa
25d
especialmente, a las fracciones decimales. lo que han aprendido de esta forma sólo una vez que Tanto como esea posible, deben hacerlos pro‑
17a
En quinto grado, continuamos con las fracciones están en sexto grado. ducir formas lineales; formas que sean redon‑
y decimales y presentamos todo lo que el niño nece‑

deadas, puntiagudas, semicirculares, elípticas,
rectas, y demás.
25e
Despierten en los niños un sentimiento por
la diferencia entre la curva de un círculo y la
curva de una elipse.
25f
Resumiendo, ¡despierten sus sentimientos por
las formas antes de que se despierte su urgencia
por imitar! Figura c1-1 Figura c1-2
25g
Esperen hasta más adelante antes de permi‑
27a 28e
tirles aplicar lo que han practicado en dibujo de ¡Sí, cómo se forman las sombras! Esto es algo a aprender junto con los niños.
27b 28f
formas a la imitación de objetos reales. De manera que un simple estudio de proyecciones Ellos deben aprender qué sucede cuando obje‑
25h
Primero háganles dibujan ángulos de manera y sombras debe tener lugar en sexto grado. tos o superficies se interpenetran, de manera que
27c
que ellos entiendan qué es un ángulo a través de Los niños deben tener un concepcto de la misma sepan que es diferente si la chimenea de una estufa
su forma. o ser capaces de imitar cómo formas más o menos atraviesa el cieloraso en ángulo recto, en cuyo caso
25i
Luego, les muestran una silla y les dicen: regulares u objetos físicos proyectan sus sombras en la intesección es un círculo, o a un ángulo, en cuyo
superficies planas o curvas. caso es una elipse.
“Mira, aquí hay un ángulo, y aquí hay otro 27d 28g
En el sexto grado de escuela los niños deber ad‑ Además, este es el año en que se les debe enseñar
ángulo.”
quirir un concepto de cómo el aspecto técnico se une a los niños un buen concepto de perspectiva.
25j 28h
No dejen que los niños imiten nada hasta que con el elemento de belleza, de cómo una silla puede Entonces hacen dibujos simples con objetos
hayan cultivado sus sentimientos por las formas ser técnicamente apropiada para un cierto propósito grandes en primer plano y reducidos a la distancia, y
independientes que pueden ser imitadas más teniendo al mismo tiempo una bella forma. dibuja los objetos que están parcialmente ocultos, y
27e
adelante. Los niños deben adquirir tanto un concepto y una así siguiendo.
25k 28i
Sujétense a este principio aún cuando avan‑ práctica en la comprensión de esta unión de la técnica Una vez más, combinan los aspectos técnicos con
cen a un tratamiento más independiente y crea‑ y la belleza. la belleza, de manera que despierta en los niños la
28a
tivo del dibujo y la pintura. En séptimo grado se debe cubrir todo lo que idea de si es bello o no cuando una porción de una
26a
Luego, en sexto grado, intruduzcan ejerci‑ tiene que ver con un objeto penetrando en otro. pared de una casa es ocultada por una proyección,
28b
cios simples de proyección y dibujo de sombras, Como un simple ejemplo, puede decir: digamos: algunas de tales proyecciones son bellas y
tanto a mano alzada como con regla y compás o otras no.
“Aquí hay un cilindro con un poste 28j
similares. Estas cosas tienen un profundo efecto cuando son
26b atravesándolo.
Asegúrense de que los niños tienen una buena enseñadas a los niños de séptimo grado en particu‑
28c
comprensión del concepto y pueden reproducir El poste tiene que pasar a través del cilindro.” lar; esto es, entre los trece y catorce años de edad.
29a
en sus dibujos cómo luce la sombra de una esfera (Figura c1-2) En octavo grado, todo esto es elevado a un nivel
28d
en la superficie de un cilindro si el cilindro está Debe demostrar qué tipo de forma corta el poste artístico.
29b
en (a), la esfera en (b), y la luz está en (c) brillan‑ en la superficie del cilindro cuando entra y sale. Todas las otras materias deben ser manejadas de
do en la esfera. (Figura c1-1) manera similar a las que hemos discutido.

29c
Volveremos sobre esto por la tarde y agregaremos [c3]    tercera conferencia sobre 03b
Para entonces estaremos involucrados en expli‑
aún algunas cosas para completar nuestro plan de el plan de estudio1 car la notación musical y seremos capaces de hacer
estudios. Stuttgart, septiembre 6, 1919, tarde (S‑3848) ejercicios comprensivos de escalas.
29d 03c
Sobre todo, tendremos que ver cómo se desarro‑ Especialmente en quinto y sexto grado, seremos
lla la música en primer grado a partir de elementos capaces de ingresar en las diferentes claves, y hablar
que son tan simples y elementales como sea posible, de ‘Re mayor’2 y demás.
03d
y como a partir de tercer grado se hace la transición Debemos esperar tanto como nos sea posible an‑
hacia cosas más complicadas. tes de introducir los modo menores,3 pero por esta
29e
El punto es que los niños deben ser capaces de época también pueden ser presentadas a los niños.
04a
alcanzar aquellos aspectos de tocar un instrumento — Sin embargo, lo importante ahora es trabajar des‑
especialmente de tocar un instrumento, pero también de lo opuesto a nuestro punto de vista original; esto
de cantar— que tienen un efecto creativo y formativo es llegar a que los niños se adapten a las demandas
en sus capacidades. de la música.
30a 04b
Como casos especiales entre todas las otras materias Esta mañana hemos apuntado que sólo podemos dar Esto significa inclinarse más hacia la estética en
artísticas, deberemos enfatizar la gimnasia y la euritmia, lineamientos generales para la música, de la misma nuestra enseñanza.
04c
las cuales deben ser desarrolladas a partir de la música y manera que sólo podemos dar lineamientos genera‑ Al comienzo, los niños en sí mismos fueron el
las otras artes. ♣♣ les para las artes visuales. foco, y tuvimos que estructurar todo de manera que
01b
Los detalles, por supuesto, deben ser dejados a la ellos aprendieran a escuchar y cantar.
04d
iniciativa independiente de los maestros. Pero luego de haberlos alentado en esto duran‑
01c
Si toman estas directrices generales en la forma te los tres primeros grados, los niños deben ahora
correcta, encontrarán que, básicamente, permiten comenzar a adaptarse a las demandas artísticas de la
incorporar todo lo que puedan encontrar razonable música, y el elemento pedagógico se convierte en el
en la enseñanza musical. foco.
02a 05a
En primero, segundo y tercer grado, estarán ocu‑ En los dos años finales de primaria —séptimo
pándose esencialmente con relaciones musicales muy y octavo— les pido que tomen en consideración el
simples, las cuales deben ser aplicadas con el fin de hecho que los niños ya no debe tener la sensación de
desarrollar la voz humana y la habilidad de escuchar; que están siendo ‘entrenados’ para hacer algo, sino
esto es, debemos usar los elementos de la música que deben serntir que están haciendo música por el
para convocar al individuo a usar la voz humana y placer que les da, por el bien del disfrute de ella.
los elementos del sonido correctamente, y también
para escuchar apropiadamente. 2
modo mayor: Las escalas musicales en modo mayor son las
02b
Estoy seguro que todos entienden esto. que tienen una distancia de tercera mayor entre el primer
03a
Luego vienen cuarto, quinto y sexto grados. y el tercer grado, y una tercera menor entre el tercer y el
quinto grado. [n. del pr.]
3
modo menor: Las escalas musicales en modo menor tienen
como característica más destacada que la distancia entre
1
su primer y tercer grados es de tercera menor (un tono y
[GA295] [n. del pr.] medio). [n. del pr.]
05b 06f 10b
Por lo tanto, durante estos dos años el juicio mu‑ Debe haber una correspondencia entre estas tran‑ Entretanto, se deben continuar los ejercicios de
sical infantil puede ser despertado y educado. siciones en las artes gráficas y en música. forma libre, y todavía deben involucrar correr, tre‑
05c 07a
Podemos darles a conocer el carácter diferente Hay una cosa que está a nuestra favor en el plan par, y saltar.
10c
de diferentes piezas de música, o la diferencia en de estudios estatal, que no hay enseñanza de educa‑ Si repasan todo lo que han sido capaces de con‑
carácter entre un trabajo de Beethoven4 y un trabajo ción física durante los tres primeros. cluir, estoy seguro de que se darán cuenta de que
07b
de Brahms.5 De manera que tenemos la oportunidad de em‑ están de acuerdo con la forma en que he tratado de
05d
En formas simple, por lo tanto, debemos alentar pezar con euritmia. presentar esto. ♣♣
07c
a los niños a formarse opiniones sobre la música. Sería muy bello si la euritmia pudiera ser hecha
05e
Anteriormente, era importante que se abstengan en armonía con la enseñanza de la música en el
de tales opiniones y juicios, pero ahora los tenemos primer grado, de manera que la euritmia de hecho
que cultivar. ayudaría a los niños a adaptarse a la geometría y la
06a
Ahora será especialmente importante entender música.
07d
una cosa. No será hasta segundo grado que comenzaremos
06b
Saben que dije algo muy similar esta mañana a desarrollar los gestos de las letras.
07e
respecto de las artes visuales: que la manera en que Esto será continuado en tercer grado, siempre
usamos incialmente el dibujo nos permite desarrollar uniendo la euritmia a la música, la geometría, y el
la escritura a partir del mismo. dibujo.
06c 08a
Más tarde, sin embargo, el dibujo es usadp como Las formas se agregan en el cuarto, quinto y sexto
un fin en sí mismo, y el arte en sí mismo se convier‑ grado —para expresiones concretas y abstractas,
te en una cosa importante. etcétera— dado que a esta altura los niños habran
06d
Tan pronto como los niños progresan de las hecho suficientes progresos en gramática para hacer‑
formas utilitarias de dibujo y pintura para desarro‑ las posibles.
08b
llar formas artísticas independientes —en el tercer y Esto se continua en los grados séptimo y octavo,
cuarto grado— es también el tiempo para hacer la pero las formas devienen más complicadas.
09a
transición recientemente descripta en la música. Comenzando en cuarto grado, esta asignación
06e
Al principio debemos trabajar para afectar a los en el horario es dividido entre euritmia y educación
niños psicológicamente; nuestro trabajo debe ayu‑ física.
09b
darlos a adaptarse al arte de la música. En cuarto, quinto y sexto grado, la enseñanza en
educación física debe enfocarse en el movimiento de
los miembros e incluir todo lo que tenga que ver con
4
Ludwig van Beethoven (1770-1827): Compositor, director correr, saltar, y trepar.
09c
de orquesta y pianista alemán, desde el Clasicismo hasta los Cualquier ejercicio en aparatos gimnásticos debe
inicios del Romanticismo, uno de los compositores más pre‑ mantenerse simple.
claros e importantes de la historia de la música. [n. del pr.] 10a
5
Johannes Brahms (1833-1897): Compositor y pianista Ejercicios más complicados involucrando equi‑
alemán, el más clásico del romanticismo, influenciado pamiento no deben ser hechos hasta el séptimo u
por Mozart, Haydn y, particularmente, por Beethoven. octavo grado.
[n. del pr.]
[h1]    ejercicios de habla en Quinto coloquio
ejercicios de habla castellano1
Rudolf Steiner: Es de máxima importancia que, jun‑
to con todo su otro trabajo, se deba cultivar la clara
articulación.
Esto tiene un tipo de influencia, un cierto efecto.
Tengo algunas frases que formulé para otra oca‑
sión; ellas no tienen ningún significado profundo,
pero están construidas de manera tal que se activan
los órganos del habla en cada tipo de movimiento,
orgánicamente.
Les pido que se pasen entre ustedes estas frases y
las repitan sin vergüenza de manera que, por la prác‑
[•Al comienzo de varios coloquios, Rudolf
tica constante, hagan flexibles sus órganos del habla;
Steiner dió ejercicios de habla para los
podemos hacerles hacer gimnasia a estos órganos,
participantes, que no se encuentran en la edición
por así decirlo.
impresa.
La señora Marie Steiner dirá primero las frases
Aquí se proveen de la versión en inglés.
como deben ser dichas artísticamente, y les pediré a
Las transcripciones al castellano de los
cada uno que la repita después de ella.
ejercicios fueron provistos por la Profesora
Estas frases no están compuestas de acuerdo al
Renate Castro —que no es responsable por
sentido y significado, sino con el fin de ‘hacer gim‑
ninguna parte de este trabajo—.
nasia’ con los órganos del habla.2
No todos los textos tienen transcripción al
castellano.
Dame mi hoz luz, dañe mi consul.
Como este texto ha sido traducido del inglés,
Nimia nena nombra innúmeros números.3
los comentarios se refieren al texto en inglés, por
lo que se pone a continuación.
En el apéndice aparecen los textos originales
en alemán.•]
2
En otra oportunidad, Rudolf Steiner declaró: “Al darle for‑
ma y aspecto artísticos al habla se manifiesta una saludable
cooperación y armonización del cuerpo, alma, y espíritu. El
organismo indica si se puede incorporar correctamente el
espíritu; el alma revela si el espíritu vive realmente en ella; y
el espíritu está vívidamente presente, trabajando directamen‑
te en lo físico.” Steiner, Rudolf & Steiner-Von Sivers, Marie.
‘Metodología y naturaleza de la formación de la palabra.’
[GA280] [n. del pr.]
3
Lo que se busca en castellano es la ejercitación corres‑
1
pondiente, no una ‘traducción literaria’ del texto original.
[GA295] [n. del pr.] [n. del pr.]
Dart may these boats through darkening gloaming Los actores, por ejemplo, practican diciendo Polvos picando
Name neat Norman on nimble moody mules. ‘friendly’ en lugar de ‘friendly.’ 5 Breñas burlando
Deben pronunciar cada letra conscientemente.
La ‘n’ es repetida constantemente, pero en dife‑ También sería bueno que hicieran algo como Rateless ration
rentes combinaciones de letras, así que el órgano lo que hizo Demóstenes,6 aunque quizás no roosted roomily
del habla puede hacer los ejercicios gimnásticos regularmente.@@@ reason wretched
correctos. Saben que, cuando no podía hacer ningún pro‑ ruined Roland
En un punto se juntan dos ‘n’; deben detenerse greso en su oratoria, puso guijarros en su boca y a royalty roster.
más tiempo sobre la primera ‘n’ en ‘in-números’ [‘on través de la práctica fortaleció su voz al grado que
nimble’]. podía ser escuchado por sobre un río caudaloso; Proxy prized
esto lo hizo para adquirir una pronunciación que los bather broomstick
Arrebátale el ramo de rosas a la reina. atenienses pudieran oir. polka pushing
beady basket
Rattle me more and more rattles now rightly. prudent pertness
Sexto coloquio bearskin bristled
De esta manera se activan los órganos del habla
con la gimnasia correcta.4 Repetición de los ejercicios del quinto coloquio.
Recomendaría que tomen cuidado particular para Nuevos ejercicios: Séptimo coloquio
encontrar su camino en las diferentes formas de los
sonidos y las formas de las sílabas; vean que realmen‑ Rabos rojos Hoy intentaremos un ejercicio en el cual tengamos
te crecen en estas formas, de manera que conscien‑ rugen recios que mantener el aliento durante más tiempo.
temente pronuncian cada sonido, que elevan ‘cada’ rompen rejas
sonido a la conciencia. retan reinas Fulgores guían
Es una debilidad común en el habla que la gente roban risas cual flechas
sólo se desliza sobre los sonidos, mientras que el guían la senda
discurso existe para ser entendido. Pingues propinas al vuelo
Sería aún mejor introducir al principio un Baños brotantes Vientos vuelan
elemento caricaturesco en el habla enfatizando las Pocos pimpollos velando
sílabas que no deben ser enfatizadas para nada. Braman beodos vuelan con brillos
vibran brillando
5
En la versión en alemán dice: “Schauspieler üben sich,
nicht ‘Freunderl’ zu sagen, sondern ‘Freunderl’ ” [“Los vibrando brincando
actores practican diciendo no ‘Freunderl’ sino ‘Freunderl’”]. infunden
[n. del pr.] fundando vuelcan
4
En la ‘Introducción’ de la edisión en inglés, el editor, Craig 6
Demóstenes (384 aC-322 aC): Uno de los oradores más
Giddens, respecto a la repetición cita a Rudolf Steiner relevantes de la historia. Solía practicar en una habitación cundiendo.
diciendo “cien veces en dos semanas.” Steiner, Rudolf & subterránea, hablar con piedras en la boca, recitar versos
Steiner-Von Sivers, Marie. ‘Metodología y naturaleza de la mientras corría, y hablar en la orilla del mar por encima del Fulfilling goes
formación de la palabra.’ [GA280] [n. del pr.] sonido de las olas. [n. del pr.]
through hoping Las palabras que aparecen juntas también Seek the unfolding of life’s great mystery.
goes through longing deben permanecer juntas cuando las lean.
through willing También saben que normalmente también hace‑ Regresemos ahora a los otros ejercicios de habla:
willing flows mos los siguientes ejercicios:8
in wavering Pingues propinas
wails in quavering Barbara sass stracks am Abhang Baños brotantes
waves veiling o: Barbara sass nah am abhang Pocos pimpollos
waving breathing o: Abraham a Sancta Clara kam an.9 Braman beodos
in freedom Polvos picando
freedom winning Breñas burlando
kindling. Octavo coloquio
Rudolf Steiner: Pueden aprender mucho de esto.
Sólo pueden lograr lo que se intenta dividiendo Rudolf Steiner: Las primeras cuatro frases tiene un Y ahora voy a repetir la frase:
las líneas apropiadamente. resueno de expectativa, y la última línea es la realiza‑
Luego llevarán el ritmo apropiado a su ción completa de las cuatro primeras. Dame mi hoz luz, dañe mi consul.
respiración.
El objeto de este ejercicio es hacer gimnasia con En las vastedades del espacio Rudolf Steiner: También hay un ejercicio similar
la voz a fin de regular la respiración. en la eternidad del tiempo que me gustaría señalar que tiene más sentimiento
en la intimidad del alma en él.
En palabras como ‘fulfilling’ y ‘willing,’ ambas en el mundo manifiesto Consiste de cuatro líneas, las que luego les
letras ‘l’ deben ser pronunciadas. Busca: respuesta al gran enigma. dictaré.
No se debe poner una ‘h’ delante de la primera El toque de sentimiento debe ser expresado más
‘l,’ sino las dos ‘l’ deben sonar una después de la In the vast unmeasured world-wide spaces, en la primera línea.
otra.7 In the endless stream of time,
Deben también tratar de evitar hablar con voz In the depths of human soul-life, Limpia la Lola lilia
áspera, y en cambio desarrollar el tono en su voz, sa‑ In the world’s great revelations: lépero lince
cándola de lo profundo del pecho, para darle pleno lánguido lúgubre
valor a las vocales. 8
Las siguientes frases están en alemán en la versión en inglés. Lívida luz
(¡Todos los austríacos tiene voces pequeñas!) [n. del pr.]
Antes de cada una de las líneas anteriores debe
9
La estrofa completa “Barbara sass nah am Abhang / Sprach Lulling leader limply
gar sangbar—zaghaft langsam; / Mannhaft kam alsdann am
hacerse consciente la respiración. Waldrand / Abraham a Sacta Clara!” proviene del material liplessly laughing
dado por Julius Hey en ‘Die Kundst der Sprache’ [‘El arte loppety lumpety
del lenguaje’] (1914). Rudolf Steiner encontró que estas lackety lout
secuencias de sonidos pueden ser usadas y también men‑
7
En la versión alemana dice: “In Worten wie ‘Erfüllung,’ cionó el ejercicio de Hey para la ‘E’ (‘eh’). Mientras que
‘Wollen’ müssen beide ‘l’ gesprochen werden.” Que signifi‑ los ejercicios de Hey tienen algún significado, los ejercicios Rudolf Steiner: Deben imaginarse que tienen una
ca: “En palabras como ‘Erfüllung,’ ‘Wollen’ ambas ‘l’ deben dados por Steiner provienen púramente de los elementos del rana verde en frente suyo, y que les está mirando con
pronunciarse.” [n. del pr.] sonido. [n. del pr.]
los labios abiertos, con la boca completamente abier‑ Children chiding
ta, y le habla a la rana en las palabras de las últimas Nimia nena nombra innúmeros números. Chaffinch chirping
tres líneas. Choking chimneys
En la primera línea, sin embargo, le dice que Cheerfully chattering
[•El siguiente texto sin transcripción al
cecee las amorosas líneas ‘Lulling leader limply.’
castellano.•]
Esta línea debe ser dicha con sentimiento humo‑ Children chiding and fetching
rístico; realmente espera esto de la rana. Chaffinch chirping switching
Piffling fifer Choking chimneys hitching
prefacing feather Cheerfully chattering twitching
Noveno coloquio phlegma fluting
[•La siguiente es un traducción literaria, no fairground piercing Beach children chiding and fetching
una transcripción según el arte del habla. Se Reach chaffinch chirping switching
incluye para seguir el sentido del comentario.•] Pfiffig pfeifen aus Näpfen Birches choking chimneys hitching
Pfäffische Pferde schlüpfend Perches cheerfully chattering twitching
[•No me prives de lo que, cuando lo doy Pflegend Pflüge hüpfend
libremente, te agrada.•] Pferchend Pfirsiche knüpfend Rudolf Steiner: La ‘ch’ debe ser pronunciada en
forma explícitamente activa, como en un ejercicio
Deprive me not of what, when I give it to you freely, Verso semanal del ‘Calendario del alma’:10 gimnástico.12
pleases you. La sigueinte es una pieza en que tienen que pres‑
Siento una fuerza desconocida, tar atención tanto a la forma como al contenido.
Rudolf Steiner: Esta oración está construida prin‑ fecunda, que afianzándose ‘Das Gebet’ [‘Oración’] de ‘Galgenlieder’
cipalmente para mostrar la ruptura en el sentido, me da confianza en mi mismo. [‘Lieder de la horca’] por Christian Morgenstern:
de modo que fluye de la siguiente forma: Primero Ahí percibo el germen que madura
la frase “Deprive me not of what,” y luego la frase y la intuición que en mi interior The Does’ Prayer
“pleases you,” pero esto último es interrumpido por teje luminosa
la otra frase, “when I give it to you freely.” por el poder de mi Yo.11 The does, as the hour grows late,
Esto debe ser expresado por la forma en que lo Med-it-ate;
dice. Med-it-nine;
Debe notar que el énfasis que cayó en la palabra Décimo coloquio Med-i-ten;
“que” lo retoma otra vez en “te agrada.” Med-eleven;
[•Textos sin transcripción al castellano.•]
Med-twelve;
Rabos rojos Mednight!
rugen recios The does, as the hour grows late,
10
Steiner, Rudolf. ‘Calendario del alma.’ Verso para Agosto
rompen rejas 25-31 (semana 21). [GA040:03] [n. del pr.]
retan reinas 11
Esta traducción se ha tomado del documento, hallado en 12
El ejercicio original en alemán, que aparece en el apéndice,
roban risas internet, Steiner, Rudolf. ‘Calendario del alma,’ sin referen‑ usa el sonido ‘pf ’; en la versión en inglés ha sido substituído
cia de que edición ha sido tomado. [GA040:03] [n. del pr.] por ‘ch.’ [n. del pr.]
Meditate, and return in the end Décimoquinto coloquio
They fold their little toesies, whence they began,
the doesies. their piece of mind
more disturbed than before.
Slinging slanging a swindler
Décimoprimer coloquio the wounding fooled a victor vexed
Décimosegundo coloquio The wounding fooled a swindler
Rudolf Steiner: En los ejercicios de habla que slinging slanging vexed
haremos ahora, el propósito principal es hacer más March smarten ten
flexibles los órganos del habla. clap rigging rockets
Curtsey cressets Betsy jets cleric Crackling plopping lynxes
lastly plotless light skeptic fling from forward forth
Crackling plopping lynxes
Curtsey Betsy jets cleric Rudolf Steiner: Sólo obtendrán las palabras co‑ fling from forward forth
lastly light sceptic rrectas cuando las puedan recitar de memoria. March smarten ten
¡Sean conscientes de cada sílaba que pronuncian! clap rigging rockets
Uno debe adquirir el hábito de dejar a la lengua
se exprese por sí misma, por así decirlo. Narrow wren Rudolf Steiner: Con este ejercicio deben compar‑
mirror royal tir la recitación, como una carrera de relevos, pasan‑
Tu-whit twinkle ‘twas gearing grizzled do rápidamente de uno al otro.
twice twigged tweaker noting nippers Uno comienza, señala a otro para continuar, y así
to twenty twangy twirlings fender coughing siguiendo.
the zinnia crisper
zither zooming shambles
this smartened smacking Décimotercer coloquio
smuggler sneezing
snoring snatching.
Ambos ejercicios son realmente perfectos sólo Clip plop pluck cluck
cuando son dichos de memoria. clinked clapper richly
De ‘We found s path’ por Christian Morgenstern: knotted trappings
rosily tripled
Those who don’t know the goal
can’t find the way, Rudolf Steiner: ¡Memoricen esto ‘antes’ de
they will trot the same circle practicarlo!
all their lives long,

[h2]    ejercicios de habla dados Séptimo coloquio Noveno coloquio
originalmente en alemán
Erfüllung geht Nimm mir nicht, was, wenn ich freiwillig dir es
Durch Hoffnung reiche, dich beglückt.
Geht durch Sehnen
Durch Wollen Redlich ratsam
Wollen weht Rüstet rühmlich
Im Webenden Riesig rächend
Weht im Bebenden Ruhig rollend
Webt bebend Reuige Rosse
Webend bindend Nimm nicht Nonnen in nimmermüde Mühlen
Im Finden
Findend windend Pfiffig pfeifen
Kündend Pfäffische Pferde
Quinto coloquio Pflegend Pflüge
Pferchend Pfirsiche
Dass er dir log uns darf es nicht loben Octavo coloquio
Nimm nicht Nonnen in nimmermüde Mühlen
Rate mir mehrere Rätsel nur richtig In den unermesslich weiten Räumen, Décimo coloquio
In den endenlosen Zeiten,
In der Menschenseele Tiefen, Pfiffig pfeifen aus Näpfen
Sexto coloquio In der Weltenoffenbarung: Pfäffische Pferde schlüpfend
Suche des grossen Rätsels Lösung. Pflegend Pflüge hüpfend
Redlich ratsam Protzig preist Pferchend Pfirsiche knüpfend
Rüstet rühmlich Bäder brünstig
Riesig rächend Polternd putzig Kopfpfiffig pfeifen aus Näpfen
Ruhig Rollend Bieder bastelnd Napfpfäffische Pferde schlüpfend
Reuige Rosse Puder patzend Wipfend pflegend Pflüge hüpfend
Protzig preist Bergig Brüstend Tipfend pferchend Pfirsiche knüpfend
Bäder brünstig Das er dir log, uns darf es nicht loben
Polternd putzig Lalle Lieder lieblich Das Gebet (from Galgenlieder by Christian
Bieder bastelnd Lipplicher Laffe Morgenstern)
Puder patzend Lappiger lumpiger Die Rehlein beten zur Nacht,
Bergig brüstend Laichiger Lurch. Hab acht!
Halb neun!
Halb zehn!

Halb elf! Letzlich plötzlich leicht skeptisch
Halb zwölf! Nur renn nimmer reuig
Zwölf! Gierig grinsend
Die Rehlein beten zur Nacht, Knoten knipsend
Hab acht! Pfänder knüpfend
Sie falten die kleinen Zehlein,
Die Rehlein.
Décimo tercer coloquio

Décimo primer coloquio
Ketzer petzten jetzt kläglich

Klipp plapp plick glick
Klingt Klapperrichtig
L a esencia de la consciencia —en el sentido
espiritual, no la de vigilia— es dar.
Este trabajo está dado para que los ‘presentes
Letztlich leicht skeptisch Knatternd trappend y futuros maestros Waldorf ’1 tengan de donde
Zuwider zwingen zwar Rossegetrippel abrevar de la fuente.
Zweizweckige Zwacker zu wenig Si alguno se siente beneficiado por recibir este
Zwanzig Zwerge material y tiene deseos de dar, por favor done a la
Die sehnige Krebse Décimo quinto coloquio filial de su país de UNICEF.2
Sicher suchend schmausen Me hará feliz que lo hagan, pero recordemos…
Das schmatzende Schmachter Schlinge Schlange geschwinde
“3 Tú, en cambio, cuando hagas limosna,
Schmiegsam schnellstens Gewundene Fundewecken weg
que no sepa tu mano izquierda lo que hace
Schnurrig schnalzen Gewundene Fundewecken
tu derecha; 4 así tu limosna quedará en
(fromWir fanden einen Pfad by Christian Geschwinde schlinge Schlange weg
secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te
Morgenstern) Marsch schmachtender
recompensará.” [Mt 6:3-4]
Wer vom Ziel nichts weiss, Klappriger Racker
Kann den Weg nicht haben, Krackle plappernd linkisch
Wird im selben Kreis Flink von vorne fort con cariño
All sein Leben traben; Krackle plappernd linkisch el profanador de textos
Kommt am Ende hin Flink von vorne fort
Wo er hergerückt, Marsch schmachtender 1
Sea esta cita un recuerdo y agradecimiento a la enorme
Hat der Menge Sinn Klappriger Racker ♣ tarea realizada por Juan Berlín (Johannes Berlin Neubart)
Nur noch mehr zerstückt. como editor de los ‘Boletines de Metodología para los
presentes y futuros maestros Waldofr.’ [n. del pr.]
2
UNICEF (1946): Fondo de las Naciones Unidas para la
Infancia, encargado de ayudar a los niños y proteger sus
Décimo segundo coloquio derechos. Originalmente United Nations International
Children’s Emergency Fund [‘Fondo Internacional de
las Naciones Unidad pra los Niños en Emergencia’].
Ketzerkrächzer petzten jetzt kläglich [n. del pr.]

elprofanador
el profanador de
de textos textos
primera edición completa en castellano
confesiones de invierno
(¡siempre charly garcía debe estar presente!) de la obra pedagógica de Rudolf Steiner
H ace más o menos tres años escribí, en un ‘acer‑
ca de este proyecto’…
GA
i [a+i]
GA293
Título
El estudio del hombre como base de
la pedagogía
GA
xiv [i]
GA304a
Título
La antropología y la pedagogía
antroposófica
A casi 100 años de la inauguración de la
primera Escuela Libre en Stuttgart en 1919 ii [a] Metodología y didáctica xv [i] Las fuerzas fundamentales anímico-
GA294 GA305 espirituales del arte de educar. Valores
y más de 75 años de educación Waldorf en espirituales en la educación y en la
iii [a+i] Coloquios pedagógicos y conferencias
Argentina, me llama mucho la atención que GA295 curriculares vida social
no esté traducida todas las conferencias sobre iv [a] La educación como problema social xvi [i] La práctica pedagógica desde el punto
pedagogía de Rudolf Steiner. GA296 GA306 de vista del conocimiento científico-
Antes que tratar de averiguar los motivos —el v [i] Idea y práctica de la Educación espiritual del hombre.
universo me los dirá, si necesito saberlos—, creo GA297 Waldorf xvii [a] La educación y la vida espiritual de
que es mejor uso de mi tiempo proveer —o, al v* [i] Educación para la vida, autoeduca‑ GA307 nuestra época
menos, intentar— alguna solución. GA297a ción y práctica educativa xviii [a] La metodología de la enseñanza y las
vi [i] Rudolf Steiner en la Escuela Waldorf GA308 condiciones vitales de la educación
GA298 xix [i] La pedagogía antroposófica y sus
Y esta es mi ‘solución’… GA309 condiciones previas
vii [i] El genio del lenguaje. Consideracio
GA299 nes científico-espirituales sobre el xx [i] El valor pedagógico del conocimiento
Dedicatoria: habla GA310 del hombre y el valor cultural de la
Este trabajo fue realizado en agradecimiento a viii [i] Juntas con maestros. Escuela libre pedagogía
Úrsula Vallendor, quien me enseño a amar la peda‑ GA300 Waldorf 1919 a 1924 xxi [a] La educación basada en la naturaleza
gogía Waldorf y a apreciar la obra de Rudolf Steiner. ix [i] Renovación del arte GA311 humana
gracias. el profanador de textos GA301 pedagógico-didáctico xxii [i] La educación del niño y conferencias
x [a] La estructuración de la enseñanza GA034:23++ tempranas en educación
(Aunque ella reniega —con razón— de mi nom‑ GA302 basada en el conocimiento del ser xxiii [a] Curso de pedagogía especial.
bre, la sigo queriendo.) humano. Curso de ampliación GA317 Pedagogía curativa
xi [a+i] Educación y enseñanza desde el cono‑ xxiv [i] Curso de luz, color, sonido.
GA302a cimiento del hombre GA320
Y quiero agradecer especialmente a Perejil y a
xii [a] El saludable desarrollo físico-somático xxv [i] Curso de calor.
Rúcula, sin cuya compañía, colaboración, entusias‑ GA321
mo y motivación y por qué no decir profundo amor GA303 como fundamento del libre desplie‑
gue de lo anímico-espiritual xxvi [a] Curso de astronomía
y amistad nada de esto existiría. GA323
xiii [i] Métodos educativos y docentes en
(Los nombres han sido cambiados para proteger a GA304 base a la Antroposofía xxvii [a] Curso de pedagogía para jóvenes
los culpables; Úrsula es Úrsula porque es inocente.) [a] por otros del alemán; [i] personal del inglés GA217
elprofanador
el profanador de
de textos textos
“Sólo aquello que por medio de mi

trabajo se transforma en mí mismo,
sana, nutre y libera al niño.”
Rudolf Steiner

Steiner, Rudolf (Ga295) Coloquios Pedagógicos

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Steiner, Rudolf (Ga295) Coloquios Pedagógicos

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

el profanador de textos

(con material adicional

Rudolf Steiner [ga295] 1 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 5 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 7 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 8 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 9 Coloquios pedagógicos

nes en base a una imagen en blanco y negro con indicación 5

Rudolf Steiner [ga295] 17 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 20 Coloquios pedagógicos

Diccionario RAEL [n. del pr.]

Rudolf Steiner [ga295] 28 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 38 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 44 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 48 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 50 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 53 Coloquios pedagógicos

[N. del Ed.] Sería interesante conocer esta referencia. [n. del pr.]

Rudolf Steiner [ga295] 55 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 60 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 61 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 65 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 74 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 81 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 82 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 83 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 90 Coloquios pedagógicos

Rudolf Steiner [ga295] 91 Coloquios pedagógicos

Décimo tercer coloquio

Ketzer petzten jetzt kläglich

Rudolf Steiner [ga295] 92 Coloquios pedagógicos

“Sólo aquello que por medio de mi

Rudolf Steiner [ga295] 94 Coloquios pedagógicos

También podría gustarte