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Nombre del curso Griego I

Programa Filosofía

Ciencias de la Educación Sociales


Facultad
y Humanas

Elemento de competencia 1
Establecer un marco geográfico de las distintas etapas de la historia de la
cultura griega, con el fin de explicar el origen de la lengua y el alfabeto
griego.

Horas Horas
Temas
AD TI
Tema 1: Geografía y economía de Grecia en la
4 10
antigüedad.
Tema 2: Contexto histórico, social y cultural de Grecia en
4 10
la antigüedad

Tema 2: Historia de la lengua griega. 4 10

Nota: AD: trabajo con acompañamiento docente. TI: trabajo independiente del estudiante.

Criterios de desempeño

» Realiza una síntesis argumentada de los temas analizados.

» Enumera escenarios clave para la comprensión histórica de la lengua y la


cultura griega.

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» Descubre, mediante la observación, los cambios y la evolución de la
lengua griega.

Tema 1: Geografía y economía de Grecia en la


antigüedad.

Inicia el reconocimiento del espacio geográfico griego, observando el


siguiente video:

Artehistoria. (9 de enero de 2008). Descripción de la Grecia Antigua – ArteHistoria


[archivo de video]. Recuperado de: https://youtu.be/JOPjQ22wKww

Se entiende territorio como un espacio geográfico/ sociedad/ ambiente


donde intervienen todos los componentes que la integran, como son los
sistemas ecológicos, sociales, económicos, culturales y políticos.

Para poder tener una comprensión clara y amplia de la lengua griega y su


estructura gramatical, es necesario volver la mirada hacia un par de miles de

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años atrás, y ubicarse más firmemente en el mundo real en el que vivieron los
propios griegos; y ese mundo es el Mar Mediterráneo:
Esta es una gran masa de agua, se extiende 2.400, millas desde el
oeste, en el Estrecho de Gibraltar, hacia el este en el Levante, que
es cerca de 3.800 kilómetros. Y a partir de su extensión más
amplia, de norte a sur, es casi 1000 millas, o 1600 kilómetros, es
una vasta área extensa. (Szegedy, 2008).
Se habla comúnmente de la civilización mediterránea, ya que la propia Grecia
es una península, en los Balcanes del Sur. Por un lado, tiene lo que se llama el
Mar Egeo. Pero hay que recordar que la civilización griega fue, desde el
principio, más amplia que sólo la parte continental; abarcaba las islas, entre
ellas Creta, para el sur; y la costa de Turquía, actual Turquía, que entonces era
conocido como Ionia. Los griegos tenían los asentamientos en las costas del
Mar Negro y tenían las comunidades hasta el sur de Italia y Sicilia. (Grandes
civilizaciones de la historia, 2018).

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Figura 2: Espacio geográfico de Grecia en la antigüedad. Imagen bajo Licencia
Creative Commons, recuperada de:
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/a8/Mapa_Grecia_Antigua.svg/1
279px-Mapa_Grecia_Antigua.svg.png

El clima es mediterráneo, es decir, veranos largos, calurosos y secos, más


cortos; inviernos más húmedos, inviernos más fríos. La geología es
principalmente de piedra caliza, con una gran cantidad de otros minerales. Y
el suelo es en general bastante bueno, aunque muy pedregoso. La geografía es
propiamente de una península, y se redujo casi a la mitad en el golfo de
Corinto. Dentro de la propia Grecia, el paisaje es bastante accidentado, aunque
ninguna de las montañas es realmente enorme, pero sí bastante
impresionantes. Hay muy pocos ríos navegables, lo que hay, en cambio, son
valles separados por las montañas.
Estas condiciones geográficas de Grecia son también una de las razones por
las que la organización de las comunidades griegas tomó una forma
relativamente pequeña compacta, es decir, unidades autónomas llamadas

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ciudades-estado o Polis, en las que probablemente sus condiciones de vida
tenían mucho que ver con el paisaje, especialmente con el mar, pues no hay
ninguna zona en Grecia que esté más allá de unos 80 kilómetros del mar, y
porque la costa griega está también repartida, con un montón de pequeñas
bahías y ensenadas, que eran los puertos perfectos para los antiguos barcos de
vela.
El siguiente mapa, muestra los distintos grupos étnicos y sus poblados en el
antiguo Egeo. Presiona sobre la imagen para acceder a su contenido, ubica el
cursor sobre el mapa en los puntos señalados, para encontrar información
complementaria sobre estos grupos.

Grupos étnicos en Grecia desde la Época Arcaica. Fuente: Atlas Histórico del Mediterráneo
(s.f.). Disponible en: http://explorethemed.com/EthnicArchaic.asp?c=1

Los griegos siempre fueron pueblos del mar, cuando no estaban


en el mar, cultivaban aquello que conocemos como la famosa
triada mediterránea, es decir, los tres elementos básicos de la
dieta del griego antiguo: Las aceitunas, las uvas y el grano.
(Szegedy, 2008).

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Tanto el clima griego como su paisaje son hospitalarios con las aceitunas y los
viñedos. El paisaje griego es muy pedregoso; en términos de la geografía no
hay muchas áreas grandes para el cultivo, hay algo en el norte, en la zona de
Macedonia y Tesalia; y algunos en el sur, alrededor de la antigua Esparta. Y,
en cuanto al terreno para la agricultura, tuvieron lugar las pequeñas parcelas
de subsistencia (Grandes civilizaciones de la historia, 2018).
Accede al siguiente mapa interactivo que nos ofrece el Museo Británico, para
reconocer más en detalle el espacio geográfico griego en la antigüedad; la
ubicación de las Polis, sus recursos naturales, sus templos más importantes, las
colonias, en otros territorios, y su división política actual.

Geografía Grecia Antigua. Fuente: Museo Británico (s.f.). Recuperado de.


http://www.ancientgreece.co.uk/geography/explore/exp_set.html

Recursos de profundización de aprendizaje

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En los siguientes enlaces que se le sugieren, usted podrá encontrar
documentos complementarios con rigurosidad académica, y elaborados por
expertos; al igual que algunos videos, recursos interactivos en los que podrá
reconocer en forma animada la geografía griega, y algunos juegos en línea,
que le permitan aprender más y apropiarse de los conocimientos adquiridos en
este elemento de competencia.

Atlas Histórico del Mediterráneo. (s.f.). Mapas. Recuperado de:


http://explorethemed.com/MapsEs.asp
Bochetti, C. (s.f.). Geografía cultural y geografía antigua. Disponible en:
http://www.bdigital.unal.edu.co/1534/14/13CAPI12.pdf
Brioso Sánchez, M. (1993). Geografía mítica de antigua Grecia. Philologia
Hispalensis, 8, 193-213. Disponible en:
http://institucional.us.es/revistas/philologia/8/art_16.pdf
Giralt Soler, S. (2004). Laberint. Disponible en:
http://www.xtec.cat/~sgiralt/ianua.htm
Gobierno de España. (s.f.). Geografía de Grecia. Disponible en:
http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/griego/esg141ca1.ph
p#dt01
Gómez Espelosín, J. (2001). Los límites de Grecia en la geografía griega. En
P. López y S. Reboreda (Eds.). Fronteras e identidad en el mundo
griego antiguo (pp. 87-105). España: Universidad de Santiago de
Compostela y Universidad de Vigo. Disponible en:
https://books.google.com.co/books?
id=4vSoq9xG9iQC&lpg=PA87&ots=9AguleS0xI&dq=geograf
%C3%ADa%20grecia%20antigua
%20universidad&pg=PA87#v=onepage&q=geograf%C3%ADa
%20grecia%20antigua%20universidad&f=false
Grandes civilizaciones de la historia. (2018). Tomo Grecia Clásica. Barcelona,
España: Editorial Sol 90.
Historia en mapas. (2018). La historia en Mapas. Disponible en:
https://www.historia-en-mapas.com/

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Instituto de Investigaciones Filológicas UNAM. (30 de noviembre de 2017).
Geografía Antigua/Estudios sobre Plauto [archivo de Video].
Disponible en: https://youtu.be/s1tgy6qecso
Kórakas, H. (2007) Geopolítica de Grecia y de su región. Byzantion Nea
Hellás, (26). Disponible en:
https://byzantion.uchile.cl/index.php/RBNH/article/view/18437/19466
Menéndez Rodríguez, M. D. (2015). Mapa de la antigua Grecia. Disponible
en:
http://www3.gobiernodecanarias.org/medusa/ecoescuela/recursosdigital
es/2015/01/20/mapa-de-la-antigua-grecia/
Ministerio de Educación de España. (2008). Proyecto Palladium. Área de
cultura y lenguas clásicas. Disponible en:
http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/_comun/eshome.php
Olivares Chávez, C. (2007). Reseña de "El mundo rural en la Grecia antigua"
de GALLEGO, Julián (ed.) Nova Tellus, 25(2), 329-344. Disponible en:
http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59115477015

Tema 2: Contexto histórico, social y cultural de Grecia


en la antigüedad

Civilización Minoica
Generalmente se inicia el recorrido histórico de Grecia, con aquella tierra
que, en palabras de Homero (Trad. en 2005), en La Odisea: “se encuentra en
medio del oscuro del mar; una tierra justa y rica llamada Creta, bañada por las
olas por todos lados, densamente poblada y que cuenta con 90 ciudades”.
Entonces, se debe iniciar hablando, principalmente, acerca de un sitio en el
centro-norte de la isla, cerca de la moderna ciudad de Iraklion, un lugar
llamado Cnosos; pues allí estuvo el hogar de esta gran civilización de la Edad
de Bronce.
Presiona sobre la siguiente imagen, para hacer una visita virtual al histórico
Palacio de Cnosos.

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Visita virtual Palacio de Cnosos. Disponible en:
http://www.steveflanagan.co.uk/media/tours/knossospalace/Knossos.html

Cnosos, es un complejo de un palacio masivo, pues tiene en el centro un


patio rodeado de una gran variedad de habitaciones y otros edificios, y hay
zonas de almacenamiento junto a los bordes exteriores. En la mitología griega,
esto se asoció con el rey Minos. El historiador griego Tucídides, dice que
Minos fue el primero en haber establecido una marina de guerra, por lo que
Evans, el arqueólogo que descubrió este complejo, siguiendo el ejemplo de la
mitología, llamó a esta sociedad minoica, en memoria del rey Minos. Algunas
personas pensaban que tal vez, este vasto palacio, con este surtido de
habitaciones, podría haber estado conectado de alguna manera con la idea de
un laberinto (Grandes civilizaciones de la historia, 2018)
Los cretenses eran grandes navegantes, por lo que la civilización minoica
fue claramente relacionada con viajes por mar, con el comercio exterior y con
la búsqueda de una vida bastante lujosa. De igual manera, los minoicos
tuvieron un alto grado de desarrollo de la artesanía y la tecnología. Los
habitantes de Cnosos estaban alfabetizados, tenían dos tipos de secuencias de
comandos: una llamada Linear-A, de la que no mucho sobrevive y que todavía
no se ha descifrado; y otra que más tarde fue llamado Linear-B, descifrada en
1950 por algunos estudiosos ingleses.
Cuando se descifraron estas tabletas, lo que se descubrió fue que
son una especie de proto-griego; son un silabario, es decir, cada

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uno de estos pequeños signos son sinónimos de una sílaba, no
tienen unidad narrativa, pero ellos tienen un valor incalculable;
pues permiten trazar una especie de evolución histórica, y obtener
al menos un cierto sentido de la estructura social de esta
comunidad. (Szegedy, 2008).
Lo que se conoce entonces como la cultura minoica, prosperó
aproximadamente desde 1700 hasta aproximadamente 1400. Fue este período,
de esos 300 años, en donde las obras de arte, la tecnología, el comercio,
alcanzaron el punto más alto, por así decirlo, de la sociedad minoica. Luego,
alrededor de 1500 o 1450 se derrumba; hay amplia evidencia de destrucción
en todos los sitios alrededor de la isla, casi al mismo tiempo; frente a lo que se
han planteado diversas teorías de su destrucción.
Para profundizar un poco más sobre la civilización Minoica, observa este
documental arqueológico de la serie: “Buscando los mundos perdidos”.

Balcera Moraño, R. (16 de abril de 2013). ARQUEOLOGÍA. Arthur Evans y la Cultura


Minoica. Parte 1/5 [archivo de video]. Disponible en:
https://www.youtube.com/watch?v=HrfYCzr9oos

Civilización Micénica
Antes de hablar de este lugar llamado Micenas, hay que recordar que, entre
las ciudades griegas de aquella época, había una situación política entre

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iguales, es decir, había un número de comunidades que se fueron organizando
a lo largo de las mismas líneas; participaban en la competencia y la emulación
entre sí; tenían ciertos valores culturales compartidos, y realizaban algún tipo
de comercio. Así, desde este panorama, aparece un sitio en el Mediterráneo
llamado Micenas, ubicado en la parte superior de una colina, en una cuesta
bastante pendiente; por lo que es un lugar que podía ser defendido fácilmente,
y con una ubicación que tenía acceso a suficiente agua fresca y con dos
muelles para suministrarla. Respecto a la construcción de Cnosos, podría
decirse que Micenas fue construida para la defensa.
En los muros de esta ciudad y en los cementerios que están fuera de la
misma, se han encontrado una serie de rasgos distintivos, marcados con losas
verticales, llamados estelas; con tallas, muchos de ellos, en alto relieve, que
muestran diferentes escenas de batallas.
Con estas estelas, se pretendía marcar las tumbas, algunas
personas les han considerado como cierto tipo de puertas
imaginarias a los bajos fondos; los indicadores que marcan los
límites entre el mundo de los vivos y el mundo de los muertos.
(Szegedy, 2008)
Así las cosas, realiza una visita virtual a Micenas, presionando sobre la
siguiente figura que te llevará a un maravilloso sitio, el cual es una iniciativa
del Departamento E-learning de la Universidad Capodistriaca de Atenas –
ΕΚΠΑ- (s.f.).

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Sitio de acceso libre y gratuito, recuperado de: http://yougoculture.com/virtual-
tour/mycenae/

Las élites que fueron enterradas allí no dejaron ningún tipo de


identificación; lo que, si dejaron, es una enorme cantidad de oro, de
extraordinaria calidad, destacando máscaras funerarias, como la del gran rey
Agamenón, el famoso héroe griego que figura en la Ilíada. Estos tesoros en
gran cantidad indican que los señores de Micenas apoyaron este alto grado de
artesanía y a las personas que podrían hacerlo, ya fuera para el adorno
personal, la visualización o el comercio.
En esta época, Grecia era una parte muy importante de una red de
economías en el Egeo oriental, no se veía en otros lugares diferentes en el
Oriente Medio, una élite gobernante, una base agrícola, una producción de
lujos y bienes, como la que había en Micenas. Esto muestra la evidencia de la
significativa estratificación social, con un guerrero de élite, en la parte
superior de la pirámide social, dedicado a la rivalidad con otras élites
cercanas; y con un elevado comercio con los demás de su clase en otro lugar,
y también tecnologías de apoyo, no sólo en cuanto al oro, sino en torno a la
alfabetización, porque al igual que los Minoicos, los Micénicos sabían leer y
escribir.
En el proto-griego que llamamos lineal B, también hay una
tablilla lineal B micénica; que, en comparación a las tablillas de
arcilla Minoicas, no fueron pensadas para ser preservadas para
mucho tiempo; pues no eran más que notaciones de tipo
temporal. El lineal B micénico, es una forma bastante torpe de
escritura, es de 87 caracteres, que toman un tiempo para
memorizar; y que fueron utilizados casi que exclusivamente para
registrar el contenido de los almacenes y los depósitos de las
ciudadelas. (Szegedy, 2008).
La civilización micénica, también sufrió un colapso sistémico, repentino,
masivo. Entre 1200 y 1150 a. C, en varios sitios de la ciudadela, se encuentran
evidencias de quemas, saqueo y destrucción, de habitantes que fueron
asesinados o dispersados, que dejaron sus hogares para salvarse. Al respecto,
así como con la civilización minoica, existen varias teorías.
En esta época, alrededor del año 1000 a. C, los griegos comienzan a mover
sus poblaciones del continente, a través de las islas de la costa de Asia Menor,

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actual Turquía, que en aquel entonces se llamaba Ionia; como una invasión
organizada y migratoria en pequeños grupos, uno por uno, trazando su camino
a través de esta cadena de islas y estableciendo allí sus comunidades.
Conoce más acerca de la civilización Micénica, observando el siguiente
video del Arqueólogo Manuel Bendala.

Fundación Juan March (12 de abril de 2018). Micenas, la patria de Agamenón [archivo de
video]. Disponible en: https://youtu.be/c41aOP5HF3U

Era Arcaica
El período llamado la Era Arcaica, tuvo una duración aproximadamente del
año 800 hasta el año 500 a. C., que ha llegado a ser reconocido como uno de
los más importantes períodos de formación en la historia griega, ya que el
mundo griego vio enormes cambios en la economía, la práctica militar, la
agricultura, los valores sociales y el derecho. Es el tiempo también, en el que
se puede ver la formación de una identidad cultural única griega, y en la que
se define la entidad cultural de los griegos: La polis , que se
levantaron tanto en el continente, como en las islas y en la costa de Asia
Menor.

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El término Polis, es generalmente traducido como Ciudad - Estado Polis,
con dos características principales: una de ellas es que es una especie de
unidad interna, y, en segundo lugar, con una independencia, a veces sólo
nominal, de otras comunidades cercanas.
De este término Polis, parece derivar el término Politeia
un término complicado que puede significar, la
constitución; como una comunidad define a sí misma; puede
significar el cuerpo de la ciudadanía en su conjunto, la ciudadanía
en abstracto definido; por lo que de aquí, se puede derivar la
palabra para identificar a los ciudadanos: Un polités ;
alguien que participa, que es un actor en la polis. (Szegedy,
2008).
Al respecto de esto, hay que destacar que, sin importar cual fuera la
estructura política de una polis, se era un ciudadano siempre y cuando se fuera
nativo, libre, adulto, macho; de igual manera que la democracia sin duda
existía, pero las mujeres, los extranjeros, los niños, los esclavos, fueron
excluidos de la plena participación en la vida política.
Las polis variaban de tamaño, incluían tanto el centro urbano, como el
paisaje a su alrededor, las tierras de cultivo, la superficie agrícola. Por otra
parte, el cuerpo de ciudadanos, la Constitución, el derecho de una comunidad
para decidir, eran esenciales para la polis; lo mismo que la ideología de
igualdad, es decir, los ciudadanos pensaban que eran iguales, en el sentido de
pertenecer a una comunidad y tener responsabilidades con ella, como el servir
en el ejército, si es necesario, y ejercer cargos públicos.
Conoce un poco más sobre el origen de las Polis y sus condiciones,
observando el siguiente video:

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Pero es otra historia. (8 de julio de 2016). ANTIGUA GRECIA 2: La Época Arcaica. El
nacimiento de las Polis y la Amenaza medo-persa [archivo de video]. Disponible
en: https://www.youtube.com/watch?v=IaV4rNo_OS8

De otro lado, en la época clásica se destaca la importancia de Atenas y, por


tanto, del dialecto ático, que abarca aproximadamente el período comprendido
entre los años 500 y 323 a. C., fecha de la muerte de Alejandro Magno. En el
resto de Grecia, en general, las tiranías fueron cediendo el paso a gobiernos de
corte democrático. Atenas, se convierte en el principal ejemplo de democracia
en Grecia, frente a Esparta, que es un modelo de oligarquía. La instauración de
la democracia en Atenas llegó con las sucesivas reformas de Clístenes,
Efialtes y Pericles. Los dos principales acontecimientos históricos de esta
época fueron dos conflictos bélicos: las Guerras Médicas y la Guerra
del Peloponeso.

Ahora, realiza un vuelo 360 sobre la ciudad de Atenas y su monumento más


importante: La Acrópolis; presiona sobre los puntos en donde se encuentra el
helicóptero para sobrevolar la ciudad, y sobre los puntos con interrogantes
para encontrar más información.

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Sitio de acceso libre y gratuito, recuperado de: http://www.airpano.ru/files/Acropolis-
Athens-Greece/2-2

El siglo V a. C. fue el momento de máximo esplendor de Atenas, y es


conocido como el siglo de Pericles, importante político y orador ateniense que
vivió alrededor de los años 495 y 429 a. C. Pericles fomentó las artes y ordenó
reconstruir y construir algunos de los grandes templos de la acrópolis de
Atenas, como el Partenón, que puedes ver en la imagen.

La escultura también destacó en este período, gracias a grandes artistas


como Fidias, Praxíteles, Scopas o Mirón, creador del famoso Discóbolo que
representa a un atleta que se dispone a realizar el lanzamiento del disco.

Pericles impulsó el teatro y lo favoreció con medidas económicas, logrando


así que alcanzara su mayor apogeo. En este período representaron las tragedias
de los grandes dramaturgos griegos: Esquilo, Sófocles y Eurípides, y las
comedias de Aristófanes. También, pertenecen a este momento histórico las
obras de los historiadores Heródoto (Historias) y Tucídides (Historia de la
Guerra del Peloponeso).

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Para profundizar un poco más sobre las etapas de la Civilización Griega,
explora el contenido de la siguiente infografía interactiva, diseñada por
Docentes de Filología Clásica de la Universidad Autónoma de Madrid.

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Figura 3. Infografía. Elaboración propia. Bajo Licencia Creative Commons en Genial.ly

Recursos de profundización de aprendizaje

En los siguientes enlaces que se le sugieren, usted podrá encontrar


documentos complementarios con rigurosidad académica, y elaborados por
expertos; al igual que algunos videos y recursos interactivos en los que podrá
reconocer, en forma animada, la historia de Grecia, de manera que le permitan
aprender más y apropiarse de los conocimientos adquiridos en este elemento
de competencia.

Academia Play. (13 de junio de 2017). La antigua Grecia en 15 minutos


[archivos de video]. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?
v=9LMlD7L4Vdk
ArteHistoria. (2 de enero de 2008). Videos Grecia [archivos de video].
Disponible en: https://www.youtube.com/user/artehistoriacom/videos
Brian, P. Achemenet. Disponible en: http://www.achemenet.com/en/
Fernández, G. (2008). La historia de Grecia desde sus orígenes a las
migraciones dorias. Boletín Millares Carlo, (27), 35-53. Disponible en:
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2863447.pdf
García Quintela, M. V. (2017). Historia de Grecia. Guía docente. Disponible
en:
http://www.usc.es/export9/sites/webinstitucional/gl/centros/filoloxia/gui
acentros/arquivos/CLASICA/HISTORIA_DE_GRECIA.pdf
Giralt Soler, S. 2004). Laberint. Disponible en:
http://www.xtec.cat/~sgiralt/ianua.htm
Hidalgo de la Vega, M. J. Sayas Abemgoechea, J. J. y Roldán Hervás, J. M.
(2008). Historia de la Grecia Antigua. Salamanca, España: Universidad
de Salamanca. Disponible en: https://books.google.com.co/books?
id=lw8XTUFXelkC&lpg=PA29&ots=g5Twdk_FUa&dq=geograf

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%C3%ADa%20grecia%20antigua
%20universidad&pg=PA6#v=onepage&q&f=false
Martino, A. B. (junio, 2006). De relato colectivo a expresión de la
eventualidad: la historia en la antigua Grecia. Invenio, 9(16), 25-36.
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=87701603
Ministeré de L´Enseignement Supérieur de la Recherche Et de L´Innovation.
Université de Lyon. (s.f.). Persée. Disponible en: http://www.persee.fr/
Ministerio de Educación de España. (2008). Proyecto Palladium. Área de
cultura y lenguas clásicas. Disponible en:
http://recursos.cnice.mec.es/latingriego/Palladium/_comun/eshome.php
Molina Vidal, J. (s.f.). Cultura y Civilizaciones. Grecia. Disponible en:
http://www.cervantesvirtual.com/bib/portal/antigua/grecia.shtml
Musée du Louvre. (s.f.). Louvre. Disponible en:
https://www.louvre.fr/departments/antiquit%C3%A9s-grecques-
%C3%A9trusques-et-romaines/oeuvres-choisies
Perseus Digital Library. (s.f.). Perseus Digital Library. Disponible en:
http://www.perseus.tufts.edu/hopper/
Revista de Historia. Disponible en: https://revistadehistoria.es/
Struve, V. (1985). Historia de la Antigua Grecia. Madrid, España: Sarpe.
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http://w2.ucab.edu.ve/tl_files/escuela_letras/Programas/Struve,_V_V_-
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The British Museum. (s.f.). Ancient Greece. Recuperado de:
http://www.ancientgreece.co.uk/
The British Museum. (2017) Collection Online. Disponible en:
http://www.britishmuseum.org/research/collection_online/search.aspx
Universidad de Alcalá. (s.f.). Comienzos de la Civilización Griega
[Presentación en línea]. Disponible en:
https://portal.uah.es/portal/page/portal/universidad_mayores/descarga_
material_docente/material_humanidades_guadalajara/documentos/arte_
cretense_micenas.pdf

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Universidad de Málaga (2018). Esparta y Atenas: dos sistemas políticos en
contraste. Disponible en: https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2015-
2016/descargar/PRIMER%20CICLO/1%C2%BA%20CURSO/Historia
%20Antigua/Esparta%20y%20Atenas.pdf
Universidad de Málaga (2018). Grecia Clásica. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2016_2017/descargar/PRIM
ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/clasica.pdf
Universidad de Málaga (2018). Grecia una Introducción. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2015-
2016/descargar/PRIMER%20CICLO/1%C2%BA%20CURSO/Historia
%20Antigua/Grecia.%20Introduccion.pdf
Universidad de Málaga. (2018). La época Arcaica. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2016_2017/descargar/PRIM
ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/Grecia
%20arcaica.pdf
Universidad de Málaga (2018). La Politeia Ateniense. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2016_2017/descargar/PRIM
ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/Politeia
%20ateniense.pdf

Tema 3: Historia de la lengua griega


Las lenguas Indoeuropeas se extendieron desde el tercer milenio a.C. y se
fueron fraccionando en distintos grupos.

El griego pertenece a la familia lingüística indoeuropea. Del mismo modo


que el español procede del latín; a su vez, el griego y el latín, junto con otras

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lenguas, proceden de otra más antigua a la que llamamos convencionalmente
Indoeuropeo, porque de ella derivan el indio y muchas lenguas europeas.

Figura 4. Lenguas Indoeuropeas. Imagen editada a partir de la imagen con Licencia


Creative Commons, recuperada de: https://es.wikipedia.org/wiki/Lenguas_indoeuropeas

De otro lado, además de la rama helénica, se encuentra el grupo Indo-iranio,


el cual está formado por el indio, el iranio y los dialectos persas modernos; el
grupo céltico, por el irlandés y el celtibérico, que se hablaba en la Península
Ibérica antes de la llegada de los romanos; el grupo eslavo, al que pertenecen
las lenguas eslavas, de las que derivan el ruso, el polaco o el checo; del grupo
de lenguas bálticas proceden el lituano y el letón; del grupo itálico derivaron
las lenguas Osco-Umbras y el Latín, del que proceden las lenguas romances
(el español, el italiano, el francés, entre otras); las lenguas germánicas
incluyen el inglés, el alemán, y lenguas nórdicas como el islandés, el sueco, el
noruego o el danés; el armenio engloba una serie de dialectos que todavía se
hablan por una población dispersa en varios países del mundo. Por su parte, el
albanés aún se habla en Albania. Por último, había una serie de lenguas, hoy
extintas, como el hitita y el tocario (Szegedy, 2008).

No hay textos escritos en Indoeuropeo, su existencia se deduce a partir de la


comparación de varias lenguas que presentan parecidos entre sí, por lo que se

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supone, tienen un origen común. A partir de muchas comparaciones de la
semejanza existente entre palabras de diversas lenguas, se intenta reconstruir,
aunque de forma muy imperfecta, la lengua común de la que las otras
derivaban.

Figura 5. Lenguas Indoeuropeas. Fuente: elaboración propia.

Los primeros textos griegos, los micénicos, datan de los siglos XV al XIII
a. C. Se escribieron en tablillas de barro en un silabario llamado Lineal B, y
proceden principalmente de Cnosos (en Creta) y de Pilos y Micenas (en el
continente).

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Figura 6. Tablilla Lineal B. Imagen editada a partir de la imagen con Licencia Creative
Commons, recuperada de https://es.wikipedia.org/wiki/Lineal_B

El griego, con diversas variedades, no ha dejado de hablarse desde


entonces, por lo que se disponen de textos escritos en griego durante un
periodo de más de tres mil cuatrocientos años. Las diferentes modalidades que
ha ido adoptando la lengua griega a lo largo de su extensa historia son los
dialectos. Había dos tipos: los dialectos naturales y los dialectos literarios.

En el siguiente mapa, se puede ver la distribución dialectal del griego en la


antigua Grecia.

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Figura 7. Distribución de dialectos griegos en el contexto geográfico. Imagen editada a
partir de la imagen con Licencia Creative Commons, recuperada de
https://es.wikipedia.org/wiki/Griego_antiguo

Teniendo en cuenta lo anterior, en el primer milenio a. C. se distinguían los


siguientes grupos:

» El grupo arcado-chipriota estaba compuesto por el arcadio y el


chipriota. El arcadio se hablaba en la Arcadia, en el Peloponeso,
mientras que el chipriota era hablado en la isla de Chipre. Este
grupo está marcado en el mapa en verde.
»
» Dentro del grupo eolio (en rojo) se distinguen tres dialectos: el
lesbio (hablado en la isla de Lesbos), el tesalio, que se hablaba en la
llanura de Tesalia, y el beocio, hablado en Beocia.
»

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» El grupo dorio (marcado en amarillo) se hablaba en una extensa
zona del Peloponeso, en varias islas del Egeo (como Creta, Rodas,
Tera o Cos), y en numerosas zonas de la Magna Grecia.
»
» Los dialectos del noroeste, que se ven en rosa, eran el focense
(hablado en la Fócide), el locrio (en Lócride) y el eleo (en la región
del Peloponeso, cuya capital era Olimpia).
»
» En el grupo jónico-ático, en gris, se distinguen el grupo jónico-
oriental, hablado en las ciudades jonias de Asia Menor y en las islas
cercanas, como en Quíos o Samos; el jónico central, que se hablaba
en las islas Cícladas; el jónico occidental o euboico, hablado en la
península Calcídica; y el ático, hablado en el Ática, región cuya
capital era Atenas.

Los dialectos literarios por su parte, eran artificiales y se usaban solo en


géneros literarios muy específicos. El dialecto de la épica, en el que están
escritos los poemas homéricos, la 'Ilíada' y la 'Odisea', es uno de ellos. Otro es
el dialecto de la lírica coral, la lengua de los epinicios de Píndaro. También
existía el lesbio literario, la lengua de poetas como Safo y Alceo. O el
siracusano, empleado en los poemas bucólicos, como los de Teócrito. Por
último, el beocio literario, la lengua de la poetisa Corina (Szegedy, 2008).

A partir del siglo V a. C. el ático fue la lengua predominante en la literatura.


Con la expansión y la unificación en época de Alejandro Magno (siglo IV a.
C.), se extendió el uso de la koiné, un dialecto común que se fue imponiendo
sobre las variantes de cada zona. Por otra parte, desde la fundación de
Constantinopla, como capital, hasta el año 1204, año de su saqueo, se
expandió el griego bizantino.

A partir del siglo XVI encontramos textos de literatura popular en griego


moderno, lengua que llegaría a ser la oficial tras el levantamiento contra los
turcos en el siglo XIX. Dentro del griego moderno se distinguen una lengua
algo artificial denominada lengua pura ('katharévousa') y la lengua popular
('dimotikí'), que es la que se sigue hablando en la República de Grecia en la
actualidad, su lengua oficial.

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Figura 7. Dialectos literarios. Fuente: Elaboración propia, con imágenes bajo Licencia
Creative Commons de Wikipedia.

Recursos de profundización de aprendizaje

En los siguientes enlaces que se le sugieren, usted podrá encontrar


documentos complementarios con rigurosidad académica, y elaborados por
expertos; al igual que algunos videos y recursos interactivos en los que podrá
reconocer, en forma animada, la historia de la lengua griega, de manera que le
permitan aprender más, y apropiarse de los conocimientos adquiridos en este
elemento de competencia.

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Academia Play. (13 de junio de 2017). La antigua Grecia en 15 minutos
[Archivo de video]. Disponible en: https://www.youtube.com/watch?
v=9LMlD7L4Vdk
ArteHistoria. (2 de enero de 2008). Videos Grecia [archivos de video].
Disponible en: https://www.youtube.com/user/artehistoriacom/videos
Brian, P. Achemenet. Disponible en: http://www.achemenet.com/en/
Fernández, G. (2008). La historia de Grecia desde sus orígenes a las
migraciones dorias. Boletín Millares Carlo, (27), 35-53. Disponible en:
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2863447.pdf
García Quintela, M. V. (2017). Historia de Grecia. Guía docente. Disponible
en:
http://www.usc.es/export9/sites/webinstitucional/gl/centros/filoloxia/gui
acentros/arquivos/CLASICA/HISTORIA_DE_GRECIA.pdf
Giralt Soler, S. 2004). Laberint. Disponible en:
http://www.xtec.cat/~sgiralt/ianua.htm
Hidalgo de la Vega, M. J. Sayas Abemgoechea, J. J. y Roldán Hervás, J. M.
(2008). Historia de la Grecia Antigua. Salamanca, España: Universidad
de Salamanca. Disponible en: https://books.google.com.co/books?
id=lw8XTUFXelkC&lpg=PA29&ots=g5Twdk_FUa&dq=geograf
%C3%ADa%20grecia%20antigua
%20universidad&pg=PA6#v=onepage&q&f=false
Martino, A. B. (junio, 2006). De relato colectivo a expresión de la
eventualidad: la historia en la antigua Grecia. Invenio, 9(16), 25-36.
Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=87701603
Ministeré de L´Enseignement Supérieur de la Recherche Et de L´Innovation.
Université de Lyon. (s.f.). Persée. Disponible en: http://www.persee.fr/
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Molina Vidal, J. (s.f.). Cultura y Civilizaciones. Grecia. Disponible en:
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%C3%A9trusques-et-romaines/oeuvres-choisies
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contraste. Disponible en: https://www.uma.es/aula-de-
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ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/Esparta
%20y%20Atenas.pdf
Universidad de Málaga (2018). Grecia Clásica. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2016_2017/descargar/PRIM
ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/clasica.pdf

Página 28 de 29
Universidad de Málaga (2018). Grecia una Introducción. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2016_2017/descargar/PRIM
ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/Grecia.
%20Introcuccion.pdf
Universidad de Málaga. (2018). La época Arcaica. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2016_2017/descargar/PRIM
ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/Grecia
%20arcaica.pdf
Universidad de Málaga (2018). La Politeia Ateniense. Disponible en:
https://www.uma.es/aula-de-
mayores/navegador_de_ficheros/Apuntes_2016_2017/descargar/PRIM
ER%20CICLO/PRIMER%20CURSO/Historia%20Antigua/Politeia
%20ateniense.pdf

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