PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITARIA

CUADRO COMPARATIVO SOCIEDAD- COMUNIDAD

Juanis Cervantes, Briaxis Cueva, Karina Guzmán, Lina Laguna, Lina Navarro

Asignatura:

PSICOLOGIA SOCIAL COMUNITARIA

COORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

Docente: Pedro Ballen

Barranquilla abril 18/20020

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INTRODUCCIÒN

La Psicología Social comunitaria nos invita inicialmente en el desarrollo de este curso a construir conceptos, identificar

definiciones, diferencias y semejanzas entre Sociedad y comunidad, durante el desarrollo de este cuadro podremos encontrar esos

puntos relevantes de la historia que nos han ayudado a determinar estas diferencias, semejanzas y definiciones, cabe resaltar que

“Existe un nexo entre comunidad y sociedad, (también comprendemos su diferencia), sobre este tema hizo hincapié el sociólogo

alemán Ferdinand Tönnies cuando escribió que “comunidad es lo antiguo y sociedad lo nuevo, comunidad es la vida en común

duradera y auténtica; sociedad es sólo una vida en común pasajera y aparente.” Álvaro, (2010, p.1) La comunidad, es el importante

espacio de socialización resultante de la participación de los sujetos que la conforman.”

COMUNIDAD SOCIEDAD

- Anderr- Egg, (2005) Expone que el termino
Comunidad hace referencia a “un ámbito
espacial de dimensiones relativamente
reducida que se utiliza para designar a
un pequeño grupo de personas que viven
- Henning, (2012) Expone que el termino sociedad hace
referencia a “una agrupación de individuos, pueblos,
naciones que conviven y se relacionan bajo leyes
comunes que regulan los procesos de adaptación,
comportamiento, participación, autoridad y
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juntas con algún propósito en común, burocracia”. Es decir que la Sociedad es un conjunto
espacio o territorio delimitado, herencia de personas que tienen cierta relación e interacción
social común, similitud y pertenencia”. entre sí y que comparten un ambiente geográfico en
DEFINICIÓN
una época determinada.
- Montero, (2007) Determina que una
comunidad es un grupo en constante
transformación y evolución que en su
interrelación se genera un sentido de
pertenencia e identidad social donde sus
integrantes toman conciencia en sí como
grupo y se fortalecen como unidad y
potencialidad social.

- Tônnies, (1979). La define en función de

características ideales tales como trabajo en
común, apoyo social, participación,
consenso, cooperación, vida colectiva y
sentimiento de fraternidad incluyendo la
posesión, el goce de bienes comunes y el
placer mutuo.

1- Hace referencia a pequeños grupos. 1- Referente a grandes grupos a un nivel global.

2- Tönnies afirma que la comunidad es “un

organismo vivo”. “Unión metafísica de
cuerpos o de sangre”, que tiene por
naturaleza su derecho propio con respecto a
las voluntades de sus miembros.
Históricamente antecede a la sociedad.
2- Tönnies afirma que mientras la sociedad es “un
agregado y artefacto mecánico” prosigue a la
comunidad.
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3- Tönnies, (1947) asocia la comunidad con lo 3- Mientras que la sociedad Tönnies, (1947). La identifica
sentido, lo antiguo, lo duradero, íntimo y lo con lo público, el mundo, el derecho y el estado.
DIFERENCIA
auténtico. Concepto más ligado a la modernización o la vida
S moderna.

4- Tönnies expone que el beneficio de cada

uno tiende a identificarse con el beneficio
común, la riqueza del individuo suele ser un
bien compartido con otros individuos y que
estos permanecen unidos muy a pesar de las
separaciones o distanciamiento.
4- Tönnies expone además que los hombres conviven
pacíficamente pero esencialmente no están unidos, sino
que se encuentran esencialmente separados muy a
pesar de todas sus uniones.

5- Tönnies identifica el terruño que la 5- Tönnies por otro lado identifica que la sociedad no
comunidad representa. Determina que esta tiene límites espaciales, es reconocida como todo el
tiene límites espaciales es decir espacios globo terráqueo en general lo que indica que es
geográficos delimitados. Representa el ilimitada…
enlace de las generaciones que viven y
actúan al mismo tiempo con las de distintas
épocas.

6- En el ámbito latinoamericano el termino

comunidad suele asociarse con formas de 6- Carvajal, (2010) El desarrollo como proceso histórico,
vida tradicionales, antiguas y rurales. como discurso, invención, imaginación, promesa,
salvación, narrativa dominante, el desarrollo como
patrón “Civilizatorio”.

DIFERENCIA 7- Su actividad económica es la agricultura y

está representada por los campesinos. 7- Su actividad económica es la producción y el
S
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Como lo expone Tônnies materialidad de intercambio de mercancías conducidas por los

los vínculos de las personas y la tierra. comerciantes y los capitalistas, los dueños y señores de
la sociedad.

8- Max Weber expone la comunicación como

una forma típico idea de la acción social. 8- Max Weber expone la socialización como forma de
relacionamiento social.

1- Stein, (1959) Expone que ambas son elementos vitales de toda comunidad humana.

2- Max Weber, expone que la mayor parte de las relaciones sociales participan en partes de la comunidad y en
parte de la sociedad.

SEMEJANZA 3- Hay conciencia de pertenencia.

S
4- Tanto en la comunidad como en la sociedad las decisiones se toman teniendo en cuenta el beneficio del otro.

5- Ambas permiten estructurar la realidad social en sus diversas dimensiones, económica, cultural, político,
entre otras.

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

Carvajal, A. (2011) Apuntes sobre el desarrollo comunitario, capitulo 1. Recuperado

de:https://202015.aulasuniminuto.edu.co/mod/url/view.php?id=35215
A. Carvajal. Burbano. apuntes sobre desarrollo comunitario cap. 1 p. 17-18- 19 Primera edición digital: Eumed.net, Universidad de
Málaga- España, Julio de 2011
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sequence=5&isAllowed=y
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Montero, Maritza (2007). Introducción a la psicología comunitaria. Buenos Aires, paidòs. Recuperado de:
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Stein, Lorenz von (1959). Pp. 31-32. Articulo: Ferdinand Tônnies Comunidad y sociedad. Recuperado de:
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-13242011000200003
Tônnies Ferdinand (1947) Comunidad y sociedad, Buenos Aires, Losada.
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