• La religión comparada

La religión comparada es un campo de estudios de las ciencias religiosas que

analiza las diferencias de interpretación de temas e ideas comunes a las distintas
religiones del mundo. Paralelamente con la mitología comparada, la religión
comparada se basa principalmente en el examen del mito y la espiritualidad;
deriva sus temas esenciales de las metáforas religiosas, y traza de diversas
maneras una conexión cultural directa entre ellas. También hace comparaciones
entre los ritos y otros aspectos de las religiones.
• La teología
La teología (del griego θεος [theos], ‘Dios’, y λογος [logos], ‘estudio’,
‘razonamiento’, por lo que significaría ‘el estudio de Dios’ y, por ende, ‘el estudio
de las cosas o hechos relacionados con Dios’) es la disciplina que estudia el
conjunto de conocimientos acerca de Dios, sus atributos y sus perfecciones.1
El empleo de esta palabra se atribuye al pensamiento politeísta de la Antigua
Grecia, y a los filósofos griegos entre los siglos IV y V a. C. Este término fue usado
por primera vez por Platón en La República (año 379 a. C.)2 para referirse a la
comprensión de la naturaleza divina por medio de la razón, en oposición a la
comprensión literaria propia de sus poetas coetáneos. Adimanto preguntó a
Sócrates cuáles serían las líneas generales de las razones que podríamos dar
sobre los dioses (οἱ τύποι περὶ θεολογιάς τίνες ἄν εἶεν;, Rep. II, XVIII, citado por
Platón, año 379 a. C.).
• La apologética
La apologética en teología y literatura consiste en la defensa de la fe conforme a
una posición o punto de vista. La palabra apologética proviene del griego, que
designa la posición de defensa militar contra un ataque.1
El primero[cita requerida] en usar el término con ambas connotaciones fue John
Henry Newman en su autobiografía espiritualista Apología Pro Vita Sua (1864).
Las primeras referencias pueden encontrarse en la Apología de Sócrates de
Platón y la obra homónima de Jenofonte, en las que se narra la defensa de
Sócrates durante su proceso. Sin embargo, también existen algunas obras de
apologetas de comienzos de la cristiandad como las dos apologías del mártir San
Justino, dirigidas al emperador Marco Aurelio.[
• La psicología de la religión
La psicología de la religión es la rama de la psicología aplicada y de la ciencia de
la religión que trata las cuestiones psicológicas vinculadas a la práctica
religiosa. ... Se ocupa del origen y naturaleza del misticismo o sentimiento
religioso, y del origen de la religión como tal.
• La neuroteología
La neuroteología, también conocida como bioteología o neurociencia espiritual (en
inglés, spiritual neuroscience1), es el estudio de las actividades neuronales
relacionadas con experiencias subjetivas de espiritualidad, ofreciendo un conjunto
de hipótesis que explican este fenómeno, en lo que se distingue por ejemplo de
una disciplina afín, la Psicología de la religión. Quienes sostienen estas ideas
afirman la correspondencia de bases neurológicas y evolutivas con una amplia
gama de experiencias subjetivas, tradicionalmente categorizadas como
experiencias religiosas.
• La filosofía de la religión
Filosofía de la religión. La filosofía de la religión es la rama de la filosofía que se
ocupa del estudio reflexivo a profundidad de la religión, incluyendo argumentos
sobre la naturaleza y existencia de Dios, el problema del mal, la relación entre la
religión y otros sistemas de valores como la ciencia y la ética.
• Religión
Religión suele definirse como un sistema cultural de determinados
comportamientos y prácticas, cosmovisiones, éticas, textos, lugares sagrados,
profecías u organizaciones que relacionan la humanidad a elementos
sobrenaturales, trascendentales o espirituales.nota 1 Aunque no existe un
consenso académico sobre qué constituye exactamente una religión,123 Bernard
Lonergan se aproxima a la religión como un conjunto de experiencias,
significados, convicciones, creencias y expresiones de un grupo, a través de las
cuales sus participantes responden a sus dialécticas de autotrascendencia y
relación con la divinidad.
• Cristianismo
es una religión abrahámica monoteísta basada en la vida y enseñanzas de Jesús
de Nazaret. Sus adherentes, llamados cristianos, creen que Jesús es el hijo de
Dios y el Mesías (en griego, Cristo) profetizado en el Antiguo Testamento y cuya
venida es narrada en el Nuevo Testamento. Es la religión más extensa del mundo
con 2400 millones de seguidores.
• Espiritualidad
El término espiritualidad (del latín spiritus, espíritu), depende de la doctrina,
escuela filosófica o ideología que la trate, así como del contexto en que se utilice.
En un sentido amplio, significa la condición espiritual. Hay autores que lo
consideran una dimensión más de la persona, como la dimensión biológica o
social3. Referido a una persona, es la disposición principalmente moral, psíquica o
cultural, que posee quien tiende a investigar y desarrollar las características de su
espíritu.