TEMA 6. LA EDUCACIÓN PARA EL DESARROLLO SOSTENIBLE.

DIVERSIDAD DE
CAMINOS HACIA LA SOSTENIBILIADA. EDUCAR PARA UNA CIUDADANIA
PLANETARIA.

 LAS CAUSAS DEL PROBLEMA AMBIENTAL. (NOVO)

1. ¿A qué hace referencia la condición homogeneizadora y el etnocentrismo radical en la

economía de mercado?

2. ¿Qué causas llevan a que la economía se haya constituido como ciencia?

Que la economía se haya constituido como ciencia y haya matematizado sus sistemas de análisis y
distribución de recursos no parece una casualidad, en este contexto ideológico, sino un fenómeno
complejo en el que han tenido mucho que ver los intereses de las clases con poder económico o
político por legitimar modelos de dominación amparándose en su condición de “modelos
científicos”.

3. ¿De qué forma las ciencias sociales, y especialmente la economía, han contribuido al
problema ambiental?
En la segunda mitad del S.XX, muchos de sus expertos se lanzaron frenéticamente a copiar los
modelos científicos de las llamadas “ciencias duras”, confiando en que así alcanzarían un estatuto
epistemológico de mayor dignidad. Cuando esos planteamientos se utilizaron sin los necesarios
aportes cualitativos, lo que se consiguió fue un reduccionismo que dejaba fuera muchísimas
variables a la hora de estimar y analizar los fenómenos humanos y sociales, reduccionismo que
hoy todavía se prolonga más de lo deseable.

4. ¿De qué forma “la idea del progreso” contribuye al problema ambiental?
Esta concepción de progreso ha sido nefasta para los intereses de la naturaleza y para los grupos
humanos más pobres, pues en ella se escóndela peligrosa suposición de que el crecimiento
económico siempre produce desarrollo, lo que ha llevado a los gestores sociales a emprender la
carrera de crecimiento a costa de lo que fuese necesario, bajo la máxima de que “más es siempre
mejor”.

5. ¿A quién beneficia esta idea?

Unos cuantos centros económicos han ido apoderándose del control de mercado, actuando como
si estuviesen legitimados para tomar decisiones que afectan a la vida de miles de millones de

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personas y al destino irreversible de importantes ecosistemas. El lema ha sido y sigue siendo
“producir más”, a cualquier precio ecológico o social, y los criterios que han regido la producción
han tenido prioritariamente a la maximización de los beneficios económicos, con una escasa o
nula incorporación de los principios de equidad social, equilibrio ecológico, participación.

6. ¿Cómo se ha generado la confianza en la idea de progreso?

La confianza se ha nutrido, en parte, por la condición ambivalente de la ciencia y la tecnología
modernas, pues si bien es innegable que han contribuido no poco a los avances en la calidad de
vida de la humanidad (con la invención de máquinas, los adelantos en medicina y cirugía, los
sistemas de comunicación..); no es menos cierto que han sido también una fuente de problemas,
según fuesen los intereses políticos y económicos que determinaban sus trayectorias.

7. ¿Qué falsas expectativas ha creado esta idea de progreso?

Este enfoque del progreso ha creado falsa expectativa de todos los setes humanos, aun los más
desfavorecidos, podían optar a los niveles de vida que difunden los medios de comunicación de
masas, en una especie de espejismo en el que se pensaba que la técnica, sin más, puede ofrecer
calidad de vida para todos, algo que la historia se está encargando de desmentir.

8. ¿Cómo se convierte el éxito económico en éxito social?

En la medida en que el éxito económico me permite acceder a los bienes materiales que se
valoran socialmente

 CARACTERÍSTICAS BÁSICAS DE LAS FORMAS DE CONSUMO ACTUAL.

(CORTINA)

1. Identidad, estilos de vida y consumo. ¿Qué relación hay?

A través de la forma de consumir, las personas, expresan su identidad y sobretodo, se forjan su

identidad. Forma de vestir, de calzar, la música que escuchan, la manera de divertirse, etc. Los
patrones de consumo constituyen el mecanismo de inclusión o exclusión del grupo, sobre todo
entre los jóvenes.

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Estos grupos son anónimos y necesitan crear una identidad y un estatus, a través del consumo.

2. ¿Qué funciones tiene el consumo en nuestra sociedad?

El consumo puede servir, no solo para satisfacer necesidades y deseos, para compensar a los
individuos que se sienten inseguros o inferiores, para simbolizar éxito o poder, para comunicar
distinciones sociales o reforzar relaciones de inferioridad o superioridad, para expresar actitudes y
comunicar mensajes, sino también para crear el sentido de la identidad personal o para
confirmarlo. La clave de la identidad y el estatus social parecen no consistir ya en el sueldo, la
ocupación o la clase, sino en el estilo de vida elegido, que puede ser cualquiera, con tal de que se
cuente con la capacidad adquisitiva para costearlo. Las teorías sociológicas empiezan a interesarse
por los estilos de vida precisamente por su importancia para la configuración de la identidad
social, y los especialistas en marketing, por su importancia para la venta de productos del
mercado.

3. ¿Por qué los estilos de vida han de ser modelos de consumo pautados socialmente?

Para que las formas de consumo cumplan su misión de comunicar mensajes simbólicos acerca de
la identidad de los consumidores es necesario que los destinatarios sepan interpretarlos, lo cual
requiere inevitablemente un código. Por eso los estilos de vida han de ser modelos de consumo
pautados, han de existir ciertos cánones para utilizar los bienes de forma que el mensaje que desea
transmitir el consumidor sea comprensible. El significado simbólico del producto ha de
entenderse porque, en caso contrario, fracasa la transmisión del mensaje acerca de la identidad y
el estatus.

4. Los espacios de ocio y consumo: ¿por qué tienen tanto éxito los centros comerciales?
(ALONSO)

Son muchos los motivos que han hecho que las grandes superficies comerciales uno de los
factores más habituales y reiterados en nuestro entorno cotidiano. Estos grandes centros
comerciales, tantos por las relaciones con la nueva estructura urbana, y con la nueva distribución
de tiempos del consumidor medio, como con el grado actual de diversidad y profusión de
mercancías. Son de tal efectividad que se puede decir que constituyen el ejemplo materializado
del muevo espíritu del capitalismo.

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Pero además hay también mecanismos y dispositivos sociológicos, simbólicos y psicosociológicos
ligados a las nuevas circunstancias asociadas al acto mismo de compra. Estos últimos han influido
de forma muy potente, hasta el punto de que han favorecido que estas formas comerciales se
incrusten rápidamente en nuestros modos y estilos de vida, dándole al sentido de consumir un
significado hasta ahora desconocido en formas de distribución y venta más tradicionales.
Cada vez más, el acto de compra está relacionado con el ocio, que acaba por conformar un
espacio lúdico ligado a la fascinación que el acto ismo de compra crea en el consumidor actual.
Comprar es, en sí mismo, un juego que entretiene, desdramatiza la realidad, consume tiempo,
genera satisfacción y bienestar.

También hay que señalar el carácter familiar, es de los pocos lugares que las familias pueden
disfrutar juntas. El secreto del gran centro comercial es aprovechar su diversidad de productos,
servicios y negocios para permitir, atraer y fomentar el consumo familiar.
Por otra parte la sensación de ausencia de toda escasez, la facilidad de acceso, el sobre surtido de
expositores, la facilidad de pago del dinero de plástico, la oferta de productos, el precio ventajoso,
etc.

 EL CONSUMO EN LA ADOLESCENCIA. (BAUMAN)

1. ¿Cómo ha cambiado la forma de considerar los objetos de deseo? (pag 200)

Antes se consideraban lujos, objetos soñados, más que necesidades, y su posesión se veía como
un golpe de suerte especialmente generoso y benevolente, no como una expectativa legítima, ni
desde luego, como una cuestión de derecho o deber. Ahora que los objetos deseados son más
baratos, bajan de precio y pasan de estar al alcance de cualquier bolsillo, de forma tentadora.

Su adquisición por tanto, tiende a ser una parte rutinaria de la ida de cualquier persona “normal”,
y ya no un acontecimiento extraordinario.

2. ¿Qué efectos ha tenido ese cambio?

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El efecto inesperado, y sin embargo ineludible, es que el vínculo emocional con el objeto
adquirido brillan casi por su ausencia: lo que verdaderamente cuenta es el momento de la
adquisición, no la amistad duradera.

Además de los mensajes publicitarios ubicuos, insistentes e insidiosos, ¿qué otro tipo de presión
experimentan en mayor medida los adolescentes? “De modo que no es solo la presión de los
anuncios, sino también, y probablemente más que ninguna otra cosa, la presión, tal vez menos
persistente, pero mucho más efectiva, del entorno social, de los estándares que los adolescentes
luchan por alcanzar y esperan que alcancen los miembros del grupo, la que uno debe
acostumbrarse a desoír” (p. 53).

3. Además de los mensajes publicitarios, cita qué otro tipo de presión experimentan los
adolescentes. (pag 53)

No solo es la presión de los anuncios, sino también , y problabemente más que ninguna otra cosa,
la presión, mucho más efectiva, del entorno social, de los estándares que los adolescentes luchan
por alcanzar y esperan que alcancen los miembros del grupo, la que uno debe acostumbrarse a
decir.

4. Según Barman, además de la propia Siobhan Healey, la joven de la tarjeta de crédito,

¿Quién más es responsable de su elevado endeudamiento? (pag 203)

No obstante, cuando….(pag 62)

5. ¿Por qué en la transición de la infancia a la edad adulta las personas somos más
vulnerables? (final pag 62)

En el momento en que son más vulnerables es en la transición de la infancia a la edad adulta,

porque es ahí cuando todavía perduran las costumbres infantiles. En esta etapa, el niño está
acostumbrado a que las cosas lleguen como regalos. El dinero que recibe no es para que lo
devuelva con intereses, sino que es “fruto del amor y cuidado personal”.

6. ¿Qué supone el consumismo para los seres humanos? (pag 78)

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El consumismo es la transformación de los seres humanos en consumidores, ante todo, y la
degradación, de todos los demás aspectos a un rango secundario, accesorio e inferior.