EL LENGUAJE DE LA EXPERIENCIA HUMANA

-Conocer estados internos (mentalismo), estados emocionales que constituyen la base de

la conducta.
-Adaptación  calidad de las relaciones afectivas.
-Atribuir intenciones a los otros miembros (conocer los estados internos del otro por sus
gestos y anticipar la actitud de los otros hacia él)
-Capacidad de fingir sus propios estados internos (simular)
-Puede mostrarse a los otros como le parezca mas adecuado, mas concordante con las
intenciones que supone que los otros tienen respecto a él.
-Capacidad de “manipulación”.
-La emergencia de estas habilidades cognitivas ligadas a la intersubjetividad constituye la
base de la posibilidad de la autoconciencia y es una condición para el desarrollo del
lenguaje.
-Verse a si mismo desde el punto de vista del otro, gracias a esto se puede adquirir una
capacidad de autorreconocimiento.
-El chimpancé puede distinguir entre su experiencia inmediata y lo que los otros pueden
ver de ella, distingue entre lo que siente y lo que los otros creen que siente. El chimpancé
ya es capaz de diferenciar entre el acto de experimentar y el contenido de la experiencia.
-Lenguaje y conciencia abstracta.
-Habilidades cognitivas y desarrollo del neocórtex (especialización funcional de los
hemisferios cerebrales)  humano.
-Desarrollo de un lenguaje articulado en niveles progresivamente crecientes de
complejidad y el ordenamiento de nuestra experiencia en dos niveles diferentes y
descentralizados de procesamiento.
-Primer nivel: ordenamiento de procesos secuenciales, semánticos y analíticos (explicito o
CC)
-Segundo nivel: ordenamiento holístico en términos de intuiciones perceptivas de
configuración espacio-temporal (tácito o ICC)
-La necesidad de desarrollar formas de coordinación subjetiva cada vez mas ajustadas y
eficientes para garantizar al grupo una mejor colaboración en diversas tareas tales como
la recolección de alimentos, la caza y la defensa.
-Maturana: importancia del lenguaje, es erróneo considerarlo un sistema de símbolos por
el cual nos comunicamos. Las palabras son nodos en redes de coordinación de acciones,
no representantes abstractos de una realidad independiente de nuestro quehacer.
-Maturana llama “lenguajear” a esta relación dinámica y funcional entre experiencia
emocional y coordinación de acciones consensuadas con los otros.
-A través del lenguaje los humanos nos influimos mutuamente poniéndonos de acuerdo
sobre el sentido de nuestros actos en concordancia con ciertas mutuas disposiciones
emocionales que les dan a estos actos sus específicos dominios de acción y significado.
-Utilizamos un gesto, un signo, para producir cambios en los otros, para influir sobre sus
actitudes y su conducta hacia nosotros.
-Neocórtex: órgano altamente plástico capaz de crear, en su acoplamiento estructural con
el medio, nuevos órganos funcionales.
-La recurrencia en la coordinación de coordinaciones conductuales consensuales, disparo
los cambios estructurales del funcionamiento cerebral humano al tiempo que estos
cambios generaron progresivamente la complejizacion de esas coordinaciones (lenguaje)
-Uso del lenguaje: surgimiento de la vida social  base de significados compartidos
socialmente construidos  nuevo nivel de ordenamiento autorreferencial  criterio de V
o F por los objetos.
-Exploración y control del ambiente.
-Autoconciencia.
-El lenguaje nos ayuda a ordenar nuestra experiencia y el mundo en categorías, en
términos de similitudes y diferencias, de regularidades y recurrencias.
-Nivel de experiencia inmediata: cuerpo para sentir (base de la experiencia tacita). Aquel
conocimiento que ocurre a partir de nuestras imágenes, sensaciones y emociones, el
conocimiento que surge de nuestra concreta experiencia de estar viviendo.
-Nivel de la explicación: nos permite independizarnos de las experiencias contingentes y
ordenar la experiencia inmediata en categorías, separándola de su contenido afectivo y
posibilitando el conocimiento explicito.
1. La experiencia de explicarnos en forma continua nuestra propia experiencia inmediata
es universal.
2. Ambos niveles, experiencia inmediata y explicación, tienen la misma importancia a fin
de comprender un proceso.
3. El nivel de explicación depende del nivel de la experiencia inmediata en el sentido de
que toda explicación es siempre y únicamente explicación de esta ultima y no del mundo
exterior.
-Comprender es siempre autocomprensión.
-El conocer es la construcción y reconstrucción continua de una realidad capaz de dar
coherencia al curso de la experiencia del individuo ordenador.
4. El lenguaje nos permitió ordenar por primera vez nuestros actos en el tiempo en una
secuencia lógica.
-Explicarnos toda nuestra experiencia en términos de una trama temporal, marco
narrativo.
-Cada experiencia es una escena, un cuento que forma parte de una secuencia de eventos
que constituyen nuestra historia.