Ya que para mantener el poder lo importante no Maquiavelo aborda la forma en que ha de conducirse
Sobre lo que hace que un
es seguir la moral sino hacer lo que sea
necesario para la conservación del Estado.
si opta por la avaricia, entonces también podrá
ahorrarle impuestos al pueblo, lo cual lo
ayudará, en momentos decisivos, a financiar
empresas y ganar guerras, de modo que
acabará por ser amado por la mayoría.
a crueldad, por su parte, la considera más
La compasión, que es una virtud
efectiva que la compasión siempre y cuando
apreciada, puede llevar con el
sea bien administrada. Mucha crueldad
tiempo a verse obligado a la
aplicada al principio ahorra crueldades
crueldad.
futuras.
iempre puede olvidar el amor, pero nunca
el temor, y gracias a esto disminuyen las
posibilidades de ser destronado.
El león no sabe evitar las trampas, mientras que el zorro no
sabe cómo defenderse de los lobos, por ello, el príncipe debe
ser capaz de evitar las trampas, como el zorro, pero también
de aterrorizar a los lobos, como el león.
La mayoría de la gente solo juzga por las
apariencias y los resultados, de allí que se atribuya
a Maquiavelo la frase “el fin justifica los medios”,
aunque no la exprese con estas mismas palabras.
Advierte que los únicos defectos que deben evitarse son el
ser menospreciado y odiado, pues son estos los defectos
Maquiavelo también discurre sobre la utilidad de armar o
fortalezas, que solo son útiles cuando se teme más al
Se aconseja el acometimiento de grandes empresas, el
manejo adecuado de la política interna y realizar
premiaciones o castigos que sirvan de ejemplo para sus
súbditos.
En esa misma línea, recomienda,
más adelante, huir de los aduladores,
porque no dicen la verdad.
Por todo lo anterior, cierra la obra exhortando al
príncipe, en este caso, Lorenzo de Médici, a quien va
dirigida la obra, a liderar Italia y liberarla de los
bárbaros, es decir, de los extranjeros.
el príncipe en función de las circunstancias y de las
consecuencias de sus acciones y decisiones.
príncipe sea alabado o censurado
Hace también referencia a la generosidad y
la avaricia, y realiza consideraciones sobre
cuál es más conveniente.
Un aspecto central en la administración
de la justicia del príncipe es el asunto
de la crueldad y la compasión.
En este sentido, aconseja Maquiavelo
ser amado y temido simultáneamente,
pero afirma que, puestos a elegir, lo
mejor es ser temido que amado
Maquiavelo, con relación a la forma de
conducirse en los asuntos del Estado,
aconseja poseer la fuerza y la cautela al
mismo tiempo. Lo ilustra empleando la
alegoría del león y el zorro.
Sobre la importancia de las virtudes en el
ejercicio del poder, advierte que poseerlas
es bueno, pero que es más importante
aparentarlas.
que pueden llevar a que el pueblo, los nobles o los
soldados puedan ir contra su propio príncipe.
desarmar a los súbditos, y sobre la eficacia de las
propio pueblo que a los invasores.
Maquiavelo explica que el príncipe debe
conducirse de cierta manera para ser
estimado y admirado por su pueblo, los
nobles y el ejército.
Advierte Maquiavelo sobre los criterios que debe seguir el
príncipe a la hora de elegir a sus secretarios o ministros, que
serán el cuerpo de ayudantes y consejeros más cercanos y
que, por lo mismo, han de ser los más fieles, los que pongan
por encima de su interés personal al príncipe y el Estado.
También dedica Maquiavelo un capítulo a explicar el
poder de la fortuna. Sin embargo, afirma que no todo
debe dejarse en manos de esta, sino que se ha de estar
preparado para las adversidades de tal modo que se les
pueda hacer frente.
En los capítulos finales, Maquiavelo hace un balance sobre las causas
por la cuales los príncipes de Italia han perdido sus Estados, y
enumera, entre ellas, carencia de ejércitos, mala relación con el pueblo,
así como falta de previsión y de decisión al actuar.
Los Estados pueden ser repúblicas o principados, y
Se explica las distintas clases de
que pueden ser hereditarios, cuando se trasmiten a
Las repúblicas y los principados principados que hay y las maneras
través del linaje, o nuevos, cuando se obtienen por
en que estos pueden adquirirse.
herencia o conquista
La generosidad y la avaricia
los principados hereditarios, así como
En cambio, aquellos que denomina el gobierno de un principado nuevo tiene
los nuevos, precisan políticas de adversidades, y avisa sobre la importancia de
mixtos, implican tratos diferentes,
La crueldad y la compasión Principados hereditarios, nuevos o mixtos continuidad en lugar de cambios imponerse al grupo de poder anterior, de sofocar
radicales que puedan trastornar la vida
acordes con las circunstancias políticas rebeliones y de manejar la política interna con
que intervinieron en su adquisición. cautela y eficacia.
y costumbres de la población.
Sobre ser amado o temido
existen dos formas esenciales de gobernar un principado la primera de las opciones: detentar el poder absoluto,
según las circunstancias políticas: detentando el poder pues con la segunda, el príncipe ostentará una menor
El poder absoluto o compartido absoluto o administrándolo conjuntamente con un grupo de autoridad y deberá sofocar frecuentemente rebeliones
barones de nobleza propia internas.
Sobre la forma de actuar y comportarse
del príncipe (capítulos 15-21)
Sobre el león y el Clases de principados, formas de adquirirlos y
gobernarlos (capítulos 1-11)
zorro (alegoría)
La forma en que se debe proceder en un Estado
que, se gobernaba por leyes propias, y, enumera las este tipo de Estados o ciudades tienen un gran
Sobre los Estados que se regían
tres opciones que tiene el gobernante: 1) destruirlo, orgullo por su libertad, razón por la cual siempre
por leyes propias
2) radicarse en él, o 3) mantener las leyes y estarán dispuestos a levantarse para reconquistarla.
costumbres anteriores
Sobre las virtudes y
el poder
Se explica que los principados adquiridos con las
Si bien estos principados son más
dos formas de adquirir los principados: armas y la fortuna de otros aunque resultan muy
Sobre la adquisición de principados difíciles de adquirir, son, a la larga, más
Sobre ser odiado y con las armas propias y con virtud, o fáciles de obtener, son, al contrario, difíciles de
con armas propias o ajenas fáciles de mantener, siempre y cuando se
menospreciado con las armas y la fortuna de otros. mantener, pues se depende de un conjunto de
disponga de las suficientes fuerzas.
factores que lo condicionan.
Maquiavelo sostiene que es bien usada si se
Sobre las fortalezas La crueldad es mal usada cuando no son
cometen todos los crímenes al principio, lo que
cometidas todas en un inicio, lo que
El buen y mal uso de la crueldad permite que luego, poco a poco, se pueda
fuerza a que deban seguir cometiéndose
El príncipe empezar a otorgar beneficios a los súbditos, para
en lo sucesivo.
hacerlos olvidar las ofensas recibidas previamente.
Sobre la forma de conducirse para
ser amado por el pueblo
El civil, se obtiene con el favor de los ciudadanos (de los
poderosos o del pueblo); para él se requiere sobre todo
de astucia política, principalmente para mantener al
Son también referidos otros tipos de pueblo del lado del príncipe.
Principados civiles y
principados, como lo son el civil y el
eclesiásticos eclesiástico.
El segundo, el eclesiástico, por su parte, es bastante
La elección de secretarios
difícil de adquirir en un principio, pero luego es muy fácil
(capítulos 22-23)
de mantener, puesto que se apoya en las leyes de la
religión.
Sobre la fortuna (capítulo 25) Tener hombres, dinero y un ejército adecuado lo
Maquiavelo explica la forma en que han de ser
calificarían como capaz. En cambio, si no posee
Sobre la forma de medir las medidas las fuerzas en los diferentes principados.
ninguno de estos elementos, entonces deberá
fuerzas de los principados En este sentido, lo principal, comenta, es si el refugiarse tras sus murallas y resistir los ataques
príncipe es capaz de valerse por sí mismo o no. enemigos
Las causas de la pérdida de Italia y la
importancia de recuperarla (capítulos 24 y 26)
Clases de milicias y cómo lidiar
con ellas (capítulos 12-14)
El príncipe debe tener a su disposición, Maquiavelo Desaconseja los soldados auxiliares, que
afirma que estos pueden ser de tres tipos: propio, pertenecen a otro príncipe, al cual deben su
Sobre el ejército
auxiliar y mixto. Advierte sobre los soldados fidelidad. E indica que lo idóneo será tener un
mercenarios, que luchan por dinero y no por lealtad. ejército propio, que solo al príncipe deba lealtad.