Objetivo Especifico Técnicas Empleadas Actividad

1. Identificar las razones por las cuales Encuesta Se realizo una encuesta en la cual se
las mujeres deciden interrumpir un determino porque las mujeres
embarazo. colombianas deciden interrumpir su
embarazo.
2. Identificar y analizar los factores que Entrevista Para este caso realice una entrevista
determinan el aborto inseguro en para determinar cuáles factores
Colombia y porque las mujeres llegan llevan a tener un aborto las mujeres
a esté método.
3. Identificar las edades más comunes Encuesta Se realiza una encuesta donde se
donde se da el aborto en las mujeres establece en que edades son mas
colombianas propensos el aborto en mujeres
colombianas.

4. Mostrar los antecedentes próximos a la

Revistas científicas Se indaga en revistas, citas
interrupción del embarazo que se
bibliográficas aquellos antecedentes
relacionan con el aborto sobre aquellos antecedentes del
aborto.
experimentado por las mujeres en
Colombia

5. Mostrar que incidencias jurídicas que Constitución política de Colombia, Se revisa artículos donde se ve si es
prevalece si se comete un aborto en Código de procedimiento penal necesaria alguna sanción tras
Colombia colombiano, sentencia C 355/2006. recurrir al aborto en Colombia.

5. el aborto desde una perspectiva ontológica.

El enfoque ontológico se ve desde una perspectiva positivista, ya que se tiene en cuenta normas establecidas en el código
penal ley 599/200 y procedimiento penal ley 906/2004 si concurre alguna sanción tras tomar el método del aborto, a
demás se va a la constitución política de 1991, y por último a la sentencia C 355/2006 donde se despenaliza el aborto en
Colombia.

6. Enfoque Epistemológico

El aborto es tan antiguo como la propia humanidad, y ha sido y es permanentemente objeto de estudio desde
diferentes puntos de vista. Es un fenómeno social, que a pesar de su clandestinidad arroja estadísticas
porcentuales escalofriantes.

Aborto, es la interrupción espontanea del embarazo antes del periodo de viabilidad fetal, (la viabilidad fetal es
un concepto que involucra aspectos epidemiológicos antropométricos y clínicos) vale decir, antes de que el
feto alcance el grado de desarrollo y maduración que le permita vivir independiente de su madre.
El mayor problema actual para la definición de aborto, es saber exactamente cuándo se inicia la vida, en esto,
los autores no se han puesto de acuerdo aún como lo señalamos anteriormente, por lo que daremos algunos
puntos de vista: La teoría genética afirma que en el huevo fertilizado o cigoto se encuentra un código
genético, que permite diferencia de un individuo a otro. Este código está presente desde la fusión entre el
ovulo y el espermatozoide. Con ésta definición y la otras vertidas, surgen ciertas interrogantes como: ¿Es
aborto interrumpir el embarazo en el estado de embrión?, ¿Es aborto interrumpir el embarazo cuando el feto
es viable, 24 semanas?; en clínica se hablaría de parto inmaduro, ¿Es aborto cuando interrumpir el embarazo
cuando el feto no es viable ni dentro del útero o fuera de él?, ¿Es aborto interrumpir el embarazo de un ser que
no tiene sistema nervioso o cualquier sistema orgánico, funcional humano o no es un ser humano?. Ahora
generamos un problema mayor ¿Qué es un ser humano? y ¿Desde cuándo un ser humano es individuo
humano?

Otro punto semántico conflictivo es el estado de embarazo. Por convención se ha aceptado que, para que haya
embarazo es necesario que el embrión esté implantado, proceso que ocurre el día 8° a 10mo post-
concepcional. Luego no podría denominarse aborto matar a un cigoto humano o impedir su implantación.
También hay discrepancias en el mundo médico y bioético por el inicio del estado de embrión; para algunos
es desde la concepción (embrión unicelular), desde el estado de mórula, desde la implantación, de la aparición
del tubo neural, entre otras mencionadas. Todas estas ambigüedades surgen porque se realizan convenciones
sobre los estados embrionarios que suceden independientemente de las concepciones, racionalidades o
convenciones humanas. Entremos en ética. Matar a un ser humano es un acto contrario a cualquier paradigma
de Ética o Ética Médica. Si aceptamos que el ser humano es individuo desde su concepción, o sea, desde el
estado de cigoto matarlo en cualquier estado es un homicidio.

INTENTOS DE JUSTIFICACIÓN DEL ASESINATO DEL EMBRIÓN HUMANO:

Violación.

Se dice que la mujer violada tiene derecho a abortar. El fin es salvaguardar el honor y no tener un hijo no
deseado. Pero, dado que el fin no justifica los medios, no puede violarse el derecho a la vida del nuevo ser.

Situación desastrosa de los padres.

El derecho a la vida de la persona no está en función a la economía en la que nace. De lo contrario, sería
lícito de cualquiera de los hijos con ese pretexto; es más, habría que asesinar al mayor, que es el que mas
consume.

Abortos ilegales.

Se señala que hay que legalizar el aborto para que éstos se realicen en buenos institutos, con buenos
profesionales y en condiciones de asepsia, así, evitar el riesgo de infección y otras complicaciones en las
madres. Muy encomiable la preocupación por la madre, pero eso, no justifica el medio, dar impunidad al
asesinato de un inocente.

7. Metodología

Se realizó un estudio cuantitativo, cualitativo hermenéutico. La muestra se configuró con quince médicos
vinculados al servicio de Ginecología y Obstetricia del HSJ (Bogotá) de las especialidades de Medicina
materno fetal y Ginecología y obstetricia que atienden directamente a mujeres que demandan y se someten a
una IVE (Interrupción voluntaria del embarazo), en esta Institución (desde el diagnóstico hasta la
interrupción), que desearon hablar abiertamente sobre el tema y que tenían escasa relación con las
investigadoras para evitar manipulación de la información brindada. El muestreo fue de tipo teórico y el
tamaño de la muestra se determinó mediante el criterio de saturación de información.

El proceso de análisis se llevó de forma simultánea a la recolección de la información hasta alcanzar la

saturación de los datos; y se constituyó en una continua discusión y reflexión entre las investigadoras para la
construcción de las categorías. Posteriormente, los resultados fueron devueltos a los participantes
personalmente y/o vía correo electrónico, y con la retroalimentación brindada se ajustaron los resultados.
Según las consideraciones éticas emanadas en la Resolución 8430 de 1993 del Ministerio de Salud de
Colombia, el proyecto fue aprobado por el Comité de Ética para Investigaciones con seres humanos del
hospital San José de Bogotá (y se utilizó una forma escrita de consentimiento informado para todos los
participantes, previa comprensión del objetivo y alcances del estudio. (Ficha tomada de la revista científica
Scielo, http://www.scielo.org.co/pdf/rfnsp/v35n1/0120-386X-rfnsp-35-01-00071.pdf).

Se toma a juicio la Sentencia C-355 de 2006 donde los profesionales la consideraron como una normatividad
necesaria y una decisión acertada de la Corte Constitucional Colombiana, así como un gran avance social para
los casos en los que el embarazo y el feto no son viables. Esto, ya que brinda a la mujer la opción de
interrumpir la gestación en condiciones seguras, y así evitar que las instituciones clandestinas promuevan la
práctica ilegal del aborto.