OYENTES : La iglesia

PROP. ESP. : Que el creyente aprenda que dejar de orar por otros es pecado.
PROP. GRAL. : Exhortación
TEXTO : 1 Samuel 12:23a

TEMA: EL NO ORAR LOS UNOS POR LOS OTROS ¡ES PECADO!

INTRODUCCIÓN: ¿ Quien fue Samuel? , Hech. 13:20 DESPUÉS COMO POR 450 AÑOS , LES
DIO JUECES, HASTA EL PROFETA… 400 años de cautiverio en Egipto, 40 años de
peregrinación en el desierto y unos 10 años desde el cruce del Jordán hasta la división del
Territorio. El PROFETA SAMUEL, EL ÚLTIMO JUEZ, que ungió al primer rey …Saúl. Y el
PRIMERO DE SUS PROFETAS, hech. 3:24, Y TODOS LOS PROFETAS DESDE SAMUEL EN
ADELANTE, CUÁNTOS HAN HABLADO, TAMBIÉN HAN ANUNCIADO ESTOS DÍAS… El
Profeta Samuel vivió durante la transición entre los jueces y los reyes de Israel, y se
consideró cómo el primero en una sucesión de PROFETAS. Ungió al rey David, fundando la
descendencia real davídica, de la cuál vino el Mesías., También , fue dedicado a Dios por
su madre aún antes de haberlo concebido. 1 Samuel 1:1,27.(,vs. 11 E hizo votos diciendo:
Jehová de los ejércitos, si te dignares mirar a la aflicción de tu sierva, que te acordares
de mi, y no te olvidares de tu sierva, sino que dieres a tu sierva un hijo varón, yo lo
dedicaré a Jehová todos los días de su vida, y no pasará navaja sobre su cabeza. ..no es
extraño, pues, que el hijo que le nació llegara a ser poderoso en la ORACIÓN. Tan así fue
que años después, cuando Dios quiso hacer hincapié en la desesperada situación de su
pueblo, dijo: “aunque Moisés y Samuel se pusiesen delante de mi, mi alma no estaría con
este pueblo” Jer. 15:1. Porque dice esto el señor, porque tanto Moisés como Samuel
fueron dos grandes intercesores inminentes de la Nación. Pero cuando Samuel envejeció ,
el pueblo pidió que les diera un rey para gobernarles “como tienen todas las Naciones”.
Samuel se entristeció, pero ORÓ, sobre el asunto , y Jehová le dijo que escuchara la voz del
pueblo, “porque no es a ti a quien han desechado, es a mi a quien han desechado, para
que no reine sobre ellos.” 1 Samuel 8: 6,7. Así fue que Samuel ungió a Saúl como rey sobre
Israel. Pero poco tiempo después Dios manifestó su desagrado con la decisión del pueblo
mediante el envío de truenos y aguaceros. “Entonces todo el pueblo dijo a Samuel:
¡Ruega a Jehová, tu Dios, por tus siervos, para que no muramos! Porque a todos
nuestros pecados hemos añadido el mal de pedir un rey sobre nosotros. 1 Sam. 12:18,19.
Entonces les dijo: “! LEJOS ESTE DE MI PECAR CONTRA JEHOVÁ DEJANDO DE ROGAR POR
VOSOTROS! 1 Sam. 12:23a.
PROPOSICIÓN: La iglesia está llamada a unirse en oración, pidiendo los unos por los otros
no importando la petición, por lo cual el Profeta Samuel, nos exhorta a esforzarnos y
doblar rodilla y orar por todos aunque no nos lo pidan.
O. T. : Comprenderemos que dejar de orar por otros es pecado. ¿por qué?..

I._ ES PECADO PORQUE CONSTITUYE DESOBEDIENCIA A DIOS.

A) Dejar de orar por otros es desobedecer la enseñanza de Cristo en la oración modelo
(Mateo 6:9,13), comprendamos esta oración y que las peticiones que se hacen no son
egoístas. Las primeras tres piden algo para Dios mismo. Santificado sea tu nombre, venga
tu reino, y sea hecha tu voluntad. Y las últimas tres piden algo para todo el pueblo de
Dios… él pan nuestro de cada día, dánoslo hoy, .. perdonamos muestras deudas, no nos
meta en tentación más líbranos de todo.
La petición refleja el deseo del creyente de evitar por completo los peligros de pecado.
Dejar de orar por otros, pues, es hacer caso omiso de la Oración modelo.

B) Dejar de orar por otros es desobedecer también a otras enseñanzas del N. T. En Lucas
6:28 Cristo nos manda a orar por nuestros enemigos. “Bendecid a los que os maldicen, y
orar por los que os calumnian… en el contexto de este el señor Jesucristo nos pide seguir
su ejemplo amando a nuestros enemigos. Jesús amo a todo el mundo aunque el mundo
estaba en rebelión contra Dios. En 1 de Timoteo 2:1,2 … el deseo de Pablo era que los
cristianos en Éfeso tuvieran compasión por los perdidos, entendieran la profundidad de su
dolor y miseria , y acudieran a Dios en comunión íntima para rogar por su salvación.
Cuándo nuestras vidas transcurren quietas y reposada mente, es difícil recordar que
debemos orar por los que están en autoridad por que a menudo suponemos que todos los
gobiernos son buenos. Es más fácil de acordarnos de orar cuando experimentamos
problemas. Pero debemos orar por aquellos que están en autoridad en el mundo para que
sus sociedades sean favorables a la difusión del evangelio.
C) y en Santiago 5:14,16. El hermano de Cristo nos ordena orar por los enfermos. ¿Está
alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por él,
ungiéndole con aceite en el nombre del señor. Vs. 15 y la Oración de fe salvará al
enfermo y el señor lo levantará: y si hubiere cometido pecados, le serán perdonados. Vs.
16 confesado vuestras ofensas unos a otros y orar unos por otros, para que seáis
sanadas. La Oración eficaz del justo puede mucho. Aquí Santiago nos ordena orar por los
enfermos. La oración de fe.. no se refiere a la fe de la persona enferma sino a la fe de las
personas que están orando . DEBEMOS alabar a Dios, orar, por su obra en el mundo, orar
por nuestras necesidades cotidianas y orar solicitando su ayuda en nuestros conflictos
diarios.
O. T. : Seguiremos comprendiendo que dejar de orar por otros es pecado. ¿Por qué?..
II._ ES PECADO PORQUE CONSTITUYE INDIFERENCIA PARA CON LAS NECESIDADES DE
OTROS.
A) leamos Lucas 10:29,37. Los expertos en la ley trataron al herido como un tema de
discusión; los ladrones , como un objeto de explotación; los Sacerdotes, como un
problema a evitar; y el levita como un objeto de curiosidad. Solo el samaritano lo trato
como una persona a la que se debía amar. De la parábola aprenderemos tres principios
acerca de lo que significa el amor al prójimo: (1) la carencia de amar es a menudo fácil de
justificar a pesar de que nunca es buena. (2) nuestro prójimo es cualquiera que este en
necesidad sin importar raza, credo, no procedencia social. Y (3) amar significa hacer algo
para suplir la necesidad de alguien. No importa donde viva , hay gente necesitada a su
alrededor. No hay razón justificada para negarse a brindar ayuda. La parábola del buen
samaritano, condena toda indiferencia hacia necesidades ajenas.

B) la suprema necesidad de toda persona es su necesidad espiritual Mateo 16:26; Lucas

12:16,21. Porque ¿ Que aprovechará al hombre, si ganaré todo el mundo y perdiese su
alma? ¿ O qué recompensa dará el hombre por su alma? , Cuando no conocemos a Cristo,
tomamos decisiones con la idea de que esta vida es todo lo que tenemos. En realidad, esta
vida es solo la introducción a la verdad. Aún los honores sociales o cívicos más elevados no
pueden hacernos ganar la vida eterna. Lucas 12:16,21… el hombre de la historia de Jesús
murió antes de que pudiera empezar a usar lo almacenado en sus graneros. Planear para
nuestra jubilación preparándonos para vivir, antes de morir, es sabio pero pasar por alto la
vida después de la muerte es desastroso. Si acumula tesoros solo para su enriquecimiento
sin preocuparse en ayudar a los demás, ira a la eternidad con las manos vacías.
C) esto nos mueve a orar por el envío de evangelistas y misioneros Mateo 9:37; entonces
dijo a sus discípulos: a la verdad la miedo es mucha , más los obreros pocos… el señor
hablaba de la cosecha ESPIRITUAL de almas que necesitaban salvación. Lucas 10:2 y les
decía : la mies a la verdad es mucha, más los obreros pocos; por tanto, rogado al señor
de la mies que envíe obreros a sus mies…. Jesús envío 35 parejas para alcanzar
multitudes. No intentarían cumplir su tarea sin ayuda. En cambio , pediría a Dios que
enviara más obreros. Al llevar a cabo la obra de evangelización , sin duda querrá empezar
de inmediato alcanzar a las personas inconversas. Está historia sugiere un acercamiento
diferente. Empezamos a movilizar personas para orar. Y antes de orar por los inconversos ,
oremos por qué otras personas estén interesadas y se iban para alcanzarlos. Esto nos
mueve a orar por la conversión de los perdidos . Romanos 10:1, hermanos, ciertamente, el
anhelo de mi corazón y mi oración a Dios por Israel, es para ¿Qué sucederá con los judíos
que crean en Dios y no en Cristo?, Si creen en el mismo Dios, ¿ Por qué no van a ser salvos?
Si fuera así, Pablo no se hubiera sacrificado tanto por enseñarles acerca de Cristo. Ya que
Dios escogió a Jesús cómo puente entre Dios y el hombre , no podemos dirigirnos a Dios,
no hay otro medio solo Jesús. Los judíos como otra persona, pueden Hallar la Salvación
solo a través de Jesucristo. Cómo Pablo debiéramos anhelar que todos los judíos se
salvarán. Debiéramos orar por ellos y con amor anunciarles las buenas nuevas. Esto nos
mueve a orar por el desarrollo espiritual de los salvos, Efesios 3:14,19. La gran familia de
Dios incluye a todos los que han creído en el, en el pasado , los que lo han hecho en el
presente y los que lo harán en el futuro. Todos somos una familia por qué tenemos un
mismo Padre. El amor de Dios es total dice Pablo. Cuando se sienta excluido o aislado
recuerde que nada es también para usted. Puede pedir que el Espíritu Santo llene al
máximo cada aspecto de su vida.
O. T. : para finalizar comprenderemos que dejar de orar por otros es pecado. ¿ Porque?.

III._ ES PECADO PORQUE CONSTITUYE COMPLICIDAD CON LAS OBRAS DEL DIABLO.
A) cómo creyentes en Cristo estamos involucrados en una lucha espiritual. “NUESTRA
LUCHA NO ES CONTEA SANGRE, NI CARNE, SINO CONTRA PRINCIPADOS, CONTRA
AUTORIDADES, CONTRA GOBERNANTES DE ESTÁS TINIEBLAS, CINTRA ESPÍRITUS DE
MALDAD EN LOS LUGARES CELESTIALES. “ EFESIOS 6:12. En esta lucha no es posible ser
neutral . Cristo mismo ha dicho : “el que no está conmigo, contra mi está; y el que
conmigo no recoge , desparrama, ( Mateo 12:20) ..caña cascada… pabilo que húmeda. La
caña era usada por los pastores para hacer un pequeño instrumento musical. Una vez
quebrada o gastada , era inútil. Una mecha ardiendo sin llama era igualmente inútil para
dar luz. Ambos representan a personas que son juzgadas por el mundo como inútiles. La
obra de Cristo fue para restaurar y reintegrar a este tipo de personas, no para terminar de
desecharlas. Esto habla de su tierna compasión hacer el más humilde de los perdidos. El
vino no para reunir a los fuertes para una revolución, sino para mostrar misericordia a los
débiles.
B) en esta lucha nuestras únicas armas de ataque son : la palabra de Dios, que es la
espada del Espíritu. Efe. 6:17 y la Oración de intercesión, filp. 1:19. Pablo habla de su
esperanza de ser librado de la prisión imperial: “se que mediante vuestra oración y el
apoyo del Espíritu de Jesucristo, esto resultará en el texto griego las oraciones de los
Cristianos filipenses y la ayuda del Espíritu son considerados como una sola cosa.”. En
otras palabras las intercesiones del pueblo de Dios son canales que hacen llegar el poder
del Espíritu hasta las vidas y circunstancias necesitadas . Así que cuando dejamos de
interceder por otros, nuestra negligencia nos convierte en cómplices de satanás.

CONCLUSIÓN : recapitulando.. ¿Es pecado el dejar de orar por otros? Las palabras de
Samuel parecen indicar que si. Las acciones de Samuel ilustran Dos responsabilidades de los
que debían preocuparse el pueblo de Dios: (1) orar de manera constante por otros efe.
6:18. (2) enseñar a otros El camino correcto hacía Dios. 2 Timoteo 2:2. . Samuel no estaba
de acuerdo con la demanda de los Israelitas de un rey, pero les aseguro que continuaría
orando por ellos y enseñándoles. Podemos estar en desacuerdo con alguien, pero no
debemos dejar de orar por esa persona. Jesucristo nos dejo una Oración modelo en Mateo
6:9,13. Esta oración no es una simple liturgia. Es notable por su brevedad , simplicidad y
sencillez. De las seis PETICIONES , tres están relacionadas con Dios y tres con las necesidades
humanas. No seamos indiferentes sino seamos como el buen samaritano Lucas 10:29,37..
El hombre se creía justo en su propia opinión. La opinión prevaleciente entre los escribas y
los fariseos era que el prójimo era alguien justo, y según ellos malvados y pescadores como
los publicanos y las prostitutas, los gentiles y en especial los samaritanos, debían ser odiados
por qué eran enemigos de Dios. Utilizaban la cita del salmo 139:21,22 para justificar esa
actitud. Como el pasaje indica aborrecer el mal es un resultado natural de amar a la justicia.
Lo cierto es que la persona justa en verdad, no aborrece a los pecadores con disimuló
perverso sino que más bien siente un odio justo hacia todo lo degradante y corrupto . No
orar por cualquier hermano que lo necesite es estar en complicidad con satanás. No seamos
negligentes no nos convirtamos en cómplices del enemigo . Cuando somos culpables de no
estar orando por otros, debemos hacer tres cosas 1._debemos confesar nuestro pecado a
Dios y aceptar por fe su perdón, 2._ debemos pedirle a Dios nos haga saber quiénes son
las personas inconversas por las cuales el desea que oremos. Y 3._ debemos empezar a
orar por esas personas con regularidad, pidiendo que el Espíritu Santo les convenza de su
pecado. Un. 16:8 y que nos de a nosotros tanto la oportunidad como el valor para
presentarles el evangelio. Cómo estás peticiones están de acuerdo con la voluntad divina,
podemos estar seguros de que Dios les contestará 1 Juan 5:14_15.