UNIVERSIDAD DE LA SABANA

EXPRESIÓN Y COMUNICACIÓN II

RESEÑAS CRÍTICAS

CRISTIAN CAMILO LÓPEZ LERMA

201210387

28 DE FEBRERO DE 2014
 RESEÑA 1

 IDENTIFICACIÓN BIBLIOGRÁFICA
Revista: “Logos. Anales del seminario de metafísica”
Número: Vol. 46 (2013)
Título: “Pariendo centauros: método, ciencia y filosofía en la genealogía de F.
Nietzsche”
Fecha: 19 de marzo de 2013
Autor: José Emilio Esteban Enguita

 RESUMEN
El artículo inicia con la consideración sobre el problema de la ciencia planteado por el
pensador alemán F. Nietzsche. En dicho problema se hace alusión a la genealogía
misma de la ciencia, en la que se analiza el carácter histórico, vital y moral del
surgimiento y desarrollo del mismo. Es así como, en primer lugar, Nietzsche critica la
relación de necesidad moral de las sociedades a través de la historia con el concepto de
ciencia. Desde la filología sustenta las bases para tal crítica, apoyándose en las
indicaciones propias desde el surgimiento de la cultura y tradición occidental que
ostenta su eje de inicio en la tragedia griega. En segundo lugar, lo hace desde la
filosofía, con las notorias influencias por parte de filósofos como Kant y Schopenhauer,
a partir de los cuales se hace patente la idea contemporánea de la sospecha frente a la
razón: la razón que sospecha de sí misma en cuanto a sus posibilidades y límites del
conocimiento. Esto permite, en sintonía con Nietzsche, elaborar una delicada y ardua
labor crítica, que sitúe la genealogía, método y alcances de la ciencia. Pues a partir de
dicha ruptura con la tradición de Occidente, se debe replantear la noción del objeto y
sustento de la ciencia.
Luego de estas consideraciones, queda claro (en lo que sigue del artículo) que la ciencia,
aunque deba ser la soberana de todos las demás formas de saber (como lo indicara
Nietzsche en más de una ocasión), y aunque se haya disuelto la noción de Verdad como
base de la misma; se debe replantear la naturaleza de la misma, su “¿para qué?”, su
objeto de impulso y relación frente al desarrollo de las sociedades. Finalmente,
Nietzsche plantea la transmutación de los valores como un conjunto de directrices sobre
los cuales determinar el sentido y significado de la ciencia. Pues es importante indicar
que si la noción de Verdad se ha disuelto, entonces, en palabras de Nietzsche: “no
existen hechos sino sólo interpretaciones”; tal sentencia llevaría inevitablemente a
considerar al hombre como forjador de verdades. Luego la ciencia pierde su esencia
absoluta, y se convierte en un mecanismo que no consiste sino en escapar del error
constantemente, en lugar de dirigir su mirada hacia la Verdad trascendente.
  IDEAS IMPORTANTES QUE APORTA EL ARTÍCULO
En el artículo se refleja la idea de que la crítica nietzscheana a la ciencia, es el resultado
de llevar a sus últimas consecuencias el pensamiento crítico de Kant; pues es evidente
que este filósofo alemán marcó un antes y un después en la historia de la filosofía, ya
que con él quedan planteados los límites y validez del conocimiento. Así, el mundo de
la tradición antigua se desencanta, y lo que antes tenía de bello y sagrado pierde todo su
valor. Esto conlleva a la segunda idea de capital importancia: “la voluntad de verdad”,
sobre la que se explicaba la ciencia, se disuelve en las aguas rigurosas del método; y así,
se filtra de todo prejuicio perteneciente al orden moral. La tercera idea se deriva como
consecuencia de la segunda: Nietzsche es consciente de que la ciencia misma, provista
de un método, debe cuestionarse a sí misma. La ciencia adquiere un carácter auto-
reflexivo, y en esta línea crítica será posible, para Nietzsche, aplicar un método propio a
partir de la hermenéutica, cuyas verdades se construyen y se deja atrás la noción de
Verdad con los escombros de la tradición antigua de Occidente.

 IMPORTANCIA DEL CONTENIDO DEL ARTICULO PARA EL ÁREA

DEL SABER EN EL QUE ESTÁ INSCRITO

El presente artículo es de fundamental importancia, dado que los temas que maneja
afectan directamente a las áreas de metafísica y teoría del conocimiento y, desde luego,
a la filosofía misma en sus circunstancias actuales. El análisis planteado en el artículo
compete directamente con las posibilidades contemporáneas de la metafísica, pues se
pone de manifiesto su posibilidad de muerte inminente, si se llegara a establecer como
posibilidad las consideraciones sobre la naturaleza de la ciencia impuestas por
Nietzsche. Algo que indica que se debe tomar muy seriamente, pues compete totalmente
a designar el destino mismo de la ciencia y, aún más importante, una clara y definitiva
noción del término ciencia.

 RETOS QUE GENERA EL ARTÍCULO EN EL APARTADO DE

CONCLUSIONES

Los retos que se generan a partir de las conclusiones competen directamente tanto a la
filosofía como a la ciencia. A la filosofía porque desde ella, en consonancia con
Nietzsche, se estableció la naturaleza de la ciencia, de la metafísica como su base, y
luego el método como guía racional para dirigir sus movimientos. Aquí, el reto consiste
en poder determinar si el método es explicación y solución suficiente que satisfaga
todas las inquietudes científicas al respecto, y, más importante, a la noción de Verdad.
También a la ciencia le afecta, pues pareciera que, a pesar de tantos siglos de
descubrimiento e innovación, no se tuviera todavía la clara certeza de qué es ciencia y
cuáles son sus límites.

 ACTUALIDAD Y PERTINENCIA DE LA BIBLIOGRAFÍA QUE

ACOMPAÑA AL ARTÍCULO

La bibliografía que acompaña al artículo es bastante pertinente ya que está compuesta

por opiniones de filósofos modernos y contemporáneos como Descartes, Bacon,
Adorno, Foucault y, desde luego, el mismo Nietzsche. Todos estos grandes pensadores
aportaron temas concernientes al problema de la ciencia, que hoy en día siguen sin
resolver como la mayoría de los problemas filosóficos y científicos.

 SUGERENCIAS PARA UN POSIBLE LECTOR FUTURO SOBRE LA

UTILIDAD O NO DE SU LECTURA

Este artículo será útil para todo aquel que se dedique al estudio de la filosofía de la
ciencia y la teoría del conocimiento. Pues abre un nuevo camino de consideraciones
relacionadas con la vigencia de la ciencia como se le ha conocido. Lo que no quiere
decir que lo planteado en tal artículo sea palabra final o dictaminadora; en realidad se
trata de indicar una observación más en torno al concepto de ciencia, producto de un
riguroso análisis crítico y de mucho estudio filosófico como el que hiciera Nietzsche.
De esto se sigue que su lectura deba ser de igual manera crítica, hasta el final, en donde
se plantean las soluciones al problema de inicio. Estar o no de acuerdo es, como el
mismo Nietzsche lo afirma, una cuestión de perspectiva.
 RESEÑA 2

 IDENTIFICACIÓN BIBLIOGRÁFICA
Revista: “INGENIUM. Revista de historia del pensamiento moderno.
Número: Nº 7 (2013)
Título: “Si vis pacem, para bellum. El príncipe, la Fortuna y la guerra”
Fecha: 05 de diciembre de 2013
Autor: Manuel Tizziani

 RESUMEN
El artículo inicia con el pensamiento de Hannah Arendt relativo al carácter anti-político
de la guerra, fruto de su duro trance por las dos grandes guerras, para así llegar a la
consideración de que su evitación es posible si se recurre al diálogo, “mecanismo
propio” de los estados “civilizados”. A partir de este punto de vista sobre la guerra, se
establece el propósito del artículo: analizar un pensamiento completamente diferente
sobre la violencia, expresado por la mente del filósofo renacentista Maquiavelo. En él se
analizarán los factores de la Fortuna, a saber, la ocasión y la “virtú” como característica
del príncipe idóneo. Desde estos parámetros se indagará por la naturaleza de la guerra,
sus vínculos con la organización del estado, y su mutua influencia con el carácter
mismo de los seres humanos.
Al contrario de lo que pensara Arendt, para Maquiavelo la guerra es necesaria, pues es
factor clave para mantener el orden de un estado y su permanente prosperidad. Es por
esto, la razón por la cual se tienen en cuenta las nociones de Fortuna y la “virtú” como
indispensables en el buen gobernador. De ahí se sigue que el concepto de guerra en
Maquiavelo es de corte estrictamente realista, en el que están en juego todo el tiempo
las condiciones de posibilidad, ya sean favorables o desfavorables al establecimiento de
un estado, y sobre cómo un príncipe ha de arreglárselas para saber enfrentar las
adversidades; sí y sólo si cuenta con la “virtú” y la Fortuna de su lado. En última
instancia, a lo que desea llegar el artículo en cuestión, es mostrar una visión de la guerra
tan antigua que se convierte en un clásico; y por ser tal, merece la pena una actual
revisión.

 IDEAS IMPORTANTES QUE APORTA EL ARTÍCULO

La idea más importante que aporta el artículo es la de la inclusión del concepto de
guerra en el carácter mismo del hombre que, según Maquiavelo, es malo por naturaleza
y, por lo tanto, siempre tenderá a la violencia cuando sea necesario. De lo que se sigue
que la máxima antigua que veía en la guerra justa su necesidad, se mantiene vigente por
lo menos en el pensamiento del filósofo florentino. Esta idea principal que atraviesa el
contenido del artículo, lleva a otras no de menor importancia, y que comparten
sustancial naturaleza: la de identificación Fortuna-“virtú”, como un conjunto indisoluble
en sí mismo; pues garantiza la idoneidad del príncipe a la hora de gobernar, ya que la
“virtú” es la disposición y actitud para prever y aprovechar la cara amable de la Fortuna.
En este punto también es importante considerar que, para Maquiavelo, la idea de
Fortuna depende de la “virtú”; de modo que la Fortuna en su estado amable es accesible
si se dispone del talento y dones propios del buen gobernante; en otras palabras, es
posible alcanzar el favor de la Fortuna si se tiene el conocimiento y la habilidad
adecuada para alcanzarla. Esto conlleva a otra idea conexa: tal conocimiento y talento
implica una cierta preparación para la guerra, expresado en el adecuado uso de la fuerza,
por un lado, y el del ingenio, por el otro. De modo que se llega al propósito final del
artículo: cómo el uso de las armas es un factor imprescindible para el éxito o fracaso de
un gobierno. Como última idea destacable, la guerra siempre se ha de considerar en su
preparación, mas no buscar, si se quiere tener un gobierno estable y duradero.

 IMPORTANCIA DEL CONTENIDO DEL ARTICULO PARA EL ÁREA

DEL SABER EN EL QUE ESTÁ INSCRITO

Es de suma importancia, dado que está inscrito en el marco del pensamiento moderno, y
que, por lo tanto, atañe directamente tanto a la filosofía como a las ciencias sociales,
especialmente en el plano político. Pues en estos ámbitos se desarrollan cuestiones
como el estado y el gobierno, en los que debe intervenir la filosofía, ya que está en
capacidad de elaborar juicios críticos al respecto y dar razón de un porqué y un para qué
del panorama social y político, desde luego, en nuestros días.

 RETOS QUE GENERA EL ARTÍCULO EN EL APARTADO DE

CONCLUSIONES

Los retos tienen que ver directamente con la actualidad. No es un secreto que se está
viviendo momentos tanto difíciles como indeterminados, así como ha sucedido a lo
largo de la historia. Sin embargo, lo que más atañe al caso, es poder perfilar puntos de
vista sobre la naturaleza de la política y de los hombres, como el expuesto en el artículo
a nombre de Maquiavelo. Además, es de gran importancia saber qué tan acorde puede
llegar a ser la visión maquiavélica con la situación política de nuestros días y, más que
ello, hacia qué objetivos o metas puede llevar tal puesta en práctica; cómo influye esto
en la moral de los hombres y de qué manera se ha de llevar a cabo para evitar malas
interpretaciones, como suele suceder con filósofos de este tipo.
  ACTUALIDAD Y PERTINENCIA DE LA BIBLIOGRAFÍA QUE
ACOMPAÑA AL ARTÍCULO

En el caso de un tema como este, la bibliografía responde a sus exigencias, pues cuenta
con aportes como el Arendt, Altini, Skinner, Pocock, Cassirer, Raschella, Montaigne,
Fichte, entre otros; todos ellos directamente implicados porque también analizaron el
tema y no lo dejaron pasar desapercibido. La actualidad se ve reflejada tanto en la
permanencia de un tema clásico como lo es la situación política de un estado, como en
el soporte mismo de la bibliografía, ya que parte de ella está vinculada con análisis
recientes sobre el problema en cuestión.

 SUGERENCIAS PARA UN POSIBLE LECTOR FUTURO SOBRE LA

UTILIDAD O NO DE SU LECTURA

El artículo será útil para aquellos que busquen una visión alterna en el análisis del
carácter político, así como de su relación con la naturaleza humana. También es
recomendable para quienes tengan un decidido interés por la estrategia militar ceñida al
tipo de gobierno correspondiente. Es importante resaltar que dicho análisis sobre su
lectura se debe llevar a cabo estando ajeno a todo tipo de prejuicio intelectual o
dogmático, pues el desarrollo de dicho artículo se sustenta sobre el realismo que
caracterizó al pensamiento de Maquiavelo.