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Emma Ruegg
C. I.: 30164961
tras un progreso que le debió permitir vivir a plenitud en el planeta, en cada rincón que habita.
El avance tecnológico ha derivado en una serie de inconvenientes que han herido nuestro
expande una gama de problemas que no parecen tener una seria solución al respecto. En este
sentido, es necesario volver a un pensamiento originario que nos haga mirar al planeta, no
como ese otro distinto y ajeno, sino como un elemento constitutivo, parte de nuestra propia
naturaleza.
Los espacios públicos se han convertido en microcosmos del espacio natural, que surgen
filiales con el medio ambiente, lazos que se degradan por nuestra poca visión ambientalistas
ante espacios que no solo puede percibirse como espacios recreativos naturales, sino también
como mundos que residen en nuestro mundo urbano. Esta relación simbiótica entre lo natural
como uno de los grandes aportes desde su pensamiento para hablarle a una sociedad moderna,
carente de una sensibilidad hacia lo natural. Las críticas no se hicieron esperar, brindándole
los comentarios más plausibles por parte de los grandes grupos ecológicos mundiales. Pese a
ello, el tiempo y el descuido intencional de los medios silenciaron el aporte humanístico que
bien llamada conservacionista, pero con las características más fieles del naturalismo. En
ellos se refleja una sensibilidad en relación con el ambiente, lo humaniza, lo hace vívido, lo
hace protagonista y vuelve al hombre hacia él como una unidad que se deriva en pluralidad de
elementos que existen en la naturaleza, el hombre, las plantas y los animales. Es por ello que
la iglesia católica, desde la llegada del Papa Francisco, se detuvo con sumo detalle a brindar
reconocer a la naturaleza y al planeta como una creación divina que debe ser cuidada por
Pero desde el punto de vista intelectual, ¿cómo puede aproximarse a una realidad
palpable y didáctica más cercana al individuo actual? La muestra más cercana la podemos
hallar en las áreas públicas naturales. Por tal hecho las palabras de la encíclica papal no solo
más sencillas, aquello que se nos relata desde la visión religiosa de la conservación del
planeta.
Debido a eso es que este trabajo pretende observar y describir un micro mundo natural, el
parque Ali primera, y las vicisitudes que le aquejan, como un retrato fiel, analogía entre un
habitad artificial donde habita un mundo de flora y fauna particular, que se debilita por el
descuido de la atención humana. De ello se derivaran caminos que estimulen los procesos
en la población urbana.
Por tales motivos esta investigación se plantea las siguientes interrogantes: ¿Qué se
animales que habitan en él y los des-equilibrios que presenta?, ¿cuáles son los nudos
temáticos que se exponen en el documento y su relación con la descripción del habitad natural
del parque?, y, por último, ¿cuáles son los diversos aportes que se puedan deducir a partir del
análisis del documento papal para luego revitalizar los espacios del parque Alí Primera?
Objetivos generales:
Describir el habitad ecológico del parque Alí Primera para contrastar su descripción
Objetivos específicos:
Aplicar un análisis crítico del discurso al documento papal y los aportes que brinda en
materia ambientalista
Sistematizar los nudos temáticos que se desprenden del documento papal para generar
Catalogar las especies vegetales y animales que posee el parque Alí Primera
ello se se deriva su carácter de investigación de campo con la cual se aborda un espacio para
su observación científica. Pero, por otro lado, se asume también la investigación documental,
ya que es menester presentar, proyectar y fomentar los documentos que sirven como un
sociedad planetaria.
ambiental del ser humano. En torno a ello se brinda un valor imprescindible a la educación del
para su beneficio.
Son estas las principales motivaciones que impulsan la realización de esta investigación y