El Conde Lucanor y la Violencia de Género 

1. ¿Cuál es la idea clave que sintetiza el cuento de El Conde Lucanor? (El tema)

La idea general es el machismo, porque somete a su esposa a todo tipo de tareas. Trata de
un mancebo que no tenía dinero, por lo que decide casarse con una mujer rica, y a su vez
agresiva y peligrosa, para poder hacer todo lo que él deseaba. Una vez casados y en la
casa, el mancebo comienza a hacerse respetar de manera violenta y agresiva,matando a
muchos animales diciéndoles que le hicieran caso, por lo que la mujer no tiene otra opción
que hacerle caso porque llega a temer por su vida.

2. ¿Cuál es el argumento de Lo que sucedió a un mancebo que casó con una

muchacha muy rebelde? (Desarrollo breve del tema)
El argumento del Conde Lucanor, está en una ciudad, donde viven un padre y un hijo con
poco dinero.Buenos trabajadores, también eran emprendedores, pero aun así no obtenían
mucho dinero.
Por otra parte, había un padre y una hija con mucho dinero y grandes beneficios. El
mancebo le pidió a su padre que le concertara matrimonio, esté muy extrañado aceptó y fue
a hablar con el padre de la muchacha. Una vez propuesta aquella petición, el padre de la
muchacha advirtió al hombre de que su hija era peligrosa y que podía pasar de todo, pero el
padre del mancebo a pesar de conocer todo eso siguió adelante con la ceremonia. Una vez
casados, se dirigieron a la casa a celebrarlo. Todo el mundo estaba preocupado por el
mancebo, ya que temían lo que le podía pasar estando con aquella mujer. Para sorpresa de
todos, el mancebo se puso violento a causa de que nadie le hacía caso en aquella casa,
matando a todo ser vivo que no hiciera lo que él quería. La mujer empezó a temer por su
vida y la única opción que tenía era obedecer a su marido.

3. ¿Qué aspectos tienen en común el relato de El Conde Lucanor y el Cuento chino?

Describe los actos de los hombres en ambos textos.
En el Conde Lucanor el acto del hombre es de llevar siempre la razón, el mandato en la
casa, gobernar por encima de la mujer y de cualquier cosa, y si no se cumple lo que él dice
habría consecuencias y lo mismo pasa en el relato del Cuento chino, la superposición del
hombre frente la mujer.

4. ¿Cuáles de los siguientes adjetivos se pueden aplicar al protagonista del cuento de

El Conde Lucanor?
Desordenado, violento, cariñoso, interesado, valiente, falso, desagradable, desconfiado,
infiel, democrático, paciente, amable, comunicativo, despreciable,seco, empático y
amenazante.
5. Lee atentamente: Breve historia social de la Edad Media y escribe aquellos datos
del texto que encuentras en el cuento de El Conde Lucanor.

Podemos apreciar en el Conde Lucanor una crisis económica,, el mancebo y su padre no

tenían mucho dinero a pesar de todo.
También podemos destacar la vida cotidiana de las mujeres, la sociedad estaba
socialmente jerarquizada como se puede observar en este cuento, el hombre estaba por
encima de la mujer en todos los aspectos.
La breve historia relata como el marido puede matar a su esposa, en este caso no nos
enfrentamos a eso, pero algo que tiene que ver si lo vemos desde mi punto de vista es que
el mancebo estaba dispuesto a matar a su mujer si no la hacía caso, por lo que algo de
relación tiene.
Lo que sí podemos observar perfectamente es que la mujer no ha elegido con quien se
casaba, sino que ha sido su padre el que aprobó que su hija se casara con aquel mancebo
y la responsable de las tareas domésticas es la mujer el hombre llega a casa con la mesa
puesta..

6. Imagínate que eres la muchacha a la que casaron con el mancebo y que, después
de todo lo que viviste en esa noche de bodas, te dan la oportunidad de exponer tu
punto de vista delante de todo el pueblo. Escribe un discurso de unas diez líneas en
el que argumenten a favor de tu libertad como mujer (independientemente de que
seas hombre o mujer). Recuerda que debe estar bien presentado (márgenes, sangría,
ortografía correcta, título) y que debe ser un texto que tenga coherencia, cohesión y
adecuación.

HABLADURÍAS

Buenas pueblo,si soy yo, la loca, la agresiva, a la que ningún hombre va a poder amar por
mi forma de vivir, por mis costumbres, por mis hábitos de vida, en fin.

Vengo a contarles, una historia muy triste, esta historia ocurrió en mi noche de bodas, con
mi marido el mancebo, todo empezó con las habladurías de la gente, diciéndole a mi marido
que yo era una bruja sin corazón, que podría hacer de todo para poder mandar, que podía
llegar a matarle para salirse con la mía, y esto es falso, yo solo quiero amar a alguien que
me respete como soy, que me haga una mujer feliz, que no me diga lo que tengo que hacer,
la ropa que tengo llevar puesta, la forma de vivir mi vida y que me deje vivir libre.

No os voy a mentir sobre mis antecedentes por que la mayoría son verdad,me enfrente a
aquellos que querían tratarme como un objeto más de su colección, como una esclava que
hago todo lo que mi marido diga, y que pasa, ¿no puedo pedir libertad para vivir mi vida?,
¿ya por haber nacido mujer, tengo que tener a alguien que mande sobre mí siempre, ya sea
mi padre o mi marido?, ¿no tengo los mismos derechos que los hombres?, pues señoras y
señores las mujeres somos iguales que los hombres, y que tenemos que vivir nuestra vida
sin miedo a salir a la calle, sin miedo de que nos amenacen de muerte pues ellos y nosotras
somos iguales.
7. Reescribe en grupo de nuevo el relato de El Conde Lucanor, pero ambientado en
los tiempos actuales, con la legislación con la que contamos y con una sociedad
como la de hoy en día. O realizar una representación en base el texto pero adaptado a
nuestra época.
- Don Juan Manuel –que contra lo que generalmente se cree, no fue infante
sino hijo de infante– fue uno de los nobles más poderosos de su época; gran
militar y político y una persona riquísima, pero no ha pasado a la historia por
ello, sino por sus dotes de escritor, uno de los mejores del siglo XIV. Su obra
más famosa es el libro de cuentos El conde Lucanor, en el que se encuentran
narraciones tan extraordinarias como las relativas a don Illán, el mágico de
Toledo, o al rey desnudo, escrito cuatro siglos antes que Andersen que pasa
por su autor. Uno de los méritos de su obra es seguir una línea argumental
–al modo de "Las mil y una noches–: un gran señor, el conde, tiene por
consejero a un hombre muy inteligente y, sobre todo, de gran sentido común
–el menos común de los sentidos, Patronio–, el noble consulta con su
consejero acerca de los diversos problemas que se le van presentando y
éste, antes de dar el consejo, ilustra a su señor con un cuento apropiado al
caso. Es, sin duda, uno de los mejores méritos del libro, y al autor le ha
parecido que se puede escribir otro conjunto de cuentos siguiendo la misma
idea, eso sí, ajustado a las ideas de nuestra época. La idea, por lo tanto, es la
misma, aunque, los consejos y los argumentos, no.
8. ¿Con qué casos de la realidad actual se podría poner en relación el caso del
mancebo y la muchacha? Busca en la prensa o en internet algún ejemplo real de ello.
Si no lo encuentras, también puedes contar un caso que tú conozcas o del que hayas
oído hablar.

Todos los días aparecen nuevos casos de machismo en la televisión, sobre la dominancia
del hombre frente a la mujer.
En el extremo personal, la dominancia se refiere al deseo del individuo por sobresalir y
tener poder sobre el medio y sobre otras personas, independientemente de quién
sea la persona sometida. La dominancia personal es, por tanto, un rasgo del individuo
acerca de la forma en la que se relaciona con otras personas cualesquiera.

Como en este caso:

El Gobierno indulta parcialmente a una mujer maltratada que asesinó a su
expareja
9. Escribe tu opinión, basándote en lo leído, sobre los personajes siguientes: el padre
de la muchacha, la muchacha, el mancebo, los parientes que se acercan a la puerta a
la mañana siguiente.

El padre de la muchacha: Me parece muy incorrecto por parte del padre, que case a su hija
sin preguntarla si quiere, sin su aprobación y solo por quitársela de encima.
La muchacha: Esta pobre infeliz no tiene nada que hacer, ya que está en un mundo
machista y ella no tiene ni voz ni palabra.
El mancebo: Lo primero me parece muy mal que se case con una chica solo por dinero, y lo
segundo su actitud amenazante de muerte para que la mujer le hiciese caso sin ni siquiera
hablar con ella es vergonzosa.
Los parientes:Son ellos los que temen por la vida del hombre, pero tendrían que mirar más
allá del carácter de una mujer y ver la realidad.

10. Busca la definición de violencia de género, los diferentes tipos de violencia que
existen contra las mujeres y lo que hay que hacer en caso de sufrir violencia de
género.

¿QUÉ ES LA VIOLENCIA DE GÉNERO?

Se entiende por violencia de género cualquier acto violento o agresión, basados en una
situación de desigualdad en el marco de un sistema de relaciones de dominación de los
hombres sobre las mujeres que tenga o pueda tener como consecuencia un daño físico,
sexual o psicológico, incluidas las amenazas de tales actos y la coacción o privación
arbitraria de la libertad, tanto si ocurren en el ámbito público como en la vida familiar o
personal.
Se trata de una violencia que afecta a las mujeres por el mero hecho de serlo. Constituye un
atentado contra la integridad, la dignidad y la libertad de las mujeres, independientemente
del ámbito en el que se produzca.

DIFERENTES TIPOS DE VIOLENCIA DE GÉNERO Y SUS MODALIDADES

Los diferentes tipos de violencia de género que existen son:
Violencia física, violencia psicológica, violencia sexual, violencia económica, violencia
patrimonial,violencia social, violencia vicaria, violencia simbólica.
Luego existen las modalidades de la violencia y además la ley señala que según las formas
que se manifieste en los distintos ámbitos las modalidades son:
Violencia doméstica, violencia institucional, violencia laboral, violencia contra la libertad
reproductiva,violencia obstétrica y violencia mediática.

QUÉ HACER EN CASO DE SUFRIR VIOLENCIA DE GÉNERO

En caso de sufrir violencia de género, lo que tenemos que hacer es:
Primeramente, debes tener siempre presente que hay personas, instituciones y leyes que
protegen a las víctimas de violencia. No estás sola, tú puedes dejar esta situación atrás y
vivir plenamente.
Debes contarle a alguien lo ocurrido, debes buscar a una persona que tenga tu
confianza,quizá a una persona mayor que pueda apoyarte, a un familiar o a un amigo tuyo.
De preferencia, toma algunas fotos de las heridas o lesiones que te ha provocado la
violencia en la que vives.
De este modo no será fácil para tu agresor negar el daño que está haciéndote.
Busca algún centro donde brinden ayuda por maltrato, pues en estos lugares pueden
asesorarte y son expertos que te ayudarán a recobrar tu integridad, seguridad y las ganas
de vivir y ser feliz.
Ten los datos de los testigos o de las personas que estaban cuando ocurrió el incidente de
violencia.
Aunque muchos de los agresores se cuidan de no ser violentos en público, pronto se
descuidan y tú debes contar con el apoyo de los que vieron dicha actitud. Si puedes obtén
sus teléfonos y direcciones.
No te alejes de las personas que te quieren y desean tu bienestar. Lo que tu agresor busca
es alejarte de quienes sí te quieren para que te sientas sola y no puedas alejarte de él. No
debes olvidar que mucha gente está preocupada por ti y que quieren que vivas feliz.
Aunque puede parecer difícil, es muy importante que denuncies la violencia, la ley te
respalda, no tengas más miedo.
Actualmente existen diversos programas contra la violencia, así como albergues a donde
las víctimas de violencia pueden encontrar un sitio seguro, también lugares que te pueden
auxiliar para preparar un plan de seguridad o denuncia. ​DENUNCIALO

11. Aclara estos conceptos o expresiones:

a) “Incluye 51 cuentos tomados de varias fuentes, como Esopo”: ¿Quién fue Esopo?
Pon tres ejemplos de fábulas de Esopo.
Esopo fue un fabulista griego que vivió en el Siglo VII adC. Su existencia es semilegendaria;
estaba dotado de un ingenio brillante y mordaz; era tartamudo y jorobado.
Tres fábulas:​ El gallo y el gato · ​El león y su hijo · ​El león y la zorra.

b) “La sociedad respondía a un modelo rígido, socialmente jerarquizado”:

¿qué significa “socialmente jerarquizado”? Pon al menos dos ejemplos más de
relaciones jerarquizadas.
Cuando se refiere a que está socialmente jerarquizado, se podría definir como la estructura
social de desigualdad entre los géneros en todos los niveles de la sociedad, que establece
un orden simbólico y social dentro del cual el hombre ocupa una posición superior a la
mujer. La jerarquía social es un orden que determina las relaciones entre los géneros en los
diferentes niveles: en el nivel del orden social, del orden simbólico y del orden de la
interacción. En el nivel simbólico se le atribuye al hombre ser siempre más fuerte que todas
las mujeres. Ya que el hombre se socializa con ese orden simbólico, en el nivel social se
posiciona en las relaciones superior a la mujer y se establece un orden social, en el cual el
hombre está en la posición de poder.
c) “Poder patriarcal”, busca el significado de las palabras: patriarcado, patriarcal,
patriarcado y feminismo.
PATRIARCADO: En su sentido literal significa gobierno de los padres. Históricamente el
término ha sido utilizado para designar un tipo de organización social en el que la autoridad
la ejerce el varón jefe de familia, dueño del patrimonio, del que formaban parte los hijos, la
esposa, los esclavos y los bienes. La familia es, claro está, una de las instituciones básicas
de este orden social.
PATRIARCA: Hombre que por su experiencia o sabiduría es respetado por un grupo familiar
o una comunidad en los cuales goza de autoridad. Este término también se relaciona con la
Iglesia.

MATRIARCADO: Se denomina matriarcado al tipo de sociedad en la cual las mujeres

poseen autoridad y liderazgo en diversos roles sociales, políticos, económicos y familiares.

FEMINISMO: Según la RAE, lo define como principio de igualdad de derechos de la mujer y

el hombre. También se define como un movimiento social y político que se inicia
formalmente a finales del siglo XVIII -aunque sin adoptar todavía esta denominación- y que
supone la toma de conciencia de las mujeres como grupo o colectivo humano, de la
opresión, dominación, y explotación de que han sido y son objeto por parte del colectivo de
varones en el seno del patriarcado bajo sus distintas fases históricas de modelo de
producción, lo cual las mueve a la acción para la liberación de su sexo con todas las
transformaciones de la sociedad que aquella requiera.
d) “La Querelle des Femmes”, busca alguna información sobre esa expresión.
La Querelle des Femmes es el nombre por el que se conoce al debate literario y académico
que tuvo lugar a lo largo de varios siglos abarcando desde finales del siglo XIV, en la
Europa medieval, hasta la revolución francesa en el siglo XVIII, que surge en defensa de la
capacidad intelectual, el derecho de las mujeres al acceso a la universidad y la política de
las mujeres frente a la misoginia. Se afirma que esta capacidad no es una cuestión de
naturaleza sino social, de posibilidad de acceso al conocimiento. La querella se manifestó
públicamente en tertulias y generó numerosos escritos en torno al valor, la diferencia y las
relaciones entre ambos sexos.

La primera mujer que interviene en este debate de manera pública es la escritora italiana
afincada en Francia Christine de Pizan (1364-1430) que en 1405 escribe La ciudad de las
da En el siglo XV las mujeres por primera vez tomarán la palabra en el espacio público, algo
que les estaba prohibido, para hacer defensa de sus capacidades. Antes de esta época, en
el debate público sobre si la naturaleza de las mujeres las hacía inferiores o no a los
varones, sólo era un debate masculino. Heredera de la Querelle de Femmes, durante la
segunda mitad del siglo XIX en Reino Unido, Estados Unidos, Canadá y Rusia se utilizó el
término The woman question (la cuestión de las mujeres) en relación con el cambio social
en la segunda mitad del siglo XIX que cuestionaba el papel de las mujeres. Los temas del
sufragio femenino, los derechos reproductivos, la autonomía corporal, los derechos de
propiedad, los derechos legales, los derechos médicos y el matrimonio dominaron las
discusiones culturales en los periódicos y círculos intelectuales.
12. Repartirlos entre los miembros del grupo los cuentos del Conde Lucanor y
localizar los que también fomentan la violencia de género.

Los cuentos con violencia de género son: 25,27,30,35,36,42,43,47 y 50.

13. Partiendo de la base de lo que sabías antes de empezar estas actividades y de lo

que sabes ahora, haz un informe en el que recojas aquello que has aprendido con
esta unidad didáctica: conceptos, procedimientos, vocabulario, argumentaciones,
reflexiones, etc. Lo que más te costó, lo que menos, lo que más te gustó y lo que
menos, lo que te resultó llamativo, lo que ya sabías antes de iniciar la unidad, etc.
Sería una especie de diario de la actividad al completo, recuerda que debe estar bien
presentado (márgenes, sangría, ortografía correcta, título, paginación) y que debe ser
un texto que tenga coherencia, cohesión y adecuación.

Este trabajo me ha parecido muy interesante, ya que había cosas que cuando leí por
primera vez las fábulas del Conde Lucanor no lo entendí y ahora que mirándolo desde este
punto de vista las he comprendido.

Con este trabajo me ha ayudado a entender a una mujer, a sentirme como una de ellas,
saber ese miedo al salir de casa y más como están las cosas hoy en día.
También he descubierto que vivimos en una sociedad machista y que degrada a la mujer a
algo que no es, y que debería ser igual que los hombres.

También he aprendido palabras y su significado que antes no sabía lo que significaban

como; matriarcado, patriarcado y lo de La Querelle des Femmes.

Lo que más me costó del trabajo fue meterme en el papel de esa mujer, atemorizada por si
su marido la iba a matar, hacer el discurso para que el pueblo se enterase de lo que soy, lo
que siento y lo que necesito.

En conclusión me ha parecido un trabajo muy lúdico en el cual me lo he pasado muy bien

haciéndolo y que lo repetiría con mucho gusto.