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VIDAS PARALELAS
Caciques apoderados (Bolivia), Pancho villa, Emiliano Zapata y
otros líderes de la revolución (México)
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ADALINO DELGADO BENAVIDEZ
¿Qué es la sociedad?
¿Qué es la cultura?
¿Qué es el mundo?
¿Qué es la persona?
¿Qué es la educación?
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Es importante tomar en cuenta que, el signo de puntuación se ubica luego del autor
entre paréntesis, sea este punto y coma (;), coma (,) o punto (.). La cita bibliográfica
entre comillas y la referencia de autor entre paréntesis forma parte del cuerpo de
exposición del artículo y, es por eso que, el signo de puntuación debe ir luego de
estos dos componentes. En otros casos se suele resumir la cita bibliográfica y la parte
obviada se suele representar con signos suspensivos entre paréntesis. Así, por
ejemplo:
Con relación a las capacidades intelectuales “no todo el mundo tiene los mismos
intereses y capacidades; no todos aprendemos de la misma manera (…) nadie puede
llegar a aprender todo lo que tiene que aprender” y así se justifica la práctica de una
pedagogía diferenciada (Gardner, 2003:27).
El segundo tiene que ver con la mayor relevancia y significación de la cita. Todas las
citas son susceptibles de apoyar cometarios, análisis y profundizaciones; pero,
cuando estos son de mayor relevancia y significación para los argumentos y
descripciones del artículo es importante recuperarlas en su integralidad (como cita).
En este caso, el contenido de estas citas se las debe presentar en forma de bloque;
pero, en otros casos se prefiere presentar en bloque cuando las citas bibliográficas
superan los tres renglones en el texto normal de exposición. Las citas en forma de
bloque se presentan con una sangría de 1 cm. y medio a la izquierda, a espacio
simple (o interlineado menor al texto general del artículo), sin comillas y sin ningún
signo de puntación al final de la cita; de la misma forma, no debe haber ningún signo
de puntuación luego de la referencia del autor, que va entre paréntesis. Ejemplo:
La idea básica del enfoque constructivista es el aprender y enseñar, lejos de ser meros
procesos de repetición y acumulación de conocimientos, implican transformar la mente
de quien aprende, que debe reconstruir a nivel personal los productos o procesos
culturales con el fin de apropiarse de ellos (Pozo, 2000: 135)
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Minson, J.1980, “Strategies for socialist: Foucault’s conception of power”, Economy and
Society. Citado en (Kenway 1994:177)
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13. ANEXOS
Se considera como anexos: los instrumentos a presentar y todo aquel material
adicional (ilustraciones, fotos, gráficos y otros) que ayuda a seguir la lectura y la
argumentación del trabajo (artículo), pero que no forman parte indispensable de la
misma y que, además, respondan a indicaciones en el texto.
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