Línea de Tiempo de la Didáctica en la educación

Asignatura

Didáctica Y Evaluación

Presenta

Docente

Luz Adriana González Jaramillo

Guadalajara de Buga, Febrero 13 de 2018

 Línea de tiempo de la Didáctica de la Educación

San Agustín De Hipona Platón Jean AmusComedius Johann Friedrich Herbart Enfoque Tecnicista de la Didáctica. John Dewey. Escuela Crítica Didáctica General

Vs

Didácticas Específicas

354 428 1592 1776 Posguerra 1859 1980 1990

1670 1841 s. XVII s. XIX 1900 s. XX 1952

1940
Cronología Representantes Descripción
de Fechas
San Agustín De Hipona Disfrutaba más el hecho de aprender que de enseñar
354 “me place más oír al maestro que ser oído como
maestro”. Uno de sus principios fundamentales
aprender para enseñar, y enseñar para aprender. Es
considerado el primer pedagogo moderno.
Encuentro con Dios es la sabiduría absoluta, que a su
vez es la verdad. Se basó en una enseñanza para la
formación de personas cristianas con el objetivo de
buscar la verdad.
Platón
428 El conocimiento es anamnesis, es decir, recuerdo de la
verdad conocida que emerge de vez en cuando de la
experiencia concreta.
Cada hombre puede aprender por si mimo verdades que
antes ignoraba, por ejemplo los teoremas matemáticos
Jean AmusComedius La enseñanza excluía mujeres y pobres, la disciplina era
1592-1670 muy rígida y el método no consideraba el aprendizaje
progresivo de lo sencillo a lo complejo.. Frente a estas
críticas, su preocupación se centró en transformar lo
tedioso en ameno, en considerar la posibilidad del
aprendizaje progresivo, gradual y práctico, incluyendo
no sólo lo intelectual, sino también lo espiritual
Aportes
*PRINCIPIO PEDAGÓGICO. Según San
Agustín, para educar se debe emplear más la
afición libre que la obligada exigencia.
*Educación integral por medio del conocimiento
del hombre mismo y la realización de su ser.
*Formación Ascéntica: doctrina filosófica que
busca purificar el espíritu por medio de la
negación de los placeres materiales.
*Se debía tener un orden de programas precisos
de educación, que en particular, prevea
especialmente para la segunda clase, además de
una formación de tipo gimnástico-musical, una
especie de bienes. La educación de los
gobernantes era especialmente cuidadosa y larga
aproximadamente hasta los 50 años y se basaba,
en su parte conclusiva, en el ejercicio de la
dialéctica para alcanzar la contemplación del
bien y la realidad.
* Comenio instauró la especificidad del campo
de la didáctica, al definir su objeto de estudio:
las prácticas de enseñanza. Diferenciándolo del
objeto de la Pedagogía: la educación. 
* El método propuesto será universal, científico
e infalible para “enseñar todo a todos”. Se basa
en la experiencia y en relación con las cosas,
oponiéndose a la enseñanza verbalista y al
castigo. Escribe en lengua romance.
*Concibe la educación como un proceso
gradual, secuenciado, experimental, no
verbalista. Los contenidos a trasmitir irán
profundizándose en cada etapa de la vida,
partiendo de lo general se arribará a lo
específico.
* Cuando Comenio habla de enseñar a “Todos”,
introduce algo novedoso, que los sujetos a

Johann Friedrich Herbart Para Herbart, la adquisición sistemática de
1776-1841 conocimientos tiene un valor en sí mismo y la
pedagogía debe conducirla. No se trata de una suma de
transmisión de informaciones, sino de la creación de
formas orientadas en la dirección de que “enseñar es
hacer aprender”, una marcha formal que va desde
mostrar, asociar con nociones ya aprendidas, exponer
metódicamente, reconocer la norma en un caso
particular y aplicarla.
Posguerra s. Enfoque Tecnicista de la Qué debía enseñar la escuela en este modelo?. Bien, se
Didáctica.
XVII s. XIX privilegiaban la capacitación del alumnado en la
adquisición de habilidades, hábitos, capacidades que los
1900 s. XX habilitaran a realizar actividades específicas de modo
“adecuado y definido”. El curriculum debía contemplar
1940 el vivenciar, el hacer, es decir el pasaje por
“experiencias” a lo largo de la infancia y la juventud,
que “preparen para la vida” a estos alumnos de
“diversas clases sociales”
educar puedan ser mujeres no sólo hombres,
niños, ricos, pobres, personas con capacidades
diferentes. Piensa en diferentes niveles del
“sistema” escolar: Escuela Maternal, Escuela
Común, Gimnasio (a partir de los 6 años) y
Academia. 
*Promovió el estudio de la pedagogía científica
tomando como base la psicología. Su método de
trabajo se fundó en la importancia de la
experiencia y su objetivo central, la formación
moral. 
*una propuesta didáctica: preparar el material,
presentarlo, asociar, generalizar y aplicar,
acompañada por una “ atención simpática” ; por
parte del profesor, también pautada que incluye
atención
*La pedagogía supondría de hecho tres
elementos: la cultura formadora, el papel de la
enseñanza como simulación y estimulación
intelectual y la justificación metódica.
*El aporte más novedoso es el de considerar a la
enseñanza como una incitación cultural a formar
a la persona humana. La educación tendría un
alto sentido ético que, orientada hacia el
desarrollo completo de la libertad interna. 
*En la posguerra, en USA surge un movimiento
centrado en plantear la cuestión de “que es lo
que la escuela debe enseñar” y que fue
identificado con la racionalidad técnica del
curriculum”, ya que buscaba resolver el
problema planteado gracias a un abordaje
científico. Este permitiría la implementación de
métodos y procedimientos precisos y concretos
y el modelo de planificación por excelencia de
tal movimiento fue llamado modelo de objetivos
de conducta, sostiene una visión funcionalista de
la educación: se debe educar a fin de que los
alumnos de hoy, puedan insertarse socialmente y
cumplir un rol asignado, en el futuro.

John Dewey. La escuela debe formar para la vida en una sociedad
1859-1952 democrática. Reformula el dispositivo de enseñanza:
grupos de niños reunidos por intereses no por edad
*En este modelo de gestión “científica “ la
teorización será sencilla y acotada buscando
estar “al servicio del docente”, es decir
destinada a resolver problemas de acción
práctica en el aula.
*Criticó los principios educativos de la escuela
“tradicional”, donde el rol del docente es activo
y el alumno pasivo. Se opone en pensar un
contenido preestablecido para todos igual, ya
que piensa en motivaciones diferentes de cada
sujeto, en “intereses” propios de cada quien.
Esto le hace proponer agrupar a los alumnos no
ya por edades, sino por sus intereses comunes.
La escuela debe encargarse de “encauzarlos”. 
*Los principios educativos proponían el
aprendizaje a través de actividades de diferente
índole más que por medio de los contenidos
curriculares establecidos y se oponían a los
métodos autoritarios. No es cualquier
experiencia la que enseña, sino algunas: las que
se originan en los intereses del niño
*El rol docente será el de identificar
experiencias propicias para el alumno, guiarlas,
facilitarlas. Es así como el docente funciona
como “organizador del ambiente”. 
*Estas concepciones repercuten en la
concepción de evaluación: se pasarán a evaluar
procesos, no resultados.
*El método de enseñanza es científico (basado
en la observación/ hipótesis/ experimentación/
constatación). Dado que otorga un especial lugar
al ambiente como educador, Dewey pensaba que
lo ofrecido por el sistema educativo de su época
no proporcionaba a los ciudadanos una
preparación adecuada para la vida en una
sociedad democrática. La democracia solo es
posible de ser aprendida en instituciones
democráticas, a través de prácticas democráticas.
 Escuela Crítica
1980
Con autores como Bordieu, Adorno y Foucault se
produce una ruptura con el enfoque tecnicista
mencionado.
Didáctica General vs Quién debe enseñar una asignatura en la escuela, el
1990 profesor –”especialista en didáctica”- o el profesional
Didácticas Específicas que en su ámbito de trabajo domina el área de esa
asignatura?
Este es un debate que muestra como pueden ser
catalogados de opuestos, desarrollos disciplinares
(didácticas generales y específicas) que se
complementan.
Varios autores consideran que estos recortes
territoriales –vestidos de disputas teóricas- no tienen
sustento epistémico ni expresan una división de roles
sino que muestran una relación conflictiva dada la
búsqueda de control del campo laboral en el sistema de
educación.  cada disciplina (las matemáticas, la psicología,
*Epistemológicamente se comienza a pensar a
los fenómenos sociales como diversos de los
fenómenos físicos, ya que los datos sociales
tienen un contexto y deben ser leídos según esa
“totalidad social” de la que forman parte.
*El método utilizado fue el hermenéutico, es
decir, el uso de la interpretación como forma de
aprehensión de la totalidad en lo particular.
*La investigación cualitativa tuvo su momento
de auge en relación a los problemas de
enseñanza y la búsqueda de soluciones
contextuadas. 
*La finalidad era “comprender” la práctica,
tornando difícil la transferencia de saberes, ya
que cada contexto es único.
*Comenzó a circular la preocupación por pensar
la no reducción del todo a los elementos, pensar
la dinámica grupal, los significados forjados por
una subjetividad entendida como organizadora
de la experiencia y pensar los componentes
ideológico-políticos que atravesaban las
prácticas educativas. 
*La Didáctica General ha crecido con un
caudal interpretativo-descriptivo que puso en
cuestión y diluyó la dimensión normativa-
propositiva de este campo. Las mega teorías que
surgieron en los últimos tiempos han procurado
construir un marco global comprensivo de los
procesos de enseñanza, muchas han señalado no
sólo el carácter de reproducción de diferencias
sociales que el sistema escolar legitima, sino
también el carácter de transmisión y
reformulación de proyectos culturales, políticos
y sociales que la educación formal posibilita. 
*Didácticas Las Específicas suponen que en
etc) la especificidad de su contenido, marca
lógicas de acción en la enseñanza particular.
Desde estos campos se han desarrollado
propuestas de acción en relación a la
especificidad del contenido de instrucción, es
decir, que han retomado la dimensión
normativa-propositiva que desde las mega
teorías didácticas quedó vacante. Así han
surgido aportes interesantes por ejemplo, desde
el campo de las matemáticas las concepciones de
Chevallard sobre la distancia existente entre
saber erudito y saber a enseñar, distancia que
bautizó con el nombre de “trasposición
didáctica”.