TRABAJO DE RELIGION

NICOLÁS ELIAS GONZALEZ ROMERO

JUAN DAVID LEZCANO RAMIREZ

11 OMEGA

INSTITUCION EDUCATIVA PRE-UNIVERSIDAD ESTUDIANTIL

20-03-2020

SINCELEJO

SUCRE
 INTRODUCCIÓN

En este apartado se estará hablando más que todo las diferentes expectativas
que se toman con la política y la religión más dicho una problemática muy
dada, donde también abarca la estructura de la iglesia y las instituciones
políticas depende de la operación de una burocracia que involucra jerarquías.
 RELIGIÓN Y POLITICA

Principalmente La religión es un sistema de creencias, costumbres y símbolos

construidos alrededor de la divinidad o ideas sagradas y La Política es el
proceso de toma de decisiones se aplica a todos los miembros de la comunidad
humana. Este es también el arte, la doctrina o la opinión del gobierno
nacional. A veces podemos pensar en la religión y la política como lo opuesto,
porque la imaginación colectiva supone que una persona se enfoca en la
espiritualidad humana y el alma de manera holística, mientras que otra tiende
a ser puramente mundana debido a esto. Las ideas están en línea con el trabajo
de nuestros representantes políticos, sus ambiciones y desinterés profesional
en los servicios sociales. Sin embargo, este no es el caso. Los dos coinciden en
un punto. La estructura de la iglesia y las instituciones políticas depende de la
operación de una burocracia que involucra jerarquías, y en cada jerarquía hay
ideología. La marea está trabajando para lograr esto. Poder divino o físico. La
relación entre religión y política marca profundamente la historia de los
europeos. Para bien o para mal, la estructura política de la religión a menudo
interactúa con la estructura religiosa de la política y generalmente es
desconocida, lo que ha llevado a una cierta transferencia de significado
político y terminología a la religión, y a un cambio de las ideas religiosas a la
religión, de tal manera son creencias religiosas determinadas culturalmente.
Nunca están satisfechos con la simple dirección de la vida espiritual de los
creyentes, pero también desean gobernar la vida pública a través de, por
ejemplo, legislación y regulaciones basadas en sus creencias. Intereses
especiales e intereses grupales. Por su parte, la política que siempre se
actualiza a través de políticas específicas nunca estará satisfecha con el simple
manejo de las cosas públicas, pero siempre quiere influir en la religión de
alguna manera. Un foro privado para la conciencia personal para gestionarlo y
gobernarlo.

La religión católica era el mayor poder religioso, político, económico y militar

del feudalismo, ya que mantenía el poder religioso unificado a la cabeza del
Papa. Tomaron parte en el poder militar a través de la miríada de órdenes
militares que dieron lugar a tantos santos, y fue el usufructo de los feudos
como parte integral de la nobleza, y todos, ricos y pobres, alabaron a la
Iglesia. pero también insistió en todos los demás, nobles y ciudadanos, con las
promesas del cielo o las amenazas del infierno, la historia de la Iglesia
Católica en Colombia se conoce desde la llegada de los españoles, quienes
llevaban la espada en una mano y la cruz en la otra. Más tarde, nuestro estado
republicano fue un estado confesional hasta la Constitución de 91, y la iglesia
gobernó con el partido conservador como parte de él. Con el tiempo, sin
embargo, se ha tomado una posición más matizada que aumenta la pureza del
cuerpo y la mente. El cambio de opinión por parte de agentes externos ha sido
reemplazado por rituales como oraciones, canciones y ofrendas. Estos
recursos contemplativos han prevalecido hasta la fecha y facilitan el acceso a
la experiencia religiosa. Por lo tanto, es obvio que las ideas políticas y
filosóficas son máximamente productivas y que muchos aspectos de la vida de
la mayoría de las personas están regulados y organizados por ellos, ya que
provocan tanto las normas como su aceptación. Por otro lado, hemos dado el
ejemplo de los derechos humanos, y parece que afirmamos que la influencia
de la filosofía solo está dentro del marco de la teoría política. Si intenta
transmitir la "pasión religiosa" a la vida pública y política, o si intenta utilizar
la religión para hacer distinciones políticas, el resultado puede ser la
conversión y perversión de la religión en una ideología y la transformación de
todas las luchas contra todas serán formas de totalitarismo en el fanatismo que
es completamente ajeno a la naturaleza de la libertad, como dice
acertadamente Arendt.
 CONCLUSION

Para concluir este ensayo se vieron los diferentes puntos de vistas que se dan
entre la política y la religión por otro lado generalmente es desconocida, lo
que ha llevado a una cierta transferencia de significado político y terminología
a la religión, y a un cambio de las ideas religiosas a la religión, de tal manera
son creencias religiosas determinadas culturalmente. Nunca están satisfechos
con la simple dirección de la vida espiritual.
 REFERENTES BIBLOGRAFICOS

https://www.semana.com/noticias/religion-y-politica/125676

http://www.fragmenta.cat/es/fragmentos/cataleg/fragmentos/282108

https://es.catholic.net/op/articulos/44334/cat/418/sobre-politica-y-
religion.html#modal