“Situación política y confluencias de fuerzas”

A. “Vivimos tiempos de grandes esperanzas, pero también de profundas

inquietudes”
(Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos. Argel 4 de Julio de 1976.)
1. Inquietudes ¿Por qué?

a. Vivimos tiempos difíciles, tiempos de innovaciones, de cambios teledirigidos,

de saturación de informaciones paradójicamente ligadas a empobrecimiento
formativo, de carencia de valores, de dictadura de necesidades anclada en
el individualismo y la falta de solidaridad.
b. Tiempos de la mal llamada Globalización, donde se globaliza lo que interesa
al Imperialismo y al Capital y se desintegra la racionalidad del ser humano,
las identidades de los Pueblos y los derechos individuales y colectivos.
c. Una era, donde el tiempo y el espacio se confunden en mundos paralelos de
Virtualidad versus Realidad.
d. Hemos llegado a un cierto punto de vaciarnos de espíritu crítico, de
abandono de la rebeldía humana, de convertirnos inconscientemente en
pieza de engranaje de un mecanismo de noria individualista, consumista,
desarrollista, que gira y gira sin que sepamos bien a dónde vamos o cuándo
llegaremos a ninguna parte.
e. Normalmente se suele decir que esta vorágine de película de acción es el
precio a pagar por el progreso, por el crecimiento económico, por la
evolución.
f. Yo más bien diría que es consecuencia del Caos. De una estrategia del
Sistema imperante que, basada en el modelo económico neoliberal, en la
política del falso delegacionismo y en los mecanismos de control, que ya
Orwell recreó y auguró en su novela política 1984, nos conduce a ser meros
habitantes de un mundo carente de derechos de ciudadanía en toda la
extensión de su concepto. Eso que en filosofía se distingue entre Ser y
Estar. Estamos pero no somos. Nos hacen sentirnos "felices" pero
¿realmente somos felices?.
g. El Caos, o lo que lo mismo, el absurdo, la contradicción permanente sin
visos de solución, nos impregna por todos los poros, atenazando nuestras
conciencias y delimitando nuestros comportamientos. Nos surgen mil
interrogantes y carecemos de respuestas porque nos faltan los instrumentos
de percepción y diagnóstico suficientes para abordar los problemas y saber
plantear las soluciones.
h. Pero lo que es evidente es que existe un órgano rector del Caos, que
impone leyes y funcionamientos y ante el que tenemos que defendernos y
brindar alternativas. Cada cual, en las medidas de sus posibilidades y como
Pueblo, en la responsabilidad colectiva de asumir nuestro papel histórico y
nuestra realidad presente en el camino de la recuperación identitaria y la
inserción de Euskal Herria, como sujeto de pleno derecho en el concierto de
las naciones libres y soberanas.

Sin embargo, a pesar de que esta exposición, a vuela pluma, a alguien le puede
reflejar pesimismo, mi intención ha sido ofrecerla en puro realismo de terapia de
choque, de despertador de conciencias;
a pesar pues, de presentar un panorama grisáceo, turbio de dudas y de expectativas,
a pesar o por encima de todo ello, existen elementos que, cual caja de Pandora
abierta a todos los males, permiten vislumbrar horizontes de Esperanza.

2. Esperanzas ¿Por qué?

a. Primero, porque habitamos en un Pueblo que, más por suerte que por
desgracia, lleva luchando 500 años por su supervivencia. Y remarco lo de
suerte sobre la desgracia, porque lucha es sinónimo de vida. Y todas y todos
sabemos que mientras haya vida hay esperanza.
b. Porque la lucha de resistencia frente a quienes históricamente nos han
negado el derecho a existir, nos ha hecho sensibles a comprender la justa
razón de las causas legítimas y de las causas solidarias compartidas.
c. Porque la fuerza de nuestra razón se sostiene sobre valores básicos, sobre
raíces profundas de saber quiénes somos y por lo menos qué es lo que no
queremos ser.
d. Porque ante cambios espectaculares a nivel europeo y mundial, ante
conmociones ideológicas y políticas, seguimos aquí, respirando identidad,
anhelando espacios de libertad sin injerencias externas para debatir y
decidir lo que queremos y nuestro futuro. No pretendemos ser el ombligo del
mundo, ni tampoco que nos disuelvan como azucarillo en el café con leche;
sencillamente queremos ser; reconocimiento y respeto.

Podéis preguntaros a que viene todo este chaparrón cuando el título de la charla es
la “Situación política y la acumulación de fuerzas”

Pues precisamente porque el planteamiento de estas importantes cuestiones

entiendo que necesitaba de un preliminar, de un fondo de masa base para poder
elaborar el pastel. Un poco de filosofía para abordarlas y dotarlas de un rostro
menos materialista y consumista.
Situación política y confluencia de fuerzas

a. Es innegable que la situación política actual es complicada. La verdad sea

dicha, nunca ha sido buena ni fácil.
b. En la actualidad hay factores deterministas que cuando menos pueden
ponerle una dosis de dificultad añadida:
i. Crisis económica (tampoco nueva pero sí agudizada con síntomas
estructurales muy preocupantes)
ii. Desprestigio y desgaste de la actividad política en general, fruto de la
carencia de liderazgos sólidos y de alternativas de solución a los
problemas de fondo. Lo que conlleva un cierto escepticismo social
hacia la clase política, y por ende hacia la propia Política, como
herramienta de gobierno y dirección popular.
1. Casos extendidos de corrupción
2. Campañas electorales de promesas incumplidas en el ejercicio
político
3. Chanchullos inconfesables urdidos al calor de las poltronas
4. Juegos de cálculos políticos e intereses creados para el
reparto de pasteles institucionales
5. Dobles y triples lenguajes para adaptarse a las situaciones
imprevistas o provocadas: “donde dije digo, digo Diego” o lo
que se dice a las 10 de la mañana se desdice a las 7 de la
tarde o lo que cuenta mengano lo descuenta zutano
6. y un largo etcétera que todos y todas podemos tener fijado en
nuestra retina y en nuestra memoria.

c. Ante todo ello y/o a pesar de todo ello es imprescindible hacer un balance
de situación calmado y responsable, asentando los pies firmemente sobre la
tierra y ofreciendo una salida dinámica al panorama político.
d. Salida dinámica, porque el primer escollo que vamos encontrar a la hora de
analizar la cuestión va a ser precisamente el de las posiciones inmovilistas
del unionismo o de sus parientes más próximas, las inercias adquiridas y las
ambigüedades torticeras.
e. Nos encontramos ante una situación general bloqueada. Existe bloqueo
político que a su vez ha derivado en un bloqueo social multilateral.
f. Un bloqueo que tiene su origen en el modelo de Estado y de las Autonomías
surgido con la Reforma española y la falsa panacea de la Transición.
g. Y tiene su destino en el Agotamiento del actual marco político incapaz de
ofrecer soluciones coherentes a problemas económicos o políticos como el
del propio contencioso vasco.
h. Agotamiento que, mire por donde se mire, nos compete a todos
i. Al Estado español, porque se halla en eterna encrucijada de definir su
vertebración territorial, reviviendo en el actual modelo autonómico, el
espectáculo caótico de los reinos de taifas.
ii. Al reformismo autonomista, en sus variantes vascongada y navarrista,
porque estrechamente dependiente de lo anterior, se ha visto
neutralizado en sus propuestas unilaterales de planes Ibarretxe y
consultas, agonizando lentamente tras más de treinta años sin poder
brindar soluciones y alternativas de estabilidad, normalización
política, reconocimiento y respeto a la voluntad popular vasca.
 iii. Al MLNV, porque tras largos años de estrategia político-militar y de
haber cubierto una etapa de resistencia a la asimilación reformista,
generando las condiciones para un salto cualitativo, no ha sido capaz,
como lo fue en anteriores épocas de su historia, de ofrecer un punto
de inflexión consecuente y eficaz ante las nuevas situaciones
creadas, a fin de obtener avances en la lucha de liberación nacional y
social.

i. De ahí la necesidad de Cambios profundos. De ahí las reflexiones y la

apuesta de la IA por la apertura de un nuevo Ciclo político, de una nueva
fase que se ha venido en denominar Segunda Transición.
j. Una Segunda Transición libre del poder fáctico franquista que para algunos
pudo suponer la justificación del abandono de la alternativa rupturista.
k. La IA viene poniendo sobre la mesa la naturaleza y las herramientas
necesarias para abordar esta nueva fase. Un Proceso político por vías
exclusivamente pacificas y democráticas que:
i. Por un lado, vaya articulando mecanismos y vertebrando dinámicas
de acumulación de fuerzas soberanistas e independentistas
ii. y paralelamente, vaya generando espacios de diálogo y negociación
progresiva e integral hasta configurar al Pueblo Vasco como
interlocutor definitivo ante los Estados y como sujeto resolutivo del
Conflicto político.
l. A este propósito, la IA entiende que su estrategia de lucha y su proyecto
político debe volcarse en la instauración de un escenario democrático que
abra las puertas al necesario marco democrático de cambio político y social,
fundamentado en el Derecho a Decidir y en el Derecho a la
Autodeterminación.
m. Un Escenario democrático para el que se precisa un ámbito de distensión,
un perímetro de desactivación y superación de la confrontación bélica, de
las violencias políticas.
n. En aras a la consecución de ese escenario, la IA ha asumido el compromiso
unilateral de dinamizar el proceso de PAZ, contribuyendo desde su apuesta
política por una estrategia exclusiva de confrontación democrática.
o. En mi opinión, el debate, las reflexiones y las conclusiones adoptadas por la
IA, han dejado muy clara su voluntad y disposición a plantar cara a los
Estados en el terreno de juego democrático.
p. La Democracia con mayúsculas, no debe asustarnos, al contrario, debe
confortarnos. Temor han de sentir quienes vanagloriándose de demócratas,
son incapaces de soportar aquello tan cacareado de que “en democracia
todo es posible”. Aquellos, que han prostituido sus principios elementales,
han renegado de los derechos más básicos que la sustentan y, para más
INRI, se parten los codos remendando leyes y reglas de juego, que no
hacen sino poner más al descubierto las desvergüenzas y las incapacidades
de sus conveniencias e intereses partidistas.
q. Tengo plena convicción de que para jugar este partido, con independencia
de que sea en campo contrario, existe equipo suficiente para iniciarlo y
cantera social amplia para ir configurando la selección nacional de mayorías
cualificadas necesario para ganarlo.
r. Una convicción que me nace de la creencia en este Pueblo, de la confianza
en que decenas de años de lucha, de errores y de aciertos, de experiencias
acumuladas, han generado un nivel de madurez y de condiciones políticas
aptas para desarrollar un proceso democrático incluyente.
 s. Un Proceso democrático que avalado en una alianza interclasista y
favorecido desde dinámicas soberanistas e independentistas, pueda incidir
en el cambio de correlación de fuerzas entre Euskal Herria y los Estados.
t. Un Proceso democrático sustentado en la activación y acumulación de
fuerzas, que impulse el cambio político y social, y posibilite un proceso
negociador hacia un acuerdo de reconocimiento nacional y respeto a la
voluntad popular.
u. Anteriormente he mencionado la necesidad de una segunda Transición para
superar el bloqueo político, y no estaría de más recordar aquel Xiberta que
hace 33 años pudo ser un faro referencial desde donde alumbrar el espacio
abertzale y progresista vasco.
v. Euskal Herria se halla anclada frente a una encrucijada de supervivencia
que necesita de soluciones políticas de alcance para afrontar los retos
económicos, sociales y culturales del presente con la mirada puesta en el
porvenir. Nos solemos quejar de la falta de talla de los Estados para resolver
los problemas de estado, valga la redundancia, pero tenemos que mirarnos
el ombligo y asumir que también las fuerzas políticas vascas en muchas
ocasiones nos abstraemos de que nos debemos al Pueblo y a su interés
general.
w. La IA, ha comenzado unilateralmente, pese a las dificultades e imposiciones,
una andadura compartida con otras formaciones políticas para construir
cimientos sobre:
i. elementos tácticos, en clave de superación del conflicto, el
reconocimiento nacional y el derecho a decidir
ii. y referencias estratégicas, en clave de Independencia y Socialismo.
x. Como independentista y socialista vasco tengo clarísimo que formo parte de
un proyecto político que considero ofrece la mejor alternativa de progreso y
de futuro para la clase trabajadora, las capas populares y el conjunto de la
Sociedad vasca. Un proyecto que tiene como meta la construcción del
Estado Vasco y la incorporación de Euskal Herria en el concierto de Estados
libres y democráticos.
y. Pero también soy consciente de la realidad plural de este Pueblo y que el
transito de la Nación al Estado es una tarea que comporta gran trabajo de
convencimiento político interno y firmeza democrática en la lucha frente a
quienes le niegan la legitimidad de sus derechos.
z. Ante todos nosotros y nosotras se levantan retos importantes donde cada
quién deberá hacer un esfuerzo por aportar empatías y sinergias con la
mirada puesta en este Pueblo ancestral.

Para terminar no estaría nada mal que retrocediéramos al principio de esta charla, a la
esfera de los valores universales contenidos en la Declaración de Argel del 4 de Julio de
1976, comprometiéndonos en humanizar la política y esforzándonos por desdramatizar el
conflicto para así poder desdramatizar su solución.

Errenteria 2010/12/09

Eugenio Etxebeste Arizkuren (Antxon)