1. ¿QUE CAMBIOS CULTURALES HAN AFECTADO LA EDUCACIÓN DE
LOS NIÑOS EN TU PAÍS O REGIÓN?
Se ha omitido la educación religiosa en los diferentes establecimientos
educativos. Deformación de la educación sexual en niños y adolescentes. ( Ideología de Género) Mala utilización de instrumentos tecnológicos en establecimientos educativos. Pérdida de la autoridad de docentes frente a la relación existente con los educandos. Una libertad mal entendida por parte de los educandos, olvidando sus deberes y obligaciones como hijos y padres. Secularización de las leyes políticas de educación que omiten una formación en valores y disciplinas propias de la vida. Materialismo en el proceso educativo. Manipulación del verdadero sentido educativo por parte de algunos padres, ofreciendo premios ante un progreso netamente académico. La pérdida de las costumbres y tradiciones, tanto sociales como religiosas, adoptando un modelo externo, específicamente en la tendencia y la moda. (Adoptamos genero de música, forma de vestir, palabras, gestos) La migración sea interna o externa, ya que trae nuevas ideologías de los pensamientos Discriminación cultural por raza y estatus económico La cultura extranjera afecta en el comportamiento de los niños. Familias disfuncionales Las nuevas leyes de educación desde el estado. La cultura del hedonismo en la adolescencia y juventud. La globalización, la New Age. 2. ¿COMO SE VIVE LA DISCIPLINA EN LAS CASAS O EN LOS COLEGIOS? ¿EXISTE?
Escasez de disciplina tanto en casa como en el colegio, se ha perdido el
testimonio de vida ejemplar de los padres. Falta de la presencia y acompañamiento de los padres, omitiendo los valores y traspasándolos a un segundo lugar. Se ha debilitado los valores como familia, ante la posible secularización del papel esencial de los padres. Se ha perdido la oración y las actividades espirituales propias de la vida de un cristiano. La disciplina se vive parcialmente porque los padres están dedicados al trabajo y pasan fuera de casa. El libertinaje afecta a la estructura familiar En los colegios se han perdido las materias de ética, moral y valores. Las políticas estatales han debilitado el papel del docente como autoridad, (el maestro se ve limitado a corregir, por temor a sanciones por parte de las autoridades). Los valores primordiales todavía se mantienen en los hogares. Es el deber de la familia formar para la vida a los hijos. (los padre conocen mejor a los hijos) Una disciplina permisiva en casas y colegios Una disciplina sin responsabilidad, sin valores, sin corrección desde las casas y colegios.
3. ADEMAS ¿QUÉ ACCIONES CREES QUE SE DEBERIA DE TOMAR EN
LAS FAMILIAS, Y DESDE LA IGLESIA, PARA LOGRAR UNA EVANGELIZACIÓN ADECUADA Y UNA INTEGRACIÓN EN LA IGLESIA?
Realización de misiones, visitando hogares y ser testigos de las
necesidades propias de cada una de ellas. Hay que trabajar con los padres de familia de la CATEQUESIS, acompañándolos en su desarrollo familiar. A través de novenas, rosarios y ejercicios espirituales motivar el sentido de pertenencia de parte de las familias hacia la Iglesia parroquial. Realizar las catequesis en familia, donde todos los miembros se nutran del Evangelio. Volver a las primeras comunidades donde todos se reunían a la mesa y a compartir el pan. Regresar al proyecto de Dios, a ejemplo de la sagrada familia, por medio de una constante formación e integración parroquial, precautelando el valor de la familia a la luz del evangelio. Enseñar a orar e invitar a los hijos Apoyar a los hijos en charlas y retiros espirituales para que ellos asistan y así aprendan los valores desde ese punto de vista Atraer a los niños y jóvenes con actividades adecuadas para vivir la fe. En el sector indígena, no conocen las consecuencias de la tecnología, por lo que se requiere una formación más personalizada con las familias. Testimoniar desde la pareja los valores de la vida desde el evangelio. Formar a las familias en la importancia del sacramento del matrimonio. Formarnos los consagrados en los temas de familia para poder dar una mejor orientación a las familias que nos visiten. La Iglesia debe tener una línea de convicción clara en la evangelización frente a las políticas estatales. Continuar con la formación de familia en la diócesis para poder seguir alimentando nuestro caminar.