Es uno de los primeros registros de la vida de Jesús y las tradiciones históricas más cercanas

enlazan este libro con un escriba cristiano llamado Marcos o Juan Marcos el fue un colaborador de
Pablo y un compañero cercano de Pedro le echó un historiador de la iglesia antigua llamado
papillas registra que Marcos había recolectado todo el testimonio ocular y las memorias de Pedro
y luego las acomodo en este registro pero Marcos no reunió al azar todas las piezas sino que
diseñó cuidadosamente la historia de Jesús en la primera línea del libro más cosas esta declaración
respecto a Jesús principio del Evangelio de Jesucristo El Mesías hijo de Dios lo que es interesante
es que esta es la única vez que Marcos te dirá lo que piensa en el resto del libro éste va a
influenciar simplemente poniendo las acciones y palabras de Jesús delante de ti y mostrándote
como otras personas reaccionan a él

Marcos ha diseñado la historia de Jesús como un drama con tres actos

-el primero sucede en Galilea el tercero en Jerusalén y

-el segundo acto muestra Jesús en el camino de un lugar a otro y cada uno de los actos se enfoca
en un tema repetido en el primer acto todo el mundo está asombrado por Jesús y se preguntan si
existe Jesús en el segundo acto son los discípulos los que están luchando por entender Qué
significa que Jesús es El Mesías y luego en

-el tercer acto vemos la sorprendente paradoja de como Jesús se convierte en el Rey mesiánico
entremos en la historia y veamos cómo se desenvuelve después de la línea introductoria Marcos
comienza con una cita de los antiguos profetas Isaías y malaquías quienes dijeron que Dios
enviaría un mensajero Israel para prepararlos para cuando Dios mismo venga a rescatar a su
pueblo y se convierte en su rey y Marcos presenta Juan El Bautista como El mensajero y luego
justo cuando esperas que Dios aparezca personalmente Marcos presenta Jesús y mientras él llega
a la escena los cielos se abren el espíritu de Dios desciende sobre Jesús y Dios dice Tú eres mi hijo
amado después de esto Marcos pone delante de nosotros un resumen del mensaje central de
Jesús el fue por Galilea anunciando las buenas nuevas de que el reino de Dios se ha acercado Jesús
está continuando con la historia de las escrituras del Antiguo Testamento sobre la operación de
rescate de Dios para su mundo a través de Jesús Dios está restaurando su reino sobre el mundo al
confrontar y derrotar el poder de la maldad sobre las vidas de las personas y entonces las invita a
vivir bajo su reino a seguir a Jesús a partir de aquí Marcos nos da un gran bloque de historia
mostrándonos El poder de Jesús mientras él trae el reino de Dios El bastardo a personas cuyos
cuerpos están enfermos o quebrantados o bajo la opresión de poderes espirituales oscuros y Jesús
incluso hace algo que para el pueblo judío sólo Dios tiene el derecho de hacer el perdona los
pecados y las acciones de Jesús producen muchas respuestas diferentes algún le siguen y se
vuelven sus discípulos otros Todavía no saben que pensar y otros los rechazan completamente
especialmente Los líderes de Israel quienes lo acusan de blasfemar contra Dios y de recibir poder
del mal pero Jesús no está sorprendido por estas respuestas de hecho en la punta ellas en el
capítulo 4 Marcos ha recolectado muchas de las parábolas de Jesús acerca de la naturaleza
Misteriosa y escondida del Reino de Dios

Distintos tipos de suelo algunos son receptivos y otros no es como una semilla de mostaza Qué es
muy pequeña para esta insignificante pero luego crece enormemente y sorprende a todos el
punto de Jesús es que él realmente es El Mesías que trae el reino de Dios pero no luce Como nadie
lo esperaba esta creciente confusión acerca de Jesús entre las multitudes está conectada con la
idea clave que Marcos enfatiza el final del primer acto que incluso entre los discípulos de Jesús y
confusión ellos también están luchando por entender quién realmente es Jesús y eso nos lleva al
segundo acto este comienza con una conversación crucial Jesús aparta los discípulos y les
preguntan Quién dicen ustedes que soy y Pedro dice tú eres El Mesías pero luego queda claro que
Pedro quiere decir que Jesús es un rey militar victorioso del linaje de David que rescatar a Israel de
los romanos pero para Jesús eres mi tía significa que él es el rey siervo sufriente de Isaías 53 quién
traerá el gobierno de Dios entregando su vida en Jerusalén y los discípulos no lo entienden ellos
piensan que seguir al rey Jesús significa ser famosos e importantes y Jesús deja claro que seguirle
en realidad significa morir como cargar tu propia Cruz significa rechazar la violencia el orgullo y el
egoísmo y entregar tu vida a favor de otros en actos de servicio y amor Él tiene la misma
conversación con ellos dos veces más y todo culmina en la importante declaración de Jesús de que
el hijo de Dios no vino a ser servido sino para servir y para dar su vida en rescate por muchos los
discípulos todavía no lo entienden responden con miedo y confusión Así que aquí en el segundo
acto Marcos ha colocado otra historia clave que hace eco de la introducción del libro Jesús toma
tres de sus discípulos y los lleva una montaña y De pronto es transformado el está radiante con luz
y gloria y una nube los cubre ahora eso es justo como la gloria del dios de Israel se mostró hace
mucho tiempo en el monte Sinaí y luego dos profetas que estuvieron en la presencia de Dios en el
monte Sinaí Moisés y Elías aparecen junto a Jesús mientras Dios declara de nuevo Este es mi hijo
amado al colocar esta historia en medio de todas estas conversaciones en el segundo acto Marcos
está haciendo una declaración asombrosa Jesús el hijo de Dios es la internación física de la misma
gloria de Dios y en Jesús el glorioso dios de Israel se convertirá en Rey a sufrir y morir por los
pecados de su propio pueblo Esta es una declaración Misteriosa que confunde y asusta a los
discípulos mientras dejan la montaña

Nos lleva al tercer acto para la Pascua Jesús hace una entrada pública real en Jerusalén las
personas están alabando como El Mesías Y luego el entreno del templo ejerce Su autoridad real al
sacar a los ladrones y estafadores y deteniendo el sistema sacrificial Entonces eso inicia una
semana completa de debates entre Jesús y los líderes de Israel condenados hipocresía Así que
ellos preparan un plan para asesinarlo y Jesús le advierte a sus discípulos prediciendo que
Jerusalén y su templo serán destruidos en una generación y que sus discípulos eran perseguidos
como él Hasta que él regrese un día a traer el reino de Dios completamente sobre la Tierra y todo
esto lleva la noche final Jesús tiene su última cena de la Pascua con los discípulos una cena
simbólica que contaba la historia de la liberación de Israel a través de la muerte del cordero de la
Pascua y Jesús toma estos símbolos y les da un nuevo significado ellos la liberación del pecado y la
muerte que sucederá a través de la muerte del mesías el siervo sufriente a partir de aquí la
historia se acelera las resto de Jesús su juicio delante de los sacerdotes de Israel y el gobernador
Romano pilato y todo eso resulta en la crucifixión de Jesús y culmina en una escena clave que
encaja con las escenas importantes del primer y segundo acto excepto que esta vez es oscuridad lo
que le ciende y no una nube Y en lugar de una voz divina del cielo se escucha la voz de Jesús
clamando antes de morir y luego lo más sorprendente es que es un soldado Romano que mira
Jesús morir el que entiende y anuncia ciencias uses este hombre era el hijo de Dios él es la primera
persona en historia en reconocer la sorprendente declaración acerca de quién Jesús es él es el hijo
de Dios crucificado Quién es El Mesías Jesús de Nazaret Quien murió por sus amigos y por sus
enemigos después de esto el cuerpo de Jesús es colocado en una tumba y en el primer día de la
semana 2 mujeres de entre sus discípulos vienen a la tumba y descubren que la tumba está vacía
las piedras vía sido removida luego un hombre Angélica les informa que Jesús no está y que se ha
levantado de los muertos Así que les ordena que vayan y les den las buenas nuevas a los otros
discípulos Jesús está vivo y que se encontrará con ellos en Galilea y las mujeres están asustadas
Marcos dice que ellas huyeron aterrada de la tumba y no hablaron con nadie porque tenían miedo
y así es cómo termina el libro con los discípulos de Jesús mostrando la misma clase de miedo y
confusión con los que concluyeron el primer y segundo acto ahora si miras en tu Biblia verás que
Marcos tiene un final más largo donde Jesús aparece y habla con sus discípulos pero seguramente
también hay una nota que dice que ese final no es parte del libro original sólo se encuentra en
manuscritos más tardíos y menos confiables ahora es posible que el final original de marcó se
perdió o qué Marcos nunca terminó de escribir su recuento Pero es más probable que este final
abrupto sea intencional para Resaltar una idea La historia completa se ha enfocado en la
sorprendente aseveración que dejó perplejos a los discípulos de principio a fin esto es el sufriente
crucificado y resucitado Jesús Quién es El Mesías el hijo de Dios que el amor de Dios y su reino al
revés son revelados en la medida en que Jesús murió por los pecados del mundo Así que esta
historia termina sin una conclusión y te obliga a ti elector a luchar con esta extraña y Escandalosa
declaración acerca de Jesús vas a huir como los discípulos a reconocer a Jesús como tú rey y
anunciar las buenas nuevas sólo tú puedes responder esa pregunta y de eso se trata el evangelio
de Marcos