La Noche de los Lápices (película)

1. Recopilación de los hechos históricos reales que fundamentan la película:

La UES (Unión Estudiantil Secundaria), participó activamente en la reivindicación del

boleto estudiantil que, según la versión de uno de los sobrevivientes, Pablo Díaz,
desencadenó la denominada "Noche de los Lápices", donde siete estudiantes de
secundaria fueron secuestrados durante la noche del 16 de septiembre de 1976.

Los estudiantes de esa época se interesaban por la política, luchaban y protestaban por lo
que querían y por exigir sus derechos. Esta inicia mostrando una de las reuniones que
tuvieron líderes estudiantiles de colegios secundarios en la que tomaban una decisión
muy importante, si salir a protestar hasta el edificio de obras públicas, o solo dialogar con
el gobierno. La razón era que la dictadura había decidido dejar de entregar el boleto
estudiantil secundario, una compensación económica que reducía los gastos en
transporte, y aliviaba la economía de los estudiantes

Es evidente la dictadura militar que se ejerce y el dominio ante la situación de protesta

por parte de los estudiantes viéndose unas fuerzas armadas organizadas y listas para
enfrentar las marchas estudiantiles.

Esta inicia mostrando una de las reuniones que tuvieron líderes estudiantiles de colegios
secundarios en la que tomaban una decisión muy importante, si salir a protestar hasta el
edificio de obras públicas, o solo dialogar con el gobierno. La razón era que la dictadura
había decidido dejar de entregar el boleto estudiantil secundario, una compensación
económica que reducía los gastos en transporte, y aliviaba la economía de los estudiantes.

2. Estudio de la problemática asignada a través de las narrativas verbales y no

verbales que se presentan en la película:

La película se centra en la problemática de los adolescentes de secundaria de varias

instituciones de La Plata Argentina que buscan sea aprobado el boleto estudiantil, con el
fin de obtener descuento en los transportes, los adolescentes eran liderados por un
 pequeño grupo de estudiantes que los impulsaba a luchar por sus derechos y buscar su
bienestar, si bien es cierto obtuvieron lo esperado, la dictadura militar no podía permitir
el activismo estudiantil, por ello con el poder que tenían fueron a las casas de los
estudiantes líderes de donde los sacaron, torturaron, violentados física y mentalmente.

Durante esta dictadura, también conocida como "el Proceso" se secuestró, torturó y
ejecutó clandestinamente a miles de personas, solo por sospechas de ser guerrilleros o
activistas civiles aunque no tuviesen relación con organizaciones armadas.

Las jóvenes apresados la noche del 16 de septiembre de 1976 militaban o habían militado
en la UES de La Plata (Unión de Estudiantes Secundarios) y en la Juventud Guevarista y
habían participado en las actividades realizadas por estas y otras organizaciones
estudiantiles para reclamar sus derechos.

Discusión de la teoría

Bárbara Dohrenwend (1978), en su modelo conceptual para la Psicología Comunitaria,

definida como aquella que produce cambios y exigencias mayores, cuando no son
deseados por el individuo. Ese cambio puede provenir del ambiente o de características
psicológicas de la persona y puede producir una gran diversidad de reacciones
fisiológicas como la reacción de estrés o tensión puede producir entonces efectos:
Crecimiento psicológico, en el sentido de madurez: cambio en los valores y aspiraciones;
desarrollo de nuevas habilidades. Como puede observarse, esta fuente teórica tiende a
justificar una praxis orientada hacia lo que antes hemos ubicado bajo el rubro de Salud
Mental en la Comunidad.

Liberación en Psicología

La idea de liberación unida a la de transformación social comienza a rondar el

campo de la psicología en general, a inicios del último tercio del siglo XX. Está presente en
los trabajos iniciales de Fals Borda, planteada explícitamente por Paulo Freire (1964,
1970). Pero quien genera la idea de una psicología social de la liberación, es Ignacio
Martín-Baró quien desde El Salvador, en 1986, propone en un artículo del entonces Boletín
de Psicología de la Universidad Centroamericana "José Simeón
1. Crear una praxis psicológica para la transformación de personas y sociedades a partir de
sus potencialidades negadas.

La psicología social de la liberación, los objetivos más importantes por los cuales suele ser
reconocida esa corriente son:

1. Carácter democrático y participativo de las relaciones inter e intra grupales, búsqueda de

democratización de la sociedad. Fortalecimiento de la democracia.

2. Concientización de la población.

3. Fortalecimiento de la sociedad civil. Participación y responsabilidad crecientes de las

comunidades en las decisiones sobre su entorno, su bienestar y su calidad de vida.

Como se puede observar en estas teoría planteadas pone como base la opresión de
victimas, en este caso de los estudiantes de La UES (Unión Estudiantil Secundaria) quienes
sufren la carencia de ser escuchados y excluidos de esa libertad de expresión frente una
inconformidad, recibiendo a cambio la muerte, desapariciones de estudiantes, violación y
estar presos en condiciones reprochables. En este caso no existió ley ni orden que exigiera
al estado un respaldo por todos estos acontecimientos y la población no tenía un
fortalecimiento democrático para entrar a apoyar a los estudiantes que se opusieron a un
ideal del gobierno, el fortalecimiento de la población civil fue débil y temeraria de las
consecuencias que podrían correr puesto que el miedo que infunde una masa o grupo social
opresor que sin fundamento niega esa libre expresión de los ideales de los estudiantes.

Es de resaltar la valentía de estos jóvenes, que por luchar por sus derechos y permitir que
Argentina saliera de la dictadura tuvieron que pagar con sus vidas. El estudiante liberado al
final de la película fue el encargado de hacer pública esta historia, permitiendo que esta
película se pudiera realizar. Muchos de estos estudiantes secuestrados fueron asesinados y su
paradero es desconocido, muy pocos pudieron sobrevivir esta experiencia, uno de estos fue
liberado en el final del film.