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Evolución biológica

La evolución biológica es el conjunto de cambios en Parte de la serie de


caracteres fenotípicos y genéticos de poblaciones biológicas a
través de generaciones. Dicho proceso ha originado la
Evolución biológica
diversidad de formas de vida que existen sobre la Tierra a
partir de un antepasado común.1 2 Los procesos evolutivos
han producido la biodiversidad en cada nivel de la
organización biológica, incluyendo los de especie, población,
organismos individuales y molecular (evolución molecular).3
Toda la vida en la Tierra procede de un último antepasado
común universal que existió entre hace 3800 y 3500 millones
de años.4 5

La palabra evolución se utiliza para describir los cambios y


fue aplicada por primera vez en el siglo XVIII por un biólogo
suizo, Charles Bonnet, en su obra Consideration sur les corps
Temas clave
organisés.6 7 No obstante, el concepto de que la vida en la
Tierra evolucionó a partir de un ancestro común ya había sido Biología evolutiva
formulado por varios filósofos griegos,8 y la hipótesis de que Introducción a la evolución
las especies se transforman continuamente fue postulada por Antepasado común
Evidencia de antepasado común
numerosos científicos de los siglos XVIII y XIX, a los cuales
Charles Darwin citó en el primer capítulo de su libro El Historia de la idea
origen de las especies.9 Sin embargo, fue el propio Darwin Información general
en 1859,10 quien sintetizó un cuerpo coherente de Renacimiento e Ilustración
observaciones y profundizó el mecanismo de cambio llamado Antes de Darwin
selección natural, lo que consolidó el concepto de la Darwin • Su libro
evolución biológica hasta convertirlo en una verdadera teoría Antes de la Síntesis
Síntesis evolutiva moderna
científica.2 Anteriormente, el concepto de selección natural
Evolución molecular • Evo-devo
ya había sido aportado en el siglo IX por Al-Jahiz (776-868),
en su Libro de los animales, con postulados claves sobre la Historia Natural
lucha por la supervivencia de las especies, y la herencia de Historia de la vida
características exitosas mediante reproducción.11 12 Biodiversidad • Biogeografia
Clasificación • Cladística
La evolución como propiedad inherente a los seres vivos no Paleontología •Filogenia
es materia de debate en la comunidad científica dedicada a su Evolución humana
estudio;2 sin embargo, los mecanismos que explican la Procesos y Resultados
transformación y diversificación de las especies se hallan bajo
intensa y continua investigación científica. Genética de poblaciones
Variación
Mutación
Dos naturalistas, Charles Darwin y Alfred Russel Wallace,
Selección natural • Adaptación
propusieron de forma independiente en 1858 que la selección Deriva genética • Flujo genético
natural era el mecanismo básico responsable del origen de Especiación • Radiación adaptativa
nuevas variantes genotípicas y en última instancia, de nuevas Cooperación • Coevolución
especies.13 14 Extinción
Actualmente,[¿cuándo?] la teoría de la evolución combina las Implicaciones Sociales
propuestas de Darwin y Wallace con las leyes de Mendel y
Teoría y hechos
otros avances posteriores en la genética; por eso se la Efectos sociales
denomina síntesis moderna o «teoría sintética».2 Según esta Controversias
teoría, la evolución se define como un cambio en la Objeciones
frecuencia de los alelos de una población a lo largo de las Nivel de aceptación
generaciones. Este cambio puede ser causado por diferentes Campos y aplicaciones
mecanismos, tales como la selección natural, la deriva
Aplicaciones de la evolución
genética, la mutación y la migración o flujo genético. La
Selección artificial
teoría sintética recibe en la actualidad una aceptación general Bioinformática
de la comunidad científica, aunque también algunas críticas. Antropología evolucionista
Los avances de otras disciplinas relacionadas, como la Computación evolutiva
biología molecular, la genética del desarrollo o la Evolución experimental
paleontología han enriquecido la teoría sintética desde su Genética ecológica
Neurociencia evolucionista
formulación, en torno a 1940.15 Actualmente[¿cuándo?] siguen
Fisiología evolucionista
surgiendo hipótesis sobre los mecanismos del cambio Psicología evolucionista
evolutivo basadas en datos empíricos tomados de organismos Sistemática
vivos.16 17
Portal de biología
Categoría

Índice
La evolución como un hecho probado
Evidencia del proceso evolutivo
El origen de la vida
La evolución de la vida en la Tierra
Teorías científicas acerca de la evolución
Historia del pensamiento evolucionista
Darwinismo
Neodarwinismo
Síntesis evolutiva moderna
Síntesis evolutiva moderna
Variabilidad
Mutación
Recombinación genética
Genética de poblaciones
Flujo genético
Los mecanismos de la evolución
Selección natural
Deriva genética
Las consecuencias de la evolución
Adaptación
Coevolución
Especiación
Extinción
Microevolución y macroevolución
Ampliación de la síntesis moderna
Paleobiología y tasas de evolución
Causas ambientales de las extinciones masivas
Selección sexual y altruismo
Macroevolución, monstruos prometedores y
equilibrio puntuado
La síntesis de la biología del desarrollo y la
teoría de la evolución
Microbiología y transferencia horizontal de genes
Endosimbiosis y el origen de las células
eucariotas
Variaciones en la expresión de los genes
involucrados en la herencia
Experimentos y estudios sobre el proceso
evolutivo
Observación directa del proceso evolutivo en
bacterias
Simulación computarizada del proceso de
evolución biológica
Impacto de la teoría de la evolución
Evolución y religión
Otras teorías de la evolución y críticas científicas
de la teoría sintética
Otras hipótesis minoritarias
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos
En español
En inglés

La evolución como un hecho probado

Evidencia del proceso evolutivo


La evidencia del proceso evolutivo surge del conjunto de pruebas que los científicos han reunido para
demostrar que la evolución es un proceso característico de la materia viva y que todos los organismos
que viven en la Tierra descienden de un último antepasado común universal.18 Las especies actuales son
un estado en el proceso evolutivo y su riqueza relativa y niveles de complejidad biológica son el producto
de una larga serie de eventos de especiación y de extinción.19

La existencia de un ancestro común puede deducirse a partir de unas características simples de los
organismos. Primero, existe evidencia proveniente de la biogeografía: tanto Charles Darwin como Alfred
Russell Wallace se percataron de que la distribución geográfica de especies diferentes depende de la
distancia y el aislamiento de las áreas que ocupan, y no de condiciones ecológicas y climatológicas
similares, como sería de esperar si las especies hubieran aparecido al mismo tiempo ya adaptadas a su
medio ambiente. Posteriormente, el descubrimiento de la tectónica de placas fue muy importante para la
teoría de la evolución, al proporcionar una explicación para las similitudes entre muchos grupos de
especies en continentes que se encontraban unidos en el pasado.20 Segundo, la diversidad de la vida
sobre la Tierra no se resuelve en un conjunto de organismos completamente únicos, sino que los mismos
comparten una gran cantidad de similitudes morfológicas. Así, cuando se comparan los órganos de los
distintos seres vivos, se encuentran semejanzas en su constitución que señalan el parentesco que existe
entre especies diferentes. Estas semejanzas y su origen permiten clasificar a los órganos en homólogos, si
tienen un mismo origen embrionario y evolutivo, y análogos, si tienen diferente origen embrionario y
evolutivo pero la misma función. Los estudios anatómicos han encontrado homología en muchas
estructuras superficialmente tan diferentes como las espinas de los cactos y las trampas de varias plantas
insectívoras que indican que son simplemente hojas que han experimentado modificaciones
adaptativas.21 Los procesos evolutivos explican asimismo la presencia de órganos vestigiales, que están
reducidos y no tienen función aparente, pero que muestran claramente que derivan de órganos
funcionales presentes en otras especies, tales como los huesos rudimentarios de las patas posteriores
presentes en algunas serpientes.2

La embriología, a través de los estudios comparativos de las etapas embrionarias de distintas clases de
animales, ofrece otro conjunto de indicios del proceso evolutivo. Se ha encontrado que en estas primeras
etapas del desarrollo, muchos organismos muestran características comunes que sugieren la existencia de
un patrón de desarrollo compartido entre ellas, lo que, a su vez, sugiere la existencia de un antepasado
común. El hecho de que los embriones tempranos de vertebrados como los mamíferos y aves posean
hendiduras branquiales, que luego desaparecen conforme avanza el desarrollo, puede explicarse si se se
hallan emparentados con los peces.22

Otro grupo de pistas proviene del campo de la sistemática. Los organismos pueden ser clasificados
usando las similitudes mencionadas en grupos anidados jerárquicamente, muy similares a un árbol
genealógico.23 10 Si bien las investigaciones modernas sugieren que, debido a la transferencia horizontal
de genes, este árbol de la vida puede ser más complicado que lo que se pensaba, ya que muchos genes se
han distribuido independientemente entre especies distantemente relacionadas.24 25

Las especies que han vivido en épocas remotas han dejado registros de su historia evolutiva. Los fósiles,
conjuntamente con la anatomía comparada de los organismos actuales, constituyen la evidencia
paleontológica del proceso evolutivo. Mediante la comparación de las anatomías de las especies
modernas con las ya extintas, los paleontólogos pueden inferir los linajes a los que unas y otras
pertenecen. Sin embargo, la investigación paleontológica para buscar conexiones evolutivas tiene ciertas
limitaciones. De hecho, es útil solo en aquellos organismos que presentan partes del cuerpo duras, tales
como caparazones, dientes o huesos. Más aún, ciertos otros organismos, como los procariotas ―las
bacterias y arqueas― presentan una cantidad limitada de características comunes, por lo que sus fósiles
no proveen información sobre sus ancestros.26

Un método más reciente para probar el proceso evolutivo es el estudio de las similitudes bioquímicas
entre los organismos. Por ejemplo, todas las células utilizan el mismo conjunto básico de nucleótidos y
aminoácidos.27 El desarrollo de la genética molecular ha revelado que el registro evolutivo reside en el
genoma de cada organismo y que es posible datar el momento de la divergencia de las especies a través
del reloj molecular basado en las mutaciones acumuladas en el proceso de evolución molecular.28 Por
ejemplo, la comparación entre las secuencias del ADN del humano y del chimpancé ha confirmado la
estrecha similitud entre las dos especies y ha ayudado a elucidar cuándo existió el ancestro común de
ambas.29

El origen de la vida
El origen de la vida, aunque atañe al estudio de los seres vivos, es un tema que no es abordado por la
teoría de la evolución; pues esta última solo se ocupa del cambio en los seres vivos, y no del origen,
cambios e interacciones de las moléculas orgánicas de las que estos proceden.30

No se sabe mucho sobre las etapas más tempranas y previas al desarrollo de la vida, y los intentos
realizados para tratar de desvelar la historia más temprana del origen de la vida generalmente se enfocan
en el comportamiento de las macromoléculas, debido a que el consenso científico actual es que la
compleja bioquímica que constituye la vida provino de reacciones químicas simples, si bien persisten las
controversias acerca de cómo ocurrieron las mismas.31 Sin embargo, los científicos están de acuerdo en
que todos los organismos existentes comparten ciertas características ―incluyendo la presencia de
estructura celular y de código genético― que estarían relacionadas con el origen de la vida.32

Tampoco está claro cuáles fueron los primeros desarrollos de la vida (protobiontes), la estructura de los
primeros seres vivos o la identidad y la naturaleza del último antepasado común universal.33 34 Las
bacterias, los primeros organismos que dejaron una huella en el registro fósil, son demasiado complejas
para haber surgido directamente de los materiales no vivos.35 La falta de indicios geoquímicos o fósiles
de organismos anteriores ha dejado un amplio campo libre para las hipótesis. Aunque no hay consenso
científico sobre cómo comenzó la vida, se acepta la existencia del último antepasado común universal
porque sería prácticamente imposible que dos o más linajes separados pudieran haber desarrollado de
manera independiente los muchos complejos mecanismos bioquímicos comunes a todos los organismos
vivos.27 36

Se ha propuesto que el inicio de la vida pueden haber sido moléculas autorreplicantes como el ARN,37 o
ensamblajes de células simples denominadas nanocélulas.38 Una hipótesis alternativa es la del comienzo
de la vida en otras partes del Universo, desde donde habría llegado a la Tierra en cometas o meteoritos,
en el proceso denominado panspermia.39

La evolución de la vida en la Tierra


Detallados estudios químicos basados en isótopos de carbono de rocas del eón Arcaico sugieren que las
primeras formas de vida emergieron en la Tierra probablemente hace más de tres mil ochocientos
millones de años, en la era Eoarcaica, y hay claros indicios geoquímicos ―tales como la presencia en
rocas antiguas de isótopos de azufre producidos por la reducción microbiana de sulfatos― que indican su
presencia en la era Paleoarcaica, hace tres mil cuatrocientos setenta millones de años.41 Los
estromatolitos ―capas de roca producidas por comunidades de microorganismos― más antiguos se
reconocen en estratos de 3450 millones de años, mientras que los microfósiles filiformes más antiguos,
morfológicamente similares a cianobacterias, se encuentran en estratos de sílex de 3450 millones de años
hallados en Australia.42 43 44

Asimismo, los fósiles moleculares derivados de los lípidos de la membrana plasmática y del resto de la
célula ―denominados «biomarcadores»― confirman que ciertos organismos similares a cianobacterias
habitaron los océanos arcaicos hace más de 2700 millones de años. Estos microbios fotoautótrofos
liberaban oxígeno, que comenzó a
acumularse en la atmósfera hace
aproximadamente 2200 millones de
años y transformó definitivamente la
composición de esta.45 44 La
aparición de una atmósfera rica en
oxígeno tras el surgimiento de
organismos fotosintéticos puede
también rastrearse por los depósitos
laminares de hierro y las bandas rojas
de los óxidos de hierro posteriores.
La abundancia de oxígeno posibilitó
el desarrollo de la respiración celular
aeróbica, que emergió hace
Árbol filogenético mostrando la divergencia de las especies
aproximadamente 2000 millones de modernas de su ancestro común en el centro.40 Los tres dominios
años.46 están coloreados de la siguiente forma; las bacterias en azul, las
arqueas en verde y las eucariotas de color rojo.
Desde la formación de estas primeras
formas de vida compleja, los
procariotas, hace 3000 a 4000 millones de años,47 48 pasaron miles de millones de años sin ningún
cambio significativo en la morfología u organización celular en estos organismos,49 hasta que surgieron
los eucariotas a partir de la integración de bacterias en otras células procariotas, formando una asociación
cooperativa denominada endosimbiosis.50 Las bacterias incorporadas a sus células hospedantes y estas
iniciaron un proceso de coevolución, por el cual las bacterias originaron las mitocondrias o
hidrogenosomas.51

Un segundo evento independiente de endosimbiosis llevó a la formación de los cloroplastos a partir de


cianobacteria alojadas en las antepasadas de las algas y plantas. La evidencia tanto bioquímica como
paleontológica indica que las primeras células eucarióticas surgieron entre hace unos 2000 a
1500 millones de años, aunque probablemente los atributos clave de su fisiología evolucionaron
antes.52 44 53

La historia de la vida sobre la Tierra fue la de los eucariotas unicelulares, procariotas y arqueas hasta
hace aproximadamente 610 millones de años, momento en el que los primeros organismos multicelulares
aparecieron en los océanos en el período denominado Ediacárico.47 54 55

Es posible que algunos organismos ediacáricos estuvieran estrechamente relacionados con grupos que
predominaron más adelante, como los poríferos o los cnidarios.56 No obstante, debido a la dificultad a la
hora de deducir las relaciones evolutivas en estos organismos, algunos paleontólogos han sugerido que la
biota de Ediacara representa una rama completamente extinta, un «experimento fallido» de la vida
multicelular, y que la vida multicelular posterior volvió a evolucionar más tarde a partir de organismos
unicelulares no relacionados.55 En cualquier caso, la evolución de los organismos pluricelulares ocurrió
en múltiples eventos independientes, en organismos tan diversos como las esponjas, algas pardas,
cianobacterias, hongos mucosos y mixobacterias.57

Poco después de la aparición de los primeros organismos multicelulares, una gran diversidad de formas
de vida apareció en un período de diez millones de años, en un evento denominado explosión cámbrica,
un lapso breve en términos geológicos pero que implicó una diversificación animal sin paralelo
documentada en los fósiles encontrados en los sedimentos de Burgess Shale, Canadá. Durante este
período, la mayoría de los filos animales actuales aparecieron en los registros fósiles, como así también
una gran cantidad de linajes únicos que ulteriormente se extinguieron. La mayoría de los planes
corporales de los animales modernos se originaron durante este período.58

Entre los posibles desencadenantes de la explosión cámbrica se incluye la acumulación de oxígeno en la


atmósfera debido a la fotosíntesis.59 60

Aproximadamente hace 500 millones de años, las plantas y los hongos colonizaron la tierra y les
siguieron rápidamente los artrópodos y otros animales.61

Los anfibios aparecieron en la historia de la Tierra hace alrededor de 300 millones de años, seguidos por
los primeros amniotas, y luego por los mamíferos, hace unos 200 millones de años, y las aves, hace
100 millones de años. Sin embargo, los organismos microscópicos, similares a aquellos que
evolucionaron tempranamente, continúan siendo la forma de vida predominante en la Tierra, ya que la
mayor parte de las especies y la biomasa terrestre está constituida por procariotas.43

Teorías científicas acerca de la evolución

Historia del pensamiento evolucionista


Varios filósofos griegos de la antigüedad contemplaron la posibilidad de cambios en los organismos
vivos a través del tiempo. Anaximandro (ca. 610-546 a. C.) sugirió que los primeros animales vivían en
el agua y que dieron origen a los animales terrestres.63 Empédocles (ca. 490-430 a. C.) escribió que los
primeros seres vivos provenían de la tierra y las especies surgieron mediante procesos naturales sin un
organizador o una causa final.64 Tales propuestas sobrevivieron hasta la época romana. El poeta y
filósofo Lucrecio, siguió a Empédocles en su obra maestra De rerum natura (Sobre la naturaleza de las
cosas) donde el universo funciona a través de mecanismos naturalistas, sin ninguna intervención
sobrenatural.65 66 67 Si la visión mecanicista se encuentra en estos filósofos, la teleológica ocurre en
Heráclito, quien concibe el proceso como un desarrollo racional, de acuerdo con el Logos. El desarrollo,
así como el proceso de convertirse, en general, fue negado por los filósofos eleáticos.68

Las obras de Aristóteles (384-322 a. C.), el primer naturalista cuyo trabajo se ha conservado con detalle,
contienen observaciones e interpretaciones muy sagaces, si bien mezcladas con mitos y errores diversos
que reflejan el estado del conocimiento en su época;69 es notable su esfuerzo en exponer las relaciones
existentes entre los seres vivos como una scala naturae ―tal como se describe en Historia animalium―
en la que los organismos se clasifican de acuerdo con una estructura jerárquica, «escalera de la vida» o
«cadena del Ser», ordenados según la complejidad de sus estructuras y funciones, con los organismos que
muestran una mayor vitalidad y capacidad de movimiento descritos como «organismos superiores».70 71
En contraste con estos puntos de vista materialistas, el aristotelismo consideraba todas las cosas naturales
como actualizaciones de posibilidades naturales fijas, conocidas como formas.72 Esto era parte de una
comprensión teleológica de la naturaleza en la que todas las cosas tienen un papel destinado a jugar en un
orden cósmico divino. Toda la transición de potencialidad a actualidad (dedynamis a entelecheia) no es
más que una transición de lo inferior a lo superior, a lo perfecto, a lo Divino. Aristóteles criticó la teoría
evolutiva materialista de Empédocles, en la que accidentes azarosos pudieran conducir a resultados
ordenados,73 sin embargo, no argumenta que las especies no puedan cambiar o extinguirse.74
Los estoicos siguieron a
Heráclito y Aristóteles en las
líneas principales de su física.
Con ellos, todo el proceso se
lleva a cabo de acuerdo a los
fines de la Divinidad.68 Las
variaciones de esta idea se
convirtieron en la comprensión
estándar de la Edad Media y se
integraron al cristianismo.75 San
Agustín toma una visión
evolutiva como base para su
filosofía de la historia.76
Erigena y algunos de sus
seguidores parecen enseñar una
especie de evolución.68 Tomás
Anaximandro, filósofo griego, de Aquino no detectó ningún
ofreció una idea más conflicto en un universo
elaborada y mantuvo que «la
divinamente creado y
base de toda materia es una
desarrollado con el tiempo a
sustancia eterna que se
transforma en todas las través de mecanismos naturales,
formas materiales conocidas argumentando que la autonomía
comúnmente. Esas formas, a de la naturaleza era signo de
su vez, cambian y se funden Dios (Quinta vía).77
en otras de acuerdo con la
regla de la justicia, es decir,
Algunos antiguos pensadores
una especie de equilibrio y
chinos expresaron igualmente la
proporción».62
idea de que las especies Aristóteles, clasificó a los animales
biológicas cambian. Zhuangzi, de acuerdo con una "escala natural".
un filósofo taoísta que vivió alrededor del siglo IV a. C.,
mencionó que las formas de vida tienen una habilidad innata o el
poder (hua 化) para transformarse y adaptarse a su entorno.78

Según Joseph Needham, el taoísmo niega explícitamente la inmutabilidad de las especies biológicas y los
filósofos taoístas especularon que las mismas desarrollaron diferentes atributos en respuesta a distintos
entornos. De hecho, el taoísmo se refiere a los seres humanos, la naturaleza y el cielo como existentes en
un estado de «constante transformación», en contraste con la visión más estática de la naturaleza típica
del pensamiento occidental.79

Si bien la idea de la evolución biológica ha existido desde épocas remotas y en diferentes culturas —por
ejemplo, en la sociedad musulmana la esbozaron en el siglo IX Al-Jahiz y en el siglo XIII Nasir al-Din
al-Tusi respectivamente—,80 la teoría moderna no se estableció hasta llegados los siglos XVIII y XIX,
con la contribución de científicos como Christian Pander, Jean-Baptiste Lamarck y Charles Darwin.81

En el siglo XVII, el nuevo método de la ciencia moderna rechazó el enfoque aristotélico, la idea de las
causas finales. Buscó explicaciones de los fenómenos naturales en términos de leyes físicas que eran las
mismas para todas las cosas visibles y que no requerían la existencia de ninguna categoría natural fija u
orden divino cósmico. En biología, sin embargo, persistió durante más tiempo la teleología, es decir, la
visión según la cual existen fines en la naturaleza. Este nuevo
enfoque tardó en arraigarse en las ciencias biológicas, el último
bastión del concepto de tipos naturales fijos.82 John Ray aplicó
uno de los términos anteriormente más generales para los tipos
naturales fijos, "especies", a los tipos de plantas y animales, pero
identificó estrictamente cada tipo de ser vivo como especie y
propuso que cada especie pudiera definirse por las características
que perpetuaban ellos mismos generación tras generación.83 La
clasificación biológica introducida por Carlos Linneo en 1735
reconoció explícitamente la naturaleza jerárquica de las
relaciones entre especies, pero aún consideraba a las especies
Retrato de Jean-Baptiste Lamarck
como fijas según un plan divino.84

En el siglo XVIII, la oposición entre fijismo y transformismo fue


ambigua. Algunos autores, por ejemplo, admitieron la
transformación de las especies a nivel de géneros, pero negaban
la posibilidad de que cambiaran de un género a otro. Otros
naturalistas hablaban de «progresión» en la naturaleza orgánica,
pero es muy difícil determinar si con ello hacían referencia a una
transformación real de las especies o se trataba, simplemente, de
una modulación de la clásica idea de la scala naturae.85 Entre
los filósofos alemanes, Herder estableció la doctrina de un
desarrollo continuo en la unidad de la naturaleza, de lo inorgánico
a lo orgánico, de la piedra a la planta, de la planta al animal y del
animal al hombre. Kant también se menciona a menudo como
uno de los primeros maestros de la teoría moderna de la
descendencia.68

Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829) formuló la primera teoría de


la evolución y propuso que los organismos, es toda su variedad, Alfred Russel Wallace en 1895
habían evolucionado desde formas simples creadas por Dios82 y
postuló que los responsables de esa evolución habían sido los
propios organismos por su capacidad de adaptarse al ambiente: los cambios en ese ambiente generaban
nuevas necesidades en los organismos y esas nuevas necesidades conllevarían una modificación de los
mismos que sería heredable. Se apoyó para la formulación de su teoría en la existencia de restos de
formas intermedias extintas.8 Con esta teoría Lamarck se enfrentó a la creencia general por la que todas
las especies habían sido creadas y permanecían inmutables desde su creación y también se opuso al
influyente Georges Cuvier (1769-1832) que justificaba la desaparición de las especies no porque fueran
formas intermedias entre las primigenias y las actuales, sino porque se trataba de formas de vida
diferentes, extinguidas en los diferentes cataclismos geológicos sufridos por la Tierra.86 87 Mientras
tanto, las ideas de John Ray y de diseño benevolente habían sido desarrolladas por William Paley en la
Teología Natural (1802), que propuso adaptaciones complejas como evidencia del diseño divino y quien
fue admirado por Charles Darwin.

No fue sino hasta la publicación de El origen de las especies de Charles Darwin cuando el hecho de la
evolución comenzó a ser ampliamente aceptado. Una carta de Alfred Russel Wallace, en la cual revelaba
su propio descubrimiento de la selección natural, impulsó a Darwin a publicar su trabajo en evolución.
Por lo tanto, a veces se les concede a ambos el crédito por la
teoría de la evolución, llamándola también teoría de Darwin-
Wallace.71

Un debate particularmente interesante en el campo evolutivo fue


el que sostuvieron los naturalistas franceses Georges Cuvier y
Étienne Geoffroy Saint-Hilaire en el año 1830. Ambos
discrepaban en los criterios fundamentales para describir las
relaciones entre los seres vivos; mientras Cuvier se basaba en
características anatómicas funcionales, Geoffroy daba más
importancia a la morfología. La distinción entre función y forma
trajo consigo el desarrollo de dos campos de investigación,
conocidos respectivamente como anatomía funcional y anatomía
trascendental. Gracias al trabajo del anatomista británico Richard
Owen, los dos puntos de vista empezaron a reconciliarse, proceso
completado en la teoría de la evolución de Darwin.88 89

A pesar de que la teoría de Darwin sacudió profundamente la


opinión científica con respecto al desarrollo de la vida, llegando Portada de El origen de las especies
incluso tener influencias sociales, no pudo explicar la fuente de
variación existente entre las especies, y además la propuesta de
Darwin de la existencia de un mecanismo hereditario (pangénesis) no satisfizo a la mayoría de los
biólogos. No fue recién hasta fines del siglo XIX y comienzos del XX, que estos mecanismos pudieron
establecerse.90

Cuando alrededor del 1900 se «redescubrió» el trabajo que Gregor Mendel llevó a cabo a fines del siglo
XIX sobre la naturaleza de la herencia, se estableció una discusión entre los mendelianos (Charles
Benedict Davenport) y los biométricos (Walter Frank Raphael Weldon y Karl Pearson), quienes insistían
en que la mayoría de los caminos importantes para la evolución debían mostrar una variación continua
que no era explicable a través del análisis mendeliano. Finalmente, los dos modelos fueron conciliados y
fusionados, principalmente a través del trabajo del biólogo y estadístico Ronald Fisher.86 Este enfoque
combinado, que aplica un modelo estadístico riguroso a las teorías de Mendel de la herencia vía genes, se
dio a conocer en los años 1930 y 1940 y se conoce como la teoría sintética de la evolución.91

En los años de la década de 1940, siguiendo el experimento de Griffith, Avery, MacLeod y McCarty
lograron identificar de forma definitiva al ácido desoxirribonucléico (ADN) como el «principio
transformador» responsable de la transmisión de la información genética.92 En 1953, Francis Crick y
James Watson publicaron su famoso trabajo sobre la estructura del ADN, basado en la investigación de
Rosalind Franklin y Maurice Wilkins. Estos avances iniciaron la era de la biología molecular y
condujeron a la interpretación de la evolución como un proceso molecular.

A mediados de la década de 1970, Motoo Kimura formuló la teoría neutralista de la evolución molecular,
estableciendo de manera firme la importancia de la deriva génica como el principal mecanismo de la
evolución. Hasta la fecha continúan los debates en esta área de investigación. Uno de los más
importantes es acerca de la teoría del equilibrio puntuado, una teoría propuesta por Niles Eldredge y
Stephen Jay Gould para explicar la escasez de formas transicionales entre especies.93
Darwinismo
Esta etapa del pensamiento evolutivo se inicia con la publicación
en agosto de 1858 de un trabajo conjunto de Darwin y Wallace,13
al que siguió en 1859 el libro de Darwin El origen de las
especies, en el que que designa el principio de la selección
natural como el principal motor del proceso evolutivo y acepta la
tesis lamarckiana de la herencia de los caracteres adquiridos
como una fuente de variabilidad biológica; por este motivo,
aunque Wallace rechazaba el lamarckismo, se acepta la
denominación de «Lamarck-Darwin-Wallace» para referirse a
este estadio.2

El trabajo de 1858 contenía «una muy ingeniosa teoría para


explicar la aparición y perpetuación de las variedades y de las
formas específicas en nuestro planeta» según palabras del
prólogo escrito por Charles Lyell (1797-1895) y William Jackson Charles Darwin, padre de la teoría
de la evolución por selección natural.
Hooker (1785-1865). De hecho, este trabajo presentó por primera
Fotografía de Julia Margaret
vez la hipótesis de la selección natural. Esta hipótesis contenía Cameron.
cinco afirmaciones fundamentales: (1) todos los organismos
producen más descendencia de la que el ambiente puede sostener;
(2) existe una abundante variabilidad intraespecífica para la
mayoría de los caracteres; (3) la competencia por los recursos 0:00 / 0:00
limitados lleva a la lucha «por la vida» (según Darwin) o «por la
existencia» (según Wallace); (4) se produce descendencia con Lectura del primer párrafo de la
modificaciones heredables; y (5) como resultado, se originan sección Darwinismo
94
nuevas especies. Lyell y Hooker reconocieron a Darwin como
el primero en formular las ideas presentadas en el trabajo
conjunto, adjuntando como prueba un ensayo de Darwin de 1944 y una carta que envió a Asa Gray en
1857, ambos publicados junto con un artículo de Wallace. Un análisis comparativo detallado de las
publicaciones de Darwin y Wallace revela que las contribuciones de este último fueron más importantes
de lo que usualmente se suele reconocer, 95 96

Treinta años más tarde, el codescubridor de la selección natural publicó una serie de conferencias bajo el
título de «Darwinism» que tratan los mismos temas que ya había tratado Darwin, pero a la luz de los
hechos y de los datos que eran desconocidos en tiempos de Darwin, quien falleció en 1882.97 Sin
embargo, en su Origen de las especies', Darwin fue el primero en resumir un conjunto coherente de
observaciones que solidificó el concepto de la evolución de la vida en una verdadera teoría científica
―es decir, en un sistema de hipótesis―.98

La lista de las propuestas de Darwin presentadas en esta obra se expone a continuación:2

1. Los actos sobrenaturales del Creador son incompatibles con los hechos empíricos de la
naturaleza.
2. Toda la vida evolucionó a partir de una o de pocas formas simples de
organismos.
3. Las especies evolucionan a partir de variedades preexistentes por medio de la
selección natural.

4. El nacimiento de una especie es gradual y de larga duración.

5. Los taxones superiores (géneros, familias, etc.) evolucionan a través de los


mismos mecanismos que los responsables del origen de las especies.

6. Cuanto mayor es la similitud entre los taxones, más estrechamente relacionados


se hallan entre sí y más corto es el tiempo de su divergencia desde el último
ancestro común.

7. La extinción es principalmente el resultado de la competencia interespecífica.

8. El registro geológico es incompleto: la ausencia de formas de transición entre las especies y


taxones de mayor rango se debe a las lagunas en el conocimiento actual.

El gran logro de Darwin fue demostrar que es posible explicar teleología aparente en términos no-
teleológicos o términos causales corrientes. La vida no es direccional, no está encaminada de
antemano.82

Neodarwinismo
Véase también: Barrera Weismann
Neodarwinismo es un término acuñado en 1895 por el naturalista y psicólogo inglés George John
Romanes (1848-1894) en su obra Darwin and after Darwin.99 El término describe un estado en el
desarrollo de la teoría evolutiva que se remonta al citólogo y zoólogo germano August Weismann (1834-
1914), quien en 1892 aportó evidencia experimental en contra de la herencia lamarckiana y postuló que
el desarrollo del organismo no influye en el material hereditario y que la reproducción sexual en cada
generación introduce nuevas variaciones en la población de individuos. La selección natural, entonces,
puede actuar sobre la variabilidad de la población y determina el curso del cambio evolutivo.100 El
neodarwinismo enriqueció el concepto original de Darwin, al destacar el origen de las variaciones entre
individuos y excluir la herencia lamarckiana como una explicación viable del mecanismo de herencia.
Wallace, quien popularizó el término «darwinismo» en 1889,97 incorporó plenamente las nuevas
conclusiones de Weismann y fue, por consiguiente, uno de los primeros proponentes del
neodarwinismo.2

Síntesis evolutiva moderna


Este sistema de hipótesis del proceso evolutivo se originó entre 1937 y 1950.101 En contraste con el
neodarwinismo de Weismann y Wallace, que daba primacía a la selección natural y postulaba la genética
mendeliana como el mecanismo de transmisión de caracteres entre generaciones, la teoría sintética
incorporó datos de campos diversos de la biología, como la genética molecular, la sistemática y la
paleontología e introdujo nuevos mecanismos para la evolución. Por estas razones, se trata de diferentes
teorías aunque a veces se usen los términos indistintamente.102 103 104

De acuerdo a la gran mayoría de los historiadores de la Biología, los conceptos básicos de la teoría
sintética están basados esencialmente en el contenido de seis libros, cuyos autores fueron: el naturalista y
genetista ruso americano Theodosius Dobzhansky (1900-1975); el naturalista y taxónomo alemán
americano Ernst Mayr (1904-2005); el zoólogo británico Julian Huxley (1887-1975); el paleontólogo
americano George G. Simpson (1902-1984); el zoólogo germano Bernhard Rensch (1900-1990) y el
botánico estadounidense George Ledyard Stebbins (1906-2000).103

Los términos «síntesis evolutiva» y «teoría sintética» fueron acuñados por Julian Huxley en su libro
Evolución: la síntesis moderna (1942), en el que también introdujo el término Biología evolutiva en vez
de la frase «estudio de la evolución».105 106 De hecho Huxley fue el primero en señalar que la evolución
«debía ser considerada el problema más central y el más importante de la biología y cuya explicación
debía ser abordada mediante hechos y métodos de cada rama de la ciencia, desde la ecología, la genética,
la paleontología, la embriología, la sistemática hasta la anatomía comparada y la distribución geográfica,
sin olvidar los de otras disciplinas como la geología, la geografía y las matemáticas».107

La llamada «síntesis evolutiva moderna» es una robusta teoría que actualmente proporciona
explicaciones y modelos matemáticos de los mecanismos generales de la evolución o los fenómenos
evolutivos, como la adaptación o la especiación. Como cualquier teoría científica, sus hipótesis están
sujetas a constante crítica y comprobación experimental.

Los entes dónde actúa la evolución son las poblaciones de organismos y no los individuos.
Theodosius Dobzhansky, uno de los fundadores de la síntesis moderna, lo expresó la
evolución del siguiente modo: «La evolución es un cambio en la composición genética de
las poblaciones. El estudio de los mecanismos evolutivos corresponde a la genética
poblacional».108 Esta idea llevó al «concepto biológico de especie» desarrollado por Mayr
en 1942: una comunidad de poblaciones que se entrecruzan y que está reproductivamente
aislada de otras comunidades.109 110
La variabilidad fenotípica y genética en las poblaciones de plantas y de animales se
produce por la recombinación genética ―reorganización de segmentos de cromosomas
durante la reproducción sexual— y por las mutaciones aleatorias. La cantidad de variación
genética que una población de organismos con reproducción sexual puede producir es
enorme. Considérese la posibilidad de un solo individuo con un número «N» de genes,
cada uno con solo dos alelos. Este individuo puede producir 2N espermatozoides u óvulos
genéticamente diferentes. Debido a que la reproducción sexual implica dos progenitores,
cada descendiente puede, por tanto, poseer una de las 4N combinaciones diferentes de
genotipos. Así, si cada progenitor tiene 150 genes con dos alelos cada uno ―una
subestimación del genoma humano―, cada uno de los padres puede dar lugar a más de
1045 gametos genéticamente diferentes y más de 1090 descendientes genéticamente
diferentes.
La selección natural es la fuerza más importante que modela el curso de la evolución
fenotípica. En ambientes cambiantes, la selección direccional es de especial importancia,
porque produce un cambio en la media de la población hacia un fenotipo nuevo que se
adapta mejor a las condiciones ambientales alteradas. Además, en las poblaciones
pequeñas, la deriva génica aleatoria ―la pérdida de genes del acervo genético― puede
ser significativa.
La especiación puede definirse como «un paso en el proceso evolutivo (en el que) las
formas... se vuelven incapaces de hibridarse».111 Se han descubierto y estudiado en
profundidad diversos mecanismos de aislamiento reproductivo. Se cree que el aislamiento
geográfico de la población fundadora es responsable del origen de las nuevas especies en
las islas y otros hábitats aislados y es probable que la especiación alopátrica ―evolución
divergente de poblaciones que están geográficamente aisladas unas de otras― sea el
mecanismo de especiación predominante en el origen de muchas especies de
animales.112 Sin embargo, la especiación simpátrica ―la aparición de nuevos especies sin
aislamiento geográfico― también está documentada en muchos taxones, sobre todo en las
plantas vasculares, los insectos, los peces y las aves.113
Las transiciones evolutivas en estas poblaciones suelen ser graduales, es decir, las nuevas
especies evolucionan a partir de las variedades preexistentes por medio de procesos lentos
y en cada etapa se mantiene su adaptación específica.
La macroevolución ―la evolución filogenética por encima del nivel de especie o la
aparición de taxones superiores― es un proceso gradual, paso a paso, que no es más que
la extrapolación de la microevolución ―el origen de las razas y variedades, y de las
especies―.

Síntesis evolutiva moderna


En la época de Darwin los científicos no conocían cómo se heredaban las características. Posteriormente
se descubrió la relación de la mayoría de las características hereditarias con entidades persistentes
llamadas genes, fragmentos de las moléculas lineales de ácido desoxirribonucleico (ADN) del núcleo de
las células. El ADN varía entre los miembros de una misma especie y también sufre cambios,
mutaciones, o reorganizaciones por recombinación genética.

Variabilidad
El fenotipo de un organismo individual es el resultado de su genotipo y la influencia del ambiente en el
que vive y ha vivido. Una parte sustancial de la variación entre fenotipos dentro de una población está
causada por las diferencias entre sus genotipos.114 La síntesis evolutiva moderna define la evolución
como el cambio de esa variación genética a través del tiempo. La frecuencia de cada alelo fluctúa, siendo
más o menos prevalente en relación con otras formas alternativas del mismo gen. Las fuerzas evolutivas
actúan mediante la dirección de esos cambios en las frecuencias alélicas en uno u otro sentido. La
variación de una población para un gen dado desaparece cuando se produce la fijación de un alelo que ha
reemplazado enteramente a todas las otras formas alternativas de ese mismo gen.115

La variabilidad surge en las poblaciones naturales por mutaciones en el material genético, migraciones
entre poblaciones (flujo genético) y por la reorganización de los genes a través de la reproducción sexual.
La variabilidad también puede provenir del intercambio de genes entre diferentes especies, por ejemplo a
través de la transferencia horizontal de genes en las bacterias o la hibridación interespecífica en las
plantas.116 A pesar de la constante introducción de variantes nuevas a través de estos procesos, la mayor
parte del genoma de una especie es idéntica en todos los individuos que pertenecen a la misma.117 Sin
embargo, aun pequeños cambios en el genotipo pueden llevar a modificaciones sustanciales del fenotipo.
Así, los chimpancés y los seres humanos, por ejemplo, solo difieren en aproximadamente el 5 % de sus
genomas.118

Mutación
Darwin no conocía la fuente de las variaciones en los organismos individuales, pero observó que parecían
ocurrir aleatoriamente. En trabajos posteriores se atribuyó la mayor parte de estas variaciones a las
mutaciones. La mutación es un cambio permanente y transmisible en el material genético ―usualmente
el ADN o el ARN― de una célula, producido por «errores de copia» en el material genético durante la
división celular o por la exposición a radiación, sustancias químicas o la acción de virus. Las mutaciones
aleatorias ocurren constantemente en el genoma de todos los organismos, creando nueva variabilidad
genética.119 120 121 Las mutaciones pueden no tener efecto alguno sobre el
fenotipo del organismo, o ser perjudiciales o beneficiosas. A modo de
ejemplo, los estudios realizados sobre la mosca de la fruta (Drosophila
melanogaster), sugieren que, si una mutación determina un cambio en la
proteína producida por un gen, ese cambio será perjudicial en el 70 % de los
casos y neutro o levemente beneficioso en los restantes.122

La frecuencia de nuevas mutaciones en un gen o secuencia de ADN en cada


generación se denomina tasa de mutación. En escenarios de rápido cambio
ambiental, una tasa de mutación alta aumenta la probabilidad de que algunos
individuos tengan una variante genética adecuada para adaptarse y
sobrevivir; por otro lado, también aumenta el número de mutaciones
perjudiciales o deletéreas que disminuyen la adaptación de los individuos y
eleva la probabilidad de extinción de la especie.123 Debido a los efectos
contrapuestos que las mutaciones pueden tener sobre los organismos,119 la
tasa de mutación óptima para una población es una compensación entre
costos y beneficios,124 que depende de la especie y refleja la historia
evolutiva como respuesta a los retos impuestos por el ambiente.123 Los
virus, por ejemplo, presentan una alta tasa de mutación,125 lo que supone
una ventaja adaptativa ya que deben evolucionar rápida y constantemente
para sortear a los sistemas inmunes de los organismos que afectan.126 Duplicación de parte de
un cromosoma.
La duplicación génica introduce en el genoma copias extras de un gen y, de
ese modo, proporciona el material de base para que las nuevas copias inicien
su propio camino evolutivo.127 128 129 Si el gen inicial sigue funcionando normalmente, sus copias
pueden adquirir nuevas mutaciones sin perjuicio para el organismo que los alberga y llegar con el tiempo
a adoptar nuevas funciones.130 131 Por ejemplo, en los seres humanos son necesarios cuatro genes para
construir las estructuras necesarias para detectar la luz: tres para la visión de los colores y uno para la
visión nocturna. Los cuatro genes han evolucionado a partir de un solo gen ancestral por duplicación y
posterior divergencia.132 Otros tipos de mutación pueden ocasionalmente crear nuevos genes a partir del
denominado ADN no codificante.133 134 También pueden surgir nuevos genes con diferentes funciones a
partir de fragmentos de genes duplicados que se recombinan para formar nuevas secuencias de
ADN.135 136 137

Las mutaciones cromosómicas ―también denominadas, aberraciones cromosómicas― son una fuente
adicional de variabilidad hereditaria. Así, las translocaciones, inversiones, deleciones, translocaciones
robertsonianas y duplicaciones, usualmente ocasionan variantes fenotípicas que se transmiten a la
descendencia. Por ejemplo, en el género Homo tuvo lugar una fusión cromosómica que dio lugar al
cromosoma 2 de los seres humanos, mientras que otros simios conservan 24 pares de cromosomas.138
No obstante las consecuencias fenotípicas que pueden tener tales mutaciones cromosómicas, su mayor
importancia evolutiva reside en acelerar la divergencia de las poblaciones que presentan diferentes
configuraciones cromosómica: el flujo genético entre ellas se reduce severamente debido a la esterilidad
o semiesterilidad de los individuos heterocigóticos. De este modo, las mutaciones cromosómicas actúan
como mecanismos de aislamiento reproductivo que conducen a que las diferentes poblaciones mantengan
su identidad como especies a través del tiempo.139
Los fragmentos de ADN que pueden cambiar de posición en los cromosomas, tales como los
transposones, constituyen una importante fracción del material genético de plantas y animales y pueden
haber desempeñado un papel destacado en su evolución.140 Al insertarse en o escindirse de otras partes
del genoma estas secuencias pueden activar, inhibir, eliminar o mutar otros genes y, por ende, crear nueva
variabilidad genética.120 Asimismo, ciertas de estas secuencias se repiten miles o millones de veces en el
genoma y muchas de ellas han adoptado funciones importantes, como por ejemplo, la regulación de la
expresión genética.141

Recombinación genética
Véase también: Evolución del sexo
La recombinación genética es el proceso mediante el cual la información genética se redistribuye por
transposición de fragmentos de ADN entre dos cromosomas durante la meiosis ―y más raramente en la
mitosis―. Los efectos son similares a los de las mutaciones, es decir, si los cambios no son deletéreos se
transmiten a la descendencia y contribuyen a incrementar la diversidad dentro de cada especie.

En los organismos asexuales, los genes se heredan en conjunto, o ligados, ya que no se mezclan con los
de otros organismos durante los ciclos de recombinación que usualmente se producen durante la
reproducción sexual. En contraste, los descendientes de los organismos que se reproducen sexualmente
contienen una mezcla aleatoria de los cromosomas de sus progenitores, la cual se produce durante la
recombinación meiótica y la posterior fecundación.142 La recombinación no altera las frecuencias
alélicas sino que modifica la asociación existente entre alelos pertenecientes a genes diferentes,
produciendo descendientes con combinaciones únicas de genes.143 La recombinación generalmente
incrementa la variabilidad genética y puede aumentar también las tasas de evolución.144 145 146 No
obstante, la existencia de la reproducción asexual, tal como ocurre en las plantas apomícticas o en los
animales partenogenéticos, indica que este modo de reproducción puede también ser ventajoso en ciertos
ambientes.147 Jens Christian Clausen fue uno de los primeros en reconocer formalmente que la
apomixis, particularmente la apomixis facultativa, no necesariamente conduce a una pérdida de
variabilidad genética y de potencial evolutivo. Utilizando una analogía entre el proceso adaptativo y la
producción a gran escala de automóviles, Clausen arguyó que la combinación de sexualidad (que permite
la producción de nuevos genotipos) y de apomixis (que permite la producción ilimitada de los genotipos
más adaptados) potencia la capacidad de una especie para el cambio adaptativo.148

Aunque el proceso de recombinación posibilita que los genes agrupados en un cromosoma puedan
heredarse independientemente, la tasa de recombinación es baja ―aproximadamente dos eventos por
cromosoma y por generación―. Como resultado, los genes adyacentes tienden a heredarse
conjuntamente, en un fenómeno que se denomina ligamiento.149 Un grupo de alelos que usualmente se
heredan conjuntamente por hallarse ligados se denomina haplotipo. Cuando uno de los alelos en
haplotipo es altamente beneficioso, la selección natural puede conducir a un barrido selectivo que
aumenta la proporción dentro de la población del resto de los alelos en el haplotipo; este efecto se
denomina arrastre por ligamiento o «efecto autostop» (en inglés, genetic hitchhiking).150

Cuando los alelos no se recombinan, como es el caso en el cromosoma Y de los mamíferos o en los
organismos asexuales, los genes con mutaciones deletéreas se acumulan, lo que se denomina trinquete de
Muller (Muller ratchet en inglés).151 152 De este modo, al romper los conjuntos de genes ligados, la
reproducción sexual facilita la eliminación de las mutaciones perjudiciales y la retención de las
beneficiosas,153 además de la aparición de individuos con combinaciones genéticas nuevas y favorables.
Estos beneficios deben contrarrestar otros efectos perjudiciales de la reproducción sexual, como la menor
tasa reproductiva de las poblaciones de organismos sexuales y la separación de combinaciones favorables
de genes. En todas las especies sexuales, y con la excepción de los organismos hermafroditas, cada
población está constituida por individuos de dos sexos, de los cuales solo uno es capaz de engendrar la
prole. En una especie asexual, en cambio, todos los miembros de la población tienen esa capacidad, lo
que implica un crecimiento más rápido de la población asexual en cada generación. Otro costo del sexo
es que los machos y las hembras deben buscarse entre ellos para aparearse y la selección sexual suele
favorecer caracteres que reducen la aptitud de los individuos. Este costo del sexo fue expresado por
primera vez en términos matemáticos por John Maynard Smith.154 153 Las razones de la evolución de la
reproducción sexual son todavía poco claras y es un interrogante que constituye un área activa de
investigación en Biología evolutiva,155 156 que ha inspirado ideas tales como la hipótesis de la Reina
Roja.157 El escritor científico Matt Ridley, que popularizó el término en su libro The Red Queen: Sex
and the Evolution of Human Nature, sostiene que existe una carrera armamentista cíclica entre los
organismos y sus parásitos y especula que el sexo sirve para preservar los genes circunstancialmente
desfavorables pero potencialmente beneficiosos ante futuros cambios en las poblaciones de parásitos.

Genética de poblaciones
Como se ha descrito previamente, desde un punto de vista genético la evolución es un cambio
intergeneracional en la frecuencia de los alelos dentro de una población que comparte un mismo
patrimonio genético.158 Una población es un grupo de individuos de la misma especie que comparten un
ámbito geográfico. Por ejemplo, todas las polillas de una misma especie que viven en un bosque aislado
forman una población. Un gen determinado dentro de la población puede presentar diversas formas
alternativas, que son las responsables de la variación entre los diferentes fenotipos de los organismos. Un
ejemplo puede ser un gen de la coloración en las polillas que tenga dos alelos: uno para color blanco y
otro para color negro. El patrimonio o acervo genético es el conjunto completo de los alelos de una
población, de forma que cada alelo aparece un número determinado de veces en un acervo génico. La
fracción de genes del patrimonio genético que están representadas por un alelo determinado recibe el
nombre de frecuencia alélica, por ejemplo, la fracción de polillas en la población que presentan el alelo
para color negro. La evolución tiene lugar cuando hay cambios en la frecuencia alélica en una población
de organismos que se reproducen entre ellos, por ejemplo, si el alelo para color negro se hace más común
en una población de polillas.159

Para comprender los mecanismos que hacen que evolucione una población, es útil conocer las
condiciones necesarias para que la población no evolucione. El principio de Hardy-Weinberg determina
que la frecuencia de los alelos de una población suficientemente grande permanecerá constante solo si la
única fuerza que actúa es la recombinación aleatoria de alelos durante la formación de los gametos y la
posterior combinación de los mismos durante la fertilización.160 En ese caso, la población se encuentra
en equilibrio de Hardy-Weinberg y, por lo tanto, no evoluciona.159

Flujo genético
El flujo genético es el intercambio de genes entre poblaciones, usualmente de la misma especie. Como
ejemplos de flujo génico se pueden mencionar el cruzamiento de individuos tras la inmigración de una
población en el territorio de otra, o, en el caso de las plantas, el intercambio de polen entre poblaciones
diferentes. La transferencia de genes entre especies conlleva la formación de híbridos o la transferencia
horizontal de genes.162
La inmigración y la emigración de individuos en las
poblaciones naturales pueden causar cambios en las
frecuencias alélicas, como así también la introducción ―o
desaparición― de variantes alélicas dentro de un acervo
genético ya establecido. Las separaciones físicas en el
tiempo, espacio o nichos ecológicos específicos que puede
existir entre las poblaciones naturales restringen o
imposibilitan el flujo génico. Además de estas restricciones
al intercambio de genes entre poblaciones existen otros
mecanismos de aislamiento reproductivo conformados por
Cuando los leones machos alcanzan la
características, comportamientos y procesos fisiológicos que
madurez sexual, abandonan el grupo en
el que nacieron y se establecen en otra impiden que los miembros de dos especies diferentes puedan
manada para aparearse, lo que asegura el cruzarse o aparearse entre sí, producir descendencia o que
flujo génico entre manadas. 161 esta sea viable o fértil. Estas barreras constituyen una fase
indispensable en la formación de nuevas especies ya que
mantienen las características propias de las mismas a través
del tiempo al restringir o eliminar el flujo genético entre los individuos de diferentes
poblaciones.163 164 165 166

Las especies distintas pueden ser interfértiles, dependiendo de cuánto han divergido desde su ancestro
común; por ejemplo, la yegua y el asno pueden aparearse y producir la mula.167 Tales híbridos son
generalmente estériles debido a las diferencias cromosómicas entre las especies parentales, que impiden
el emparejamiento correcto de los cromosomas durante la meiosis. En este caso, las especies
estrechamente relacionadas pueden cruzarse con regularidad, pero la selección natural actúa contra los
híbridos. Sin embargo, de vez en cuando se forman híbridos viables y fértiles que pueden presentar
propiedades intermedias entre sus especies paternales o poseer un fenotipo totalmente nuevo.168

La importancia de la hibridación en la creación de nuevas especies de animales no está clara, aunque


existen ejemplos bien documentados como el de la rana Hyla versicolor.169 170 La hibridación es, sin
embargo, un mecanismo importante de formación de nuevas especies en las plantas, ya que estas toleran
la poliploidía ―la duplicación de todos los cromosomas de un organismo― más fácilmente que los
animales;171 172 la poliploidía restaura la fertilidad en los híbridos interespecíficos debido a que cada
cromosoma es capaz de aparearse con un compañero idéntico durante la meiosis.173 174

Los mecanismos de la evolución


Hay dos mecanismos básicos de cambio evolutivo: la selección natural y la deriva genética. La selección
natural favorece a los genes que mejoran la capacidad de supervivencia y reproducción del organismo. La
deriva genética es el cambio en la frecuencia de los alelos, provocado por transmisión aleatoria de los
genes de una generación a la siguiente. La importancia relativa de la selección natural y de la deriva
genética en una población varía dependiendo de la fuerza de la selección y del tamaño poblacional
efectivo, que es el número de ejemplares de esa población capaces de reproducirse.175 La selección
natural suele predominar en las poblaciones grandes, mientras que la deriva genética predomina en las
pequeñas. El predominio de la deriva genética en poblaciones pequeñas puede llevar incluso a la fijación
de mutaciones ligeramente deletéreas.176 Como resultado de ello, los cambios en el tamaño de una
población pueden influir significativamente en el curso de la evolución. Los denominados «cuellos de
botella», o descensos drásticos temporarios del tamaño efectivo de la población, suponen una pérdida o
erosión de la variabilidad genética y conllevan la formación de poblaciones genéticamente más
uniformes. Los cuellos de botella pueden ser el resultado de catástrofes, variaciones en el medio
ambiente o alteraciones en el flujo genético causadas por una migración reducida, la expansión a nuevos
hábitats, o una subdivisión de la población.175

Selección natural
La selección natural es el proceso por el cual las mutaciones
genéticas que mejoran la capacidad reproductiva se vuelven, y
permanecen, cada vez más frecuentes en las sucesivas
generaciones de una población. Se la califica a menudo de
«mecanismo autoevidente», pues es la consecuencia necesaria de
tres hechos simples: (a) dentro de las poblaciones de organismos
hay variación heredable (b) los organismos producen más
descendientes de los que pueden sobrevivir, y (c) tales
descendientes tienen diferentes capacidades para sobrevivir y
reproducirse.177
Diagrama que muestra como
El concepto central de la selección natural es la aptitud biológica interaccionan las mutaciones y la
de un organismo.178 La aptitud, ajuste o adecuación influye en la selección natural para originar
medida de la contribución genética de un organismo a la cambios en las poblaciones de
organismos
generación siguiente.178 Sin embargo, la aptitud no es
simplemente igual al número total de descendientes de un
determinado organismo, ya que también cuantifica la proporción
de generaciones posteriores que llevan los genes de ese
organismo.179 Por ejemplo, si un organismo puede sobrevivir y
reproducirse pero sus descendientes son demasiado pequeños o
enfermizos como para llegar a la edad reproductiva, la
contribución genética de ese organismo a las futuras generaciones
será muy baja y, por ende, su aptitud también lo es.178
Biston betularia forma typica
Por consiguiente, si un alelo aumenta la aptitud más que otros,
con cada generación el alelo será más común dentro de la
población. Se dice que tales rasgos son «seleccionados
favorablemente». Una mejora de la supervivencia o una mayor
fecundidad son ejemplos de rasgos que pueden aumentar la
aptitud. En cambio, la menor aptitud causada por un alelo menos
beneficioso o deletéreo hace que este sea cada vez más raro en la
población y sufra una «selección negativa».180 Hay que subrayar Biston betularia forma carbonaria
que la aptitud de un alelo no es una característica fija: si el
ambiente cambia, los rasgos que antes eran neutros o nocivos
pueden ser beneficiosos y viceversa.181 Por ejemplo, la polilla Biston betularia presenta dos colores, uno
claro denominado forma typica y otro oscuro llamado forma carbonaria. La forma typica, como su
nombre indica, es la más frecuente en esta especie. No obstante, durante la revolución industrial en el
Reino Unido los troncos de muchos árboles sobre los que se posaban las polillas se ennegrecieron por el
hollín, lo que les daba las polillas de color oscuro una mayor oportunidad de sobrevivir y producir más
descendientes al pasar más fácilmente desapercibidas para los depredadores. Sólo cincuenta años después
de que se descubriera la primera polilla melánica, casi la totalidad de las polillas del área industrial de
Manchester eran oscuras. Este proceso se revirtió a causa de la
«Ley del aire limpio» (Clean Air Act) de 1956, que redujo la
polución industrial. Al aclararse el color de los troncos, las
polillas oscuras volvieron a ser más fácilmente visibles por los
depredadores y su número disminuyó.182 Sin embargo, aunque la
dirección de la selección cambie, los rasgos que se hubiesen
perdido en el pasado no pueden volver a obtenerse de forma
idéntica ―situación que describe la Ley de Dollo o «Ley de la
irreversibilidad evolutiva»―.183 De acuerdo con esta hipótesis,
Las dos formas typica y carbonaria
una estructura u órgano que se ha perdido o descartado durante el de la polilla Biston betularia posadas
transcurso de la evolución no volverá a aparecer en ese mismo sobre el mismo tronco. La forma
linaje de organismos.184 185 typica, de color claro, es difícilmente
observable sobre este árbol que no
Según Richard Dawkins, esta hipótesis es «una declaración sobre se halla ennegrecido por el hollín, lo
la improbabilidad estadística de seguir exactamente la misma que la camufla de los depredadores,
tales como Parus major.
trayectoria evolutiva dos veces o, de hecho, una misma
trayectoria particular en ambas direcciones».186

Dentro de una población, la selección natural para un determinado rasgo que varía en forma continua,
como la altura, se puede categorizar en tres tipos diferentes. El primero es la «selección direccional», que
es un cambio en el valor medio de un rasgo a lo largo del tiempo; por ejemplo, cuando los organismos
cada vez son más altos.187 En segundo lugar se halla la «selección disruptiva» que es la selección de los
valores extremos de un determinado rasgo, lo que a menudo determina que los valores extremos sean
más comunes y que la selección actúe en contra del valor medio; esto implica, en el ejemplo anterior, que
los organismos bajos y altos tienen una ventaja, pero los de altura media no. Finalmente, en la «selección
estabilizadora», la selección actúa en contra de los valores extremos, lo que determina una disminución
de la varianza alrededor del promedio y una menor variabilidad de la población para ese carácter en
particular;177 188 si se diera este tipo de selección, todos los organismos de una población adquirirían
paulatinamente una altura similar.

Un tipo especial de selección natural es la selección sexual, que actúa a favor de cualquier rasgo que
aumente el éxito reproductivo por aumentar el atractivo de un organismo para sus parejas potenciales.189
Ciertos rasgos adquiridos por los machos por selección sexual ―tales como los cuernos voluminosos,
cantos de apareamiento o colores brillantes― pueden reducir las posibilidades de supervivencia, por
ejemplo, por atraer a los depredadores.190 No obstante, Esta desventaja reproductiva se compensa por un
mayor éxito reproductivo de los machos que presentan estos rasgos.191

Un área de estudio activo es la denominada «unidad de selección»; se ha dicho que la selección natural
actúa a nivel de genes, células, organismos individuales, grupos de organismos e incluso especies.192 193
Ninguno de estos modelos es mutuamente exclusivo, y la selección puede actuar en múltiples niveles a la
vez.194 Por ejemplo, debajo del nivel del individuo, hay genes denominados transposones que intentan
replicarse en todo el genoma.195 La selección por encima del nivel del individuo, como la selección de
grupo, puede permitir la evolución de la cooperación.196

Deriva genética
La deriva genética es el cambio en la frecuencia de los alelos
entre una generación y la siguiente, y tiene lugar porque los
alelos de la descendencia son una muestra aleatoria de los padres,
y por el papel que juega el azar en la hora de determinar si un
ejemplar determinado sobrevivirá y se reproducirá.115 En
términos matemáticos, los alelos están sujetos a errores de
muestreo. Como resultado de ello, cuando las fuerzas selectivas
están ausentes o son relativamente débiles, la frecuencia de los
alelos tiende a «derivar» hacia arriba o hacia abajo aleatoriamente
(en un paseo aleatorio). Esta deriva se detiene cuando un alelo se
convierte finalmente fijado, es decir, o bien desaparece de la
población, o bien sustituye totalmente el resto de genes. Así pues,
Simulación de la deriva genética de la deriva genética puede eliminar algunos alelos de una población
veinte alelos no enlazados en simplemente debido al azar. Incluso en la ausencia de fuerzas
poblaciones de 10 (arriba) y 100
selectivas, la deriva genética puede hacer que dos poblaciones
(abajo). La deriva hacia la fijación es
más rápida en la población pequeña.
separadas que empiezan con la misma estructura genética se
separen en dos poblaciones divergentes con un conjunto de alelos
diferentes.197

El tiempo necesario para que un alelo quede fijado por la deriva genética depende del tamaño de la
población; la fijación tiene lugar más rápido en poblaciones más pequeñas.198 La medida precisa de las
poblaciones que es importante en este caso recibe el nombre de tamaño poblacional efectivo, que fue
definida por Sewall Wright como el número teórico de ejemplares reproductivos que presenten el mismo
grado observado de consanguinidad.

Aunque la selección natural es responsable de la adaptación, la importancia relativa de las dos fuerzas,
selección natural y deriva genética, como impulsoras del cambio evolutivo en general es actualmente un
campo de investigación en la biología evolutiva.199 Estas investigaciones fueron inspiradas por la teoría
neutralista de la evolución molecular, que postula que la mayoría de cambios evolutivos son el resultado
de la fijación de mutaciones neutras, que no tienen ningún efecto inmediato sobre la aptitud de un
organismo.200 Por tanto, en este modelo, la mayoría de los cambios genéticos en una población son el
resultado de una presión de mutación constante y de deriva genética.201

Las consecuencias de la evolución

Adaptación
La adaptación es el proceso mediante el cual una población se adecua mejor a su hábitat y también el
cambio en la estructura o en el funcionamiento de un organismo que lo hace más adecuado a su
entorno.202 203 Este proceso se produce por selección natural204 durante muchas generaciones205 y es
uno de los fenómenos básicos de la biología.206

La importancia de una adaptación sólo puede entenderse en relación con el total de la biología
de la especie. Julian Huxley207
Las especies tienden a adaptarse a diferentes nichos
ecológicos para reducir al mínimo la competencia
entre ellas.208 Esto se conoce como principio de
exclusión competitiva en ecología: dos especies no
pueden ocupar el mismo nicho en el mismo ambiente
por un largo tiempo.209

La adaptación no implica necesariamente cambios


importantes en parte física de un cuerpo. Como
ejemplo puede mencionarse a los trematodos
―parásitos internos con estructuras corporales muy
simples pero con un ciclo de vida muy complejo― Huesos homólogos de extremidades de
en los que sus adaptaciones a un medio ambiente tan tetrápodos. Los huesos de los cuatro animales
tienen la misma estructura básica, pero se han
inusual no son el producto de caracteres observables
adaptado a usos específicos.
a simple vista sino en aspectos críticos de su ciclo
vital.210 En general, el concepto de adaptación
incluye, además del proceso adaptativo mismo, todos los aspectos de los organismos, de las poblaciones
o de las especies que son su resultado. Mediante la utilización del término «adaptación» para el proceso
evolutivo y «rasgo o carácter adaptativo» para el producto del mismo, los dos sentidos del concepto se
distinguen perfectamente. Según Theodosius Dobzhansky la «adaptación» es el proceso evolutivo por el
cual un organismo se vuelve más capaz de vivir en su hábitat o hábitats,211 mientras que la
«adaptabilidad» es el estado de estar adaptado, o sea, el grado en que un organismo es capaz de vivir y
reproducirse en un determinado conjunto de hábitats.212 Finalmente, un «carácter adaptativo» es uno de
los aspectos del desarrollo de un organismo que aumenta su probabilidad de sobrevivir y
reproducirse.213

La adaptación a veces implica la ganancia de una nueva característica; ejemplos notables son la
evolución en laboratorio de las bacterias Escherichia coli para que puedan ser capaces de utilizar el ácido
cítrico como un nutriente, cuando las bacterias de tipo silvestre no lo pueden hacer;214 la evolución de
una nueva enzima en Flavobacterium que permite que estas bacterias puedan crecer en los subproductos
de la fabricación del nylon;215 216 y la evolución de una vía metabólica completamente nueva en la
bacteria del suelo Sphingobium que le permite degradar el pesticida sintético pentaclorofenol.217 218 En
ocasiones, también puede darse la pérdida de una función ancestral. Un ejemplo que muestra los dos
tipos de cambio es la adaptación de la bacteria Pseudomonas aeruginosa a la fluoroquinolona con
cambios genéticos que modifican la molécula sobre la que actúa y por el aumento de la actividad de los
transportadores que bombean el antibiótico fuera de la célula.219 Una idea todavía controvertida, es que
algunas adaptaciones pueden aumentar la capacidad de los organismos para generar diversidad genética y
para adaptarse por selección natural ―o sea, aumentarían la capacidad de evolución―.220 221

Una consecuencia de la adaptación es la existencia de estructuras con organización interna similar y


diferentes funciones en organismos relacionados. Este es el resultado de la modificación de una
estructura ancestral para adaptarla a diferentes ambientes y nichos ecológicos. Los huesos de las alas de
los murciélagos, por ejemplo, son muy similares a los de los pies del ratón y los de las manos de los
primates, debido a que todas estas estructuras estaban presentes en un ancestro común de los
mamíferos.223 Dado que todos los organismos vivos están relacionados en cierta medida, incluso las
estructuras que presentan diferencias profundas, como los ojos de los artrópodos, del calamar y de los
vertebrados, o las extremidades y las alas de artrópodos y vertebrados, dependen de un conjunto común
de genes homólogos que controlan su
desarrollo y funcionamiento, lo que se
denomina homología profunda.224 225

Durante la adaptación pueden aparecer


estructuras vestigiales,226 carentes de
Un esqueleto de ballena, a y b huesos de la aleta, los
funcionalidad en una especie; sin embargo, la
cuales son adaptaciones de huesos de patas delanteras,
misma estructura es funcional en la especie mientras que c indica los huesos vestigiales de las patas
ancestral o en otras especies relacionadas. traseras, lo que sugiere una adaptación desde el hábito
Los ejemplos incluyen los pseudogenes, 227 terrestre al acuático.222
los ojos de los peces cavernícolas ciegos,228
las alas en las especies de aves que no
vuelan229 y los huesos de la cadera presentes en las ballenas y en las serpientes.222 En los seres
humanos también existen ejemplos de estructuras vestigiales, como las muelas de juicio,230 el coxis,226
el apéndice vermiforme,226 y reacciones involuntarias como la piel de gallina231 y otros reflejos
primitivos.232 233 234 235

Algunos rasgos que parecen ser simples adaptaciones son, de hecho, exaptaciones: estructuras
originalmente adaptadas para una función, pero que coincidentalmente se hicieron útiles para otro
propósito.236 Un ejemplo es el lagarto africano Holaspis guentheri que desarrolló una cabeza y tronco
muy aplastados para esconderse en las grietas, como puede observarse en otros lagartos del mismo
género. Sin embargo, en esta especie, el cuerpo achatado le permite planear de árbol en árbol.236 Los
pulmones de los peces pulmonados ancestrales son una exaptación de las vejigas natatorias de los peces
teleósteos empleadas como regulador de la flotación.237

Una rama de la biología evolutiva estudia el desarrollo de las adaptaciones y de las exaptaciones.238 Esta
área de investigación aborda el origen y la evolución del desarrollo embrionario y cómo surgen nuevas
características a partir de modificaciones del desarrollo.239 Estos estudios han demostrado, por ejemplo,
que las mismas estructuras óseas de los embriones que forman parte de la mandíbula en algunos
animales, en cambio forman parte del oído medio en los mamíferos.240 Cambios en los genes que
controlan el desarrollo también pueden causar que reaparezcan estructuras perdidas durante la evolución,
como por ejemplo, los dientes de embriones de pollos mutantes, similares a los de los cocodrilos.241 De
hecho, cada vez es más claro que la mayoría de las alteraciones en la forma de los organismos se deben a
cambios en un pequeño conjunto de genes conservados.242

Coevolución
La interacción entre organismos puede producir conflicto o cooperación. Cuando interactúan dos
especies diferentes, como un patógeno y un hospedador, o un depredador y su presa, la evolución de una
de ellas causa adaptaciones en la otra; estos cambios en la segunda especie causan, a su vez, nuevas
adaptaciones en la primera. Este ciclo de selección y respuesta recibe el nombre de coevolución.243 Un
ejemplo es la producción de tetradotoxina por parte del tritón de Oregón y la evolución de la resistencia a
esta toxina en su predador, la serpiente de jarretera. En esta pareja predador-presa, la carrera
armamentista evolutiva ha tenido como resultado una elevada producción de toxina en el tritón, y un
aumento correspondiente de resistencia a ella en la serpiente.244

Especiación
La especiación (o cladogénesis) es el proceso por el cual una especie diverge en dos o más especies
descendientes.245 Los biólogos evolutivos ven las especies como fenómenos estadísticos y no como
categorías o tipos. Este planteamiento es contrario al aún muy arraigado concepto clásico de especie
como una clase de organismos ejemplificados por un «espécimen tipo» que posee todas las características
comunes a dicha especie. En su lugar, una especie se concibe ahora como un linaje que comparte un
único acervo genético y evoluciona independientemente. Según esta descripción, los límites entre
especies son difusos, a pesar de que se utilizan propiedades tanto genéticas como morfológicas para
ayudar a diferenciar entre linajes estrechamente relacionados.246 De hecho, la definición exacta del
término «especie» está todavía en discusión, particularmente para organismos basados en células
procariotas;247 es lo que se denomina «problema de las especies».248 Diversos autores han propuesto
una serie de definiciones basadas en criterios diferentes, pero la aplicación de una u otra es finalmente
una cuestión práctica, dependiendo en cada caso concreto de las particularidades del grupo de
organismos en estudio.248 Actualmente, la unidad de análisis principal en biología es la población, un
conjunto observable de individuos que interactúan, en lugar de la especie, un conjunto observable de
individuos que se parecen entre sí.

La especiación ha sido observada en


múltiples ocasiones tanto en condiciones de
laboratorio controladas como en la
naturaleza.249 En los organismos que se
reproducen sexualmente, la especiación es el
resultado de un aislamiento reproductivo
seguido de una divergencia genealógica. Hay
cuatro modalidades de especiación. La más
habitual en los animales es la especiación
alopátrica, que tiene lugar en poblaciones
que quedan geográficamente aisladas, como
en el caso de la fragmentación de hábitat o
las migraciones. En estas condiciones, la
selección puede causar cambios muy rápidos
en la apariencia y el comportamiento de los Esquema que ilustra los aspectos espaciales de diferentes
organismos.250 251 Debido a los procesos de modos de especiación. Especiación alopátrica: una barrera
física divide a la población. Especiación peripátrica: una
selección y deriva genética, la separación de
pequeña población fundadora conquista un nicho aislado.
poblaciones puede tener como resultado la Especiación parapátrica: una parte de la población original
aparición de descendientes que no se pueden conquista un nuevo nicho adyacente. Especiación
reproducir entre ellos.252 simpátrica: la especiación ocurre sin que existan
separaciones físicas.
La segunda modalidad de especiación es la
especiación peripátrica, que tiene lugar
cuando poblaciones pequeñas quedan aisladas en un nuevo medio. Se diferencia de la especiación
alopátrica en que las poblaciones aisladas son numéricamente mucho menores que la población madre.
Esto causa una especiación rápida por medio de la aceleración de la deriva genética y la selección en un
acervo génico pequeño, proceso conocido como el efecto fundador.253

La tercera modalidad de especiación es la especiación parapátrica. Se parece a la especiación peripátrica


en que una pequeña población coloniza un nuevo hábitat, pero se diferencia en que no hay ninguna
separación física entre las dos poblaciones. En cambio, la especiación es el resultado de la evolución de
mecanismos que reducen el flujo génico entre ambas poblaciones.245 Generalmente, esto ocurre cuando
ha habido un cambio drástico en el medio dentro del hábitat de la especie madre. Un ejemplo es la hierba
Anthoxanthum odoratum, que puede sufrir una especiación parapátrica en respuesta a contaminación
metálica localizada proveniente de minas.254 En este caso, evolucionan plantas con una resistencia a
niveles altos de metales en el suelo; el aislamiento reproductivo ocurre porque la selección favorece una
época de floración distinta a la de las especie madre para las nuevas plantas, que no pueden perder
entonces por hibridación los genes que les otorgan la resistencia. La selección en contra de los híbridos
puede reforzarse por la diferenciación de los rasgos que promueven la reproducción entre miembros de la
misma especie, así como por el aumento de las diferencias de apariencia en el área geográfica en la que la
se solapan.255

Finalmente, en la especiación simpátrica, las especies divergen sin que haya aislamiento geográfico o
cambios en el hábitat. Esta modalidad es rara, pues incluso una pequeña cantidad de flujo génico puede
eliminar las diferencias genéticas entre partes de una población.256 En general, en los animales, la
especiación simpátrica requiere la evolución de diferencias genéticas y un apareamiento no aleatorio,
para que se pueda desarrollar un aislamiento reproductivo.257

Un tipo de especiación simpátrica es el cruce de dos especies relacionadas para producir una nueva
especie híbrida. Esto no es habitual en los animales, porque los cromosomas homólogos de progenitores
de especies diferentes no pueden aparearse con éxito durante la meiosis. Es más habitual en las plantas,
que duplican a menudo su número de cromosomas para formar poliploides.258 Esto permite a los
cromosomas de cada especie parental formar una pareja complementaria durante la meiosis, ya que los
cromosomas de cada padre ya son representados por una pareja.259 Un ejemplo de este tipo de
especiación tuvo lugar cuando las especies vegetales Arabidopsis thaliana y Arabidopsis arenosa se
cruzaron para producir la nueva especie Arabidopsis suecica.260 Esto tuvo lugar hace aproximadamente
20 000 años,261 y el proceso de especiación ha sido reproducido en el laboratorio, lo que ha permitido
estudiar los mecanismos genéticos implicados en este proceso.262 De hecho, la duplicación de
cromosomas dentro de una especie puede ser una causa habitual de aislamiento reproductivo, pues la
mitad de los cromosomas duplicados quedarán sin pareja cuando se aparean con los de organismos no
duplicados.248

Los episodios de especiación son importantes en la teoría del equilibrio puntuado, que explica la
presencia en el registro fósil de rápidos momentos de especiación intercalados con periodos
relativamente largos de estasis, durante los que las especies permanecen prácticamente sin modificar.263
En esta la teoría, la especiación está relacionada con la evolución rápida, y la selección natural y la deriva
genética actúan de forma particularmente intensa sobre los organismos que sufren una especiación en
hábitats nuevos o pequeñas poblaciones. Como resultado de ello, los períodos de estasis del registro fósil
corresponden a la población madre, y los organismos que sufren especiación y evolución rápida se
encuentran en poblaciones pequeñas o hábitats geográficamente restringidos, por lo que raramente
quedan preservados en forma de fósiles.264

Extinción
La extinción es la desaparición de una especie entera. No es un acontecimiento inusual,265 y, de hecho,
la práctica totalidad de especies animales y vegetales que han vivido en la Tierra están actualmente
extinguidas,266 por lo que parece que la extinción es el destino final de todas las especies.267 Las
extinciones tienen lugar continuamente durante la historia de la vida, aunque el ritmo de extinción
aumenta drásticamente en los ocasionales eventos de extinción.268 La extinción del Cretácico-Terciario,
durante la cual se extinguieron los dinosaurios, es la más conocida, pero la anterior extinción Permo-
Triásica fue aún más severa, causando la extinción de casi el 96 % de las especies.268 La extinción del
Holoceno todavía dura y está asociada con la expansión de la humanidad por el globo terrestre en los
últimos milenios. El ritmo de extinción actual es de 100 a 1000 veces mayor que el ritmo medio, y hasta
un 30 % de las especies pueden desaparecer a mediados del siglo XXI.269 Las actividades humanas son
actualmente la causa principal de la extinción;270 es posible que el calentamiento global la acelere aún
más en el futuro.271

Las causas de la extinción determinan su impacto en la evolución.268 Las mayoría de las extinciones,
que tienen lugar continuamente, podrían ser el resultado de la competencia entre especies por recursos
limitados (exclusión competitiva).2 Si la competencia entre especies altera la probabilidad de extinción,
se podría considerar la selección de especies como un nivel de la selección natural.192 Las extinciones
masivas intermitentes también son importantes, pero en lugar de actuar como fuerza selectiva, reducen
drásticamente la diversidad de manera indiscriminada y promueven explosiones de rápida evolución y
especiación en los supervivientes.272

Microevolución y macroevolución
Microevolución es un término usado para referirse a cambios en pequeña escala de las frecuencias
génicas en una población durante el transcurso de varias generaciones. La adaptación de los insectos al
uso de plaguicidas o la variación del color de piel de los humanos son ejemplos de
microevolución.273 274 Estos cambios pueden deberse a varios procesos: mutación, flujo génico, deriva
génica o selección natural.273 La genética de poblaciones es una rama de la biología evolutiva aplica
métodos bioestadísticos al estudio de los procesos de la microevolución,

Los cambios a mayor escala, desde la especiación hasta las grandes transformaciones evolutivas
ocurridas en largos períodos, son comúnmente denominados macroevolución. La evolución de los
anfibios a partir de un grupo de peces óseos es un ejemplo de macroevolución. Los biólogos no
acostumbran hacer una separación absoluta entre macroevolución y microevolución, pues consideran que
macroevolución es simplemente microevolución acumulada durante escalas de tiempo grandes.275 Una
minoría de teóricos, sin embargo, considera que los mecanismos de la teoría sintética para la
microevolución no bastan para hacer esa extrapolación y que se necesitan otros mecanismos. La teoría de
los equilibrios puntuados, propuesta por Gould y Eldredge, intenta explicar ciertas tendencias
macroevolutivas que se observan en el registro fósil.276

Ampliación de la síntesis moderna


En las últimas décadas se ha hecho evidente que los patrones y los mecanismos evolutivos son mucho
más variados que los que fueran postulados por los pioneros de la Biología evolutiva (Darwin, Wallace o
Weismann) y los arquitectos de la teoría sintética (Dobzhansky, Mayr y Huxley, entre otros). Los nuevos
conceptos e información en la biología molecular del desarrollo, la sistemática, la geología y el registro
fósil de todos los grupos de organismos necesitan ser integrados en lo que se ha denominado «síntesis
evolutiva ampliada». Los campos de estudio mencionados muestran que los fenómenos evolutivos no
pueden ser comprendidos solamente a través de la extrapolación de los procesos observados a nivel de
las poblaciones y especies modernas.277 278 279 280 86 En las próximas secciones se presentan los
aspectos considerados como la ampliación de la síntesis moderna.

Paleobiología y tasas de evolución


En el momento en que Darwin Longevidades promedio de las especies
propuso su teoría de evolución, en diversos grupos de organismos.281 282 283
caracterizada por modificaciones Longevidad promedio
pequeñas y sucesivas, el registro Grupo de organismos (en millones de años)
fósil disponible era todavía muy
fragmentario y no se habían
Bivalvos y gasterópodos marinos 10 a 14
hallado fósiles previos al período
Cámbrico. El dilema de Darwin, Foraminíferos bénticos y planctónicos 20 a 30
o sea, la inexistencia aparente de
Diatomeas marinas 25
registros fósiles del Precámbrico,
fue utilizado como el principal Trilobites (extinguidos). >1
argumento en contra de su Amonites (extinguidos). 5
propuesta de que todos los
organismos de la Tierra Peces de agua dulce 3
provienen de un antepasado Serpientes >2
común.2
Mamíferos 1a2
Además de la ausencia de fósiles Briófitas > 20
antiguos, a Darwin también le
preocupaba la carencia de Plantas superiores. Hierbas 3a4
formas intermedias o enlaces Angiospermas. Árboles y arbustos 27 a 34
conectores en el registro fósil, lo
Gimnospermas. Coníferas y cícadas 54
cual desafiaba su visión
gradualística de la especiación y de la evolución. De hecho en tiempos de Darwin, con la excepción de
Archaeopteryx, que muestra una mezcla de características de ave y de reptil, virtualmente no se conocían
otros ejemplos de formas intermedias o eslabones perdidos, como se los denominó coloquialmente.2

Incluso en 1944, cuando se publicó el libro de Simpson Tempo and mode in evolution, no se conocían
todavía fósiles del Precámbrico y solo se disponía de unos pocos ejemplos de formas intermedias en el
registro fósil que enlazaran las formas antiguas con las modernas. Desde entonces los científicos han
explorado el período Precámbrico con detalle y se sabe que la vida es mucho más antigua de lo que se
creía en los tiempos de Darwin. También se sabe que esas antiguas formas de vida fueron los ancestros
de todos los organismos aparecidos posteriormente en el planeta. Asimismo desde finales del siglo XX se
han descubierto, descrito y analizado una gran cantidad de ejemplos representativos de formas fósiles
intermedias que enlazan a los principales grupos de vertebrados e, incluso, fósiles de las primeras plantas
con flor.43 44 Como resultado de estos y otros avances científicos, ha surgido una nueva disciplina de la
Paleontología, denominada Paleobiología.43 277 284 285 286 287 288

Un ejemplo de forma transicional entre los peces y los anfibios es el género extinto Panderichthys, que
habitó la tierra hace unos 370 millones de años y es el enlace intermedio entre Eustenopteron (género de
peces de 380 millones de años) y Acanthostega (anfibios de hace 363 millones de años).289 Entre los
animales terrestres surgió el género Pederpes hace 350 millones de años, que conecta a los principales
anfibios acuáticos del Devónico superior con los tetrápodos tempranos.290 Asimismo, la historia
evolutiva de varios grupos de organismos extintos, tales como los dinosaurios, ha sido reconstruida con
notable detalle.291 Un ejemplo de eslabón entre los reptiles y los mamíferos es el Thrinaxodon, un reptil
con características de mamífero que habitó el planeta hace 230 millones de años.292 El Microraptor, un
dromeosáurido con cuatro alas que podía planear y que vivió hace 126 millones de años, representa un
estado intermedio entre los terópodos y las primitivas aves voladoras como Archaeopteryx.293 Una
forma transicional entre los mamíferos terrestres y la vaca marina es Pezosiren, un sirénido cuadrúpedo
primitivo con adaptaciones terrestres y acuáticas que vivió hace 50 millones de años.294 Los mamíferos
terrestres con pezuñas y las ballenas se hallan conectados a través de los géneros extintos Ambulocetus y
Rodhocetus que habitaron el planeta hace 48 a 47 millones de años.295 Para finalizar esta enumeración
de ejemplos de formas transicionales, el ancestro común de los chimpancés y de los seres humanos es el
género Sahelanthropus, un homínido con aspecto de mono que exhibía un mosaico de caracteres de
chimpancé y de hominino y que habitó África hace 7 a 5 millones de años.296

En su libro Variation and evolution in plants (1950), Stebbins también se lamentaba por la ausencia de un
registro fósil que permitiera comprender el origen de las primeras plantas con flores, las angiospermas.
De hecho, el propio Darwin caracterizó al origen de las angiospermas como un «abominable misterio».
No obstante, este vacío de conocimiento está siendo rápidamente completado con los descubrimientos
realizados desde fines del siglo XX y hasta la actualidad. En 1998 se descubrió en China, en los estratos
provenientes del Jurásico Superior (de más de 125 millones de años de antigüedad), un fósil de un eje
con frutos, que se ha denominado Archaefructus297 Este descubrimiento, que permite establecer la edad
de las angiospermas más antiguas, hizo mundialmente famosa a la Formación Yixian, donde fue hallado
este fósil. En la misma formación se encontraron el fósil de otra angiosperma, Sinocarpus,298 y, en 2007,
una flor que presenta la organización típica de las angiospermas, con la presencia de tépalos, estambres y
gineceo. Esta especie ha sido bautizada como Euanthus (del griego, «flor verdadera») por sus
descubridores, y demuestra que en el Cretácico inferior ya existían flores como las de las angiospermas
actuales.299

Causas ambientales de las extinciones masivas


Darwin no solo consideró el origen, sino también la disminución
y la desaparición de las especies; propuso que la competencia
interespecífica por recursos limitados era una causa importante de
la extinción de poblaciones y especies: durante el tiempo
evolutivo, las especies superiores surgirían para reemplazar a
especies menos adaptadas. Esta perspectiva ha cambiado en los
últimos años, con una mejor comprensión de las causas de las
extinciones masivas, episodios de la historia de la Tierra, donde
parecen no cumplirse las «reglas» de la selección natural.268 2 Las extinciones masivas han
Mayr planteó la nueva perspectiva en su libro Animal species and desempeñado un papel fundamental
evolution, en el que señaló que la extinción debe considerarse en el proceso evolutivo
como uno de los fenómenos evolutivos más conspicuos. Mayr
discutió las causas de los eventos de extinción y especuló que la
aparición de nuevas enfermedades, la invasión de un ecosistema por otras especies o los cambios en el
ambiente biótico pueden ser los responsables:

«Las causas reales de la extinción de cualquier especie de fósil presumiblemente siempre


seguirán siendo inciertas... Es cierto, sin embargo, que cualquier evento grave de extinción está
siempre correlacionado con un trastorno ambiental importante» (Mayr, 1963).300 )

Esta hipótesis, no sustentada por hechos probados cuando fue propuesta, ha adquirido desde entonces un
considerable apoyo. El término «extinción masiva», mencionado por Mayr301 sin una definición
asociada, se utiliza cuando una gran cantidad de especies se extinguen en un plazo geológicamente breve;
los eventos pueden estar relacionados con una causa única o con una combinación de causas, y las
especies extintas son plantas y animales de todo tamaño, tanto marinos como terrestres.285 Al menos han
ocurrido cinco extinciones masivas: la extinción masiva del Cámbrico-Ordovícico, las extinciones
masivas del Ordovícico-Silúrico, la extinción masiva del Devónico, la extinción masiva del Pérmico-
Triásico y la extinción masiva del Cretácico-Terciario.302

La extinción biológica que se produjo en el Pérmico-Triásico hace unos 250 millones de años representa
el más grave evento de extinción en los últimos 550 millones de años. Se estima que en este evento se
extinguieron alrededor del 70 % de las familias de vertebrados terrestres, muchas gimnospermas leñosas
y más del 90 % de las especies oceánicas. Se han propuesto varias causas para explicar este evento, como
el vulcanismo, el impacto de un asteroide o un cometa, la anoxia oceánica y el cambio ambiental. No
obstante, es aparente en la actualidad que las gigantescas erupciones volcánicas, que tuvieron lugar
durante un intervalo de tiempo de sólo unos pocos cientos de miles de años, fueron la causa principal de
la catástrofe de la biosfera durante el Pérmico tardío.303 El límite Cretácico-Terciario registra el segundo
mayor evento de extinción masivo. Esta catástrofe mundial acabó con el 70 % de todas las especies, entre
las cuales los dinosaurios son el ejemplo más popularmente conocido. Los pequeños mamíferos
sobrevivieron para heredar los nichos ecológicos vacantes, lo que permitió el ascenso y la radiación
adaptativa de los linajes que en última instancia se convertirían en Homo sapiens286 y otras especies
actuales. Los paleontólogos han propuesto numerosas hipótesis para explicar este evento; las más
aceptadas en la actualidad son las del impacto de un asteroide304 y la de fenómenos de vulcanismo.286

En resumen, la hipótesis de los trastornos ambientales como causas de las extinciones masivas ha sido
confirmada, lo cual indica que si bien gran parte de historia de la evolución puede ser gradual, de vez en
cuando ciertos acontecimientos catastróficos han marcado su ritmo de fondo. Es evidente que los pocos
«afortunados sobrevivientes» determinan los subsecuentes patrones de evolución en la historia de la
vida.2 268

Selección sexual y altruismo


Determinadas características en una especie son sexualmente
atractivas aunque carezcan de otro significado adaptativo. Por
ejemplo, la atracción de las hembras de algunas especies de aves
por los machos más capaces de hinchar los cuellos, ha traído
como resultado —en el transcurso de las generaciones― la
selección de machos que pueden hinchar los cuellos hasta un
nivel extraordinario. Darwin concluyó que si bien la selección
natural guía el curso de la evolución, la selección sexual influye
su curso aunque no parezca existir ninguna razón evidente para
Pavo real macho con todo su
ello. Los argumentos de Darwin a favor de la selección sexual plumaje desplegado
aparecen en el capítulo cuarto de El origen de las especies y, muy
especialmente, en The Descent of Man, and Selection in Relation
to Sex de 1871. En ambos casos, se esgrime la analogía con el mundo artificial:

[La selección sexual] no depende de una lucha por la existencia sino de una lucha entre los
machos por la posesión de las hembras; el resultado no es la muerte del competidor que no ha
tenido éxito, sino el tener poca o ninguna descendencia. La selección sexual es, por lo tanto,
menos rigurosa que la selección natural. Generalmente, los machos más vigorosos, aquellos
que están mejor adaptados a los lugares que ocupan en la naturaleza, dejarán mayor progenie.
Pero en muchos casos la victoria no dependerá del vigor sino de las armas especiales
exclusivas del sexo masculino[...] Entre las aves, la pugna es habitualmente de carácter más
pacífico. Todos los que se han ocupado del asunto creen que existe una profunda rivalidad
entre los machos de muchas especies para atraer por medio del canto a las hembras. El tordo
rupestre de Guayana, las aves del paraíso y algunas otras se congregan, y los machos,
sucesivamente, despliegan sus magníficos plumajes y realizan extraños movimientos ante las
hembras que, colocadas como espectadoras, eligen finalmente el compañero más atractivo.
Darwin 1859:136-137)

En su libro The Descent of Man describió numerosos ejemplos, tales como la cola del pavo real y de la
melena del león. Darwin argumentó que la competencia entre los machos es el resultado de la selección
de los rasgos que incrementan el éxito del apareamiento de los machos competidores, rasgos que podrían,
sin embargo, disminuir las posibilidades de supervivencia del individuo. De hecho, los colores brillantes
hacen a los animales más visibles a los depredadores, el plumaje largo de los machos de pavo real y de
las aves del paraíso, o la enorme cornamenta de los ciervos son cargas incómodas en el mejor de casos.
Darwin sabía que no era esperable que la selección natural favoreciera la evolución de tales rasgos
claramente desventajosos, y propuso que los mismos surgieron por selección sexual,

la cual depende no de una lucha por la existencia en relación con otros seres orgánicos o
condiciones externas, sino de una lucha entre los individuos de un sexo, generalmente los
machos, por la posesión del otro sexo. Darwin, 1871.

Para Darwin, la selección sexual incluía fundamentalmente dos fenómenos: la preferencia de las hembras
por ciertos machos ―selección intersexual, femenina, o epigámica― y, en las especies polígamas, las
batallas de los machos por el harén más grande ―selección intrasexual―. En este último caso, el tamaño
corporal grande y la musculatura proporcionan ventajas en el combate, mientras que en el primero, son
otros rasgos masculinos, como el plumaje colorido y el complejo comportamiento de cortejo los que se
seleccionan a favor para aumentar la atención de las hembras. Las ideas de Darwin en este sentido no
fueron ampliamente aceptadas y los defensores de la teoría sintética (Dobzhansky, Mayr y Huxley) en
gran medida ignoraron el concepto de selección sexual.

El estudio de la selección sexual sólo cobró impulso en la era postsíntesis.305 Se ha argumentado que,
según propuso Wallace, los machos con plumaje brillante demuestran de ese modo su buena salud y su
alta calidad como parejas sexuales. De acuerdo con esta hipótesis de la «selección sexual de los buenos
genes», la elección de pareja masculina por parte de las hembras ofrece una ventaja evolutiva.95 Esta
perspectiva ha recibido apoyo empírico en las últimas décadas. Por ejemplo, se ha hallado una
asociación, aunque pequeña, entre la supervivencia de la descendencia y los caracteres sexuales
secundarios masculinos en un gran número de taxones, tales como aves, anfibios, peces e insectos).306
Además, las investigaciones con mirlos han proporcionado la primera evidencia empírica de que existe
una correlación entre un carácter sexual secundario y un rasgo que incrementa la supervivencia ya que
los machos con los más brillantes colores presentan un sistema inmune más fuerte.307 Así, la selección
femenina podría promover la salud general de las poblaciones en esta especie. Estos y otros datos son
coherentes con el concepto de que la elección de la hembra influye en los rasgos de los machos e,
incluso, que puede ser beneficiosa para la especie en formas que no tienen ninguna relación directa con el
éxito del apareamiento.305

En el mismo contexto y desde la publicación del Origen de las especies, se ha argumentado que el
comportamiento altruista, los actos abnegados realizados en beneficio de los demás, es incompatible con
el principio de la selección natural. Sin embargo, el comportamiento altruista, como el cuidado de las
crías por los padres y el mutualismo, se ha observado y documentado en todo el reino animal, desde los
invertebrados hasta en los mamíferos.308 309 310 311 Una de las formas más notorias de altruismo se
produce en ciertos insectos eusociales, como las hormigas, abejas
y avispas, que tienen una clase de trabajadoras estériles. La
cuestión general de la evolución del altruismo, de la sociabilidad
de ciertos insectos o de la existencia de abejas u hormigas obreras
que no dejan descendientes ha sido contestada por la teoría de la
aptitud inclusiva, también llamada teoría de selección
familiar.312 De acuerdo con el principio de Darwin/Wallace la
selección natural actúa sobre las diferencias en el éxito
Insectos eusociales
reproductivo (ER) de cada individuo, donde ER es el número de
descendientes vivos producidos por ese individuo durante toda la
vida. Hamilton (1972) amplió esta idea e incluyó los efectos de ER de los familiares del individuo: la
aptitud inclusiva es el ER de cada individuo, más el ER de sus familiares, cada uno devaluado por el
correspondiente grado de parentesco. Numerosos estudios en una gran variedad de especies animales han
demostrado que el altruismo no está en conflicto con la teoría evolutiva. Por esta razón, es necesario
realizar una modificación y ampliación de la visión tradicional de que la selección opera sobre un solo
organismo aislado en una población: el individuo aislado ya no parece tener una importancia central
desde el punto de vista evolutivo, sino como parte de una compleja red familiar.313 314 315

Macroevolución, monstruos prometedores y equilibrio puntuado


Cuando se define macroevolución como el proceso responsable del surgimiento de los taxones de rango
superior, se está utilizando un lenguaje metafórico. En sentido estricto, solo «surgen» nuevas especies, ya
que la especie es el único taxón que posee estatus ontológico.316 La macroevolución da cuenta de la
emergencia de discontinuidades morfológicas importantes entre grupos de especies, razón por la cual se
las clasifica como grupos marcadamente diferenciados, es decir, pertenecientes a unidades taxonómicas
distintas y de alto rango. Es en los mecanismos que explican el surgimiento de estas discontinuidades que
las diferentes concepciones y aproximaciones disciplinarias se contraponen.

El gradualismo es el modelo macroevolucionista


ortodoxo. Explica la macroevolución como el
producto de un cambio lento, de la acumulación de
muchos pequeños cambios en el transcurso del
tiempo. Este cambio gradual debería reflejarse en el
registro fósil con la aparición de numerosas formas
de transición entre los grupos de organismos. Sin
embargo, el registro no es abundante en formas
intermedias. Los gradualistas atribuyen esta
discrepancia entre su modelo y las pruebas halladas a
la imperfección del propio registro geológico —
según Darwin, el registro geológico es una narración Representación gráfica de las diferencias
de la que se han perdido algunos volúmenes y conceptuales entre el gradualismo y el equilibrio
muchas páginas—. El modelo del equilibrio puntuado con relación a la divergencia morfológica
puntuado, propuesto en 1972 por N. Eldredge y S. J. a través del tiempo.
Gould, sostiene en cambio que el registro fósil es un
fiel reflejo de lo que en realidad ocurrió. Las
especies aparecen repentinamente en los estratos geológicos, se las encuentra en ellos por 5 a 10 millones
de años sin grandes cambios morfológicos y luego desaparecen abruptamente del registro, sustituidas por
otra especie emparentada, pero distinta. Eldredge y Gould utilizan los términos estasis e interrupción,
respectivamente, para designar estos períodos. Según su modelo, las interrupciones abruptas en el
registro fósil de una especie reflejarían el momento en que esta fue reemplazada por una pequeña
población periférica ―en la cual el ritmo de evolución habría sido más rápido― que compitió con la
especie originaria y terminó por sustituirla. De acuerdo con este patrón, la selección natural no solo opera
dentro de la población, sino también entre especies, y los cambios cualitativamente importantes en los
organismos ocurrirían en períodos geológicos relativamente breves separados por largos períodos de
equilibrio.

En biología evolutiva, un monstruo prometedor es un organismo con un fenotipo profundamente mutante


que tiene el potencial para establecer un nuevo linaje evolutivo. El término se utiliza para describir un
evento de especiación saltacional que puede ser el origen de nuevos grupos de organismos. La frase fue
acuñada por el genetista alemán Richard Goldschmidt, quien pensaba que los cambios pequeños y
graduales que dan lugar a la microevolución no pueden explicar la macroevolución. La relevancia
evolutiva de los monstruos prometedores ha sido rechazada o puesta en duda por muchos científicos que
defienden la Teoría sintética de evolución biológica.317 En su obra The material basis of evolution (La
base material de la evolución), Goldschmidt escribió que «el cambio desde una especie a otra no es un
cambio que no implica más y más cambios atomísticos, sino una modificación completa del patrón
principal o del sistema de reacción principal en uno nuevo, el que, más tarde puede nuevamente producir
variación intraespecífica por medio de micromutaciones».318

La tesis de Goldschmidt fue universalmente rechazada y ampliamente ridiculizada dentro la comunidad


científica, que favorecía las explicaciones neodarwinianas de R. A. Fisher, J. B. S. Haldane y Sewall
Wright.319

No obstante, varias líneas de evidencia sugieren que los monstruos prometedores juegan un papel
significativo durante el origen de innovaciones clave y de planes corporales noveles por evolución
saltacional, más que por evolución gradual.317 Stephen Jay Gould expuso en 1977 que los genes o
secuencias reguladoras ofrecían cierto apoyo a los postulados de Goldschmidt. De hecho, arguyó que los
ejemplos de evolución rápida no minan el darwinismo ―como Goldschmidt suponía― pero tampoco
merecen un descrédito inmediato, como muchos neodarwinistas pensaban.320 Gould insistió que la
creencia de Charles Darwin en el gradualismo no fue jamás un componente esencial de su teoría de
evolución por selección natural. Thomas Henry Huxley también advirtió a Darwin que había
sobrecargado su trabajo con una innecesaria dificultad al adoptar sin reservas el principio Natura non
facit saltum.321 Huxley temía que ese supuesto podría desalentar a aquellos naturalistas que creían que
los cataclismos y los grandes saltos evolutivos jugaban un papel significativo en la historia de la vida. En
este sentido, Gould escribió:

Como un darwinista, deseo defender el postulado de Goldschmidt de que la macroevolución no


es simplemente la microevolución extrapolada y que las grandes transiciones estructurales
pueden ocurrir rápidamente sin una serie suave de estados intermedios... En su libro de 1940,
Goldschmidt específicamente invoca los genes para el desarrollo como potenciales fabricantes
de monstruos prometedores.320

La síntesis de la biología del desarrollo y la teoría de la evolución


Aunque Darwin discutió en detalle la biología del desarrollo —
antes llamada embriología—, esta rama de la biología no
contribuyó a la síntesis evolutiva. Ernst Mayr, en su ensayo What
was the evolutionary synthesis? («Qué fue la síntesis
evolutiva?»),15 explicó que varios de los embriólogos del
período en que surgió la síntesis moderna tenían una postura
contraria a la teoría evolutiva:

«Los representantes de algunas disciplinas biológicas, por


ejemplo, de la biología del desarrollo, ofrecieron una fuerte
resistencia a la síntesis. No se les dejó fuera de la síntesis,
como algunos de ellos ahora reclaman, simplemente no
querían unirse».
Genes HOX en ratones
En las dos últimas décadas, sin embargo, la biología del
desarrollo y la biología evolutiva se han unido para formar una
nueva rama de la investigación biológica llamada Biología evolutiva del desarrollo o, coloquialmente,
«Evo-devo», que explora cómo han evolucionado los procesos del desarrollo y cómo ha surgido la
organización de las diversas partes del cuerpo de los organismos antiguos y actuales.322

El principal descubrimiento responsable de la integración de la biología del desarrollo con la teoría de la


evolución fue el de un grupo de genes reguladores, la familia de genes homeóticos (genes HOX). Estos
genes codifican proteínas de unión al ADN (factores de transcripción) que influyen profundamente en el
desarrollo embrionario.323 Por ejemplo, la supresión de las extremidades abdominales de los insectos
está determinada por los cambios funcionales en una proteína llamada Ultrabithorax, que es codificada
por un gen Hox.324 La familia de genes Hox existe en los artrópodos (insectos, crustáceos, quelicerados,
miriápodos), cordados (peces, anfibios, reptiles, aves, mamíferos), y hay análogos entre las especies de
plantas y hongos.323 Los genes HOX influyen en la morfogénesis de los embriones de los vertebrados al
expresarse en diferentes regiones a lo largo del eje anteroposterior del cuerpo. Esta familia de genes es
homóloga tanto funcional como estructuralmente al complejo homeótico (HOM-C) de Drosophila
melanogaster. Sobre la base de la comparación de genes de varios taxones, se ha logrado reconstruir la
evolución de los grupos de genes HOX en vertebrados. Los 39 genes que comprenden la familia de genes
HOX en humanos y ratones, por ejemplo, están organizados en cuatro complejos genómicos localizados
en diferentes cromosomas, HOXA en el brazo corto del cromosoma 7, HOXB en el 17, HOXC en el 12 y
HOXD en el 2, y cada uno de ellos comprende de 9 a 11 genes acomodados en una secuencia homóloga a
la del genoma de D. melanogaster.325 Aunque el ancestro común del ratón y del humano vivió hace
alrededor de 75 millones de años, la distribución y arquitectura de sus genes HOX son idénticas.326 Por
lo tanto, la familia de genes HOX es muy antigua y aparentemente muy conservada, lo que tiene
profundas implicaciones para la evolución de los patrones y procesos de desarrollo.326 322 323

Microbiología y transferencia horizontal de genes


Las primeras teorías evolucionistas prácticamente ignoraron la microbiología, debido a la escasez de
rasgos morfológicos y la falta de un concepto de especie particularmente entre los procariotas.327 Los
recientes avances en el estudio de la genómica microbiana han contribuido a comprender mejor la
fisiología y ecología de estos organismos y a facilitar la investigación de su la taxonomía y evolución.328
Estos estudios han revelado niveles de diversidad totalmente inesperados entre los microbios.329 330
Particularmente importante fue el descubrimiento en 1959 en Japón de la transferencia horizontal de
genes.331 El intercambio de material genético entre diferentes especies de bacterias ha desempeñado un
papel señalado en la propagación de la resistencia a los antibióticos,332 y, al albor de un mejor
conocimiento de los genomas, ha surgido la teoría de que la importancia de la transferencia horizontal de
material genético en la evolución no se limita a los microorganismos, sino que alcanza a todos los seres
vivos.333 Los altos niveles de transferencia horizontal de genes han llevado a cuestionar el árbol
genealógico de los organismos:24 25 en efecto, como parte de la teoría endosimbiótica del origen de los
orgánulos, la transferencia horizontal de genes fue un paso crítico en la evolución de eucariotas como los
hongos, las plantas y los animales.334 50

Endosimbiosis y el origen de las células eucariotas


Véase también: Simbiogénesis
La evolución de los primeros eucariontes desde los procariotas ha recibido una considerable atención por
parte de los científicos.335 Este acontecimiento clave en la historia de la vida se produjo entre hace 2000
y 1400 millones de años, durante el Proterozoico temprano. Existen dos hipótesis no excluyentes
mutuamente para explicar el origen de los eucariotas: la endosimbiosis y la autogénesis. La hipótesis o
teoría de la endosimbiosis postula que la evolución de las primeras células eucariotas es el resultado de la
incorporación permanente en una célula hospedadora arquea de lo que fueron células procariotas
fisiológicamente diferentes y autónomas. De acuerdo con este concepto, las mitocondrias han
evolucionado a partir de una antigua proteobacteria aerobia, mientras que los cloroplastos provienen de
células procariotas del tipo de las cianobacterias. Estos procesos simbiogenéticos se habrían iniciado con
el contacto de la célula huésped con una bacteria, en una relación que podría ser al principio parasitaria
para devenir mutualista con el paso del tiempo al obtener el hospedador ventajas provenientes de
características y especialidades del hospedado. De no llegar a este punto, la selección natural penalizaría
esta relación, y el número de estos individuos disminuirían en el conjunto de la población; por el
contrario, una relación fructífera se vería favorecida por la selección natural y los individuos simbióticos
proliferarían, portando parte o el conjunto de los dos genomas originales.336 337 En contraste, la
hipótesis autogénica sostiene que las mitocondrias y los cloroplastos ―así como otros orgánulos
eucariotas tales como el retículo endoplasmático― se desarrollaron como consecuencia de las presiones
de selección para la especialización fisiológica dentro de una antigua célula procariota. Según esta
hipótesis, la membrana de la célula hospedadora se habría invaginado para encapsular porciones
fisiológicamente diferentes de la célula ancestral. Con el transcurso del tiempo, estas regiones unidas a la
membrana se convirtieron en estructuras cada vez más especializadas hasta conformar los diferentes
orgánulos que actualmente definen la célula eucariota.338 No obstante, varias observaciones sobre la
estructura de la membrana, el tipo de reproducción, la secuencia de ADN y la susceptibilidad a los
antibióticos de los cloroplastos y de las mitocondrias tienden a sustentar la hipótesis simbiogenética.339

Variaciones en la expresión de los genes involucrados en la herencia


Existen formas de variación hereditaria que no están basadas en cambios de la información genética, sino
en su decodificación. Los procesos que producen estas variaciones, conocidos conjuntamente como
herencia epigenética, dejan intacta la información genética y son con frecuencia reversible. La trasmisión
de información no basada en el ADN se produce a través de la meiosis o mitosis y puede incluir
fenómenos como la metilación del ADN o la herencia estructural. Se sigue investigando si estos
mecanismos permiten la producción de variaciones específicas beneficiosas en respuesta a señales
ambientales. De ser éste el caso, algunas instancias de la evolución podrían ocurrir fuera del marco
darwiniano, dentro del cual no hay conexión entre el ambiente y la producción de variaciones
hereditarias, aunque los genes involucrados en los mecanismos epigenéticos, como por ejemplo los genes
de la enzima ADN-metiltransferasa, histonas, etc, estarían sujetos a los procesos evolutivos clásicos.

Experimentos y estudios sobre el proceso evolutivo

Observación directa del proceso evolutivo en bacterias


Richard Lenski, profesor de la Universidad Estatal de Míchigan, inició en 1989 un experimento para
estudiar la evolución de las bacterias, propiciado por la rápida reproducción de estos microorganismos.
Lenski estableció varios subcultivos a partir de una cepa de Escherichia coli, con el objetivo de observar
si se producía alguna diferencia entre las bacterias originales y sus descendientes. Los diferentes cultivos
se mantenían en condiciones estables y cada setenta y cinco días —aproximadamente, unas quinientas
generaciones— los investigadores extraían una muestra de cada uno de ellos la congelaban, procediendo
del mismo modo para los subcultivos de estos subcultivos. Hacia 2010, el experimento abarcaba unas
cincuenta mil generaciones de bacterias.

Tras diez mil generaciones, las bacterias ya mostraban bastantes diferencias con la cepa ancestral. Las
nuevas bacterias eran más grandes y se dividían mucho más rápidamente en el medio de cultivo DM,
utilizado para el experimento. El cambio más llamativo consistió en que en uno de los subcultivos en la
generación treintayun mil quinientas, las bacterias comenzaron a consumir el citrato presente en el medio
DM y que E. coli no es normalmente capaz de metabolizar. Por lo tanto, las bacterias en ese subcultivo
evolucionaron para adaptarse y crecer mejor en las condiciones de su ambiente.Otro cambio evolutivo
importante se produjo pasadas veinte mil generaciones: las bacterias de un segundo subcultivo
experimentaron un cambio en su tasa de mutación, provocando una acumulación de mutaciones en su
genoma (fenotipo hipermutable). Al tratarse de un cultivo en medio ambiente constante, la mayor parte
de las nuevas mutaciones fueron neutrales, pero también se observó un incremento de las mutaciones
beneficiosas en los descendientes de este subcultivo.340

Los resultados de Lenski propiciaron que se establecieran otros experimentos parecidos pero con
diferentes condiciones de temperatura y fuentes de alimentación, con presencia de antibióticos. También
se investigaron diferentes microorganismos: Pseudomonas fluorescens, Myxococcus xanthus, e incluso
levaduras. En todos ellos se encontraron resultados parecidos: los microorganismos cambiaban,
evolucionaban y se adaptaban a las condiciones del cultivo.

Simulación computarizada del proceso de evolución biológica


Salvo excepciones, la evolución biológica es un proceso demasiado lento para ser observado
directamente. Por ello se recurre a disciplinas como la Paleontología, Biología evolutiva o Filogenia,
entre otras áreas, para lo observación y el estudio indirecto de la evolución. Desde la última década del
siglo XX, el desarrollo de la bioinformática ha propiciado el uso de herramientas informáticas para el
estudio de diversos aspectos del proceso evolutivo.341

Una de las aplicaciones de las herramientas informáticas al estudio de la evolución, consiste en la


simulación in silico del proceso evolutivo, usando organismos digitales, una serie de programas que
utilizan los recursos disponibles en el procesador para sobrevivir y reproducirse. Un ejemplo de esta
aplicación es el programa Tierra, desarrollado en 1990 por el ecólogo Thomas Ray para el estudio de la
evolución y la ecología.342 343 Herramientas semejantes se utilizan para investigar la base evolutiva de
conductas como el altruísmo, la tasa de mutaciones, y la genética de poblaciones.

Impacto de la teoría de la evolución


En el siglo XIX, especialmente tras la publicación de El origen de las
especies, la idea de que la vida había evolucionado fue un tema de intenso
debate académico centrado en las implicaciones filosóficas, sociales y
religiosas de la evolución. Hoy en día, el hecho de que los organismos
evolucionan es indiscutible en la literatura científica, y la síntesis evolutiva
moderna tiene una amplia aceptación entre los científicos.2 Sin embargo, la
evolución sigue siendo un concepto controvertido entre los grupos
religiosos.345

El progresivo aumento en el conocimiento de los fenómenos evolutivos ha


tenido como resultado la revisión, rechazo o, por lo menos, el
A medida que el
cuestionamiento de las explicaciones tradicionales creacionistas y fijistas de darwinismo lograba una
algunas posturas religiosas y místicas y, de hecho, algunos conceptos, como amplia aceptación en la
el de la descendencia de un ancestro común, aún suscitan rechazo en algunas década de 1870, se
69
personas, que creen que la evolución contradice con el mito de creación hicieron caricaturas de
Charles Darwin con un
en su religión.346 347 348 Como fuera reconocido por el propio Darwin, las
cuerpo de simio o mono
repercusiones más controvertidas de la biología evolutiva conciernen los como una forma de
orígenes del hombre.98 En algunos países ―notoriamente en los Estados argumento ad hominem
Unidos― esta tensión entre la ciencia y la religión ha alimentado la para desacreditar la
controversia creación–evolución, un conflicto religioso que aún dura, teoría de la
evolución.344
centrado en la política y la educación pública.349 Mientras que otros
campos de la ciencia, como la cosmología,350 y las ciencias de la Tierra351
también se contradicen con interpretaciones literales de muchos textos religiosos, la biología evolutiva
encuentra una oposición significativamente mayor por parte de muchos creyentes religiosos.

El impacto más importante de la teoría evolutiva se da a nivel de la historia del pensamiento moderno y
la relación de este con la sociedad, debido a la naturaleza no teleológica de los mecanismos evolutivos: la
evolución no sigue un fin u objetivo. Las estructuras y especies no «aparecen» por necesidad ni por
designio divino sino que a partir de la variedad de formas existentes solo las más adaptadas se conservan
en el tiempo.352 Este mecanismo «ciego», independiente de un plan, de una voluntad divina o de una
fuerza sobrenatural ha sido en consecuencia explorado en otras ramas del saber. La adopción de la
perspectiva evolutiva para abordar problemas en otros campos se ha mostrado enriquecedora y muy
vigente; sin embargo en el proceso también se han dado abusos ―atribuir un valor biológico a las
diferencias culturales y cognitivas― o deformaciones de la misma ―como justificativo de posturas
eugenéticas― las cuales han sido usadas como «Argumentum ad consequentiam» a través de la historia
de las objeciones a la teoría de la evolución.353

Por ejemplo, Francis Galton utilizó argumentos eugenésicos para promover políticas de mejoramiento del
patrimonio génico humano, como incentivos para la reproducción de aquellos con «buenos» genes, y la
esterilización forzosa, pruebas prenatales, contracepción e, incluso, la eliminación de las personas con
«malos» genes.354 Otro ejemplo de este uso de la teoría de la evolución es el darwinismo social,
concebida por Herbert Spencer, que popularizó el término de «supervivencia del más apto» y que se
utilizó para justificar la desigualdad social, el racismo y el imperialismo como consecuencias inevitables
de las leyes naturales.355 Sin embargo, los científicos y filósofos contemporáneos consideran que estas
ideas no se hallan implícitas en la teoría evolutiva ni están respaldadas por la información
disponible.356 357 358

Evolución y religión
Antes de que la geología se convirtiera en una ciencia, a principios del siglo XIX, tanto las religiones
occidentales como los científicos descontaban o condenaban de manera dogmática y casi unánime
cualquier propuesta que implicara que la vida fuera el resultado de un proceso evolutivo. Sin embargo,
cuando la evidencia geológica empezó a acumularse en todo el mundo, un grupo de científicos comenzó
a cuestionar si estos nuevos descubrimientos podían reconciliarse con una interpretación literal de la
creación relatada en la Biblia judeocristiana. Algunos geólogos religiosos, como Dean William Auckland
en Inglaterra, Edward Hitchcock en Estados Unidos y Hugh Miller en Escocia siguieron explicando la
evidencia geológica y fósil solo en términos de un Diluvio universal; pero una vez que Charles Darwin
publicara su Origen de las especies en 1859, la opinión científica comenzó a alejarse rápidamente del
literalismo bíblico. Este debate temprano acerca de la validez literal de la Biblia se llevó a cabo
públicamente, y desestabilizó la opinión educativa en Europa y América, hasta instigar una
«contrarreforma» en la forma de un renacimiento religioso en ambos continentes entre 1857 y 1860.359

En los países o regiones en las que la mayoría de la población mantiene fuertes creencias religiosas, el
creacionismo posee un atractivo mucho mayor que en los países donde la mayoría de la gente posee
creencias seculares. Desde los años 1920 hasta el presente en los Estados Unidos, han ocurrido varios
ataques religiosos a la enseñanza de la teoría evolutiva, particularmente por parte de cristianos
fundamentalistas evangélicos o pentecostales. A pesar de la abrumadora evidencia de la teoría de la
evolución,360 algunos grupos consideran verdadera la descripción bíblica de la creación de los seres
humanos y de cada una de las otras especies, como especies separadas y acabadas, por un ser divino. Este
punto de vista es comúnmente llamado creacionismo, y sigue siendo defendido por algunos grupos
integristas religiosos, particularmente los protestantes estadounidenses; principalmente a través de una
forma de creacionismo llamada diseño inteligente. Los «lobbies» religiosos-creacionistas desean excluir
la enseñanza de la evolución biológica de la educación pública de ese país; aunque actualmente es un
fenómeno más bien local, ya que la enseñanza de base en ciencias es obligatoria dentro de los currículos,
las encuestas revelan una gran sensibilidad del público estadounidense a este mensaje, lo que no tiene
equivalente en ninguna otra parte del mundo. Uno de los episodios más conocidos de este enfrentamiento
se produjo a finales de 2005 en Kansas, donde el Consejo de Educación del Estado de Kansas (en inglés:
Kansas State Board of Education) decidió permitir que se enseñaran las doctrinas creacionistas como una
alternativa de la teoría científica de la evolución.361 Tras esta decisión se produjo una fuerte respuesta
ciudadana, que tuvo una de sus consecuencias más conocidas en la creación de una parodia de religión, el
pastafarismo, una invención de Bobby Henderson, licenciado en Física de la Universidad Estatal de
Oregón, para demostrar irónicamente que no corresponde y es equivocado enseñar el diseño inteligente
como teoría científica. Posteriormente, el Consejo de Educación del Estado de Kansas revocó su decisión
en agosto de 2006.362 Este conflicto educativo también ha afectado a otros países; por ejemplo, en el año
2005 en Italia hubo un intento de suspensión de la enseñanza de la teoría de la evolución.363 364

En respuesta a las pruebas científicas de la teoría de la evolución, muchos religiosos y filósofos han
tratado de unificar los puntos de vista científico y religioso, ya sea de manera formal o informal; a través
de un «creacionismo proevolución». Así por ejemplo algunos religiosos han adoptado un enfoque
creacionista desde la evolución teísta o el creacionismo evolutivo, y defienden que Dios provee una
chispa divina que inicia el proceso de la evolución, y (o) donde Dios creó el curso de la evolución.

A partir de 1950 la Iglesia católica tomó una posición neutral con respecto a la evolución con la encíclica
Humani generis del papa Pío XII.365 En ella se distingue entre el alma, tal como fue creada por Dios, y
el cuerpo físico, cuyo desarrollo puede ser objeto de un estudio empírico:

... el Magisterio de la Iglesia no prohíbe el que ―según el estado actual de las ciencias y la
teología― en las investigaciones y disputas, entre los hombres más competentes de entrambos
campos, sea objeto de estudio la doctrina del evolucionismo, en cuanto busca el origen del
cuerpo humano en una materia viva preexistente ―pero la fe católica manda defender que las
almas son creadas inmediatamente por Dios―. Mas todo ello ha de hacerse de manera que las
razones de una y otra opinión ―es decir la defensora y la contraria al evolucionismo― sean
examinadas y juzgadas seria, moderada y templadamente; y con tal que todos se muestren
dispuestos a someterse al juicio de la Iglesia, a quien Cristo confirió el encargo de interpretar
auténticamente las Sagradas Escrituras y defender los dogmas de la fe.366

Por otro lado, la encíclica no respalda ni rechaza la creencia general en la evolución debido a que se
consideró que la evidencia en aquel momento no era convincente. Permite, sin embargo, la posibilidad de
aceptarla en el futuro:

No pocos ruegan con insistencia que la fe católica tenga muy en cuenta tales ciencias; y ello
ciertamente es digno de alabanza, siempre que se trate de hechos realmente demostrados; pero
es necesario andar con mucha cautela cuando más bien se trate sólo de hipótesis, que, aun
apoyadas en la ciencia humana, rozan con la doctrina contenida en la Sagrada Escritura o en la
tradición.367

En 1996, Juan Pablo II afirmó que «la teoría de la evolución es más que una hipótesis» y recordó que «El
Magisterio de la Iglesia está interesado directamente en la cuestión de la evolución, porque influye en la
concepción del hombre».368 El papa Benedicto XVI ha afirmado que «existen muchas pruebas
científicas en favor de la evolución, que se presenta como una realidad que debemos ver y que enriquece
nuestro conocimiento de la vida y del ser como tal. Pero la doctrina de la evolución no responde a todos
los interrogantes y sobre todo no responde al gran interrogante filosófico: ¿de dónde viene todo esto y
cómo todo toma un camino que desemboca finalmente en el hombre?».369

La reacción musulmana a la teoría de la evolución fue sumamente variada, desde aquellos que creían en
una interpretación literal de la creación según el Corán, hasta la de muchos musulmanes educados que
suscribieron una versión de evolución teísta o guiada, en la que el Corán reforzaba más que contradecía a
la ciencia. Esta última reacción se vio favorecida debido a que Al-Jahiz, un erudito musulmán del siglo
IX, había propuesto un concepto similar al de la selección natural. 370

Sin embargo, la aceptación de la evolución sigue siendo baja en el mundo musulmán ya que figuras
prominentes rechazan la teoría evolutiva como una negación de Dios y como poco fiable para explicar el
origen de los seres humanos.370 Otras objeciones de los eruditos y escritores musulmanes reflejan en
gran medida las presentadas en el mundo occidental.371

Independientemente de su aceptación por las principales jerarquías religiosas, las mismas objeciones
iniciales a la teoría de Darwin siguen siendo utilizadas en contra de la teoría evolutiva actual. Las ideas
de que las especies cambian con el tiempo a través de procesos naturales y que distintas especies
comparten sus ancestros parece contradecir el relato del Génesis de la Creación. Los creyentes en la
infalibilidad bíblica atacaron al darwinismo como una herejía. La teología natural del siglo XIX se
caracterizó por la analogía del relojero de William Paley, un argumento de diseño todavía utilizado por el
movimiento creacionista. Cuando la teoría de Darwin se publicó, las ideas de la evolución teísta se
presentaron de modo de indicar que la evolución es una causa secundaria abierta a la investigación
científica, al tiempo que mantenían la creencia en Dios como causa primera, con un rol no especificado
en la orientación de la evolución y en la creación de los seres humanos.372

Otras teorías de la evolución y críticas científicas de la teoría sintética


Richard Dawkins, en su obra El gen egoísta de 1976, hizo la siguiente afirmación:

Hoy la teoría de la evolución está tan sujeta a la duda como la teoría de que la Tierra gira
alrededor del Sol.373

Aunque la evolución biológica es un hecho aceptado desde el siglo XVIII, su explicación científica ha
suscitado muchos debates.374 La teoría denominada síntesis evolutiva moderna (o simplemente teoría
sintética), es el modelo actualmente aceptado por la comunidad científica para describir los fenómenos
evolutivos; y aunque no existe hoy una sólida teoría alternativa desarrollada, científicos como Motō
Kimura o Niles Eldredge y Stephen Jay Gould han reclamado la necesidad de realizar una reforma,
ampliación o sustitución de la teoría sintética, con nuevos modelos capaces de integrar por ejemplo la
biología del desarrollo o incorporar dentro de la teoría actual una serie de descubrimientos biológicos
cuyo papel evolutivo se está debatiendo; tales como ciertos mecanismos hereditarios epigenéticos, la
transferencia horizontal de genes, o propuestas como la existencia de múltiples niveles jerárquicos de
selección o la plausibilidad de los fenómenos de asimilación genómica para explicar procesos
macroevolutivos.375

Los aspectos más criticados y debatidos de la teoría de la síntesis evolutiva moderna son: el gradualismo,
que ha obtenido como respuesta el modelo del equilibrio puntuado de Eldredge y Gould;376 la
preponderancia de la selección natural frente a los procesos puramente estocásticos; la falta de una
explicación satisfactoria al comportamiento altruista y el reduccionismo geneticista que contradiría las
características holísticas y las propiedades emergentes inherentes a cualquier sistema biológico
complejo.377 A pesar de lo indicado, sin embargo, hay que considerar que el actual consenso científico
es que la teoría misma (en sus fundamentos) no ha sido rebatida en el campo de la biología evolutiva,
siendo solo perfeccionada; y por ello se la sigue considerando como la «piedra angular de la biología
moderna».378 379

Otras hipótesis minoritarias


Entre otras hipótesis minoritarias, destaca la de la bióloga estadounidense Lynn Margulis, quién
consideró que, del mismo modo que las células eucariotas surgieron a través de la interacción
simbiogenética de varias células procariotas, muchas otras características de los organismos y el
fenómeno de especiación eran la consecuencia de interacciones simbiogenéticas similares. En su obra
Captando Genomas. Una teoría sobre el origen de las especies Margulis argumentó que la simbiogénesis
es la fuerza principal en la evolución. Según su teoría, la adquisición y acumulación de mutaciones al
azar no son suficientes para explicar cómo se producen variaciones hereditarias, y postuló que las
organelas, los organismos y las especies surgieron como el resultado de la simbiogénesis.337 Mientras
que la síntesis evolutiva moderna hace hincapié en la competencia como la principal fuerza detrás de la
evolución, Margulis propuso que la cooperación es motor del cambio evolutivo.380 Argumenta que las
bacterias, junto con otros microorganismos, ayudaron a crear las condiciones que se requieren para la
vida en la Tierra, tales como una concentración alta de oxígeno. Margulis sostuvo que estos
microorganismos son la principal razón por la que las condiciones actuales se mantienen. Afirmó,
asimismo, que las bacterias son capaces de intercambiar genes con mayor rapidez y facilidad que los
eucariotas, y debido a esto son más versátiles y las artífices de la complejidad de los seres vivos.337

Igualmente, Máximo Sandín rechazó vehementemente cualquiera de las versiones del darwinismo
presentes en la actual teoría y propuso una hipótesis alternativa para explicar la evolución. En primer
lugar, justiprecia la obra de Lamarck, y sugiere que las hipótesis o predicciones, conocidas como
Lamarckismo, realizadas por este biólogo se ven corroboradas por los hechos.381 382 Por ejemplo,
Sandín formuló su hipótesis a partir de la observación de que las circunstancias ambientales pueden
condicionar, no sólo la expresión de la información genética (fenómenos epigenéticos, control del
splicing alternativo, estrés genómico…), sino la dinámica del proceso de desarrollo
embrionario,383 384 385 386 y postuló que el cimiento fundamental de los ecosistemas es el equilibrio y
no la competencia.387 388 Conforme a sus ideas, se puede apreciar la tendencia de las formas orgánicas a
una mayor complejidad,389 390 como consecuencia de unas leyes que gobiernan la variabilidad de los
organismos,391 392 y que están, de alguna manera, inscritas en los organismos.393 394 Habida cuenta que
el 98,5 % del genoma humano, por ejemplo, está compuesto por secuencias repetidas con función
reguladora así como una notable cantidad de virus endógenos, Sandín concluye que esa conformación del
genoma no puede ser el resultado del azar y de la selección naturaly que se produce en cambio por la
presión del medio ambiente, lo que provoca que ciertos virus se inserten en el genoma o determinadas
secuencias génicas se modifiquen y, como consecuencia, se generen organismos completamente nuevos,
con sustanciales diferencias non respecto a sus predecesores. Según esta teoría, que rechaza la tesis del
«ADN egoísta» de Dawkins, el mecanismo fundamental del cambio evolutivo es solo la capacidad de
integración de los virus en genomas ya existentes mediante la transferencia horizontal de sus genes.
Además, Sandín opina que el medio ambiente, y no las mutaciones aleatorias, es la causa de que
determinados grupos de seres vivos asuman muevas características, no de forma gradual, sino en
episodios específicos y sin fases intermedias.395 374 Según el filósofo Maurício Abdalla, la hipótesis
sostenida por Sandín está fundamentada por una gran cantidad de datos científicos y abre una nueva área
de investigación en el campo de la biología.374

Véase también
Evolución experimental
Evolución humana
Evolución convergente
Sociedad Española de Biología Evolutiva (SESBE)
Dinámica de sistemas
Teoría de sistemas
Gran Historia

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Enlaces externos
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