“ALGUNOS MOTIVOS EN PARALELO DE LAS PELÍCULAS ESPARTACO Y

GLADIATOR”

SINOPSIS DE LAS ENTRADAS

ÍNDICE DE TEMAS

1. LAS VISIONES EN GLD Y ESP.

2. LOS ESPECTÁCULOS.
3. EL OTRO
4. VARINIA VS. LUCILA
5. BATIATO VS. PRÓXIMO
6. LOS GLADIADORES NEGROS DRAGBA Y JUBA.
7. EL MÁS ALLÁ
8. LOS FINALES

- LAS “VISIONES” EN GLADIATOR Y ESPARTACO: DELIRIOS

ONÍRICOS EN GLADIATOR Y ESPARTACO.

La visión piadosa se conjuga bien con las imágenes oníricas del más allá que
salpican todo Gladiator. Sin embargo, en Espartaco esta visión religiosa NO EXISTE,
A LO MÁS LA QUE LE INSPIRA ANTONINO CON SU POESÍA. NO, EN ESP. NO HAY
DELIRIOS ONÍRICOS, es sustituida por una visión laica y utópica, que sitúa los anhelos
del hombre en el futuro, en un futuro quizás igual de inexistente que las visiones
religiosas del más allá de Máximo. SIN EMBARGO, TAMBIÉN HAY EN GLAD ESA
LUCHA CONTRA LA TIRANÍA, PERO SIN SER UTÓPICA.

- LOS ESPECTÁCULOS EN ESP Y GLD.

GLD es una película ESENCIALMENTE espectacular, y gran base de su éxito
se basa precisamente en la extraordinaria puesta en escena de estos espectáculos
romanos. ESP es más modesta, modestísima en este sentido en cuanto a
espectacularidad y a los espectáculos propiamente romanos. CUANDO SALEN, ES
PARA CRITICARLOS DESDE EL PV DE LOS DDHH.

- EL “OTRO” EN GLADIATOR Y ESPARTACO. LA IMAGEN DEL

BÁRBARO.
 Tanto en ESP como en GLD la figura del “otro” aparece ciertamente
representada en una y otra película, quizás con mayor fuerza en GLD. El
mensaje inicial de GLD estableciendo una oposición clara entre los dos mundos,
el del imperio y el de los bárbaros, tiene su reflejo en la espectacular y gráfica
batalla con que se inicia la película.

Allí se muestra claramente opuestos los dos mundos en los que se creía
dividido el mundo antiguo, el imperio civilizado, la oikoumene, y los otros. Los
bárbaros están caracterizados por su aspecto físico greñudo, visten pieles,
portan armas toscas y campesinas, gritan una jerga incomprensible y se mueven
todos como una masa descontrolada.

Por contra, el mundo romano se presenta, ejemplificado a través del

ejército, como un mundo organizado, jerárquico, uniforme, que habla nuestra
lengua, astuto, poderoso y calculador, amén de justo, el bellum iustum.

VARINIA-LUCILA.
Varinia suma a la explotación que sufren los esclavos la segunda
explotación de las mujeres por el hecho de serlo en una sociedad patriarcal. Su
papel responde a una postura claramente reivindicativa de su condición
femenina.
Lucila aparece como una mujer mundana y frívola, poderosa y
plenamente consciente de sus poderes. Es una mujer fuerte que no tiene el papel
reivindicativo que representa Varinia para los espectadores de los años sesenta.

BATIATO VS. A PRÓXIMO:

Batiato es un personaje cobarde y servil, que vive y medra a la sombra
de los nobles y patricios. Su figura produce comicidad en la tensión general de
la trama. Próximo, por el contrario, es un personaje funesto, asociado con la
muerte, serio, grave, iracundo. Máximo resucitará en él las ansias de fama y éxito
que alcanzó cuando era un gladiador de renombre. Tendrá una muerte digna,
mientras que Batiato, un experto en sobrevivir, acabará escapando del peligroso
mundo en el que ha estado inmerso.

LOS GLADIADORES NEGROS DRABA Y JUBA:

Draba, el gladiador negro de Espartaco, rechaza tener amistad con él, aunque
luego sacrifica su vida por él. Por su parte, Juba, en Gladiator, es quien le cura
las heridas y quien entabla la primera relación de amistad con Máximo.

EL MÁS ALLÁ EN ESP. Y GLD.

 El mundo espiritual en Espartaco está casi ausente o la visión que da en
algunas escenas es crítica y descreída. En cambio, presenta una fuerte base de
ética laica y humanista que alberga muchos de los anhelos del hombre.

Gladiator presenta a su protagonista Máximo como un pius, cual Eneas;

desde la arenga en la batalla hasta sus continuos rezos y plegarias lo
caracterizan como un hombre de profundas convicciones religiosas y sus
visiones del más allá presentes a intervalos en el film le otorgan una fuerte carga
religiosa más ajustada a la época histórica, aspecto éste de la que carece
Espartaco.

EL FINAL

El final de Espartaco, el mensaje de la película, gira en torno a la lucha

contra la explotación del hombre sobre el hombre a través de todos los tiempos.
Varinia le muestra a su hijo y le dice que ha nacido libre. En Gladiator, Máximo
ha logrado terminar con Cómodo en la arena del anfiteatro, y con él su reinado
de terror y tiranía. Roma volverá a ser una república y recuperará los ideales de
grandeza que siempre tuvo. Él, por su parte, se reencontrará con su familia en
el más allá, el lugar donde ha querido estar desde el principio de su historia.