babalu aye

Este santo que hoy es de Tierra Arará, es de origen Lukumí, hermano legitimo de Aggayú,
Bañan, Changó y Oyá. Representa las epidemias y todas clases de enfermedades contagiosas e
infecciosas. Era un hombre justo, bondadoso a la par que sencillo, humilde y poderoso, vivía
tranquilo hasta que un día Alosi (El Diablo), le dijo a Olofi que ya en la Tierra no quedaban
hombres por tentar o que no hubieran caído en la tentación. Olofi le contestó que todavía
quedaban y que había uno que ese jamás caería en la tentación de renegar en contra de él, que
nunca le fallaría.

Aquél preguntó quién era ese hombre y Olofi le respondió que Asowuano. El Diablo le dijo que
estaba seguro que podía tentarlo. Olofi le apostó que no. Alosi le dijo que lo iba a probar, para
tal efecto, Babalú Ayé perdió toda su fortuna, quedándose en la indigencia y a pesar de eso no
renegaba.

Pasado el tiempo Olofi le dijo a Alosi que aún de limosnero Babalú Ayé, ni maldecía, ni
renegaba y Alosi le respondió que era a causa de su buena salud y Olofi lo invitó a que lo
tentara otra vez.

Alosi volvió a tentarlo y Babalú Ayé se enfermó de la sangre y se lleno todo el cuerpo de Lepra.
El diablo se acercó a él y le dijo que podiía curarlo, paro que tenía que renunciar a Olofi.
Asowono le contestó que no, que prefería seguir enfermo, pero que nunca renunciaría a su
padre ni al mandato de éste.

Por donde quiera que Asowuano pasaba, la gente sentía asco de él y corrían y le tiraban cubos
de agua detrás.

Pasado el tiempo Olofi le dijo al Diablo que Babalú Ayé a pasar de todo no maldecía ni
renegaba y Alosi le contestó que eso era porque aún caminaba. Olofi le dijo que si quería le
quitara la vida que aún así seguiría sin maldecir, ni renegar y que iba a curarlo y cuadruplicar
su fortuna y simiente en la Tierra. Olofi le devolvió la salud y le dio un reino donde es señor y
dueño. También lo hizo el dios protectos de las enfermedades malignas.

Desde ese momento Babalú Ayé no se puede bañar con agua, sus lavatorios y enjuagues se
hacen con agua de coco y vino seco sin sal.

Babalú Ayé mucho más poderoso y fuerte, pero sin familia se enamoró de Bañan y como su
enfermedad no había curado del todo, la enfermó a ella y se le empezó a pudrir el centro de la
cabeza, pero como ella tenía un pelo muy largo se tapaba las yagas con el pelo, pero un día
Echú oyó sus quejidos y vió a Bañan que tenía una yaga en el centro de la cabeza de la cabeza y
se lo contó a Aggayú que era el hermano mayor de Bañan. Este mando a llamar a Bañan para
que le dijera de que se quejaba y ella le contó toda la verdad.

Aggayú indignado mandó a llamar a Babalú Ayé y éste le contó lo ocurrido con Bañan y como
Aggayú era el Rey de esa Tierra le dijo que tenía que abandonar el lugar, confiscándole además
todas sus tierras y propiedades, así como su fortuna.

Asowano partió sin saber a donde ir, sólo llevaba la ropa que tenía puesta y andaba sin rumbo
por mucho tiempo, pasando mil trabajos, se fue lejos de su tierra natal.
Después de mucho andar llegó a un paraje donde había un río y allí se estacionó y como vio
que por aquel lugar no pasaba nadie, le gusto el lugar, al cual le puso como nombre arará, que
quiere decir: la Tierra que necesito.

En aquel lugar perdió la forma de hablar al no tener contacto con nadie, adquirió un lenguaje
distinto al de su pueblo.

Estuvo allí sólo hasta el día en que se presentó una mujer que parecía que se había acabado de
bañar, el se le acercó y le preguntó el nombre a lo que ella le respondió Nana Buruku y que era
de tierra Tákua y por un disgusto que tuvo con Oggún había ido a parar a ese lugar.

Juntos fundaron su primer pueblo. La Tierra donde Babalú Ayé es Rey absoluto es Arará, su
okanani es Changó, quién les quitó los perros a Oggún, para entregárselos a él, por tal razón
cuando se va a entregar Babalú Ayé (San Lázaro), tiene que comer primero Changó.

Los caminos de Babalú Ayé

Ayano. Asoyi, Agronato, Aliprete, Afimaye, Alúa, Babá Aribo, Agrosumetr, Kake, Zakuta,
Tokuón, Azokú, Sojju, Dokunambo, Afrekete, Usenike