Modelo Psicoanalítico

Asignatura estructuras y psicopatología

NRC: 3532

Docente: Vicente Moreno solis

Estudiante: Faber Andrey Rubio Delgado

ID: 000620828

Corporación universitaria minuto de Dios

psicología UVD

2020
 Introducción

En este ensayo se quieres plasmar el recorrido que ha tenido el psicoanálisis y toda su

evolución desde tres autores enfatizando principalmente en Sigmund Freud “el padre del
psicoanálisis”, se trata de centrar conceptos clave como son la psique, consciente,
preconsciente y consciente así como también más estructuras que conforman la
personalidad de un individuo.
 Modelo psicoanalítico

El psicoanálisis se conoce como un conjunto de teorías de origen psicológicas y técnicas

terapéuticas, buscando sentido alguno a procesos inconscientes incluyendo (palabras, conductas y
producciones imaginarias, mediante la asociación libre, transferencia, contratransferencia y la
interpretación). Es decir que como idea principal del psicoanálisis es la convicción en que todos los
individuos poseen pensamientos, sentimientos, deseos y recuerdos inconscientes. Sigmund Freud
quien fue el creador o como se menciona en muchos enunciados como pare del psicoanálisis
mencionaba que el psicoanálisis era la aplicación del método científico en el análisis o investigación
de la mente.

Un tema relevante y gran ayuda para el desarrollo del psicoanálisis es el psique (vida anímica)
considerados con dos términos como primer punto es aquel que se encuentra en ámbito corporal el
encéfalo o sistema nervioso. Y por otro lado nuestros actos de conciencia concebidos
inmediatamente. Podemos suponer que la vida anímica es la función de un aparato al que le damos
extensión en el espacio y puede estar compuesto varias piezas.

Sigmund Freud entendía la psique como el inconsciente. este aparato psíquico estaba conformado
por consciente, preconsciente e inconsciente; consciente esto quiere decir pensamientos y
emociones actuales, recuerdos traídos a ella, toma de decisiones, tienen en contacto estímulos de
mundo exterior e interior y tiene control de la motricidad, el preconsciente está conformado por
aquellos estímulos que no son conscientes pero pueden volverse conscientes por ejemplo los
recuerdos, por otro lado está el inconsciente es lo actualmente no “consciente” o en otras palabras lo
dinámicamente reprimido es decir lo inaceptable por la consciencia.

Con relación a lo anteriormente anunciado la psique se entendería como un depósito de fuerzas

“almacén” estas fuerzas la denomino pulsiones es decir la energía psíquica que impulsa la acción
del sujeto hacia un fin siendo así influidas por la experiencia acumulada del individuo. Estas
pulsiones se catalogan en dos tipos; pulsión positiva (pulsión de vida) que se refiere ante la auto
conservación del yo correspondientes a la vida y el placer. Y la pulsión negativa (pulsión de
muerte) que se entiende como la pulsión de desmembramiento las cuales destruyen o reducen la
vida, esta pulsión es tendiente a la agresividad. De esta forma el psiquismo se entiende como un
aparato dinámico u ondulatorio entre tendencias pulsionales.
Por otro lado también Sigmund Freud propone que la personalidad de una persona es un resultado
entre la relaciones entre tres entidades que habitan en nuestra psique el ello, yo y súper yo; el ello es
aquel que busca satisfacer los instintos más básicos es decir también por la búsqueda de placer
instantáneo sin pensar algún tipo de consecuencia, Freud refería que el ello era reprimido por la
mayoría de las personas y que un método para que saliera a flote se ponía en uso el método de
asociación libre, súper yo es donde se ven reflejadas la normas morales de la sociedad estas normas
son impartidas por aquellas personas que son una influencia como por ejemplo padres, maestros o
líderes religiosos de esta forma el súper yo está constantemente reprochando o evaluando cuando se
actúa de manera inadecuada como es evidente el ello y el súper yo está en constante conflicto por lo
que el ello busca lo que se quiere hacer y el súper yo lo que se debe hacer, por lo tanto entre estos
dos está el yo quien es el intermediario o punto de equilibrio es decir que su trabajo es buscar
satisfacer las necesidades básicas del ello pero junto con las normas establecidas por la sociedad
exigidas por el súper yo en conclusión el psicoanálisis recomienda equilibrar ósea buscar un punto
medio entre los dos.

Gracias a todos los avances ya vistos Freud crea la teoría de desarrollo psicosexual la cual se
refiere que la sexualidad nos acompaña desde el momento en que nacemos y que durante las etapas
de la infancia se desarrollan algunas partes corporales proporcionan gratificaciones buscando placer
(libido). El psicoanálisis menciona que estas fases se desarrollan de forma gradual y son
denominadas como oral, anal, fálica y genital; la fase oral es denominada domo la fase de
diferenciación psicológica donde la boca es utilizada como mecanismo de exploración, la fase anal
en relación a el control donde está relacionado con la defecación es decir la expulsión y retención,
la fase genital se evidencia la interacción simbólica, la fase fálica relacionada con la organización
infantil donde se marcan límites y se desarrolla complejo de Edipo y Electra.

Carl Gustav Jung el cual piensa que la vida anímica es el resultado de una causa y de un propósito,
reconoce la existencia de los complejos refiriendo que y la importancia del conflicto actual.

Jung desarrolla el termino inconsciente conceptual agregándoles unas características concebidas

como arqueas tales características son vistas en personas con prácticas de relajación.

por otra parte también Jacques Lacan quien llevo los conceptos de Freud a un nivel más
generalizado, este autor propuso que el inconsciente es como un lenguaje el universo simbólico-
significante y por esto es importante para la humanización determinando el inconsciente como un
lenguaje, se considera que la falta en ser promueve la existencia en el significante.
 Referencias

Freud, S., & y de Torres, L. L. B. (1984). Introducción al psicoanálisis. Madrid: Sarpe.

Freud, S., & Rosenthal, L. (1998). Esquema del psicoanálisis. Debate.