ANTROPOLOGIA

FASE 3 –CONVERGENCIAS Y DIFERENCIAS SOCIOCULTURALES

ROCIO PAOLA TRIANA

ID: 1.014.180.239

CEAD JOSE ACEVEDO Y GOMEZ

GRUPO 100007_47
Punto 1

Mi barrio según su historia nació hace más de 42 años como un barrio de familia, donde por
sus calles cerradas y poco tránsito de vehículos era considerado un barrio para niños y
seguro, adicional a su emblemático parque del 8 , llamado así por que en el centro del
parque tiene una construcción en cemento como un 8.
Al pasar del tiempo se fueron construyendo avenidas principales como la ciudad de Cali y
calle 72 comúnmente llamada como calle 68.
Aún con todos estos cambios podemos encontrar familias que han sido fundadoras del
barrio y que por supuesto pertenecen a la junta de acción comunal del barrio en pro a su
mejora.
Desafortunadamente por temas de barrios aledaños se ha venido experimentando ciertos
brotes de inseguridad, como vandalismo y atracos y el parque se ha convertido en centro de
personas consumidores de sustancias alucinógenas que han llevado al deterioro del parque
y temor en sus habitantes.

La antropología nos permite evidenciar las diferencias explicitas que se pueden tener en
pensamiento, físicas, comportamentales y por supuesto de comportamiento, que al analizar
más profundamente en el barrio encontramos una diversidad muy variada de cada uno de
estos factores.

Punto 2: Contrastando información:

Punto 3 análisis de la cartografía social:

En el barrio la Almería:

¿Cuáles son los lugares más relevantes para su comunidad? Uno de ellos es la iglesia,
Cuando hay misa los domingos siempre se suele encontrar los vecinos y por lo general son
los mismos, lo que culturalmente manifiesta la tradición católica y esto es muy importante
ya que la iglesia suele realizar actividades de integración y colaborativas, donde pos
supuesto la mayoría del barrio participa. La iglesia y su párroco tienen a unir a la gente y a
invitar a participar a más barrios aledaños, no solo trayéndolos a la casa de dios sino
también a una integración cultural. Igualmente otro de los lugares más relevantes es el
parque del 8, ya que aquí es donde se realizan todas las actividades de la comunidad, por
muchos años se ha mantenido cuidado el parque, se ha renovado y arreglado para la
diversión y esparcimiento de los niños y adultos y por su puesto se ha tratado de mantener
lo más seguro para las personas que transitan por él.

¿Con cuál tipo de expresión sociocultural los relaciona? Suele hacer festividades de todo
tipo, para recaudar fondos, o en festividades bíblicas y rituales religiosos, donde se ve
participación de todo tipo, gastronómica, cultural como bailes y cantos de coros, eventos de
beneficencia. La creencia en Dios ha sido primordial en las actividades del barrio, ya que
como decía la iglesia con la asamblea comunal se encargan de realizar todas las actividades
para la activa participación del barrio Almería.

 ¿Cuáles son las tradiciones o costumbres que identificó? La tradición cultural religiosa es
la más notoria en mi barrio, ya que por mucho tiempo familias han pasado de generación en
generación y se han constituido como integrantes fundamentales de la comunidad, y así lo
es evidente en las participaciones democráticas y de toma de decisiones como también de
las sociales. Éstas ¿cómo aportan o afectan la configuración de su espacio social o
territorio? Es un espacio muy ameno y sabemos que estas familias emblemáticas y antiguas
del barrio luchan cada día porque todo mejore en el entorno territorial de la comunidad.
Totalmente aportan a que cada momento que se esté en el barrio se pueda vivir en
comunidad, en armonía y sobre todo en confianza y paz. Y me gustaría igualmente resaltar
que esto se ve reflejado en que por varios años consecutivos el barrio ha sido premiado
como uno de los mas iluminados y ha ganado concursos de cuadras más iluminadas en
diciembre, lo que evidencia su colectividad, integración social y por supuesto culturalmente
la celebración de navidad.

En el barrio la Almería:

¿Cuáles son los lugares más relevantes para su comunidad? Uno de ellos es la iglesia,
Cuando hay misa los domingos siempre se suele encontrar los vecinos y por lo general son
los mismos, lo que culturalmente manifiesta la tradición católica y esto es muy importante
ya que la iglesia suele realizar actividades de integración y colaborativas, donde pos
supuesto la mayoría del barrio participa. La iglesia y su párroco tienen a unir a la gente y a
invitar a participar a más barrios aledaños, no solo trayéndolos a la casa de dios sino
también a una integración cultural. Igualmente otro de los lugares más relevantes es el
parque del 8, ya que aquí es donde se realizan todas las actividades de la comunidad, por
muchos años se ha mantenido cuidado el parque, se ha renovado y arreglado para la
diversión y esparcimiento de los niños y adultos y por su puesto se ha tratado de mantener
lo más seguro para las personas que transitan por él.

¿Con cuál tipo de expresión sociocultural los relaciona? Suele hacer festividades de todo
tipo, para recaudar fondos, o en festividades bíblicas y rituales religiosos, donde se ve
participación de todo tipo, gastronómica, cultural como bailes y cantos de coros, eventos de
beneficencia. La creencia en Dios ha sido primordial en las actividades del barrio, ya que
como decía la iglesia con la asamblea comunal se encargan de realizar todas las actividades
para la activa participación del barrio Almería.

 ¿Cuáles son las tradiciones o costumbres que identificó? La tradición cultural religiosa es
la más notoria en mi barrio, ya que por mucho tiempo familias han pasado de generación en
generación y se han constituido como integrantes fundamentales de la comunidad, y así lo
es evidente en las participaciones democráticas y de toma de decisiones como también de
las sociales. Éstas ¿cómo aportan o afectan la configuración de su espacio social o
territorio? Es un espacio muy ameno y sabemos que estas familias emblemáticas y antiguas
del barrio luchan cada día porque todo mejore en el entorno territorial de la comunidad.
Totalmente aportan a que cada momento que se esté en el barrio se pueda vivir en
comunidad, en armonía y sobre todo en confianza y paz. Y me gustaría igualmente resaltar
que esto se ve reflejado en que por varios años consecutivos el barrio ha sido premiado
como uno de los mas iluminados y ha ganado concursos de cuadras más iluminadas en
diciembre, lo que evidencia su colectividad, integración social y por supuesto culturalmente
la celebración de navidad.

BIBLIOGRAFIA

Lindón, A. (2002). La construcción social del territorio y los modos de vida en la periferia
metropolitana. Territorios, (7), 27-41. Recuperado de
http://www.redalyc.org/pdf/357/35700703.pdf

Martínez, C., & Ojeda, M. N. (2001). Naturaleza de la cultura. En Antropología: la cultura.

Washington D. C., US: Firmas Press. Pp. 13 – 46 Recuperado
 dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.acti
on?ppg=11&docID=10360753&tm=1498594839917

Guerrero, A. P. (2002). ¿Qué implica hacer etnografía? En Guía etnográfica:

sistematización de datos sobre la diversidad y la diferencia de las culturas. Quito,
EC: Ediciones Abya-Yala. Pp. 11 – 21 Recuperado
de http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.acti
on?docID=10820321&ppg=12

QUE IMPLICA HACER ETNOGRAFIA

Según la lectura la antropología tiene como objetivo estudiar los diversos procesos
socioculturales que han construido los diversos grupos humanos y su conducta
simbólica expresada a través de la cultura.

La etnografía estudia e investiga las sociedades con mayor uniformidad cultural, material e
intelectual y no las grandes sociedades industriales. Lo que también nos ayudará a
comprender en cada cultura los sentidos de las representaciones simbólicas, la
diversidad, la pluralidad y la diferencia de culturas humanas es decir su conducta, lo
que hace la gente y el sentido que da a lo que hace. Lo que ha permitido la
etnografía es ampliar el concepto que se tiene sobre la diversidad y analizar la
comparación de las diferentes conductas con sociocultural diferentes; es un análisis
social.