Chim� fue una cultura preincaica que se desarroll� en la costa norte del Per� tras

el decaimiento del imperio huari entre los a�os 1000 y 1200. Ocuparon los
territorios que antes habitaron los mochicas y los lambayeques, llegando a expandir
sus dominios, en su etapa de mayor desarrollo, por toda una extensa franja costera
del norte del Per� de unos 800 km de longitud, desde Tumbes hasta el valle de
Huarmey.

En su desarrollo se distinguen dos etapas; en la primera se trataba de un reducido

grupo localizado en el antiguo valle Moche y zonas aleda�as (900-1300); y en la
segunda ya hab�an conquistado un vasto territorio y eran un reino en constante
expansi�n (1300-1470). Diversos historiadores sostienen que, hacia mediados del
siglo XV, los chim�es fueron derrotados por los incas.

Los chim�es se destacaron en el plano urban�stico gracias a sus formidables

construcciones. Muestra de ello son Chan Chan, la fortaleza de Paramonga, entre
otras. As� tambi�n se destacaron en metalurgia, en los que utilizaron una
diversidad de t�cnicas y metales para su elaboraci�n; y en textiler�a (tejidos de
algod�n, lana de llama, alpaca y vicu�a).

�ndice
1 Historia
1.1 �rea de expansi�n
1.2 Origen
1.3 Conquista incaica
1.4 El idioma quingnam (Idioma Original de Per� Creado por la Cultura Chim�)
2 Organizaci�n pol�tica
3 Organizaci�n social
4 Organizaci�n econ�mica
4.1 Agricultura
4.2 Pesca y caza
4.3 Comercio
5 Arte
5.1 Arquitectura
5.1.1 Chan Chan
5.2 Textiler�a
5.3 Cer�mica
5.4 Metalurgia y Orfebrer�a
6 Aspectos inmateriales
6.1 Divinidades y religi�n
6.2 Sacrificios humanos
7 V�ase tambi�n
8 Referencias
9 Bibliograf�a
10 Enlaces externos
Historia
�rea de expansi�n

Vista de uno de los muros de Chan Chan, la capital del reino chim�.
La cultura chim� se desarroll� en el mismo territorio donde siglos antes existi� la
cultura Mochica. Al igual que los mochicas, la cultura chim� se desarroll� en el
valle del r�o Moche (al norte de Lima), al noreste de Huarmey acabando en Trujillo
central, en el departamento de La Libertad. Limitaba por el sur con Pativilca o
Carabayllo (Lima) y por el norte con Olmos (Piura) y Tumbes. La capital era la
ciudadela de Chan Chan, con una extensi�n de 22 kil�metros cuadrados, ubicada
pr�xima al mar, cerca de la actual ciudad de Trujillo, a 550 km al norte de Lima.

Origen
Los chim�es aparecen en el a�o (900-1400d.c.). El fundador del reino chim� fue
Tacaynamo, un personaje legendario que habr�a llegado con su s�quito sobre grandes
balsas de madera y adopt� el nombre de �Gran Chim�.

Se cree que el llamado �reino del Chim� tuvo diez gobernantes, pero solo se conocen
los nombres de cuatro de ellos: el ya mencionado Tacaynamo, Guacricur, Naucempinco
y Minchancaman. Este �ltimo fue un gran conquistador, llegando al sur hasta las
cercan�as del triple valle de Chill�n-R�mac-Lur�n; sin embargo, acab� siendo
arrollado por el expansionismo incaico.

Los gobernantes eran tratados como dioses y viv�an en un elegante palacio de Chan
Chan. Hab�a clases sociales regidas por un estado imperial que hab�a conquistado al
reino Sic�n de Lambayeque. Justamente las leyendas de Naylamp en Sic�n y Tacaynamo
en Chim� transmit�an fant�sticamente las guerras iniciales por esas tierras. El
pueblo pagaba tributo a los gobernantes (en productos o en trabajo).

Conquista incaica
En el libro VI de los Comentarios reales de los incas, del Inca Garcilaso de la
Vega, se narra la conquista incaica del reino Chim� (Cap�tulo XXXII: �Van a
conquistar al rey Chim�, y la guerra cruel que se hacen� y Cap�tulo XXXIII:
�Penitencia y aflicciones del Gran Chim�, y como se rinde este�.)

Garcilaso sit�a esta conquista bajo el reinado del Inca Pachac�tec, con quien
empez� la expansi�n imperial incaica. Las fuerzas incas estuvieron comandadas por
el pr�ncipe Inca Yupanqui y contaron con el apoyo de los yungas de Chuquimancu y
Cuismancu (reyezuelos de los valles del actual departamento de Lima), antiguos
enemigos de los chim�es. La guerra fue larga y sangrienta. Con grandes esfuerzos
los incas avanzaron por Parmunca (Paramonga) y Santa, y no pudiendo doblegar la
resistencia del enemigo, el pr�ncipe inca pidi� m�s refuerzos, que le llegaron en
n�mero de 20.000 soldados. El Gran Chim� (Minchancaman), viendo que era imposible
resistir m�s y presionado por sus propios s�bditos, se rindi�, someti�ndose en
vasallaje a los incas. Cuenta Garcilaso que en memoria de esta conquista, los incas
elevaron la fortaleza de Paramonga (aunque esta es en realidad pre-inca).

La conquista inca debi� ocurrir hacia 1470. Los incas trasladaron al Cuzco los
tesoros del Gran Chim� as� como a los reputados orfebres chim�es, para que
adornaran el Coricancha o Templo del Sol.

El idioma quingnam (Idioma Original de Per� Creado por la Cultura Chim�)

Art�culo principal: Idioma quingnam
El idioma que predomin� entre los chim�es fue el idioma quingnam (emparentado con
el idioma mochica) como lo denominara el sacerdote Calancha. Como lengua franca
hablaban el mochica y un dialecto propio de los pescadores llamado "lengua
pescadora" por los misioneros espa�oles.

El idioma quingnam es un idioma peruano prehisp�nico desaparecido que en su inicio

(antes de la creaci�n del Imperio chim�) fue hablado por la etnia chim�,
correspondiente a los antiguos territorios de los mochicas del sur: desde el valle
del r�o Chicama por el norte hasta el valle del r�o Chao por el sur.

En su momento de mayor auge (gracias a las conquistas chim�es) se habl� masivamente

desde el r�o Jequetepeque (por el Norte), hasta Carabayllo, cerca a Lima (por el
Sur).

El idioma quingnam se extingui� al poco tiempo de la llegada de los conquistadores.

Su r�pida extinci�n se debi� b�sicamente a dos factores:

El n�cleo chim�, Chanch�n, estuvo en las cercan�as de la nueva ciudad espa�ola de

Trujillo;
La zona de difusi�n del quingnam era mucho menor al �rea de influencia del idioma
mochica: el quingnam solo era hablado por las �lites chim�es en territorios
pertenecientes al Imperio chim�. Tumbes, Piura y la mayor parte de Lambayeque eran
mochicahablantes.
El quingnam se hablaba masivamente en la faja costera desde r�o Jequetepeque hasta
Huaral o Anc�n y, seg�n los m�s optimistas, hasta el r�o Chill�n (Carabayllo);

La mayor parte de sus hablantes murieron por las epidemias tra�das por los
espa�oles;
Muchos lo dejaron de hablar por complejos sembrados por los espa�oles, ya que si la
lengua mochica era gutural, el quingnam era much�simo m�s gutural y escabrosa;
Los hablantes de quingnam que sobrevivieron fueron desarraigados de sus lugares
nativos llevados a reducciones ind�genas (pueblos) creados por los espa�oles para
cobrarles de una manera m�s f�cil el tributo y explotarlos en las haciendas y
obrajes de una forma "m�s eficiente", y;
El "coraz�n" del idioma quingnam (donde era m�s hablado) estaba en la capital del
que fue el Imperio chim�: Chan Chan (literalmente: �sol sol�, gran sol). Seg�n los
estudiosos ten�a una poblaci�n de 80 000 a 100 000 habitantes (seg�n algunos
c�lculos, la poblaci�n del reino entero habr�a sido de unos 500 000 habitantes). Al
hecho de ser despoblado por las autoridades sucedi� la castellanizaci�n de los
quingnam-hablantes que quedaban en un proceso similar al que actualmente ocurre con
otras lenguas en el Per�.
Organizaci�n pol�tica

Atuendo ceremonial de oro de un personaje chim�; Museo Larco (Lima).

Desde el punto de vista pol�tico, el Reino Chim� puede ser definido como un Estado
aristocr�tico clasista. Contaba con una burocracia de administradores que ten�a
bajo su control todo el sistema productivo sostenido por los artesanos y los
campesinos.

El Estado se hizo fuertemente centralizado y se orient� hacia la expansi�n

imperial.

Organizaci�n social
Era una sociedad clasista, con profundas diferencias entre sus grupos sociales.

A la cabeza de la pir�mide social estaba el gran se�or llamado cie quich, que viv�a
en una corte fastuosa, en la capital Chan Chan, en medio de espl�ndidos palacios y
rodeado de una numerosa corte.
Luego ven�an los alaec, o grandes curacas o caciques, miembros de la nobleza, a
quienes podemos comparar con los se�ores feudales.
Enseguida estaba un grupo con cierto prestigio y poder econ�mico llamado fixlla.
Al final se encontraban los vasallos, que eran la gran mayor�a, es decir el pueblo,
dedicados a la pesca, a la agricultura, a tareas artesanales y al comercio; y como
�ltimo grupo, los sirvientes (esclavos).
Organizaci�n econ�mica
El sistema econ�mico y social funcionaba por medio de una red de centros urbanos y
rurales que se encargaban de recibir y enviar a la capital los tributos obtenidos.

El control administrativo supremo correspond�a a la ciudad capital Chan-Chan; desde

all� se manej�, organiz� y monopoliz� la producci�n, el almacenamiento, la
redistribuci�n y el consumo de bienes y productos.
Centros administrativos rurales, destinados a recolectar y a administrar. Por
ejemplo, Quebrada Catuay.
Centros provinciales de producci�n especializada, como Manch�n y Casma.
Predios agr�colas administrado por el Estado, como Cerro La Virgen.
Aldeas campesinas, como Chorobal.
Agricultura
Los chim�es cultivaban ma�z, frijol, zapallo, man�, l�cuma, palta, ciruelo del
fraile, pacae, caigua, guan�bana, algod�n.
Para ampliar el �rea cultivable usaron una extensa red de canales, muchos de los
cuales fueron herencia de las culturas moche y lambayeque. Se tratan de aut�nticas
obras de ingenier�a hidr�ulica, en el que forzosamente debieron aplicar
conocimientos de matem�ticas y topograf�a. Los canales, hechos de piedra, segu�an
la pendiente natural de los cerros y las m�rgenes de los r�os. Uno de los m�s
impresionantes es el llamado La Cumbre, de 84 km de largo, que llevaba el agua del
r�o Chicama al valle de Moche. Actualmente est� en uso solo 17 km, ya que el resto
fue paulatinamente abandonado tras la conquista espa�ola, pues precisaba de una
limpieza contin�a que dej� de hacerse.

Pesca y caza

Cer�mica chim�: Pescador en un caballito de totora (1100�1400 d. C.). Museo de

Am�rica (Madrid).
Para la pesca utilizaron canoas o caballitos de totora, que todav�a usan los
actuales pobladores de Huanchaco. Con estos caballitos de totora se adentraban al
mar para la pesca de una gran variedad de peces, para lo cual utilizaban redes
sujetadas entre dos embarcaciones o anzuelos. Recolectaban tambi�n moluscos
marinos, como el choro, la almeja y el caracol. Los productos marinos conformaban
la mayor parte de su alimentaci�n de origen animal.

Complementaban su dieta con animales dom�sticos, como la llama, el pato y el cuy,

incluso con aves marinas que sab�an guardar en corrales. Y con productos de caza,
como el lobo marino y el venado, animal este que est� representado con profusi�n en
su arte cer�mico. Asimismo, consum�an caracoles terrestres y los ca�anes o
lagartijas del desierto.

Comercio
Se cree que comerciaban usando monedas (hachitas de bronce).

Arte
Arquitectura
Zona arqueol�gica de Chan Chan
UNESCO logo.svg Welterbe.svg
Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
Chan chan wall1.jpg
Uno de los muros de la ciudadela de Chan Chan, construidos por la cultura Chim�.
Localizaci�n
Pa�s Flag of Peru.svg Per�
Coordenadas 8�06'31?S 79�04'30?OCoordenadas: 8�06'31?S 79�04'30?O (mapa)
Datos generales
Tipo Cultural
Criterios I y III
Identificaci�n 366
Regi�n Latinoam�rica y Caribe
Inscripci�n 1986 (X sesi�n)
En peligro 1986
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Los restos de su arquitectura ha permitido definir que los gobernantes vivieron en
los palacios y recintos monumentales, mientras el pueblo residi� en viviendas de
quincha con habitaciones peque�as y fuera de la arquitectura monumental. La
decoraci�n de las paredes es sobre la base de frisos modelados en relieve, y en
algunos casos, pintada. Los dise�os son de figuras zoomorfas, como peces y aves,
as� como de figuras geom�tricas, todo policromado.

Algunos ejemplos:

Chan Chan
Huaca Pintada
Huaca del Drag�n
La fortaleza de Paramonga
Apurlec o Purgatorio.
Chan Chan
Chan Chan es la capital del reino chim� y la residencia del Gran Chim� o soberano,
que ten�a la categor�a de emperador. Abarcaba una superficie de 25 km�, lo que lo
convierte en una de las ciudades m�s grandes del mundo en los siglos XV y XVI. Su
plano estaba dise�ado como los anillos conc�ntricos de un �rbol, salvo en la parte
occidental donde hubo una tendencia al arreglo rectil�neo. Se divide en tres
sectores:

�rea monumental, conformada por dos tipos de construcciones:

Un grupo de diez ciudadelas o recintos rectangulares de adobe de hasta 9 m de
altura y tres m de espesor en las bases. Eran los palacios donde viv�an el rey y su
familia, as� como guardaban sus sepulturas. Por ello se presume que fueron diez los
monarcas chim�es, por el n�mero de estos palacios.
Una serie de pir�mides truncas, con fines ceremoniales (como Huaca Toledo, Las
Conchas, Obispo y El Higo).
�rea intermedia, que ser�a la morada de gente acomodada, que no pertenec�a a la
nobleza.
Los Barrios, donde viv�an la poblaci�n trabajadora, en viviendas peque�as e
irregulares. Se calcula que la poblaci�n que alberg� superaba los 30.000
habitantes.
Textiler�a

Textil de estilo chim�.

El hilado consiste en la pr�ctica manual y elemental de unir un conjunto de hilos
peque�os para poder lograr un hilo largo y continuo. En esta labor inicial de la
textiler�a se utilizaron diversos instrumentos como el huso.

El huso es un instrumento manual confeccionado de una varita peque�a y delgada que

generalmente se va adelgazando a ambos extremos; se lo emplea junto a un tortero o
piruro que se inserta en la parte inferior para que haga contrapeso. Se empieza a
hilar tomando de la rueca (donde se ha fijado la fibra que se va a hilar) algunas
fibras que son fijadas en el huso que se lo har� girar r�pidamente entre el pulgar,
el cordial y el �ndice para lograr enrollar y torcer las fibras ininterrumpidas.
Cuando ya se hab�a obtenido los hilos necesarios se empezaba el tejido o sea el
entrecruzamiento o combinaci�n de los hilos para hacer las telas. Los chim�es
confeccionaron telas, gasas, brocados, bordados, telas dobles, telas pintadas, etc.

Algunas veces los textiles fueron adornados con plumas y placas de oro y plata; los
colorantes se obtuvieron de ciertas plantas que conten�an tanino, del molle y del
nogal; de minerales como la arcilla ferruginosa y el mordiente de aluminio y de
animales como la cochinilla.

Las prendas se confeccionaron de la lana de cuatro animales: el guanaco, la llama,

la alpaca y la vicu�a y de la planta de algod�n nativo que crece en forma natural
en siete colores diferentes.

La vestimenta de los chim�es consisti� en taparrabos, camisas sin mangas con o sin
flecos, peque�os ponchos, t�nicas, etc.

Cer�mica

Vasija er�tica. La tradici�n de la cer�mica de motivos er�ticos estuvo presente en

la cultura Moche y Vicus con anterioridad a Chim�. Museo de Am�rica (Madrid).
Las cer�micas chim�es cumplieron 2 funciones, como recipientes para uso diario o
dom�stico y las cer�micas de uso ceremonial o para ofrendas de los entierros. Los
primeros fueron elaborados sin mayor acabado mientras los funerarios muestran
bastante dedicaci�n. Las principales caracter�sticas de las vasijas chim�es son una
peque�a escultura en la uni�n del gollete con el arco, su fabricaci�n moldeada para
la cer�mica ceremonial y modelada para uso diario, su coloraci�n generalmente negro
met�lico con algunas variantes, su brillo caracter�stico se obten�a humeando la
vasija que previamente hab�a sido pulida. Tambi�n se elaboraron cer�micos de
colores claros en peque�as cantidades. En la cer�mica se han plasmado muchas
representaciones realistas como animales, frutos y personajes, as� como escenas
m�sticas.

Metalurgia y Orfebrer�a
En metalurgia y orfebrer�a fueron disc�pulos de la cultura lambayeque. Durante
mucho tiempo fueron considerados joyas del arte chim� lopa

Es muy posible que los chim�es, al conquistar Lambayeque, trasladaran a los joyeros
u orfebres de esta cultura a su capital Chan Chan, para que les iniciaran en dicho
arte; posteriormente, los incas har�an algo similar, trasladando al Cuzco a los
artesanos chim�es para que sirvieran al Imperio. Los espl�ndidos objetos de
orfebrer�a de oro y plata que tanto asombraron a los conquistadores espa�oles eran
en realidad obra de los orfebres chim�es, que ocupaban un barrio en la capital
incaica.

Los chim�es conocieron y desarrollaron importantes t�cnicas de orfebrer�a: la

fundici�n, el vaciado a la cera perdida, el martillado, el plateado, el dorado, la
soldadura. De los talleres chim�es sal�an una gran variedad de objetos
metal�rgicos, destinados para fines ceremoniales, santuarios y utilitarios.
Destacan las m�scaras, vasos, pectorales, collares y objetos en miniatura.

Aspectos inmateriales
Divinidades y religi�n
El culto principal estuvo dedicado a la luna porque consideraban que era m�s
poderosa que el sol puesto que alumbraba de noche, por su influencia sobre el
crecimiento de las plantas y su utilizaci�n como marcador del tiempo. Se le
atribu�a el alboroto del mar y las tempestades. Era la visitante del otro mundo y
castigadora de los ladrones. Su principal templo se llamaba Si-An (Casa de la Luna)
donde se realizaban ritos la primera noche de luna nueva.1?

Sin embargo en cada poblado adem�s se le rend�a culto a otras divinidades.

Luna
Mar
Sol
Tierra
Sacrificios humanos
En la Huaca de la Luna las tumbas 6 y 7 pertenec�an a adolescentes de 13 � 14 a�os
de edad. La tumba 9 pertenece a un ni�o. Ello evidenciar�a que los chim�es
sacrificaban ni�os a sus dioses.

Le ofrec�an a la luna el sacrificio de ni�os menores de cinco a�os. Sus cuerpos

eran envueltos en mantas de algod�n de colores, los enterraban en las explanadas de
los templos, acompa�ados con frutas y derramaban chicha sobre la tierra.