PASTORAL EDUCATIVA

Puntos positivos:
 Puntualidad
 Planeación
 Materiales
 Dinámica
 Equipo de trabajo
 Apoyo de la parroquia y del equipo sacerdotal
 Compromiso
Puntos a mejorar:
 Participación de los educadores
 Estrategia para recolectar los elementos de distracción
 Organización de los materiales
 Informar cuando no haya convivencia
 Más tiempo para la Palabra de DIOS
Recomendaciones:
 Iniciar todos juntos la temática
 Estar al tanto de todo
 Avisar con tiempo la inasistencia
 El tema del celular – equipo, también guardarlo
Propuestas:
Transición:

 Continuar con las actividades que se venían realizando

 Mejorar el material de la lotería (mucha lectura)
 Se sugiere un rompecabezas por cada valor, son su respectiva imagen
 Cuando no esté Sandra, se sugiere títeres
1° a 4°

 Tema: sacramentos
 Dinámica: carrusel de los sacramentos, señales de tránsito
 Momento celebrativo: cilindro de vidrio con jabones y aceite para terminar con la luz.
5° a 11°

 Tema: la reconciliación
 Dinámica: lectio divina y otras dinámicas
 Enfatizar sobre el pecado, ojos vendados (pecados capitales) con obstáculos
 Gracia
 Momento celebrativo: con un cirio mayor y cada uno con velas encendidas, se hará un acto de
reconciliación y sanación
ITINERARIO
 TRANSICIÓN

INTEGRACIÓN:
 Oración
 Presentación
ACTIVIDAD: Los valores
Se divide el grupo en 5 subgrupos equitativamente, cada grupo escoge un líder. Cada grupo realizará una
fila (uno tras otro) de tal forma que en el centro de los cinco grupos estén las cinco banderas, de diferente
color, con un valor: ayuda, verdad, perdón, respeto y obediencia. Deberán conservar una distancia
considerable, de tal forma que permita el desplazamiento rápido.
A la señal de quien dirija la actividad, los primeros de cada fila deberán salir corriendo y pasar por detrás
de todos los equipos (formando un círculo), al llegar al equipo perteneciente deberá pasar por debajo e
los pies de los compañeros y llegar a tomar la bandera que pidió quien está dirigiendo la actividad.
Ganará el quipo que mas banderas haya podido atrapar.
DESCANSO
ACTIVIDAD: la lotería
A cada uno de los participantes se les entregará una lotería y un conjunto de fichas de colores que les
servirá de tapa imagen. Las imágenes de la lotería serán variadas. La finalidad de la actividad es tratar de
que los niños aprendan a diferenciar: valores, cualidades, roles, etc. Será un momento de distracción e
integración.
MANOS A LA OBRA.
En este laxo de tiempo, se les entregará a los niños una hoja para colorear. Para este año, la imagen
tendrá como finalidad mostrar a los niños en que consiste el sacramento de la reconciliación. Sin
profundizar, ya que no es una catequesis presacramental.
 1° A 4°

INTEGRACIÓN:
 Oración
 Dinámica: los sacramentos en venta
Se divide el grupo en siete subgrupos a los cuales se les asignará un sacramento (bautismo,
confirmación, penitencia, eucaristía, unción de los enfermos, orden sacerdotal y matrimonio), se
toman todos de la mano haciendo un círculo.
La dinámica consiste en: un grupo comienza llamando a otro.. por ejemplo:
Grupo 1: Bautismo, bautismo, bautismo.
Grupo 2 (debe ser a quien llamaron): qué hay, que hay, que hay
Grupo 1: tienen sacramentos en venta?
Grupo 2: si hay, si hay, si hay
Grupo 1: y cuáles, cuáles, cuáles
Grupo 2: (llama cualquier otro sacramento)
La idea es que todos participen, a medida que vaya pasando el tiempo se le pueden poner condiciones,
por ejemplo: mientras estén en concurso los dos grupos, ambos deberán estar saltando y cantando, si hay
uno que otro que no lo haga, entonces se descalificará. Y así sucesivamente hasta que termine un
sacramento como ganador.
LECTIO DIVINA: parábola de la oveja perdida.
Video: https://www.youtube.com/watch?v=XjE4CIvGW-E

"«¿Quién de vosotros que tiene cien ovejas, si pierde una de ellas, no deja las 99 en el
desierto, y va a buscar la que se perdió hasta que la encuentra? Y cuando la encuentra, la
pone contento sobre sus hombros; y llegando a casa, convoca a los amigos y vecinos, y les
dice: "Alegraos conmigo, porque he hallado la oveja que se me había perdido." Os digo que,
de igual modo, habrá más alegría en el cielo por un solo pecador que se convierta que por
99 justos que no tengan necesidad de conversión."
Lucas, 15 3-7
Meditación:
¿Cuáles son las características de una oveja?
¿Por qué se deja las 99 ovejas?
¿Dónde pone el pastor la oveja cuando la encuentra?
¿Qué es el cielo?
¿Qué puede pasar en el cielo cuando uno deja de hacer cosas malas?
DESCANSO
TEMÁTICA: Los Sacramentos. El semáforo
Se divide el grupo en tres subgrupos, para enfatizar la temática de los sacramentos (3 porque son la
clasificación de los sacramentos: iniciación, sanación y servicio; además son tres los colores de las señales
de tránsito: amarillo, azul y rojo)
Sacramentos:
Sacramentos de iniciación: Bautismo, Confirmación y Eucaristía
Sacramentos de curación o sanación: penitencia y unción de los enfermos
Sacramentos de servicio: orden sacerdotal y matrimonio
Señales de tránsito:
Básicamente contienen información importante y hacen las veces de guía nuestra en las calles o rutas
para indicarnos cómo debemos comportarnos, desde el rol que ocupemos, para circular por ellos de
manera correcta, segura y evitar cualquier tipo de siniestro vial que pueda costarnos la vida a nosotros o
a cualquier otro ser con el cual nos crucemos. Vale indicarse también que las señales de tránsito son
universales, es decir, están compuestas por símbolos de carácter universal y no dependen para su
entendimiento del conocimiento de tal o cual lengua.

Preventivas: que se subdividen en de máxima peligrosidad y físicas (indican alguna característica

especial del camino o ruta), por ejemplo, cruce ferroviario y camino sinuoso, respectivamente. Color:
amarillo
Informativas: informan en las ciudades destinos, distancias o características de las vías,
información turística e información de servicios. Color: azul
Reglamentarias: pueden comunicar: prohibición, restricción o prioridad. Color: rojo

 Anaranjado: aviso de construcción y mantenimiento.

 Negro: reglamentación, señales de ruta.
 Verde: indicación de distancia e información.
 Blanco: reglamentación

La finalidad de la actividad es concientizar a los niños la importancia de las señales de tránsito en la vida
cotidiana y ordinaria común, de igual manera como son importantes para ser buenos ciudadanos en las
vías, así mismo en la vida de fe, tenemos unas señales de tránsito que serán de mucho provecho para
nuestro peregrinar- caminar con preparación- a la patria celestial.
Todas las señales de tránsito cumplen con una única finalidad, informar y permitir que las personas
lleguen sanas y salvas a su lugar de destino. Por eso podríamos clasificar las señales de tránsito de una
manera pedagógica que nos permita dar prioridades, dejando claro que todas son de importancia.
Las señales reglamentarias que son de color rojo, las asemejamos con los sacramentos de iniciación
cristiana; porque son de mucho cuidado y de mayor precisión. Por ejemplo, si uno no se detiene en una
señal de pare, muy fácilmente puede cometer una imprudencia de mayor gravedad, así mismo en la vida
de fe, sin el sacramento del bautismo, por ejemplo, no tenemos acceso al cielo, sin la eucaristía nuestra
alma moriría de hambre espiritual y sin la confirmación no tendríamos las herramientas básicas para
desvararnos en el camino.
Las señales informativas de color azul, no solo informan a los conductores, sino también a los peatones.
Así mismo en la vida de la fe, los sacramentos de curación o de sanación nos enseñan lo importante que
es acercarnos con alma limpia a Dios.
Las señales preventivas de color amarillo, nos indican lo importante que es evitar peligros siempre y
cuando se obedece. De igual manera los sacramentos de servicio, nos indican que con nuestra manera y
proyecto de vida podemos alcanzar y llegar al destino deseado.
Se tendrá en cada base algunas señales de tránsito y las imágenes de los respectivos sacramentos.

La manera de cómo llegar a los respectivos lugares será de la siguiente manera: a los tres grupos se les
entrega un acertijo, el cual los dirigirá al punto de encuentro. Allí se les explicará qué son las señales de
tránsito, su importancia y su utilidad; al igual que se les explicará los sacramentos, su finalidad y su
importancia en la vida del cristiano. Al terminar esto, cada grupo, independiente de los demás, seguirá
una cuerda, la cual los llevará a la base correspondiente, una vez lleguen a la base se les explicará las
señales y sacramentos correspondiente. Pasado un tiempo considerable, seguirán la otra cuerda (o
señales) que los llevará a la siguiente base; y así sucesivamente hasta pasar por las tres bases. Al finalizar
vuelven todos al punto de encuentro y se hará una plenaria (como idea se puede hacer unos cascos de
construcción, es posible que se ingenien diversas maneras de llegar a las bases)

Conclusión: Dinámica del agua sucia y se derrama límpido para purificar…

 5° A 11°

INTEGRACIÓN:
 Oración
 Dinámica: cinta adhesiva
Esta dinámica trata de lo imposible que es deshacerte del pecado de tu vida por ti mismo. Lo que
se aprende es que sólo con la ayuda de Jesucristo se puede hacer. Comienza dando un pedazo de
cinta adhesiva o pegamento a cada uno de los jóvenes asegúrate de que todos tengan un pedazo.
Luego anuncia que van a realizar un concurso, pídeles que tomen la cinta adhesiva y que se la
peguen en la parte de atrás de la mano izquierda asegúrate que todos lo hagan bien. Una vez que
todos lo hagan explica que el concurso va a dar inicio y que no se vale hacer trampa. Se trata de ver
quien puede quitarse la cinta de la mano izquierda usando nada más que la propia mano
izquierda. Al percatarse que nadie puede, explícales que así es el pecado en la vida del hombre.
Luego pídeles que con la mano derecha remuevan la cinta. Explícales nuevamente que la mano
derecha representa a Jesús que viene a ayudarnos y limpiarnos si nosotros se lo pedimos.
La mano izquierda = el hombre
La cinta (tape) = el pecado
La mano derecha = Jesucristo.
El remover la cinta = la libertad.
LECTIO DIVINA: el padre misericordioso

"«Un hombre tenía dos hijos; y el menor de ellos dijo al padre: "Padre, dame la parte de la hacienda que
me corresponde." Y él les repartió la hacienda. Pocos días después el hijo menor lo reunió todo y se
marchó a un país lejano donde malgastó su hacienda viviendo como un libertino. «Cuando hubo gastado
todo, sobrevino un hambre extrema en aquel país, y comenzó a pasar necesidad. Entonces, fue y se ajustó
con uno de los ciudadanos de aquel país, que le envió a sus fincas a apacentar puercos. Y deseaba llenar
su vientre con las algarrobas que comían los puercos, pero nadie se las daba. Y entrando en sí mismo,
dijo: "¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, mientras que yo aquí me muero de
hambre! Me levantaré, iré a mi padre y le diré: Padre, pequé contra el cielo y ante ti. Ya no merezco ser
llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jornaleros." Y, levantándose, partió hacia su padre.
«Estando él todavía lejos, le vió su padre y, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente.
El hijo le dijo: "Padre, pequé contra el cielo y ante ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo." Pero el padre
dijo a sus siervos: "Traed aprisa el mejor vestido y vestidle, ponedle un anillo en su mano y unas
sandalias en los pies. Traed el novillo cebado, matadlo, y comamos y celebremos una fiesta, porque este
hijo mío estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido hallado." Y comenzaron la fiesta.
«Su hijo mayor estaba en el campo y, al volver, cuando se acercó a la casa, oyó la música y las danzas; y
llamando a uno de los criados, le preguntó qué era aquello. Él le dijo: "Ha vuelto tu hermano y tu padre ha
matado el novillo cebado, porque le ha recobrado sano." Él se irritó y no quería entrar. Salió su padre, y le
suplicaba. Pero él replicó a su padre: "Hace tantos años que te sirvo, y jamás dejé de cumplir una orden
tuya, pero nunca me has dado un cabrito para tener una fiesta con mis amigos; y ¡ahora que ha venido ese
hijo tuyo, que ha devorado tu hacienda con prostitutas, has matado para él el novillo cebado!" «Pero él le
dijo: "Hijo, tú siempre estás conmigo, y todo lo mío es tuyo; pero convenía celebrar una fiesta y alegrarse,
porque este hermano tuyo estaba muerto, y ha vuelto a la vida; estaba perdido, y ha sido hallado."»"
Lucas, 15, 11-32

¿Con cuál de los dos hijos me siento identificado?

¿Cuál es la diferencia entre la actitud del padre con la del hijo mayor?
¿Qué considera usted que fue la falta más grave del hijo menor? Por qué?
¿Con qué actitudes yo me parezco al hijo mayor?

DESCANSO

TEMÁTICA: la reconciliación: el pecado y la gracia

Logística del trabajo:
Los participantes se hacen en parejas se toman de una de las manos. En un lugar y con anticipación se
tendrá siete recipientes (platos desechables) con vinilo de siete colores, los cuales representarán los
pecados capitales. Cuando los participantes lleguen al lugar se les pedirá que sumerjan la mano que
tienen libre en uno de los colores que más le llame la atención, posterior a ello, se les pide que cada uno le
haga un punto en el cachete del compañero, ahora bien, cuando todos tengan el punto en el cachete, cada
uno intentará, sin soltarse de la mano, limpiarse el punto de vinilo con la mano que tiene libre. (quizá
muchos en vez de limpiarse, se ensuciarán más).
Nuevamente intentarán lavarse las manos, sin soltarse de la mano del compañero.
Una vez terminado de lavarse las manos, tomarán asiento y se hará una plenaria -compartir de
experiencias- se explicará: los colores representan un pecado capital, se comenzará a explicar uno por
uno, poniendo ejemplos de cada uno, y se compartirá que cada pecado tiene una virtud para cultivar. El
hecho de estar tomado de la mano con otra persona, es signo de que el pecado tiene una consecuencia,
consigo mismo, con Dios y con los hermanos. El tratar de limpiar el punto de vinilo en la cara, quizá dio
paso a ensuciarse más, así mismo sucede con el pecado, si no buscamos la ayuda pertinente terminamos
empeorando la situación. Cada pecado trae sus consecuencias. El lavarse las manos es signo de la eficacia
del sacramento, a mayor conciencia del pecado, mayor será el efecto de la gracia.
PECADO
Dinámica: Los colores
Rojo: Lujuria
Amarillo: Soberbia u orgullo
Azul: Avaricia
Verde: Gula
Negro: Ira
Blanco: Envidia
Naranja: Pereza

Nota: El término "capital" no se refiere a la magnitud del pecado sino a que da origen a muchos otros
pecados. De acuerdo a Santo Tomás
 Definición de cada pecado con su respectivo valor.
1. Soberbia u Orgullo: Consiste en una estima de sí mismo, o amor propio indebido, que busca la
atención y el honor y se pone uno en antagonismo con Dios (Catecismo Iglesia Católica 1866)

Virtud a vencer:

Humildad: La virtud moral por la que el hombre reconoce que de si mismo solo tiene la nada y el
pecado. Todo es un don de Dios de quien todos dependemos y a quien se debe toda la gloria. El
hombre humilde no aspira a la grandeza personal que el mundo admira porque ha descubierto que
ser hijo de Dios es un valor muy superior. Va tras otros tesoros. No está en competencia. Se ve a sí
mismo y al prójimo ante Dios. Es así libre para estimar y dedicarse al amor y al servicio.

2. La Avaricia: Inclinación o deseo desordenado de placeres o de posesiones. Es uno de los pecados

capitales, está prohibido por el noveno y décimo mandamiento. (CIC 2514, 2534)

Virtud a vencer:

Generosidad: Dar con gusto de lo propio a los pobres y los que necesiten.

3. La Lujuria: El deseo desordenado por el placer sexual. Los deseos y actos son desordenados
cuando no se conforman al propósito divino, el cual es propiciar el amor mutuo de entre los esposos y
favorecer la procreación.
Es un pecado contra el Sexto Mandamiento y es una ofensa contra la virtud de la castidad.

Como vencer la lujuria:

Dios bendijo al hombre y a la mujer con atracción mutua. Mientras ambos viven bajo el amor de Dios, sus
corazones buscan el amor divino que es ordenado hacia darse buscando ante todo el bien del otro.
En comunión con Dios se ama verdaderamente y se respeta a la otra persona como hijo o hija de Dios y
no se le tiene como objeto de placer. Es necesario entonces conocer y obedecer el sentido que Dios ha
dado a la sexualidad.

La lujuria crece cuanto más nos buscamos a nosotros mismos y nos olvidamos de Dios. De esta manera lo
inferior (el deseo carnal) domina a lo superior (el corazón que fue creado para amar).

La lujuria se vence cuando guardamos la mente pura (lo cual requiere guardarse de miradas, revistas, etc.
que incitan a la lujuria) y dedicamos toda nuestra energía a servir a Dios y al prójimo según nuestra
vocación.
Un ejemplo es San Francisco, quien al ser tentado con lujuria se arrojó a unos espinos. Así logró vencer la
tentación.

Virtud a vencer:

Castidad :Es la virtud que gobierna y modera el deseo del placer sexual según los principios de la fe y la
razón. Por la castidad la persona adquiere dominio de su sexualidad y es capaz de integrarla en una sana
personalidad, en la que el amor de Dios reina sobre todo.

4. La Ira: El sentido emocional de desagrado y, generalmente, antagonismo, suscitado por un daño

real o aparente. La ira puede llegar a ser pasional cuando las emociones se excitan fuertemente.

Virtud a vencer:

Paciencia: Sufrir con paz y serenidad todas las adversidades.

"Si buscas un ejemplo de paciencia encontrarás el mejor de ellos en la cruz. Dos cosas son las que nos dan
la medida de la paciencia: sufrir pacientemente grandes males, o sufrir, sin rehuirlos, males que podrían
evitarse. Ahora bien, Cristo en la cruz sufrió grandes males y los soportó pacientemente, ya que en su
pasión "no profería amenazas; como cordero llevado al matadero, enmudecía y no abría la boca" (Hch
8,32). Grande fue la paciencia de Cristo en la cruz: "Corramos en la carrera que nos toca, sin retirarnos,
fijos los ojos en el que inició y completa nuestra fe: Jesús, que, renunciando al gozo inmediato, soportó la
cruz, despreciando la ignominia" (Heb 12,2). -Santo Tomás de Aquino. Exposición sobre el Credo.

5. La Gula: Es el deseo desordenado por el placer conectado con la comida o la bebida. Este deseo
puede ser pecaminoso de varias formas:

1- Comer o beber muy en exceso de lo que el cuerpo necesita.

2- Cortejar el gusto por cierta clase de comida a sabiendas que va en detrimento de la salud.
3- Consentir el apetito por comidas o bebidas costosas, especialmente cuando una dieta lujosa está fuera
del alcance económico
4- Comer o beber vorazmente dándole mas atención a la comida que a los que nos acompañan.
5- Consumir bebidas alcohólicas hasta el punto de perder control total de la razón. La intoxicación
injustificada que termina en una completa pérdida de la razón es un pecado mortal.

Virtud a vencer:

Templanza: Moderación en el comer y en el beber. Es una de las virtudes. Vence al pecado capital de
gula. La virtud de la templanza conduce a evitar toda clase de exceso, el abuso de la comida, del alcohol,
del tabaco y de las medicinas. Quienes, en estado de embriaguez, o por afición inmoderada de velocidad,
ponen en peligro la seguridad de los demás y la suya propia en las carreteras, en el mar o en el aire, se
hacen gravemente culpables (CIC 2290).

6. La Envidia

Rencor o tristeza por la buena fortuna de alguien, junto con el deseo desordenado de poseerla. Es uno de
los siete pecados capitales. Se opone al décimo mandamiento. (CIC 2539)

Virtud a vencer:

Caridad: La tercera y principal de las Virtudes Teologales. La caridad es el amor de Dios habitando en el
corazón.
 7. La Pereza: Falta culpable de esfuerzo físico o espiritual; acedia, ociosidad. Es uno de los pecados
capitales. (CIC 1866, 2094, 2733)

Virtud a vencer:

Diligencia: Prontitud de ánimo para obrar el bien.

ACTO CELEBRATIVO: barro, agua de rosas y aromas.

Se pide a cada uno que transcriba en un papel la experiencia más desagradable que haya vivido y que le
ha costado sanar o perdonar. Lo deben sujetar en la mano derecha, con la mayor fuerza que pueda;
sumergirán dicha mano en un balde o recipiente con lodo-pantano, y ahí mismo dejarán el papel,
posterior a ello, los catequistas le lavarán las manos con agua de rosas y las ungirá con un aroma o
perfume.
El papel en la mano significa nuestro compromiso de perdonar y perdonarnos, el lodo o pantano es signo
del pecado que incomoda, fastidia e impide realizar otras actividades e incluso, impide relacionarnos con
las demás personas; el agua de rosas y el lavabo es signo de la gracia sacramental que nos devuelve la
dignidad de hijos de Dios y el aroma es signo de que lo que recibimos no es cualquier cosa, sino que es
signo de la fiesta que hay en el cielo por nuestra conversión.