Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Origen Edo. Moderno PDF
Origen Edo. Moderno PDF
económica y social.
M. DELGADO, GLORIA.
pp. 34-39
Origen y Desarrollo del Estado Moderno.
La unidad política que hoy se conoce como “Estado - Nación moderno” tuvo su origen
en Europa de fines del siglo XV, como resultado de la decadencia de las instituciones
medievales en que se había sostenido el orden feudal: la nobleza y el clero. Esa decadencia
coincidió con el ascenso social de la burguesía, clase de artesanos comerciantes, en cuya
riqueza y prestigio se apoyaron los monarcas de algunos territorios para restar fuerza a los
señores feudales y a la iglesia católica y, una vez sometidos éstos, los monarcas centralizaron
el poder e integraron varios reinos pequeños en una sola entidad política unificada.
2
Precisamente el hecho de que no se lograra la unificación de los varios Estados en que
se dividía la península itálica, en momentos en que el orden feudal se estaba desmoronando,
fue lo que motivó al florentino Niccolo Machiavelli (o Maquiavelo, según la versión castellana)
(1469 – 1527) a elaborar una tesis política, expuesta en su obra el príncipe, que habría de
convertirse en una obra trascendental de ciencia política, acerca de las características
necesarias para el estado gobernante que pretendiera la unificación e integración de un
Estado, en las circunstancias de inestabilidad y crisis por las que pasaban aquellos territorios.
Así, la moderna perspectiva del Estado tiene sus bases más cercanas en el
pensamiento ilustrado y en el liberalismo político, bases contrarias al absolutismo monárquico,
cuyas últimas manifestaciones europeas se observaban todavía a finales del siglo XIX. A pesar
de que las tendencias absolutistas se fueron diluyendo para dar paso a sistemas democráticos
de gobierno, ya sea en estados republicanos o en monarquías constitucionales, en el siglo XX
surgieron (fundamentadas por ideologías diferentes opuestas) formas totalitarias de Estados
(Fascistas o Comunistas) que en la práctica anularon la soberanía popular y sometieron a la
población, con el supuesto objetivo de un bien común que, sin embargo, luego resultaría en
abundantes bienes y privilegios para la élite en el poder.
La palabra “Estado” proviene del latín status, lo que simplemente quiere decir una
condición, es decir, una situación o un estado en que se encuentre una cosa, un individuo o
una sociedad (como en la expresión actual de status social); además, implica permanencia
frente al cambio, lo cual concuerda con la definición que le da la teoría política.
De acuerdo con la evolución histórica del término, Maquiavelo fue el primero en utilizar
la palabra “Estado” en el sentido político moderno, aunque de forma circunstancial y
fragmentaria. En la época de este autor, todavía se designaban de manera general las formas
políticas con las designaciones latinas de regnum (reino), o civitas (en el caso de las
repúblicas). A partir del siglo XVII, el “Estado” ganó aceptación como término político y, con el
tiempo, dejó de equipararse con res publica (la sociedad organizada políticamente como un
3
todo), y se identificó cada vez más con las estructuras de mando (autoridad, poder, coacción)
que inciden sobre la sociedad. Esa relación entre el Estado y el gobierno como quien detenta el
poder puede explicar la razón por la cual ambos términos suelen utilizarse como sinónimos.
Sin embargo, en su expresión como res publica (frase latina que significa “cosa
pública”), el término se refiere a la organización suprema de un pueblo, asentado en un
territorio determinado. Al respecto, el primer elemento del Estado es el que se refiere al pueblo,
a una sociedad humana, entendida como una unidad de relación de muchos hombres y
mujeres, que se constituye sobre la interacción recíproca con la intención común de lograr un
bien ordenado para todos los miembros”.
1.- Necesidad de orden y paz, tanto en lo interno como en las relaciones con otros
Estados. Con base en la idea de que los seres humanos son por naturaleza egoístas y,
por ello, se mantienen en una lucha de unos contra otros, ante el riesgo de caer en la
anarquía, esa lucha debe de ser moderada y encauzada por el Estado, encargado de
mantener el orden y la paz dentro del marco de la ley. Esos dos elementos tienen un
doble aspecto, interno e internacional, puesto que además de obtener orden y la paz
interiores, se buscará la convivencia armónica con los otros estados.
2.- Necesidad de coordinar las actividades de sus integrantes. Como elemento del bien
público, la actividad del Estado debe coordinar, también mediante el orden jurídico, la
acción de los particulares buscando que ésta se realice en forma armónica.
4
sean económicas, culturales, de beneficencia, etcétera, y para ello, se necesita del
concurso del Estado, cuya ayuda es indispensable y forma parte del bien público.
Bibliografía
Delgado de Cantú, Gloria M.
Tercera Edición
Pp. 34 -39