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TEMA 4

La filosofía y su historia

4.La Filosofía y su historia. Estudio y reflexión


de hecho 17, 16-34: Pablo presenta a Dios en
un contexto de diferentes escuelas filosóficas.
TEMA 4
La filosofía y su historia
● La filosofía no se originó totalmente con los griegos, ni sin
influencia de otras culturas. En la India, en China y en Egipto
ya existía pensamiento filosófico, aunque tuvo características
muy diferentes del pensamiento occidental. Es importante
tener en cuenta que en la historia de la humanidad, los
problemas filosóficos se han centrado básicamente en:
a) El Mundo (cosmos, naturaleza, etcétera).
b) El Hombre (conocimiento, ética, política, Estado, etcétera).
c) Dios (lo sagrado, el sentido de la existencia, etcétera).
TEMA 4
La filosofía y su historia
● Conocemos básicamente cuatro etapas en la historia de la
filosofía que nos ayudan a identificar de forma práctica su
evolución:
● 1. Antigüedad. En esta etapa el mundo se redujo a
cosmología; el hombre, a una antropología elemental, un
principio de ética;
● Dios es un principio metafísico que hace coherentes las
explicaciones.
● Abarca el pensamiento griego desde los presocráticos.
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● 2.-Edad Media. El mundo occidental se redujo a sociedad
política, y ésta a Imperio; el hombre no se valora como ser
independiente, sino como parte de la naturaleza; Dios es
un poder sobre natural que todo lo domina e invade,
concretado en la religión como preocupación fundamental
y la Iglesia como institución omnipresente/poderosa. Dios
prevalece sobre el mundo y sobre el hombre. Abarca el
pensamiento cristiano y la escolástica..
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● 3.-Edad Moderna. El Estado queda independiente de la
Teología; al hombre se le reconoce el valor de su razón y
se inicia un proceso de secularización que va quitando
preeminencia a lo religioso. El hombre aparece en primer
plano, dejando aparte a Dios y al mundo. Esta etapa se
ubica el pensamiento renacentista y el pensamiento
ilustrado.
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La filosofía y su historia
● Edad Contemporánea. Se establece la autonomía y valor
propio del mundo y de la ciencia como modelo de
conocimiento; al hombre se le reconocen unos derechos
inalienables sobre los que se fundamenta su valor e
igualdad con sus semejantes; en muchos países
occidentales la Iglesia se independiza definitivamente del
Estado.

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